2022年浙江省金華市中考語文真題

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一、基礎(chǔ)知識綜合

八百多年前的一個清晨，金華武義城東的明招山下，悠悠的反鐘聲像往常一樣響起一批批□而來的名流學(xué)子，從四面八方會聚在明招寺的講堂里。他們靜靜地離立著，等待著老師從朝（A．zhāoB．cháo）陽的光芒中走來……是誰點燃了他們沸（téng）________的思想？又是誰，引領(lǐng)他們?yōu)閲颐褡宓那巴久\探尋和思考呢？他，就是一代理學(xué)大師呂祖謙（浙江金華人），他開創(chuàng)了“婺學(xué)”，主張經(jīng)文并重，學(xué)術(shù)上采?。╦iān）______容并包的態(tài)度，是中國思想史上“坐標(biāo)式”人物。1．根據(jù)上面文字，完成后面小題

（1）填入文中□的詞語，符合語境的一項是()

A.莫名B．慕名

（2）加點字“朝”在文中讀音正確的一項是()

A.zhāoB．cháo

（3）結(jié)合語境，根據(jù)拼音寫漢字。

沸（téng）_______（jiān）______容并包

2．淳熙二年（1175），呂祖謙邀請朱熹和陸九淵、陸九齡兄弟在信州鵝湖寺舉行一場南宋史上最高級別的學(xué)術(shù)大辯論——鵝湖之會當(dāng)時文化思想界的名流紛紛聞訊而來，真可謂”（）（①）________，（②）________”（劉禹錫《陋室銘》）。

3．根據(jù)下面材料和你的積累，推斷呂祖謙名（祖謙）與字（伯恭）的聯(lián)系。呂祖謙的得意弟子洪無競，請他為自己取一個別字。呂祖謙主張既不能過度造求，也不能沒有追求，于是針對“無競”之名為他取別字為“求仲”。“仲”在古漢語中是“中”的意思，“求仲”就是中正、中和、不偏不倚。4．陸九淵雕像前有“百世大儒”四個字。假如在呂祖謙雕像前補充類似信息，下列選項中最合適的一項是（）

