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PAGEPAGE1工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)第一篇:工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)摘要:創(chuàng)新是一個國家和民族的靈魂,不僅如此,它也是工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程中的靈魂。創(chuàng)造力是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心要素,有利于提高產(chǎn)品的核心競爭力,促進(jìn)產(chǎn)品的開發(fā)和使用,從而在市場激烈的競爭中處于優(yōu)勝地位。本文首先從工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)和創(chuàng)造力的關(guān)系進(jìn)行了闡述,接著介紹了創(chuàng)造能力的重要組成因素,以便更好地掌握培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的方法,最后綜合分析了工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)造力,提供了一些可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)和策略。關(guān)鍵詞:工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)一、工業(yè)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造力的關(guān)系要想提高學(xué)生的創(chuàng)造力必須掌握工業(yè)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造力之間的聯(lián)系,除此之外,還需要了解工業(yè)設(shè)計(jì)的概念和發(fā)展方向,這樣才能更好地處理工業(yè)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造力的關(guān)系。工業(yè)設(shè)計(jì)一般從狹義的內(nèi)容上來解讀,也就是指產(chǎn)品設(shè)計(jì)。所謂的產(chǎn)品設(shè)計(jì)是指通過多種元素如線條、符號、數(shù)字、色彩等方式的組合把產(chǎn)品的形狀以平面或立體的形式展現(xiàn)出來[1]。產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有牽一發(fā)而動全身的特點(diǎn),拿設(shè)計(jì)觀念來說,如果產(chǎn)品的設(shè)計(jì)缺乏生產(chǎn)觀念就會造成很大的損失,浪費(fèi)大量的人力和物力,設(shè)計(jì)效果得不到好評,導(dǎo)致產(chǎn)品缺乏核心競爭力,在市場的競爭中處于弱勢,經(jīng)濟(jì)效益不盡人意。所以,要想提高產(chǎn)品的設(shè)計(jì)效果,必須提高設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造力,吸引消費(fèi)者的眼光,以獨(dú)特的造型來獲得人們的喜愛,從而在市場中立足。一般而言,產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須滿足以下要求:社會發(fā)展要求、經(jīng)濟(jì)效益要求、使用要求和制造工藝要求[2]。就工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來說,在讓他們掌握這些要求的理論要求上,關(guān)鍵是要提高他們的創(chuàng)造能力。教師和學(xué)生應(yīng)該本著創(chuàng)造的目標(biāo),以使用為原則,明白創(chuàng)造在工業(yè)設(shè)計(jì)中的重要地位,把創(chuàng)造力的培養(yǎng)貫穿于整個教學(xué)和學(xué)習(xí)的過程中,逐步積累創(chuàng)造能力。二、創(chuàng)造能力的組成要素洞察能力:洞察能力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ),創(chuàng)造的前提是洞察。在生活中,我們每個人所接觸到的食物是不同的,所以事物帶給我們的感受也是不同的。即使人們接觸的事物是相同的,那么他們的領(lǐng)悟也未必相同,究其原因,是因?yàn)槊總€人的洞察力不同,所領(lǐng)悟到的東西也就不同。事物往往具有變化性,隨著事物的變化,有的人就能覺察到不一樣的東西,往往這些東西也就是事物發(fā)展的方向,也就是透過變象看到本質(zhì),所以洞察力強(qiáng)的人要更容易成功[3]。記憶能力:記憶能力顧名思義是指人們對事物的記憶強(qiáng)弱程度。記憶的內(nèi)容包括很多,書本的知識,自然界的規(guī)律,甚至你的人生經(jīng)歷等等,這些都可以間接轉(zhuǎn)換成你記憶的內(nèi)容。