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文檔簡(jiǎn)介
1/1清明節(jié)由來(lái)作文
又到了清明節(jié),我想起了唐朝詩(shī)人杜牧的詩(shī)句:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。詩(shī)中“路上行人欲斷魂”寫(xiě)出了人們悼念已逝親人的沉悶氣氛。
清明節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日,大約始于周代,已有2500多年的歷史。說(shuō)起清明節(jié)不得不提起一個(gè)歷史人物介子推。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉國(guó)公子重耳逃亡在外,過(guò)著顛沛流離的生活。有一天重耳餓暈在地上,跟隨他的介子推,四處找食物也沒(méi)找到,眼看重耳奄奄一息,介子推忍痛從大腿上割下一塊肉烤熟喂給重耳吃。后來(lái),重耳回到晉國(guó)做了國(guó)君。重耳做了國(guó)君之后,就封賞所有跟他流亡在外的隨從,惟獨(dú)沒(méi)有封賞介子推,介子推便隱居綿山。后來(lái),有人向重耳諫言說(shuō)“要是沒(méi)有介子推,大王那有你的今天,介子推才是最大的功臣??!重耳一聽(tīng),十分慚愧,便派人尋找介子推,得知介子推隱居深山,不肯接受封賞,晉文公無(wú)計(jì)可施,只好放火燒山。那知介子推和他的母親仍不肯出山,在這場(chǎng)大火中活活的燒死掉了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令將介子推燒死的這一天定為寒食節(jié),禁忌煙火,家家戶戶只能吃冷的食物?,F(xiàn)在清明節(jié)取代寒食節(jié),拜介子推的習(xí)俗,也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
清明掃墓也稱(chēng)為上墳,一般是在每年的4月4至4月6日。掃墓時(shí),人們要帶紙錢(qián)、水果、酒、食品、鮮花等物品到墓地將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)燒掉,為墳?zāi)固砩闲峦?,然后磕頭,祭拜,最后吃掉酒食。
至今,清明節(jié)已成為我國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,也被國(guó)家列為法定節(jié)假日,放假三天,便于人們有更多的時(shí)間祭奠親人。
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清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)源于商代時(shí)代,是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國(guó)二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多,大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”,無(wú)論是大自然中的植被,還是與自然共處的人體,都在此時(shí)換去冬天的污濁,迎來(lái)春天的氣息,實(shí)現(xiàn)由陰到陽(yáng)的轉(zhuǎn)化。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí),還有一種說(shuō)法,就是“三月節(jié)”
清明節(jié)流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
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清明,是24節(jié)氣之一,是中國(guó)流傳千年傳統(tǒng)節(jié)日,我想,在每一個(gè)人心中,它都有不一樣含義。它由來(lái)很耐人尋味。
清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大,肋骨是連在一起,一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂,公子夷吾與重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公,對(duì)他更加無(wú)禮,重耳只好帶狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó),在途中公子重耳因連日吃野草,發(fā)病了,奄奄一息,可在荒山野嶺中哪有大夫?為了就自己主公,介子推割下身上一塊大腿肉生火做湯,把肉湯送給重耳,他病好了。
他到了秦國(guó),在秦穆公幫助下回了晉國(guó)做了晉文公,國(guó)家建立之后,晉文公把手下有功之臣都封了官,有人告訴他那肉湯是介子推肉,說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封,可是現(xiàn)在六部尚書(shū)都有人做了,他去請(qǐng)介子推去做官,誰(shuí)知介子推隱居綿山,文公不忘本,就親自去綿山請(qǐng)他,但是就是找不到他。
有人出了一個(gè)餿主意:燒山必他出來(lái)。但是介子推與老母就是不出來(lái),后來(lái)兩個(gè)人抱兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及,下令舉國(guó)哀悼介子推,把綿山重新命名介山,規(guī)定每年這一天全國(guó)不許用火,并要插柳,還將4月5號(hào)命名為清明,又稱(chēng)寒食節(jié)。
兩千年來(lái),我們中國(guó)人很重視這個(gè)節(jié)日,在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火,只吃一些隔天菜或青團(tuán)之類(lèi)。近來(lái)我國(guó)又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節(jié),標(biāo)示中國(guó)千百年來(lái)一個(gè)傳統(tǒng),說(shuō)明中國(guó)人是講義氣,重感情,中國(guó)人有恩不忘。
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“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這是唐代詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一,是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí),人們都會(huì)去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說(shuō)起。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著,立下啦大功,重耳回國(guó)做啦君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)啦綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出啦個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒啦三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死啦。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為啦紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
從這之后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”。此后,寒食、清明成啦全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
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“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村?!蔽蚁朐S多同學(xué)都知道這首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī),但是你們對(duì)清明節(jié)的來(lái)歷是不是很清楚呢?今天我們就來(lái)了解一下吧!
