2021年高考政治大一輪復(fù)習(xí)講義：十二　認(rèn)識社會與價值選擇

專題十二認(rèn)識社會與價值選擇

考情分析

高頻考點命題規(guī)律備考建議

3年21考，其中選擇題11次，非選擇題10知識：備考時要注意本

次;涉及政府職能轉(zhuǎn)變、新農(nóng)村建設(shè)等熱點，專題與人民群眾有關(guān)的

社會存在

主要考查社會存在和社會意識的辯證關(guān)系，知識——人民群眾創(chuàng)造

與社會意

特別是社會意識的作用；以非選擇題形式出歷史的作用、黨的群眾

識

現(xiàn)時，多與社會基本矛盾運動、人民群眾是觀點和群眾路線、價值

歷史的創(chuàng)造者等知識結(jié)合考查判斷和價值選擇的最高

3年14考，其中選擇題8次，非選擇題6標(biāo)準(zhǔn)等；理解三個關(guān)系

次；涉及依法治國、全面深化改革等熱點，——社會存在和社會意

社會基本

主要考查進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的具體識的關(guān)系、生產(chǎn)力和生

矛盾運動

做法、上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的具體表現(xiàn)和產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系、經(jīng)濟基

要求等礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系；

3年15考，其中選擇題5次，非選擇題10掌握人生價值的實現(xiàn)方

次；涉及黨和政府當(dāng)年關(guān)于民生方面的政策式

人民群眾和措施等熱點，主要考查人民群眾創(chuàng)造歷史熱點：考點1和考點2

是歷史的的作用、黨的群眾觀點和群眾路線等知識；涉及我國重大改革措

創(chuàng)造者一般與社會存在和社會意識的關(guān)系、社會基施，如退休制度、供給

本矛盾運動、價值判斷和價值選擇的客觀依側(cè)改革等；考點3和考

據(jù)等知識結(jié)合考查點4涉及民生問題，如

3年15考，其中選擇題11次，非選擇題4養(yǎng)老醫(yī)療、精準(zhǔn)扶貧等；

次；主要考查價值判斷和價值選擇的關(guān)系、考點5涉及當(dāng)年先進模

價值判斷

作出正確價值判斷和價值選擇的要求等知范人物的具體事跡

與價值選

識。趨勢：備考時要兼顧選

擇

注意：本考點近年來出非選擇題的概率增擇題和非選擇題，特別

大，也出現(xiàn)過漫畫類選擇題要注意綜合運用唯物史

觀知識回答原因類的非

3年14考，其中選擇題10次，非選擇題4

價值的創(chuàng)選擇題

次；一般選用當(dāng)年先進模范人物的具體事

造與實現(xiàn)

跡，主要考查人生價值的具體實現(xiàn)方式

洞悉脈絡(luò)考向I

掌握1個知識結(jié)構(gòu)清楚2大命題熱點瞄準(zhǔn)6個必考方向

一

正

確「|（1）社會存在與社會意識I

認(rèn)

-識

認(rèn)1.社會歷

社（社會發(fā)展規(guī)律|

識~|2）

會史觀

社

一0

會T"）人民群眾的主體地位|

與

價

值

選

擇

一

一

實價值觀的導(dǎo)向作用

現(xiàn)

人.人生價

生2~|（-5）價值判斷與價值選擇|

價值觀0

值1（6）人生價值及其實現(xiàn)

一

攻破核心考點I

核心考點社會歷史觀

［放眼真題覺悟命題］

考向1社會發(fā)展的基本規(guī)律

1.（2016?新課標(biāo)I卷，22）中共中央、國務(wù)院出臺的《關(guān)于構(gòu)建和諧勞動關(guān)系的意

見》強調(diào)，推動中國特色和諧勞動關(guān)系的建設(shè)和發(fā)展，最大限度增加勞動關(guān)系和

諧因素，最大限度減少不和諧因素，促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定。從

唯物史觀看，之所以重視構(gòu)建和諧勞動關(guān)系，是因為（）

①勞動關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分，決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)②勞動關(guān)系矛

盾是制約生產(chǎn)發(fā)展、社會進步的重要矛盾③勞動關(guān)系矛盾的解決決定了生產(chǎn)力

的發(fā)展和社會的進步④正確解決勞動關(guān)系矛盾是構(gòu)建和諧社會的必然要求

A.①②B.①③C.②④D.③④

解析勞動關(guān)系指的是人與人之間的關(guān)系，它屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，生產(chǎn)關(guān)系的

性質(zhì)是由生產(chǎn)力的狀況決定的，①錯誤；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，③錯誤；之所以

強調(diào)勞動關(guān)系，原因在于其重要性，②④當(dāng)選。

答案c

考向2群眾觀點和群眾路線

2.(2016?新課標(biāo)HI卷,22)有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，

有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一……中央電視臺推出特別節(jié)目《大

國工匠》，講述實現(xiàn)中國夢征程中勞動者的故事，謳歌中國工人的精湛技藝和一絲

不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。從唯物史觀看，之所以謳歌勞

動者，是因為()

①勞動者是創(chuàng)造歷史的社會主體和真正英雄②腦力勞動與體力勞動者在勞動創(chuàng)