人不可能再犯同一次錯誤,這就是因?yàn)槟憬?jīng)歷了錯誤,并且在錯誤中獲取了經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)被你吸取并成為你記憶內(nèi)容的一部分。這些經(jīng)驗(yàn)就會為你的創(chuàng)造和成功奠定基礎(chǔ),慢慢不斷地吸取記憶內(nèi)容,就會使你的創(chuàng)造力得到提高。想象能力:想象能力和記憶能力之間有著密切的聯(lián)系,部分記憶內(nèi)容是想象內(nèi)容的前提。想象是建立在實(shí)物的基礎(chǔ)上的,一般以實(shí)在的物體為基點(diǎn),通過各種方式來想象,來創(chuàng)造新的事物。不僅如此,想象和記憶之間是可以轉(zhuǎn)換的,通過想象創(chuàng)作出的事物成為實(shí)物中的一部分,轉(zhuǎn)換成為記憶內(nèi)容,從而再在記憶內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象創(chuàng)造,如此循環(huán)往復(fù)。想象能力是創(chuàng)造力的重中之重,它凌駕于知識之上,豐富世界的知識,一個沒有想象力的人是很難培養(yǎng)其創(chuàng)造力的。分析能力:人們要想對現(xiàn)存的事物有個正確的理解,并正確運(yùn)用現(xiàn)存事物,就必須對其進(jìn)行正確的分析。通過事物給外界呈現(xiàn)出的外在現(xiàn)象去探索事物的本質(zhì),分析事物之間的互相聯(lián)系和互相作用,在此基礎(chǔ)上,預(yù)見事物未來的發(fā)展方向,從而改造事物,利用事物去創(chuàng)造新的事物,這一切都離不開對事物的分析和探究。實(shí)踐能力:只有洞察能力、記憶能力、想象能力、分析能力,這還是不夠的,在洞察、記憶、想象、分析的基礎(chǔ)上去實(shí)踐才是最關(guān)鍵的。所有新事物先是存在于人的大腦中,然后經(jīng)過實(shí)踐,將大腦中的事物轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的事物。所以,要提高創(chuàng)造力,必須培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,通過實(shí)踐能力,把創(chuàng)造性的成果得以展示。在實(shí)踐環(huán)節(jié),可能存在很多困難和很多挑戰(zhàn),我們要培養(yǎng)不畏挫折的勇氣,披荊斬浪,克服前進(jìn)道路上的阻礙,最后實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的突破。三、工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造能力的策略1、培養(yǎng)利于創(chuàng)造力生成的心理創(chuàng)造力的生長必須依賴于好奇心理、突破心理、開放心理以及堅(jiān)定心理,這四種心理是培養(yǎng)創(chuàng)造力的沃土[4]。想要提高學(xué)生的創(chuàng)造力,首先就要提高對“沃土”的重視,認(rèn)識到這四種心理的重要性,并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生。好奇心理:在教學(xué)的過程中,教師可有意地引領(lǐng)學(xué)生用好奇的眼光去看世界,看每一事物,不管這一事物是陌生的,還是已經(jīng)熟悉的,都要靜下心來,去領(lǐng)悟去體驗(yàn)去觀察。這樣就會提高學(xué)生的分析研究能力和觀察能力,促進(jìn)創(chuàng)造力的提高。突破心理:每一次突破都是創(chuàng)造的一次體驗(yàn),教師要鼓勵學(xué)生進(jìn)行產(chǎn)品突破,不受傳統(tǒng)的限制,將自己的思維落實(shí)下來,使自己的產(chǎn)品設(shè)計(jì)不斷添加新意。開放心理:開放的對象主要包括兩個方面,一是學(xué)生的思維,二是學(xué)生獲取信息的途徑。對于思維來說,就是要學(xué)生在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中不拘于前人的經(jīng)驗(yàn),打破原有的固定的思維方式,盡可能多地接觸國內(nèi)國外的產(chǎn)品,掌握他們的思維方式,對原有的思維過程進(jìn)行創(chuàng)新。另外就是學(xué)生獲取信息的途徑要開放,這里的意思是指學(xué)生在形成設(shè)計(jì)模型的過程中要多途徑地獲取信息,通過網(wǎng)絡(luò)、社會、人士等多方面的力量,而不是僅僅依賴書本的知識和教師來進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)。2、開展工作室制,提高學(xué)生的創(chuàng)造力工作室制在國外比較盛行,經(jīng)過時間驗(yàn)證,它發(fā)揮著巨大的優(yōu)越性。借鑒國外的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),我國也開始實(shí)施工作室制。