A．須眉

B．尊君

C．先賢

二、現(xiàn)代文閱讀

浦江上山考古遺址公園是金華市中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地。某校社團(tuán)因為疫情，組織線上參觀中國國家博物館的“稻?源?啟明——浙江上山文化考古特展”。參觀后，請你完成以下任務(wù)。稻?源?啟明——浙江上山文化考古特展展板一那一群人當(dāng)末次冰期的寒意逐漸退去，稻花香飄散在錢塘江兩岸的河谷盆地里，搖曳的稻穗在風(fēng)中等待著成熟，等待著走出洞穴的第一批人群，他們在采集狩獵的同時，還將捧著稻米，收獲、繁衍、生息。他們的足跡停留在山上、橋頭和湖西，他們的家園遺留在荷花山、小黃山和下湯的夢里。那里有他們修筑過的環(huán)壕、居住過的房屋；那里有他們種植過的田地、圈養(yǎng)過的動物；那里還有他們使用過的器具和思念之人的墓地。他們是誰？他們就是上山人。展板二那一粒米一粒深埋在遺址里的稻米，幾塊摻雜了礱糠碎谷的陶片，代表了古人向土地探尋食物的智慧，也記錄了一場作物生產(chǎn)的革命。從此，那株祖本是狗尾草的稻，在古人的培育下“瘋狂”生長。這是一個萬年前的故事。時光的罅隙里遺落一道光，照耀在金黃色的稻穗上。一粒粒稻米成熟墜地，一顆顆金燦燦的種子會產(chǎn)生怎樣的奇跡。上山人耕耘土地，悉心栽培，經(jīng)過漫長的等待，這些稻米終于每年都開出花，結(jié)成穗，成為家園邊最美麗的風(fēng)景。他們將脫粒后的稻殼和陶土相伴，制作成器；將發(fā)酵過的米漿存封在罐子里，釀造出酒。這些都是何其偉大的發(fā)明！正如袁隆平先生為上山文化的題詞——“萬年上山世界稻源”那樣振奮人心。他們是最早的農(nóng)人，是最早生產(chǎn)水稻的先民。展板三那一縷炊煙上山文化是“農(nóng)業(yè)”“定居”在東亞社會里真正結(jié)合在一起的最早實證。一粒稻米的背后升起了一縷炊煙。當(dāng)靜寂的荒原上豎立起一座座土階茅屋，人類終于告別了數(shù)百萬年的原始生活。從一萬年前開始，上山文化遺址群在錢塘江流域的聚落性分布并向周邊地區(qū)擴(kuò)散發(fā)展的態(tài)勢，呈現(xiàn)出的便是農(nóng)耕定居文明的最初景觀。更展現(xiàn)了中國乃至整個東亞地區(qū)稻作農(nóng)業(yè)社會初創(chuàng)和形成期的文明模式以及此后延續(xù)數(shù)千年發(fā)展的文明基因。2022年在浦江召開的“上山文化命名十周年暨稻作起源國際學(xué)術(shù)研討會”上，與會專家一致認(rèn)為以上山遺址為代表的上山文化遺址群，在東亞地區(qū)率先進(jìn)入了“初級村落”的歷史發(fā)展階段；2022年著名考古學(xué)泰斗嚴(yán)文明先生更是為上山遺址欣然題寫下“遠(yuǎn)古中華第一村”。展板四那一抹紅夕陽西下，燦爛的晚霞凝練出濃烈而靜謐的紅，這抹紅落在了上山人的眼里、心底，沁染成為一種對自然和生命的信仰。他們制作的陶器如太陽一般鮮紅，如火焰一般濃烈，陶土經(jīng)過陶工匠心般地轉(zhuǎn)換，變成了最精美的器物。大口金、平底盤、圈足盤、雙耳罐、壺、缽、杯、碗，上山人的引火炊煮有它，盛食宴饗有它，把酒言歡有它，載歌載舞有它，入土為安亦有它……這是東南沿海地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的陶器和目前世界上最早的彩（繪）陶器。這些陶器伴隨著上山人的物質(zhì)生活，也烙印下上山人的精神世界。展板五那一個時代距今12000年左右，人類邁入考古學(xué)上的新石器時代，全球最適宜人類生存的地區(qū)先后發(fā)生“農(nóng)業(yè)革命”。走過了數(shù)百萬年的人類告別洞穴，走進(jìn)新紀(jì)元。上山文化發(fā)展成為東亞地區(qū)年代最早的新石器時代農(nóng)耕聚落群。稻作技術(shù)和稻作文化傳播開來，奠定了半個中國的史前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，延續(xù)至今并影響了整個世界。上山文化晚期，即距今大約8500年開始，文化面貌鮮明的各地考古學(xué)文化才日益發(fā)展起來，至此，史前中國的拼圖初步成型。可以說，上山文化是時代變革的先行者、領(lǐng)跑者、開拓者，是中華文明形成初期的一顆“啟明星”。5．林西莉的《漢字王國》有一段關(guān)于水稻的表述（見鏈接材料）。大家認(rèn)為這一表述需要修改，請結(jié)合展板內(nèi)容解釋修改原因。

鏈接材料：大量的碳14測定數(shù)據(jù)證明，早在公元前5000年農(nóng)民就在長江三角洲的沼澤地上大量種植水稻。當(dāng)人們1976年挖掘石器時期的村落河姆渡時，到處看到水稻的遺存……那里發(fā)現(xiàn)的水稻是目前人們所知道的世界上最早的。（《漢字王國》，2022年第2版）6．說明語言有生動（如《時間的腳印》）和平實（如《中國石拱橋》）之別。體會展板上解說詞的語言風(fēng)格，探究設(shè)計者選用這種語言風(fēng)格的意圖。