造中的作用日益融合③勞動者的知識結(jié)構(gòu)隨社會的發(fā)展而不斷優(yōu)化④勞動者

的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

A.①②B.①④C.②③D.③④

解析謳歌勞動者的原因在于勞動者的重要性，答案為B；“腦力勞動與體力勞

動者在勞動創(chuàng)造中的作用日益融合”、“勞動者的知識結(jié)構(gòu)隨社會的發(fā)展而不斷

優(yōu)化”均與設(shè)問指向不符。

答案B

?真題領(lǐng)悟

多以選擇題的形式考查社會存在和社會意識的辯證關(guān)系、社會基本矛盾和基本規(guī)

律、人民群眾的作用。2017年備考還是應(yīng)圍繞“改革”和“民生”等熱點問題，

掌握其所體現(xiàn)的唯物史觀知識。

［圈定高頻多維貫通］

1.社會存在與社會意識的關(guān)系

(1)社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。

①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。

②社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。

(2)社會意識具有相對獨立性。

①社會意識與社會存在的發(fā)展并不完全同步：社會意識有時落后于社會存在，有

時先于社會存在。

②社會意識對社會存在有能動的反作用：落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用；

先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推

動作用。

(3)方法論要求。

①堅持歷史唯物主義，反對歷史唯心主義。

②樹立正確的、科學(xué)的社會意識，反對錯誤的、非科學(xué)的社會意識。

2.社會發(fā)展規(guī)律

。如何考

材料設(shè)置?？碱}型考查角度

我國政府職能轉(zhuǎn)變及機構(gòu)改革；

選擇題、非選擇區(qū)分兩個基本規(guī)律；分析我

法律政策的制定、修改和完善；

題國一系列改革的原因

全面推進依法治國等等

。怎樣答

(1)兩個基本矛盾、基本規(guī)律:

①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系

反作用：適合時推動、不適合時阻礙

|生產(chǎn)力|生產(chǎn)關(guān)系|

決定性質(zhì)、決定變革

②經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑

為先進經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時.它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展.推動社會前進

_L生

決定1

上層經(jīng)濟產(chǎn)

建筑基，礎(chǔ)力

反作用：適合時促進鞏固完善、p

不適合時阻礙發(fā)展和變革-

?

為落后經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時.則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展.阻礙社會前進

(2)兩個基本規(guī)律的區(qū)分:

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾涉及的主要是經(jīng)濟關(guān)系，體現(xiàn)的是經(jīng)濟體制方面的改革

變化；經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾涉及的主要是政治關(guān)系，體現(xiàn)的主要是政治體

制方面的改革變化。

(3)改革的原因：

一是聯(lián)系具體材料,從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑各自關(guān)系中的“決

定”和“反作用”兩個方面找原因?！皼Q定”回答的是客觀依據(jù)(必要性)，“反

作用”回答的是現(xiàn)實意義(重要性)。二是從我國改革的方式、根本目的、作用等

方面，指出某一具體改革的原因。

知識拓展

1.社會存在、社會基本矛盾、社會發(fā)展的趨勢之間的關(guān)系

2.如何解決社會發(fā)展的基本矛盾

(1)階級社會：主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接

動力。

(2)社會主義社會的基本矛盾的解決，可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加

以解決。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的就是使生產(chǎn)關(guān)

系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社

會主義的強大動力。

3.社會歷史的主體

⑥如何考

材料設(shè)置?？碱}型考查角度

分析堅持人民主體地位的意

有關(guān)民生方面的政策和措施；黨選擇題、非選擇

義；為更好尊重人民群眾主

的群眾路線教育實踐活動等等題

體地位提出合理化建議

。怎樣答

(1)原理：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會

精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。

(2)方法論：堅持群眾觀點和群眾路線。

群眾觀點：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾

負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。

群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

「疑誤排查清除盲點］

1.改革是社會發(fā)展的根本動力。（）

（2015?江蘇卷,28B）

2.落后的社會意識對社會發(fā)展不起作用。（）

（2014?廣東卷，33C）

3.先進的社會意識具有超越時代和歷史條件的特性。（）

（2013?海南卷，17①）

4.人民群眾的意愿是一切工作的出發(fā)點。（）

（2015?上海卷，26A）

5.生產(chǎn)方式?jīng)Q定于人的生存和發(fā)展需要。（）

（2015.海南卷，19@）

6.社會意識具有直接現(xiàn)實性。（）

（2015?廣東卷,33①）

7.改革的目的是社會主義制度的自我完善。（）

（2016?江蘇卷，31）

提示1.X人類社會基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力。

2.X落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。

3.X社會存在決定社會意識，先進的社會意識也不能超越時代和條件的制約。

4.X我們一切工作的出發(fā)點是客觀實際。站在最廣大人民利益的立場上，是樹

立正確價值判斷和進行正確價值選擇的需要。

5.X生產(chǎn)方式是客觀的。人們的需要會激發(fā)促進生產(chǎn)方式進步的動力，但不能

認(rèn)為人的需要決定生產(chǎn)方式。

6.X實踐具有直接現(xiàn)實性，社會意識不能直接引起社會存在的變化。

7.X社會主義制度的自我完善是我國改革的性質(zhì)，改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)