原有體制的缺點(diǎn)是影響工作室制順利開展的不可小覷的阻礙力量,為此我國要加大力度對工作室制進(jìn)行深入的研究,根據(jù)各地不同的情況建立不同的各具特色的教學(xué)工作室。所謂的工作室制就是指由教學(xué)團(tuán)隊(duì)組成,承擔(dān)一定的課程組群教學(xué)任務(wù),完成教學(xué)、研究、實(shí)踐任務(wù)的教學(xué)基本單位。除此之外,還有設(shè)計(jì)教學(xué)工作車間,學(xué)生完成設(shè)計(jì)后,根據(jù)設(shè)計(jì)方案來這里進(jìn)行創(chuàng)作。同時,每個教學(xué)工作室還要設(shè)立校外實(shí)踐基地,以供學(xué)生造型研究與實(shí)踐使用。3、改善教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力在教師教學(xué)模式中,要多添加一些有利于培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)模式。學(xué)生能力的養(yǎng)成一方面是自身后天的鍛煉,另一方面是教師的指引。尤其是教師的指引起著重要的作用,如果任憑學(xué)生去摸索、探究,很有可能方向發(fā)生偏差,教師的引導(dǎo)能夠及時糾正偏差,防止方向的偏離。所以,教師在平常教學(xué)中可以通過課題形式來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,通過通過課題闡釋、研討、方案制定、收集素材等環(huán)節(jié),進(jìn)行討論和交流,使學(xué)生的思維得到擴(kuò)展,豐富學(xué)生的知識,提高學(xué)生的認(rèn)知能力,提高教師的教學(xué)質(zhì)量。最終使學(xué)生的創(chuàng)造能力進(jìn)一步提升,為產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供了素材基礎(chǔ)和無限的創(chuàng)意。參考文獻(xiàn):[1]張憲榮.工業(yè)設(shè)計(jì)辭典[M].北京:化學(xué)工業(yè)出版社,20XX.[2]張曉剛.論工業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新驅(qū)動力[J].包裝工程,20XX,(2).[3]江海波.明日教育矚望——生命化教育的理論和實(shí)踐[C].烏魯木齊:新疆人民出版社.[4]李玉璽.《學(xué)會創(chuàng)造性思維》—讓自己不同凡響.北京,人民軍醫(yī)出版社.第二篇:淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力(范文)淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力一個杯子可以有什么用途?”在教育專家調(diào)查問卷中被問到這個問題的時候,小學(xué)生的回答中出現(xiàn)的答案比較類似,其中最多被提及,排在前四位的是“喝水、喝茶、倒熱水暖手、透過玻璃杯可以看到東西”。而幼兒園大班的小朋友給出的答案卻更豐富多彩,比如“扣骰子、打人、摔碎了拼畫、養(yǎng)魚、栽花、當(dāng)傳聲器、當(dāng)作禮物、當(dāng)玩具”等等都有。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),幼兒園小朋友在創(chuàng)造力方面反而優(yōu)于小學(xué)生?,F(xiàn)代社會對于人的“創(chuàng)新能力”提出了更高的要求,而為什么孩子們的創(chuàng)新能力隨著年齡的增長卻逐漸減弱了呢?一個培訓(xùn)中心專家發(fā)現(xiàn),往往孩子的年齡越小,思維越開闊。上了學(xué)的孩子很容易陷入條條框框。在新課程實(shí)施的今天,由于還有很多老師把教學(xué)過程簡單的分為互不聯(lián)系的兩大塊:教師的教和學(xué)生的操作。新課的導(dǎo)入,新知的傳授,方法的運(yùn)用,盡管都有學(xué)生存在,但學(xué)生充當(dāng)?shù)闹皇菂⑴c者,一切都在老師的無形掌控之中進(jìn)行著。出現(xiàn)這種問題的原因有:部分老師怕學(xué)生的思維太活躍控制不了,不敢放開讓學(xué)生去進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),不重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,只重視學(xué)習(xí)的結(jié)果,名為個性化的練習(xí),其實(shí)都是在教師暗地指導(dǎo)中進(jìn)行的。那么該如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢?通過教學(xué)實(shí)踐,本人有幾點(diǎn)拙見:第一:在教學(xué)中要幫助兒童展開想象的翅膀。愛因斯坦曾說過:“想象比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象概括著一切,推動著進(jìn)步,而且是知識進(jìn)步化的源泉?!痹娙搜┤R也曾說過:“想象是創(chuàng)造力,也是一種綜合的原理。想象力是創(chuàng)造力的源泉。”