春秋時(shí)期,晉國(guó)公子重耳因國(guó)亂出逃,來(lái)到了一個(gè)非常窮的地方,這是他們的食物也沒(méi)有了,身邊只有介子推等幾個(gè)臣子了。重耳因長(zhǎng)期風(fēng)餐日曬餓的快不行了,介子推偷偷的從自己的大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉羹湯給重耳吃,但重耳并不知道這是介子推自己身上的肉,過(guò)了許久,重耳才知道并流下了感動(dòng)的眼淚。十九年后,重耳作了國(guó)君,就是歷史上的晉文公。作了晉國(guó)國(guó)君后的重耳獎(jiǎng)賞了當(dāng)初伴隨他流亡的臣子,但唯獨(dú)沒(méi)有介子推,許多人都未介子推鳴不平,勸他去面君討賞,但介子推并沒(méi)有去,而是帶著母親在綿山隱居。晉文公聽(tīng)說(shuō)后羞愧極了,親自帶人登門(mén)去請(qǐng)介子推,但這時(shí)的介子推已離家去綿山。晉文公帶人來(lái)到綿山,但莽莽大山,讓他們無(wú)法找到介子推,為了將他找出來(lái),于是晉文公下令火燒綿山。大火并沒(méi)有將介子推逼出綿山,卻將他活活燒死了?;鹣绾螅蠹铱吹降氖墙樽油票持赣H,靠著一顆大柳樹(shù)燒死了。晉文公見(jiàn)狀十分悲傷,這時(shí)大家在樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)了一封血書(shū):割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令,這一天定為寒食節(jié)。第二年去時(shí),發(fā)現(xiàn)那棵老柳樹(shù)又復(fù)生了,所以,寒食節(jié)的后一天是清明節(jié)。
看了這個(gè)故事你們是不是對(duì)清明節(jié)有了更多的了解。
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清明節(jié),既是我國(guó)二十四節(jié)氣之一,又是我國(guó)最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來(lái),有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。下面就挑一個(gè)來(lái)講講:“在春秋時(shí)代,晉國(guó)國(guó)君的兒子重耳為躲避追殺,在介子推等人的幫助下逃到啦國(guó)外。他們?cè)诨纳街忻岳猜?,又找不到東西吃,此時(shí)的重耳還心系百姓,這感動(dòng)啦介子推,他從自己腿上割啦一塊肉,烤熟啦遞給重耳吃。重耳在外流亡啦19年后,終于回國(guó)做啦國(guó)君。他給跟隨他逃亡的人都封啦賞,惟獨(dú)忘啦介子推。經(jīng)人提醒,他非常過(guò)意不去,決定親自去請(qǐng)介子推。誰(shuí)知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去啦,重耳帶人搜山,也沒(méi)能找到他們。有人提議放火燒山,重耳采納啦這個(gè)建議,結(jié)果適得其反,把介子母子燒死在一棵大柳樹(shù)下。重耳非常后悔,把他們?cè)嵩诹鴺?shù)下,為忌煙火,他命令全國(guó)百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯,定為“寒食節(jié)”。第二年,重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠,發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)復(fù)活啦,就把這棵柳樹(shù)命名為“清明柳”,把“寒食節(jié)”禁火,在“清明節(jié)”插柳,代代相傳,成啦全國(guó)性的大節(jié)日。
我們知道先烈們用自己的鮮血染紅啦國(guó)旗,用寶貴的生命為共和國(guó)大廈奠基,先烈們的豐功佳績(jī)是不朽的,他們的.精神是永存的,共和國(guó)不會(huì)忘記他們!人民不會(huì)忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!