系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。

［熱點題型命題預(yù)測］

“漢語盤點2016”、“兩個是否”評價標(biāo)準(zhǔn)、“'十三五’第一民生工程”、戶

籍制度、高考招生制度、養(yǎng)老保險、計劃生育“全面二孩”政策、機關(guān)事業(yè)單位

工資、延遲退休等一系列改革正在啟動，這些都可以作為熱點素材考查相應(yīng)的知

識點。選擇題和主觀題都可能出現(xiàn)。

題型一結(jié)合國家一系列改革措施，考查兩大基本規(guī)律及改革的知識點

示例1（2016.株洲模擬）習(xí)近平總書記在中央經(jīng)濟工作會議上指出：“堅持創(chuàng)新、

協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，著力推進結(jié)構(gòu)性改革。推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性

改革，是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新，是適應(yīng)國際金融危機發(fā)生后綜

合國力競爭新形勢的主動選擇。”運用《尋覓社會的真諦》的知識分析，講話的理

論依據(jù)是（）

①社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用②生產(chǎn)關(guān)系一定要

適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律③實踐決定認(rèn)識，科學(xué)理

論對實踐有積極的指導(dǎo)作用④價值選擇和價值判斷必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)

律

A.①②B.②③C.③④D.①④

解析“推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是適應(yīng)國際金融危機發(fā)生后綜合國力競爭新形

勢的主動選擇”體現(xiàn)了①社會存在與社會意識的關(guān)系，②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合

生產(chǎn)力狀況的規(guī)律；③④分屬于認(rèn)識論、價值觀，不符合題意要求。因而答案是

Ao

答案A

預(yù)測1伴隨著中國城鎮(zhèn)化進程，國務(wù)院公布《關(guān)于進一步推進戶籍制度改革的

意見》，建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶口登記制度，取消農(nóng)業(yè)戶口與非農(nóng)業(yè)戶口性質(zhì)區(qū)分?！稗r(nóng)

民”、“農(nóng)民工”等詞將被掃入歷史垃圾箱。這表明（）

①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映②上層建筑一定要適合

經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律③人的思想觀念決定社會的發(fā)展④社會存在的發(fā)展推動

社會意識同步變化

A.①②B.①③C.②③D.②④

解析③夸大了意識的作用；④''同步變化"說法錯誤，社會意識具有相對獨立

性。因而答案是A。

答案A

題型二結(jié)合民生話題，考查群眾觀點和群眾路線或綜合考查唯物史觀知識

示例2（2016?山大附中模擬）“民齊者強”。改革關(guān)系人民利益，需要統(tǒng)籌各方

訴求。正如中央領(lǐng)導(dǎo)同志所言：把“最大公約數(shù)”找出來，在改革開放上形成聚

焦，做事就能事半而功倍。這體現(xiàn)了（）

①價值判斷和價值選擇具有歷史性特征②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者③我們的

各項工作必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求④辯證否定的實質(zhì)是“揚

棄”

A.①②B.②③C.②④D.③④

解析材料中講“民齊者強”，改革要處理好與人民的關(guān)系，維護人民群眾的利益，

自覺站在廣大人民立場上，把人民群眾的利益，作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，故②③符

合題意。材料中并未涉及價值判斷和價值選擇的社會歷史性和辯證否定觀，①④

與題意無關(guān)。

答案B

預(yù)測2目前，我國擁有6.48億網(wǎng)民，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟占GDP比重7%,全球前十的

互聯(lián)網(wǎng)市值公司中國有4家，中國堪稱互聯(lián)網(wǎng)大國?？墒?，李克強總理卻敦促有

關(guān)部門加快協(xié)調(diào)工作，提網(wǎng)速、降網(wǎng)費。

網(wǎng)速方面，世界有關(guān)權(quán)威機構(gòu)發(fā)布的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r報告顯示：全球平均網(wǎng)速為

4.5兆位/秒，韓國以22.2兆位/秒列首位，其后依次為中國香港、日本、瑞典，而

中國大陸寬帶下載平均速度為4.25兆位/秒。網(wǎng)絡(luò)流量資費方面，我國約為100

元/GB左右，美國約為60元/GB,英國約為50元/GB,日本約為40元/GB。面對

這一現(xiàn)象，有專家分析認(rèn)為，這一現(xiàn)象不利于總理提出的“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃

的實施，造成這種現(xiàn)象的最大原因在于寬帶市場缺乏有效競爭，中國互聯(lián)網(wǎng)接入

市場被少數(shù)幾家網(wǎng)絡(luò)運營商壟斷，中國寬帶產(chǎn)業(yè)實質(zhì)上還是處于行政壟斷的處境。

運用唯物史觀知識，分析總理的敦促和專家的觀點的合理性。

答案①社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映?？偫淼亩卮俸?/p>

專家的觀點是根據(jù)我國事實上存在的“網(wǎng)速慢、網(wǎng)費高”這一客觀狀況做出的。

②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律是支配人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。要促進

生產(chǎn)力發(fā)展，必須改革生產(chǎn)關(guān)系，解放生產(chǎn)力。專家的觀點要求要尊重市場經(jīng)濟

自身的規(guī)律，打破行政壟斷，讓市場發(fā)揮其應(yīng)有的作用，促進生產(chǎn)力的發(fā)展。③

人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者，我們要堅持群眾觀點和群眾路線。總理的敦促

和專家的觀點，全是讓包括消費者在內(nèi)的廣大人民群眾受益，是一切為了群眾，

服務(wù)群眾，對人民群眾負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

答題模板22如何運用唯物史觀分析問題

答題要素：社會存在與社會意識+社會基本矛盾運動+人民群眾+價值觀+價值

判斷和價值選擇

①社會存在決定社會意識；社會意識具有相對獨立性，可以反作用于社會存在，

落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推

動作用。

②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，上層建筑一定栗適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展