縱觀歷史,科學(xué)上的偉大發(fā)現(xiàn),都是科學(xué)家借助想象提出解決問題的假設(shè)的。豐富的知識是迸發(fā)想象火花的基礎(chǔ),興趣和愛好是發(fā)展想象力的起點(diǎn),豐富的表象儲備則是想象力的條件??梢?,只有豐富學(xué)生的想象,特別是創(chuàng)新想象,學(xué)生的創(chuàng)造力才能得到較好的發(fā)展。因此,在教學(xué)中,教師要抓住時機(jī),對學(xué)生進(jìn)行敢于想象,敢于創(chuàng)新,敢于打破常規(guī)的訓(xùn)練,珍惜他們的好奇心,豐富他們的想象。并在教學(xué)中,應(yīng)充分利用教學(xué)資源引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生想象。如:在“低年級學(xué)生的看圖學(xué)文”這一塊中,教師可以出示有關(guān)掛圖,引導(dǎo)學(xué)生觀圖想象故事內(nèi)容、情節(jié);提示學(xué)生:“如果讓你看圖寫一寫所發(fā)生的故事,你會怎樣寫?”等以此來激發(fā)學(xué)生的想象。除此以外,在教學(xué)中,教師還可運(yùn)用模型、標(biāo)本、投影片、影像資料等直觀手段,引導(dǎo)學(xué)生帶著問題觀察、思考,重視在學(xué)生頭腦中建立起完整而豐富的表象。例如:在教學(xué)《坐井觀天》這一課時,本人用了多媒體教學(xué),讓學(xué)生觀看坐在井底的青蛙所觀察到的天空只有井口那么大后,讓學(xué)生想象“井口那么大的天”到底有多大,能制作出一個類似“井口”的道具來觀察天嗎?這下學(xué)生們來了精神,有的小聲討論,有的立即動起手來。令人可喜的是有的學(xué)生竟用課本卷起了一個筒子來觀察天,邊觀察邊興奮地說著他的發(fā)現(xiàn),還有的學(xué)生把雙手?jǐn)n成“口”形來看天且發(fā)出感嘆:“怪不得青蛙看到的天只有井口那么大。哈!哈!”“??”看,多么神奇——想象使學(xué)生成了“發(fā)明家”!第二:注意培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力。求異思維能力是創(chuàng)造性思維的核心。在教學(xué)中進(jìn)行求異思維培養(yǎng),一是可以進(jìn)行變式教學(xué)。二是可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。對特定的教學(xué)內(nèi)容教師要善于引導(dǎo)學(xué)生以不同方式進(jìn)行變換處理。在任教三年級語文時,有這么一篇課文《稱象》,教完這課時,問學(xué)生:還有沒有更好的稱象的辦法?學(xué)生的思維頓時活躍起來,說了許多辦法。有一個學(xué)生說,稱石頭太麻煩了,可以讓隨行官員一個個地上船,直到船沉到畫線的地方,稱稱每個人有多重,把重量加起來就是大象的重量。多么與眾不同而又切實(shí)可行的辦法!多么可喜的求異思維的火花!語文教材中的很多課文都可以用來訓(xùn)練學(xué)生的求異思維。比如,教四年級的《小珊迪》,可問學(xué)生:小男孩還會來嗎,為什么?學(xué)習(xí)了《石板屋》,學(xué)生們知道了石板屋比舊時民屋有許多的優(yōu)越性,讓學(xué)生討論,石板屋還有哪里值得改進(jìn)的?學(xué)生們情趣激昂,結(jié)合自己生活經(jīng)驗(yàn),說出了不少石板屋需要改進(jìn)的地方。如:房型不美觀,直通通;色彩太單調(diào),純青白;室內(nèi)擺設(shè)太單一,就石板做的一些簡單的家具??這樣拓寬了學(xué)生的求異思維。語文教材中還有一些滲透科學(xué)思想啟蒙教育的課文,比如,《躺在波浪上讀書》中體現(xiàn)的實(shí)踐和科學(xué)知識的滲透,新教材三年級中《照片中的馬活了》滲透了視覺殘留的原理。通過教學(xué),使學(xué)生受到科學(xué)思想的啟蒙,有助于在發(fā)展語言中發(fā)展思維。第三:采取靈活多樣的教學(xué)方式,讓學(xué)生在自主語文實(shí)踐活動中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。1、注重情趣教學(xué),發(fā)展了學(xué)生的語言,激發(fā)他們想象力和創(chuàng)造力。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)充滿情趣。中、低年級的教學(xué)尤應(yīng)如此。我根據(jù)年級不同、課文內(nèi)容和形式的不同,采取不同的教學(xué)方式,把行之有效的活動形式引進(jìn)課堂教學(xué)。畫面感強(qiáng)的課文可以讀讀、畫畫,詩歌可以讀讀、背背、唱唱,童話和情節(jié)曲折的故事可以讀讀、演演、論論。學(xué)生在畫、唱、演、論中,不僅能加深對課文內(nèi)容、思想、情感的體會,而且能發(fā)展語言,激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。在教學(xué)《松鼠的尾巴》一課時,我在黑板上畫了一只松鼠,可缺了尾巴,讓學(xué)生看后有一種非常沖動的感覺:為松鼠畫上尾巴,給它一個完整的身體。