7．本次特展以“稻·源·啟明”為主題；結(jié)合展板內(nèi)容，闡述你對這一主題的理解。

山里的夜戴明賢天黑了。媽媽拎了條小板凳坐在魚塘邊，雙手接著常樂。常樂覺得進(jìn)了一個妖怪的大黑洞一層又一層的黑涌過來，涌過來，淹沒了他，憋得他咕嚕咕嚕吐泡泡，常樂把腦袋埋在媽媽膝蓋中間小聲說：“媽媽，外婆也看了，我們回去吧！”“為什么？”“害怕？怕哪樣？”“哪樣都怕！”媽媽很奇怪：“你不是說鄉(xiāng)下樣樣都好玩嗎？”常樂說：“白天是好玩，黑了就，就害怕?！薄暗教幎际侨?，怕哪樣？”“我想回家。”“媽媽也想回家呀！這里就是媽媽的家。外婆就是媽媽的媽媽。你想想，要是你二十年沒有回家看我了，今天看到一眼，明天就走了嗎？”常樂問：“媽媽，你真的是在這里長大的？真的是？”“當(dāng)然是真的嘛！”常樂躲在媽媽膝蓋中間，長長吐口氣說：“幸好你走了！”“幸好！”媽媽笑道，“走出五里路我就哭了，一哭哭了幾百里……”常樂想問為什么，忽然響起一片古怪的聲音。滿池塘都在怪叫。常樂像皮球一樣彈到媽媽懷里，大叫：“水里有怪物！”“青蛙。”媽媽說，“哪樣怪物！”常樂一聽，真是幾十只幾百只青蛙在一起叫。像學(xué)校鼓號隊看見貴賓來了，指揮的小棍一揮，預(yù)備起！馬上鼓號齊鳴，整齊無比?！斑伞伞薄斑伞伞背饭ζ饋??！扒嗤軆和孟?！”媽媽板住樂樂的腦袋向著天上，喊道：“快看！”；一顆很大的星星，拖著長長的尾巴，從天上滑過去，好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)才消失掉。常樂這才發(fā)現(xiàn)。原來外婆家晚上的天空不是大黑潤，而是藍(lán)湛湛的，藍(lán)閃閃的；像一塊藍(lán)顏色的大絲絨幕布。上面嵌著幾千顆幾萬顆星星，大的小的，密密麻麻，流光瀉輝。黑黝黝的大山剪影，從天那邊鑲到天這邊，連綿不斷。高高矮矮、胖胖瘦瘦，一座不同一座，跟卡通片里一模一樣。常樂從來沒看見過這樣的星星天空。他目瞪口呆，連連說：“嘩！嘩！嘩！”去年“六一”節(jié)他們?nèi)嗳タ赐拕?；幕一拉開，就是這樣一片星星閃爍的藍(lán)天，女生們驚喜得喘不過氣來。滿場只聽見“嘩——嘩——”散了戲，常樂他們幾個還學(xué)她們嘩呀嘩的，氣得女生們罵他是“自以為是”。現(xiàn)在輪到他自己只曉得嘩呀嘩的了?！皨寢?！”常樂剛一開口，幾十只幾百只青蛙忽然一齊停住不叫了。周圍一點聲音也沒有了。真奇怪！誰在指揮它們呀！準(zhǔn)是一只最大最大的青蛙王在命令它們：“預(yù)備——起！“預(yù)備——停！”青蛙王可能有臉盆那么大！“樂樂！你要講哪樣？”常樂回過神來“媽媽，外婆家肯定是全世界星星最多最亮的地方！”“又說憨話！”“肯定！”常樂指導(dǎo)媽媽，“那是北極星?？匆姏]有？最亮最大的那顆。那是北斗星！那邊那邊！七顆、排成湯勺一樣?！崩蠋煄С穫?nèi)⒂^過天文館。媽媽說：“那是七姊妹①。）”常樂覺得媽媽什么也不懂。“北斗星！‘北斗七星高；哥舒夜帶刀’，沒聽過少兒唐詩VCD嗎？還是你給我買的哩……那么，大熊星座又在哪里呢……唉！外婆家星星太多了！”呱——青蛙鼓號隊突然開始演奏，把常樂嚇了一下。他哈哈大笑。媽媽乘機(jī)說：“樂樂！我們多陪外婆幾天吧！”“好！”常樂答應(yīng)了，又嘆口氣說，“凈是些大人！有一個同學(xué)也好玩點！”媽媽說：“明天看大姨去，她家有小朋友?！薄耙菐е胬覀儊砭秃昧?！”常樂說，打了個長長的哈欠，瞌睡了。（節(jié)選自《走進(jìn)云里去》）

【解釋】①七姊妹：北斗是的一種民間說法。

【小說?聯(lián)結(jié)】

8．結(jié)合選文；仿照示例，完成填空。

示例：黑夜降臨，常樂感到害怕，這一感受讓我聯(lián)想到杜小康隨父親放鴨，初到蘆蕩的陌生和害怕。

（1）黑夜降臨，常樂感到害怕，這一感受還讓我聯(lián)想到《簡·愛》中簡·愛___________；

（2）仰望星空，常樂________，這一感受讓我聯(lián)想到《海底兩萬里》中阿龍納斯_____________；

（3）“幾十只幾百只香蛙忽然一齊停住不叫了”，常樂驚奇萬分，這一感受讓我聯(lián)想到《從百草園到三味書屋》中小魯迅____________。

【小說·重現(xiàn)】

9．“彎彎的山路，云霧繚繞；云里的故事，古老淳樸。這些，對在城市長大的小男孩常樂來說，是他心里一幅永遠(yuǎn)清新純潔的簡筆畫！”（小說封面語）請從文中選擇一個觸動你的畫面，給它取個標(biāo)題并用自己的話加以描繪。