狀況。

③人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這要求

我們堅持群眾觀點和群眾路線，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

④價值觀具有重要導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價值觀。

⑤作出正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；

要自覺站在最廣大人民的立場上，把維護人民的利益作為最高的價值追求。另外，

應(yīng)與時俱進，使價值判斷、價值選擇跟上時代的步伐。

核心考點目人生價值觀

［放眼真題覺悟命題］

考向1價值觀的導(dǎo)向作用

1.（2016.新課標(biāo)n卷，20）1708年，清政府組織傳教士繪制中國地圖，歷經(jīng)10年

成功繪制的《皇輿全覽圖》已達到很高的科學(xué)水平，卻一直被作為密件珍藏于內(nèi)

府。反之，參加測繪的傳教士把資料帶回西方后整理發(fā)表，使西方在相當(dāng)長一個

時期內(nèi)對中國地理的了解超過中國人?？梢姡痘瘦浫[圖》價值的實現(xiàn)（）

①以對其價值的真理性認(rèn)識為前提②取決于其科學(xué)內(nèi)容適用范圍的擴大③受

到人的思維方式和價值觀的制約④以其科學(xué)內(nèi)涵的不斷發(fā)展為條件

A.①②B.①③C.②④D.③④

解析達到很高的科學(xué)水平的《皇輿全覽圖》使西方在相當(dāng)長一個時期內(nèi)對中國

地理的了解超過中國人，這表明其價值的實現(xiàn)以對其價值的真理性認(rèn)識為前提，

①當(dāng)選；這與清朝將其作為密件珍藏于內(nèi)府相比表明，其價值的實現(xiàn)受到人的思

維方式和價值觀的制約，③當(dāng)選，答案為B；真理是有條件的，②錯在“范圍的

擴大”；其價值的實現(xiàn)在于人和其屬性之間的關(guān)系，而非其內(nèi)涵的不斷發(fā)展，④

錯誤。

答案B

考向2人生價值

2.（2016?北京卷，28）“奔跑，兩腿以最簡單的方式交替前行，無數(shù)次地重復(fù)，

但每一步都是新的邁進，最后能成就一個看似難以企及的跨越?！薄氨寂?，讓我

知道自己正在努力，普通可以變得獨特，平凡可以變得卓越?！睆囊陨吓懿綈酆?/p>

者的感受中，可以領(lǐng)悟到（）

A.人生價值的大小通常來自于個人體驗

B.生命的意義在于社會對個體的肯定

C.人可以在量的積累中獲得精神提升

D.人的意志不斷推動社會發(fā)展

解析本題考查：人生價值的實現(xiàn)、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系?！盁o數(shù)次、每一步”

都強調(diào)量的積累，“跨越，普通變獨特，平凡變卓越”則是強調(diào)質(zhì)的飛躍，所以答

案應(yīng)選C,量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的結(jié)果。A錯誤，人生價值的大小在

于對社會的責(zé)任和貢獻；B錯誤，生命的意義在于奉獻；D錯誤，因為人的意志

有正確和錯誤之分，錯誤的意志則會阻礙社會的發(fā)展。

答案C

■I真題領(lǐng)悟

以典型人物事跡或帶有爭議性的社會熱點事件、漫畫等為載體，考查價值觀的導(dǎo)

向作用、價值判斷和價值選擇、價值的實現(xiàn)和創(chuàng)造等知識點。選擇題和主觀題都

有。2017年備考應(yīng)結(jié)合社會主義核心價值觀及典型人物的先進事跡，重點掌握價

值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷價值選擇、價值的實現(xiàn)和創(chuàng)造。

［圈定高頻多維貫通］

人生價值、價值觀、價值判斷和價值選擇

。如何考

材料設(shè)置常考題型考查角度

以某一具體事例展示人們的價值選擇題、有關(guān)價值判斷和價值選擇關(guān)

取向或展示先進模范人物的事跡非選擇題系的理解運用；價值觀的導(dǎo)

向作用；如何實現(xiàn)自己的人

生價值

。怎樣答

①原理：人生價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻（社會價值）、社會對

個人的尊重和滿足（自我價值），而人生的真正價值在于對社會的貢獻。

人生價值對一個人的價值評價主要看他的貢獻

②方法論：要求我們把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來，在對社會的貢

獻中實現(xiàn)自身的價值

①原理：價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用；

對人們認(rèn)識改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用；對人生道路的選擇

價值觀具有重要的導(dǎo)向作用

②方法論：我們要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選

擇

①特點：價值判斷與價值選擇具有社會歷史性、階級性和主體差異性

價值判斷

②客觀標(biāo)準(zhǔn)：堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之

與價值選

路；自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價

擇

值標(biāo)準(zhǔn)

①在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值（根本途徑）

人生價值②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值（客觀條件）

的創(chuàng)造與③在砥礪自我中走向成功（主觀條件）。需要充分發(fā)揮主觀能動性，頑

實現(xiàn)強拼搏、自強不息；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；

需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引

知識拓展社會發(fā)展規(guī)律、社會歷史主體、正確的價值判斷和價值選擇、人生價

值之間的內(nèi)在聯(lián)系

（1）生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的

規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。這一

規(guī)律決定著人類社會不斷地由低級向高級發(fā)展。只有符合社會發(fā)展的總趨勢，推

動生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)變化發(fā)展的事物，才是有價值的。因此，正確的價值判斷和