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就隨之活躍了起來。學(xué)習(xí)了《看月食》時,我有意安排以小組為單位,創(chuàng)造性的進(jìn)行課本劇表演,充分發(fā)揮了學(xué)生潛在的語言能力,想象力和創(chuàng)造力。在教學(xué)《張石匠拜師》一課時,學(xué)生自主分成兩組,來了個“我想拜誰為師”的大辯論,同學(xué)們熱情高漲,找原話,談?wù)J識,說理由。每組都為自己找到了七、八個拜師的根據(jù)。一堂課,雖沒一個人坐著,可不用我操心紀(jì)律問題,正是收效甚多。2、重視探究、發(fā)現(xiàn)和合作學(xué)習(xí)。在語文教學(xué)中我重視探究與發(fā)現(xiàn),加強(qiáng)學(xué)生潛心讀書、獨(dú)立思考的環(huán)節(jié),使他們?nèi)巳硕寄軓念^到尾地讀上幾遍書,有時間從容地想一想自己讀懂了哪些,還有哪些不懂的地方,特別是能有一點(diǎn),哪怕是膚淺的、但確實(shí)是自己在讀中悟到的見解。另一方面重視合作學(xué)習(xí),我利用小組學(xué)習(xí)和師生交流的機(jī)會,讓孩子們互相啟發(fā),在討論中加深理解,從別人的思路中得到啟示。因而在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識,開展合作交流活動。這就需要教師,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生建立起合作的學(xué)習(xí)關(guān)系,使每個學(xué)生都成為學(xué)習(xí)活動的積極參與者。這不僅有助于學(xué)生進(jìn)行積極、主動的思維,還有助于學(xué)生情感的交流,從而促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力的發(fā)展。3、語文教學(xué)還應(yīng)當(dāng)重視激發(fā)學(xué)生展開想象、聯(lián)想和幻想。想象是創(chuàng)新的翅膀。學(xué)生讀有情有景的課文,我啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行再造想象,邊讀邊在頭腦中浮現(xiàn)圖畫。這樣既能用圖畫幫助理解內(nèi)容,又能培養(yǎng)想象力。對于留有想象空間的課文,我鼓勵學(xué)生展開想象和聯(lián)想。比如,讀了《賣火柴的小女孩》,讓學(xué)生說說假如賣火柴的小女孩來到我們中間,你會怎樣做。讀了《橋梁遠(yuǎn)景圖》,讓學(xué)生繪制自己理想中的橋梁。此外,還可以引導(dǎo)學(xué)生讀科普作品展開幻想,試寫科普故事;練寫童話等等。在讀寫實(shí)踐中展開想象的翅膀,培養(yǎng)豐富的想象力。第四:營造民主、和諧的教學(xué)氛圍。美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,必須要形成和發(fā)展學(xué)生的“心理安全”和“心理自由”,因?yàn)閯?chuàng)造性活動從本質(zhì)上講就是與眾不同,所以有創(chuàng)造力的人必須在心理上有“自由”感到“安全”。如果師生之間缺乏民主、平等的關(guān)系,學(xué)生之間缺少合作,就會導(dǎo)致學(xué)生常常處于焦慮狀態(tài),創(chuàng)造力就會受到嚴(yán)重壓抑。因?yàn)檠芯勘砻鳎焊叨鹊慕箲]只有同高能力相結(jié)合時,才會促進(jìn)學(xué)習(xí);高度的焦慮水平同低能力或一般能力相結(jié)合時,則往往會阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)。由此可見,民主,和諧的教學(xué)氛圍對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是多么重要。民主型師生關(guān)系,源于教師的民主意識、平等觀念以及較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)和優(yōu)良的人格力量。這就要求教師不僅要有淵博的知識,還要有寬廣的胸懷,善于以參與者的身份與學(xué)生進(jìn)行平等對話。及時鼓勵學(xué)生提出不同的觀點(diǎn)和見解,甚至對教師的觀點(diǎn)也敢于提出挑戰(zhàn)。對于學(xué)生的觀點(diǎn)教師不要輕易做出否定的評價。要鼓勵學(xué)生大膽地說出自己的想法,哪怕是一些錯誤的想法也不要輕易加以否定,要耐心細(xì)致地幫助學(xué)生尋找和分析錯誤產(chǎn)生的原因,與他們?nèi)ス餐瑢ふ腋恼e誤、解決問題的辦法??傊?,在教學(xué)中教師應(yīng)用自己的寬容與耐心為學(xué)生營造一個民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍;用自己的愛心與機(jī)智點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。第五:有意識地把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外,增加學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)與實(shí)踐的機(jī)會。