憶往昔,訴不盡我們對(duì)先烈們的無(wú)限懷念;看今朝,唱不完我們對(duì)明天無(wú)限的憧憬;展未來(lái),我們信心百倍,壯志豪情。不管我們將來(lái)從事什么職業(yè),我們祖國(guó)的兒女,肩負(fù)著先烈們沒(méi)有完成的事業(yè),肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國(guó)的歷史重任,讓我們以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng),告慰烈士忠魂!
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“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,眾所周知,4月5日是清明節(jié),可以放假,但是過(guò)了那么多個(gè)清明節(jié),你知道它的來(lái)歷嗎?不知道?沒(méi)關(guān)系,今天我就來(lái)講給你們聽(tīng)。
兩千多年前,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的晉國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,晉國(guó)公子重耳因此流浪在外。流亡的途中,重耳一行人在一座大山里迷了路,重耳幾天幾夜沒(méi)吃東西,餓得頭昏眼花,全身無(wú)力。跟隨的大臣介子推偷偷地砍下了自己腿上的一塊肉,煮肉湯給重耳吃,重耳接過(guò)湯后,狼吞虎咽地吃完了,就連忙問(wèn)他這是哪來(lái)的,介子推把經(jīng)過(guò)告訴了他,重耳感動(dòng)得流下了眼淚,想要以后報(bào)答他,可介子推不求回報(bào),語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴他要管理好國(guó)家。
重耳流亡了十九年,終于回晉國(guó)做了晉文公。他記著介子推的好處,想封他個(gè)大官,于是,他幾次三番派人去請(qǐng)介子推,但都一一被回絕了。他又親自上門(mén)去請(qǐng),可介子推已經(jīng)背著母親躲到山里去了,重耳又聽(tīng)大臣們的想法,放火燒山,三面點(diǎn)火,留一面等介子推出來(lái),可是大火燒了三天三夜,也沒(méi)見(jiàn)他出來(lái)。結(jié)果,發(fā)現(xiàn)了介子推和母親坐在一棵燒焦的老柳樹(shù)下,已經(jīng)死了,又發(fā)現(xiàn)旁邊有一封介子推的血書(shū),寫(xiě)著:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明……”晉文公讀完血書(shū),并下令將這一天定為寒食節(jié)。每年這一天,家家禁止生火做飯,只能提前準(zhǔn)備好冷食。之后,晉文公又將寒食節(jié)之后的一天定為清明節(jié)。
怎么樣?你是不是對(duì)清明節(jié)有了更多的了解呢?
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“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣.冬至后第105天就是清明節(jié)氣..
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣.冬至后第105天就是清明節(jié)氣.清明節(jié)氣共有15天.作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后.這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī).用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞.清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗.在古時(shí),還有一種說(shuō)法,就是“三月節(jié)”.冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱(chēng)“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”.
民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山,晉文公下令禁火.介子推是山西人,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行.舊時(shí)寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火.
在古人的觀念里,108是代表完滿、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù),把清明放在冬至后第108天,是有很深的含義.清明的得名,不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(zhǎng)清潔明凈,也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng),流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣,也是清新的陽(yáng)氣。
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清明節(jié)是我國(guó)一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,也是祭祖、掃墓和踏青的日子,關(guān)于其歷史由來(lái)和民間習(xí)俗,記者近日采訪了區(qū)詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)向明陽(yáng),聽(tīng)一聽(tīng)他的講述。
“清明前后,點(diǎn)瓜種豆?!薄爸矘?shù)造林,莫過(guò)清明?!毕蛎麝?yáng)介紹,清明對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣,除了播種、植樹(shù)之外,人們也開(kāi)始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶了。然而,清明轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)節(jié)日,與另外一個(gè)節(jié)日和幾個(gè)歷史人物有關(guān)。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉文公重耳流亡期間受盡了屈辱,只剩下少數(shù)幾個(gè)臣子追隨著他,其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去,介子推就從自己腿上割下一塊肉,用火烤熟了給他吃。
后來(lái),晉文公執(zhí)政,介子推卻隱居山中不受封賞。晉文公搜尋不見(jiàn),便放火燒山逼其出來(lái),不想大火燒了三天三夜,介子推抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),下令全國(guó)不生火做飯,只吃冷食。
由于清明與寒食節(jié)的日子接近,漸漸地就合二為一了,這個(gè)節(jié)日
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