價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

（2）人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，這要求我們堅持群眾觀點和群

眾路線。故正確的價值判斷和價值選擇要把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，

把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己的最高價值追求。因此決定人生的

真正價值的是個人對社會的責(zé)任和貢獻，評價一個人的人生價值主要看其對社會

和人民的貢獻。

［疑誤排查清除盲點］

1.價值觀念決定人的行為選擇。（）

（2015?安徽卷，9B）

2.一切工作都應(yīng)該從正確的價值觀出發(fā)。（）

（2015?山東卷，35A）

3.愿望、動機和現(xiàn)實結(jié)果之間是一致的。（）

（2015?北京卷，25③）

4.正確的價值觀可消除價值判斷的差異和沖突。（）

（2014?廣東卷-33D）

5.價值判斷應(yīng)基于價值選擇。（）

（2014,安徽卷?11②）

6.以公益的心態(tài)獲得的回報越多，個人的價值就越大。（）

（2014?重慶卷?12①）

提示1.X價值觀念對人的行為選擇有導(dǎo)向作用，但不起決定作用。

2.X一切工作都應(yīng)該從客觀實際出發(fā)，不能從主觀出發(fā)，正確的價值觀也是主

觀的。

3.X愿望、動機和現(xiàn)實結(jié)果之間既有一致的時候，也有不一致的時候。

4.X正確的價值觀也無法消除價值判斷的差異和沖突。

5.X人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的。

6.X人生的真正價值在于對社會的貢獻，貢獻越大價值就越大，不能以獲得回

報的多少來衡量。

［熱點題型命題預(yù)測］

以社會生活中的熱點事件、典型人物事跡、“大眾創(chuàng)業(yè)

萬眾創(chuàng)新”、“正能量”現(xiàn)象或詩歌警句漫畫等素材為載體，考查價值觀的導(dǎo)向

作用、價值判斷和價值選擇、價值的實現(xiàn)和創(chuàng)造等知識點。選擇題和主觀題都可

能出現(xiàn)。

題型一結(jié)合生活中的熱點事件或國家政策，考查價值觀和價值判斷價值選擇的

相關(guān)知識

示例1（2016.鄭州一模）看到一位老人跌倒，扶還是不扶？如今這個問題讓人糾

結(jié)?！袄衔崂弦约叭酥稀笔侵袊说拿赖?，但近年來曝光的多起助人為樂反遭

訛詐的事件，讓這一傳統(tǒng)美德陷入了莫名的尷尬。上述事實說明價值判斷（）

①具有導(dǎo)向性，對人們的行為具有制約、驅(qū)動作用②具有相對性，對同一事物

人們會做出不同的判斷③具有社會歷史性，我們應(yīng)學(xué)會與時俱進、因時而變

④具有不確定性，每個人應(yīng)根據(jù)自身實際作出判斷

A.①②B.②③C.①④D.③④

解析材料表明，老人跌倒，扶還是不扶，受人們的價值觀念的影響，體現(xiàn)了價

值觀的導(dǎo)向作用，故①符合題意。這個問題會讓人糾結(jié)和尷尬，說明不同人會作

出不同的判斷和選擇，故②符合題意。

答案A

預(yù)測1習(xí)近平總書記在不同場合中多次提出，讓人民在發(fā)展中有更多的獲得感。

“十三五”規(guī)劃建議也提出，必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果

由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得

感。如何才能有獲得感，眾說紛紜。有說要讓低收入者盡快脫貧的，有說要豐富

基層精神文化生活的，有說要努力推進教育公平化的……都對。這反映出（）

①人的客觀獲得與主觀認(rèn)同總是一致的②獲得感是人們的主觀感受和生活體驗

③價值判斷與價值選擇具有主體差異性④人們對真理的評價標(biāo)準(zhǔn)會因立場而異

A.①②B.①③C.②③D.③④

解析①錯誤，人的客觀獲得與主觀認(rèn)同并不總是一致的；④說法太絕對，且不

符合題意。

答案C

題型二結(jié)合詩歌警句或勵志案例，考查人生價值的實現(xiàn)和創(chuàng)造

示例2（2016.南京一模）習(xí)近平主席在給北京大學(xué)學(xué)生的回信中說：“'得其大

者可以兼其小'。只有把人生理想融入到國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一

番事業(yè)?！边@要求我們要（）

A.在砥礪自我中走向成功

B.大力提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平

C.全面提高自身道德素質(zhì)

D.在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

解析得其大者可以兼其小這句話表明個人與社會是統(tǒng)一的，社會是個人實現(xiàn)人

生價值的客觀條件，要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值，故D符合題意。A、

B、C三項均與題意無關(guān)。選D。

答案D

預(yù)測2閱讀材料，回答問題。

材料“兩彈一星功勛”鄧稼先是中國核武器事業(yè)重要的開拓者與奠基人，對中

國核科學(xué)事業(yè)做出了突出貢獻。1950年，年僅26歲的鄧稼先在美國獲物理學(xué)博

士學(xué)位后第九天決定回國效力。從1958年開始，他隱姓埋名，將所有精力投入到

原子彈、氫彈的研究上去。為了解開原子彈的科學(xué)之謎，他帶領(lǐng)團隊刻苦學(xué)習(xí)理

論，靠自己的力量搞尖端科學(xué)研究。他還經(jīng)常到飛沙走石的戈壁試驗場，有15

次在現(xiàn)場領(lǐng)導(dǎo)核試驗，從而掌握了大量的第一手材料。1964年10月，中國成功

爆炸了第一顆原子彈，兩年零八個月之后氫彈研制成功。

運用價值觀的有關(guān)知識回答鄧稼先的人生經(jīng)歷對我們的啟示。（至少寫出三條）

答案①要堅持正確的價值取向，把人民的根本利益作為最高的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)。