我的做法是:鼓勵學(xué)生觀察周圍的事物,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣;引導(dǎo)學(xué)生多看、多聽、多想、發(fā)現(xiàn)問題,以“假如我是??”,提出小學(xué)生獨(dú)特的改進(jìn)的建議;指導(dǎo)學(xué)生就“廢電池的危害”的問題,進(jìn)行調(diào)查訪問,然后整理調(diào)查所得,寫成簡單的調(diào)查報告;指導(dǎo)學(xué)生圍繞“傳統(tǒng)節(jié)日知多少”主題活動,搜集資料,召開主題隊(duì)會,辦成小報。學(xué)生在上述語文實(shí)踐中,把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得,用于生活之中,既能提高語文能力,還能培養(yǎng)熱愛生活的感情和主人翁的責(zé)任感??傊?,在語文教學(xué)中有意識地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力,積極采取切實(shí)可行的措施,學(xué)生的創(chuàng)新意識就會被激活,創(chuàng)造性思維就會得到發(fā)展。能使學(xué)生愛學(xué)語文,進(jìn)而熱愛祖國的語言文字和優(yōu)秀文化,增強(qiáng)民族自豪感。教學(xué)論文淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力漯河市郾城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)李小飛電話:15290729709電子郵箱:504698006@qq.com第三篇:如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力在21世紀(jì)里,經(jīng)濟(jì)的全球化、科技創(chuàng)新的國際化已成為必然,在知識經(jīng)濟(jì)成為主流、科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時代,人才的語言、文化知識、視野必須全球化、國際化。迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn),最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新。面對國際競爭白熱化的新形勢,有關(guān)專家于1999年4月對我國青少年的創(chuàng)作能力進(jìn)行了社會性的測試調(diào)查,調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn):大多數(shù)青少年能關(guān)注自身的創(chuàng)造力,但具有初步創(chuàng)造人格和創(chuàng)造能力的僅占被調(diào)查者的4.7%,可見當(dāng)前我國青少年的創(chuàng)作能力相當(dāng)?shù)?。像這樣,我國青少年怎么能在國際間市場白熱化,特別是我國加入WTO的今天立足呢?《路甬祥談創(chuàng)造人才的培養(yǎng)》一文中指出:“21世紀(jì)的人才,不是做考試的機(jī)器,必須具備學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和創(chuàng)造性應(yīng)用的知識能力?!币虼?,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力是當(dāng)今學(xué)校教育十分迫切的任務(wù);它貫穿于課內(nèi)和課外教學(xué)的全過程,而學(xué)科的教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力的主戰(zhàn)場、主陣地。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力呢?首先要營造寬松的創(chuàng)造氛圍,幫助學(xué)生沖破定勢思維,使學(xué)生敢于標(biāo)新立異。當(dāng)今學(xué)生因多種因素的影響,產(chǎn)生了心理上的因循守舊;不敢“標(biāo)新立異”,不敢有超越的創(chuàng)造。因此,學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)需要一個民主、自由、和諧、開發(fā)的教育氛圍和環(huán)境。要實(shí)行民主管理,給師生提供一個寬松的育人環(huán)境,鼓勵師生各抒己見。一是鼓勵學(xué)生不人云亦云,敢于提出自己的想法和意見。建立民主、平等、合作的新型師生關(guān)系,為學(xué)生創(chuàng)造性地發(fā)揮創(chuàng)設(shè)自由、安全的心理環(huán)境。要求教師充分尊重和信任每一個學(xué)生,盡量減少對學(xué)生的行為和思維的無謂限制,給其自由表現(xiàn)的機(jī)會,不隨意批評、否定學(xué)生,消除其對批評的顧慮,獲得創(chuàng)造的安全感,敢于表達(dá)自己的意見和見解。