【小說·品味】

10．閱讀全文，按要求回答問題。

（1）山村景象在常樂眼里是另一番光景，從中你看到了一個怎樣的常樂？山村景象常樂眼里外婆家的黑夜妖怪的大黑洞夜晚的天空一塊藍(lán)色的大絲絨幕布幾十只幾百只青蛙在一起叫學(xué)校鼓號隊看見貴賓來了（2）“媽媽說：‘那是七姊妹?！背氛J(rèn)為媽媽什么也不懂。媽媽真的什么也不懂嗎？聯(lián)系上下文，簡述你對媽媽這句話的理解。

【小說·探意】

11．小說結(jié)尾，常樂自豪地說：“都走進(jìn)云里去了！”這與選文開頭“我想回家”相比，常樂對山村生活的態(tài)度發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變。結(jié)合選文內(nèi)容和鏈接材料，探究常樂這段山村經(jīng)歷的意義。

鏈接材料：常樂不斷回頭看那些山，回憶是不是去過。旁邊一個叔叔發(fā)現(xiàn)了，問道：“來過暑假的？”常樂點頭。“去過哪些地方？”常樂指著那些山：“那里面。那里面。都走進(jìn)云里去了！”（《走進(jìn)云里去》結(jié)尾）

三、課外閱讀

盧重齋遺事[明]葉盛中書舍人盧儒字為己，號重齋，昆山人。博學(xué)能文善筆札。文學(xué)韓柳書法歐顏。自負(fù)甚高，誠亦時流罕及。或請文稿，曰：“吾有腹稿耳。吾昔備顧問翰林，一日上促《雪賦》急，諸公未即就，小子一掃，蕭狀元見之，吐舌走去。”其文今多不傳。然其為人，頗類迂僻。陳孟東①者招飲，入門偶見胡仲子②文一冊，席間飲食外，手讀此文不已，不與眾接一談，雖誚之，不復(fù)顧也。一日，鄉(xiāng)顯宦往候之，讀書閣中，久不出。其子侄請之至再，曰：“客候久矣。”遽答之曰：“爾何知彼曾讀何書來③?。保ㄟx自《水東日記》）

【解釋】①陳孟東：陳皞，出讀群經(jīng)。②胡仲子：胡翰，浙江金華人，著有《胡仲子》集，③來：句尾語氣詞。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“咧”。送徐子春往四川[明]盧儒千峰明月夜猿啼，雁自南來客自西。遠(yuǎn)近水聲灘上下，周回山色路高低。石門驛畔沽春酒，松子礬邊候曉雞?；厥坠锰K渺何處，想應(yīng)吟遍卷中題。12．下列各組句子中，加點詞語釋義相同的一項是（）13．用“/”給文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?。（每部分限斷一處?/p>

①博學(xué)能文善筆禮

②文學(xué)韓柳書法歐顏

14．張大復(fù)的《梅花草堂集》中記載：上嘗命作《雪賦》，項刻立就，盡屈其同事者。作《雪賦》一事，盧儒是如何讓他人受屈辱的？請從選文中找出相應(yīng)內(nèi)容，并用自己的話概括。

15．聯(lián)系選文，體會下面句中加點字的表達(dá)效果。

遽答之曰：“爾何知被曾讀何書來！”

16．閱讀詩歌后，詩中熟悉的意象引發(fā)同學(xué)們熱烈的討論，請補全對話。

小金：讀這首詩，我腦海里總會跳出一些詩意相近的詩句。當(dāng)我讀到“千峰明月夜猿啼”，我就想到李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月，（①）___________”。

小華：我也有同感。讀到“周回山色路高低”，以描寫路況來表達(dá)（②）_________（填情感），這與岑參《白雪歌送武判官歸京》中“（③）___________，（④）_____________”兩句異曲同工。

小語：我很贊同。溫庭筠《商山早行》中（⑤）____________，（⑥）______________”兩句與“松子磯邊候曉雞”，不都是在雞鴨中“動征鐸”嗎？

小文：還有“回首姑蘇渺何處”一句，極寫回望來路時的惆悵，讓我聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》“城闕輔三秦，（⑦）__________”那放眼前路的迷茫。

17．假設(shè)選文中“往候之”的不是鄉(xiāng)里顯宦，而是詩中的徐子春，盧儒仍會“久不出”嗎？請結(jié)合詩歌和選文內(nèi)容推斷，并簡述理由。

18．盧儒走進(jìn)書籍，找到自己的天地；我們閱讀名著，會發(fā)現(xiàn)“他們”也在“走進(jìn)”。從以下人物中任選一個，結(jié)合名著內(nèi)容，闡述你對該人物“走進(jìn)”的理解。（120字左右）

張學(xué)良（《紅星照耀中國》）孫悟空（《西游記》）

保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）法布爾（《昆蟲記》）

A．或請文稿或異二者之為

B．然其為人吳廣以為然

C