②要堅持社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新

為核心的時代精神。③要把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來，在對社會的貢獻中實

現(xiàn)自身的價值。④要在尊重客觀規(guī)律的前提下充分發(fā)揮主觀能動性，從而創(chuàng)造人

生價值。

答題模板23有關(guān)“人生價值觀”的命題

（1）運用人生價值觀的知識對材料進行認(rèn)識。

答題要素：人的價值的內(nèi)容+人的真正價值+價值觀+價值判斷和價值選擇+實

現(xiàn)人生價值的途徑+結(jié)合材料

①人的價值的內(nèi)容（自我價值與社會價值的統(tǒng)一、分析材料）。

②人的真正價值（在于對社會的責(zé)任和貢獻、分析材料）。

③價值觀的導(dǎo)向作用（樹立正確價值觀、踐行核心價值觀、結(jié)合材料）。

④價值判斷和價值選擇的兩個標(biāo)準(zhǔn)（符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，站在最廣大人民的

立場上、結(jié)合材料）。

⑤實現(xiàn)人生價值的途徑（根本途徑、客觀條件、主觀條件、分析材料）。

（2）青少年應(yīng)如何實現(xiàn)人生價值？

答題要素：價值觀的導(dǎo)向作用+價值標(biāo)準(zhǔn)+實現(xiàn)人生價值的途徑+結(jié)合材料

①重視價值觀的導(dǎo)向作用（用正確的價值觀引導(dǎo)）。

②做出正確的價值判斷和價值選擇（自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律、站在最廣大人

民的立場上）。

③實現(xiàn)人的真正價值（在于對社會的責(zé)任和貢獻、實現(xiàn)自我價值和社會價值的統(tǒng)

一）。

④實現(xiàn)人生價值的途徑（根本途徑、客觀條件、主觀條件、分析材料）。

接軌社會熱點I

12.深化改革謀發(fā)展同心共筑中國夢

【要聞點擊】

夢想承載希望和未來?！坝袎粝?、有機會、有奮斗，一切美好的東西都能夠

創(chuàng)造出來?！敝袊鴫羰侵腥A民族的夢，也是每個中國人的夢。國家富強、民族振

興、人民幸福的中國夢，一經(jīng)提出就成為時代的最強音，匯聚起了中華兒女變革

中國、富強中國的磅礴力量。改革催生中國夢，中國夢就是改革夢。中國夢歸根

到底是人民的夢，要依靠人民來實現(xiàn)。

【學(xué)以致用】

.步Iri隙加期1——

獲取信息探究問題調(diào)動知識

材料一t也色"上;巴&出??二也雉仝七里勺町

①實現(xiàn)“中國夢”必須弘揚中國精

亞Q方祥百￡^^T奉冢港^^百1.結(jié)合材料一.運用神；②中華文化的力量.集中表現(xiàn)為

8中華文化與民族民族精神的力量?是推動中華民族

族獨立夢、百年奧運夢和港澳回歸夢?也圓了經(jīng)濟富

精神”知識,談?wù)勔唬咀呦蚍睒s、強大的精神動力；③中華

強夢、飛天入海夢和高鐵航母夢：現(xiàn)在?我們又在全面

你對實現(xiàn)“中國民族精神體現(xiàn)了中華民族共同的價

速成小康社會的征程中放飛更遠(yuǎn)大的夢想。火&全

丹電乂6%上任二生摯二織臣一生】竺贊理”覆9夢''的認(rèn)識。值追求?是中華民族永遠(yuǎn)的精神火

/

曰身'"夫!現(xiàn)談“②③。

材料二二國，中國夢就是改革夢,生?①改革是社會主義制度的自我完善

和發(fā)展.改革是發(fā)展中國特色社會

主義的強大動力；②社會歷史發(fā)展

三連匚薪紊I瑞藐嘉城前贏工通互至的總趨勢是前進的、上升的?發(fā)展的

2.運用歷史唯物主

過程是曲折的.要準(zhǔn)備走曲折的路.

輪已經(jīng)駛?cè)牍云诤蜕钏畢^(qū).各種深層次矛盾相互交④③義的相關(guān)知識?分

⑥?「一；二：

空Q.」螃迷W’。殳史止贖里箜如箜朋》析說明如何實現(xiàn)

治體制、菱化（體制、社會體制、生態(tài)文明\篇和黨的.③通過變革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,使

“中國夢”。

生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展、上層建

送祖區(qū)區(qū)差”匕中國夢之航船才能穿越漱流險灘，

信瀛瑞彼岸。中國夢是中華民族的夢?也是每個筑適應(yīng)經(jīng)濟底礎(chǔ)的發(fā)展：④人民群眾

是歷史的主體和創(chuàng)造者.要堅持群眾

上巴名㈣受,：$螞苴*色覽覽史斐勺國類類里二名

現(xiàn)點和群眾路線.