其次要建立新型的師生關(guān)系,使得課堂成為師生相互討論、質(zhì)疑、爭辯的樂園。三是創(chuàng)造教育園地,營造有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的校園文化環(huán)境。美國一位著名教育家說:“知識的外延和生活的外延相等。”要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,提高生活與勞動教學(xué)的效率,不僅要立足課堂,更要面向生活,走進(jìn)生活。這就是把生產(chǎn)勞動、社會實(shí)踐等構(gòu)成知識教學(xué)圈,把學(xué)生的課外、校外生活提高到第二課堂教學(xué)的高度來規(guī)劃。組建一條由“課堂—校園—家庭—社會—課堂”構(gòu)成訓(xùn)練能力的“驛道”,按照“課中學(xué)—課中練—生活用”的能力訓(xùn)練中學(xué)的系列,發(fā)揮多方面的優(yōu)勢,互補(bǔ)共存,在教學(xué)活動和生活實(shí)踐中求得創(chuàng)新能力的發(fā)展。譬如在課外興趣課上,我的老師曾經(jīng)上過一堂以“有非典的日子”為主題的課,在課上老師先讓學(xué)生討論在有非典的日子里,大家經(jīng)常做的是些什么事,(洗手、戴口罩、打掃衛(wèi)生)經(jīng)??吹降拿娈嬍鞘裁矗ㄡt(yī)生穿戴嚴(yán)實(shí),搶救病人,環(huán)衛(wèi)工人,商店阿姨、學(xué)校老師不怕辛苦到處消毒)并用激勵的語言鼓勵大家自由探討,可以用記憶畫,想象畫,宣傳畫及繪畫日記等多種形式來真誠流淌抗擊非典的心曲。這樣把教育內(nèi)容和學(xué)生生活有機(jī)結(jié)合,最后回歸課堂,學(xué)生的作品充滿感情,情緒飽滿,使學(xué)生的知識活化,培養(yǎng)了創(chuàng)新意識,實(shí)踐了創(chuàng)造能力。在培養(yǎng)人才過程中,創(chuàng)新教育促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高,體驗(yàn)成功,引發(fā)創(chuàng)造力,這是一個永無止境的大課題。教師要引發(fā)學(xué)生的再度創(chuàng)造力,要讓學(xué)生體驗(yàn)前一階段創(chuàng)造成果的愉悅感,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),還應(yīng)多鼓勵、多引導(dǎo)他們從多角度去思考,以求獲得新一輪的創(chuàng)造。譬如,在平時的教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生的作品展示給大家看時,在同學(xué)們的贊嘆聲中體驗(yàn)到成功的愉悅。然后教師可從另一個角度去啟發(fā)他,把當(dāng)前的愉悅感轉(zhuǎn)化為以求再度新創(chuàng)造的動力,產(chǎn)生新的創(chuàng)造思維。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)個別學(xué)生有獨(dú)創(chuàng)畫面時,就更要讓其體驗(yàn)成功,可把其作品放在展覽室讓全體師生去觀看,去觀賞,去贊嘆?;蛟趯W(xué)校里開展“小發(fā)明”、“小創(chuàng)造”評比活動,激發(fā)起新的求知欲,達(dá)成新一輪創(chuàng)造,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造能力的再度發(fā)展。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是衡量新時期人才素質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。二十一世紀(jì)是一個嶄新的時代,更是一個充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時代,因此培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的人才,對于新時期的發(fā)展是至關(guān)重要的,相信在以后的教學(xué)工作中,只要我們秉承創(chuàng)新這一宗旨,一定會培養(yǎng)出富有創(chuàng)造力的新型人才。第四篇:如何培養(yǎng)創(chuàng)造力(范文)《如何培養(yǎng)創(chuàng)造力》改寫夏邑縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)987正確答案不唯一創(chuàng)新需有創(chuàng)造力創(chuàng)造思維賴自信汲取知識是第一靈活運(yùn)用多嘗試抓住靈感莫放棄心動付之以行動鍥而不舍保恒信第五篇:學(xué)生思維創(chuàng)造力的培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)造力的培養(yǎng)新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出“語文教學(xué)要
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