時政術(shù)語

1.中國夢是中華民族的夢，也是每個中國人的夢。2.實現(xiàn)“中國夢”必須弘揚中國

精神。3.改革是實現(xiàn)“中國夢”的強大動力和重要支撐。4.“中國夢”必須緊緊依

靠人民來實現(xiàn)，也必須不斷為人民造福。

【創(chuàng)新預(yù)測】

1.融入城市生活，消除城鄉(xiāng)差別，這是大多數(shù)農(nóng)村居民的“城市夢”，也是“中

國夢”的一個有機組成部分。閱讀材料，完成下列要求。

材料一改革開放催生了大量從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市及城市之間的流動人口，因城市

管理的需要，他們被要求辦理“暫住證”。但由于戶籍制度的局限，流動人口不能

與當(dāng)?shù)貞艏丝谙碛型鹊幕竟卜?wù)。為破解這一難題，2015年11月，國

務(wù)院頒布了《居住證暫行條例》，并于2016年1月1日起施行?！毒幼∽C暫行條例》

規(guī)定，在全國建立居住證制度，推進城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)和便利向常住人口全覆蓋，

要求各地積極創(chuàng)造條件，逐步提高居住證持有人享有的公共服務(wù)水平。另外，還

明確了居住證持有人通過積分等方式落戶的通道。

材料二《居住證暫行條例》為流動人口享有居住地基本公共服務(wù)和便利提供了

制度框架。居住證制度的實施既意味著暫住證時代的終結(jié)，也標(biāo)志著戶籍制度改

革的新開始。

(1)結(jié)合材料一和所學(xué)經(jīng)濟生活知識，分析居住證制度改革可能對我國勞動力市場

和長期經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生的影響。

⑵結(jié)合材料二和所學(xué)政治生活知識，分析國家制定《居住證暫行條例》的依據(jù)。

答案(1)①對勞動力市場的影響：促進勞動力流動；優(yōu)化勞動力市場結(jié)構(gòu)；提升

勞動力市場資源配置效率。②對長期經(jīng)濟發(fā)展的影響：實現(xiàn)公共服務(wù)的均等化，

促進公平；推動新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展；實現(xiàn)城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的歷史性變化，在勞動力市場

配置效率提升的情況下，推動區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。

(2)①憲法賦予了公民廣泛而平等的權(quán)利，政府通過制定相關(guān)法規(guī)保障和實現(xiàn)公民

的民主權(quán)利，這是人民民主真實性的體現(xiàn)，也是發(fā)展社會主義民主政治的內(nèi)在要

求。②以人為本、執(zhí)政為民是黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。

2.材料一改革催生中國夢，中國夢就是改革夢。中共中央總書記習(xí)近平指出：

“摸著石頭過河，是富有中國特色、符合中國國情的改革方法。摸著石頭過河就

是摸規(guī)律，從實踐中獲得真知。摸著石頭過河和加強頂層設(shè)計是辯證統(tǒng)一的，推

進局部的階段性改革開放要在加強頂層設(shè)計的前提下進行，加強頂層設(shè)計栗在推

進局部的階段性改革開放的基礎(chǔ)上來謀劃?！?/p>

材料二有專家認(rèn)為，在建設(shè)富強民主文明和諧的現(xiàn)代化強國的過程中，我們應(yīng)

該繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從中汲取前進的智慧和力量。中國傳統(tǒng)文化

中的“剛健有為，自強不息”的精神特質(zhì)、“不涸澤而漁，不焚林而獵”的生態(tài)

倫理思想、“舍生取義，效忠祖國”的價值取向……為中華民族自強于世界民族

之林提供有力的精神滋養(yǎng)。今天，中國傳統(tǒng)文化依然能以自己獨特的魅力，助力

中華民族的偉大復(fù)興，推動“中國夢”的實現(xiàn)。

⑴結(jié)合材料一，用認(rèn)識論的知識分析“摸著石頭過河”和“頂層設(shè)計”的關(guān)系。

(2)結(jié)合材料二，運用傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識，分析“今天，中國傳統(tǒng)文化依然能以

自己的獨特魅力，助推‘中國夢'實現(xiàn)”觀點的合理性。

(3)結(jié)合材料并運用所學(xué)知識，為宣傳和推動“中國夢”的實現(xiàn)，設(shè)計兩條短小精

悍、朗朗上口的宣傳標(biāo)語。(要求主題鮮明，朗朗上口，每條不超20字)

解析第(1)問，首先注意設(shè)問對知識范圍的限定，即認(rèn)識論的知識，這涉及實踐、

認(rèn)識過程等知識點；其次，要明確“摸著石頭過河”和“頂層設(shè)計”的關(guān)系是實

踐與認(rèn)識的關(guān)系，圍繞著這一關(guān)系展開分析；再次，答案組織過程中，要注意結(jié)

合材料信息，根據(jù)信息指向確定分析的思路。第(2)問，首先圍繞傳統(tǒng)文化有關(guān)

知識分析問題；其次，注意設(shè)問對解答指向的要求，即只分析觀點的合理性，而

不是作全面的分析評價。第(3)問，具有開放型，只要言之有理即可。

答案(1)“摸著石頭過河”意在強調(diào)實踐，在實踐中獲得真知，“頂層設(shè)計”強

調(diào)發(fā)揮認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用，兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。①實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),

“頂層設(shè)計”要以“摸著石頭過河”為基礎(chǔ)。只有在此基礎(chǔ)上，人們才能進一步

加強“頂層設(shè)計”。②認(rèn)識對實踐具有反作用，正確認(rèn)識對實踐發(fā)展起促進作用。

推進局部的階段性改革開放要在加強頂層設(shè)計的前提下進行。③從實踐到認(rèn)識，

從認(rèn)識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。“頂層設(shè)計”與“摸

著石頭過河”相互作用，推動理論提升和實踐發(fā)展。

(2)①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，同時它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。優(yōu)秀的傳統(tǒng)

文化能夠順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，以獨特的魅

力，推動中國夢的實現(xiàn)。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。中國傳統(tǒng)文化是維系民

族生存和發(fā)展的精神紐帶,能夠為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供有力的精神滋養(yǎng)。

③深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的中華民族精神，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精

神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。

⑶①“中國夢”我們的夢；②改革成就夢想，中國夢就是改革夢。③匯聚正能量，

實現(xiàn)中國夢等(從其他角度，言之有理，持之有據(jù)，都可給分)

專題提升訓(xùn)練I

（依托高考大數(shù)據(jù)分析軟件精編而成）

一、選擇題

1.（2016?北京豐臺期末）“擴大污染物總量控制范圍，將細(xì)顆粒物等環(huán)境質(zhì)量指

標(biāo)列入約束性指標(biāo)；發(fā)展綠色金融，建立綠色發(fā)展基金……”“十三五”規(guī)劃建

議將此前出臺的《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》和《生態(tài)文明體制改革總

體方案》等頂層設(shè)計，由“概念圖”轉(zhuǎn)換為“施工圖”，必將大幅度推進我國綠色

發(fā)展進程。材料折射出（）

①社會意識具有相對獨立性，超前于事物發(fā)展②上層建筑適應(yīng)社會存在，就會

促進社會發(fā)展③社會存在與社會意識相互依存、不可分割④正確的價值判斷

與選擇有益于社會發(fā)展

A.①②B.②③C.②④D.③④

解析本題考查獲取和解讀信息，調(diào)動和運用知識的能力。社會意識可能超前于

事物發(fā)展，也可能落后于事物發(fā)展，①說法不準(zhǔn)確；“十三五”規(guī)劃建議屬于上層

建筑的范疇，它適應(yīng)我國的客觀現(xiàn)狀，有助于推動我國社會的發(fā)展，②正確；社

會存在與社會意識不可分割的觀點是錯誤的，③不選；“十三五”規(guī)劃建議是對我

國客觀現(xiàn)實狀況的正確價值判斷與選擇，它會推進綠色發(fā)展進程，對社會有益，

④正確。本題選C。

答案C

2.“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，是我和你在一起，你卻在搶紅包?！睆摹靶”娫囁?/p>

到“全民狂歡”，2016年春節(jié)期間網(wǎng)絡(luò)紅包人氣一路飆漲。有人說，網(wǎng)絡(luò)紅包的

走俏，為傳統(tǒng)年俗注入新活力，滿足了人們聯(lián)絡(luò)情感和商家營銷的多重需求。也

有人說，紅包毀了這個春節(jié)，這個年過得不太好。對網(wǎng)絡(luò)紅包的不同看法表明

（）

①意識是客觀存在的主觀映像②真理是具體的、有條件的③價值判斷和價值

選擇具有主體差異性④人的認(rèn)識隨著社會實踐的變化而變化

A.①②B.③④C.①③D.②④

解析由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)識能力和認(rèn)識

水平不同，對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識。對網(wǎng)絡(luò)紅包的不同看法

表明意識是客觀存在的主觀映像，價值判斷和價值選擇具有主體差異性，故①③

符合題意，當(dāng)入選；②④與材料主旨不符，排除。故本題答案選C。

答案c

3.（2016?南昌二中摸考）新中國成立60多年尤其是改革開放30多年，中國夢幻般

的發(fā)展屢屢震撼世界。在一些人心目當(dāng)中，中國已從地區(qū)大國一躍成為世界大國。

而就在前不久，作為美國政策制定重要依據(jù)的《全球趨勢2030》報告提出，中國

極有可能在2030年前超越美國，成為世界第一大經(jīng)濟體，又引起了一場不大不小

的波動。從歷史唯物主義角度看，錘煉我們的大國氣質(zhì)，應(yīng)該（）

①登高望遠(yuǎn)，用發(fā)展觀點看問題，樹立創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維

②寧靜致遠(yuǎn)，作出正確的價值判斷和選擇，保持一顆平常心③海納百川，有容

乃大，善于求同存異，擁有開放包容胸懷④剛不可久，柔不可守，把握社會歷

史發(fā)展趨勢，彰顯決心

A.①③B.②③C.①④D.②④

解析本題考查歷史唯物主義的有關(guān)知識，而①③屬于辯證法觀點，不符合設(shè)問

要求，排除①③；從歷史唯物主義角度看，錘煉我們的大國氣質(zhì)，應(yīng)該寧靜致遠(yuǎn)，

做出正確的價值判斷和選擇，保持一顆平常心，剛不可久，柔不可守，把握社會

歷史發(fā)展趨勢