黑龍江省綏化市青岡縣哈師大青岡實(shí)驗(yàn)中學(xué)校2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期期末語文試題

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁黑龍江省綏化市青岡縣哈師大青岡實(shí)驗(yàn)中學(xué)校2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期期末語文試題第II卷（非選擇題）請(qǐng)點(diǎn)擊修改第II卷的文字說明評(píng)卷人得分一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一①分餐制的歷史可上溯到史前時(shí)代，它經(jīng)過了不少于3000年的發(fā)展過程。會(huì)食制的誕生大體是在唐代，而這種飲食方式的改變，是源于桌椅形制的改變——周秦漢晉時(shí)代，筵宴上實(shí)行分餐制；而高桌大椅的出現(xiàn)，成為分食制向會(huì)食制轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要契機(jī)。②西晉王朝滅亡以后，匈奴、羯、鮮卑、氐、羌等族陸續(xù)進(jìn)入中原，建立政權(quán)，這就是歷史上的十六國時(shí)期。頻繁的戰(zhàn)亂，還有居于統(tǒng)治地位民族的變更，使得中原地區(qū)自殷周以來建立的傳統(tǒng)習(xí)俗、生活秩序受到了強(qiáng)烈的沖擊。正是這種大的歷史變革，導(dǎo)致了家具發(fā)展的新趨勢(shì)，傳統(tǒng)的席地而坐的姿勢(shì)也隨之有了改變，常見的跪姿坐式受到更輕松的垂足坐姿的沖擊，這就促進(jìn)了高足坐具的使用和流行。公元5～6世紀(jì)，束腰圓凳、方凳、胡床、椅子等新出現(xiàn)的高足坐具，逐漸取代了鋪在地上的席子。③在敦煌285窟的西魏時(shí)代壁畫上，我們看到了年代最早的靠背椅子。有意思的是，椅子上的仙人還用著慣常的蹲跪姿勢(shì)，雙足并沒有垂到地面上，顯然當(dāng)時(shí)的高足坐具使用不久或不普遍。在同時(shí)代的其他壁畫上，又可看到坐胡床（馬扎子）的人將雙足坦然地垂放到了地上。洛陽龍門浮雕所見坐圓凳的佛像，也有一條腿垂到了地上。④及至唐代，各種各樣的高足坐具已相當(dāng)流行，垂足而坐已成為標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)。1955年在西安發(fā)掘的唐代大宦官高力士之兄高元理墓，發(fā)現(xiàn)墓室壁畫中的墓主人像。他端坐椅子上，雙足并排放在地上，這是唐代中期以后已有標(biāo)準(zhǔn)垂足坐姿的證據(jù)。可以肯定地說，在唐代時(shí)，至少在唐代中晚期，古代中國人已經(jīng)基本上拋棄了席地而坐的方式，最終完成了坐姿的革命性改變。⑤用高椅大桌進(jìn)餐，在唐代已不是稀罕事，不少繪畫作品都提供了可靠的研究線索。如傳世的《備宴圖》，描繪了宮中大宴準(zhǔn)備情形：在巍峨殿宇的側(cè)庭，擺著大方食桌和條凳，桌上擺滿了餐具和食品。還值得一提的是傳世繪畫《宮樂圖》，圖中十多個(gè)作樂的官女，也是圍坐在一張大案前，一面和樂，一面宴飲。所不同的是，她們坐的不是多人合用的大條凳，而是一種很精致的單人椅。⑥大約從唐代后期開始，高椅大桌的會(huì)食已十分普通，無論在宮內(nèi)或是民間，都是如此。家具的革新直接影響了飲食方式的變化。分餐向會(huì)食的轉(zhuǎn)變，沒有這場(chǎng)家具變革是不可能完成的。（摘編自王仁湘《分餐制在古代中國至少流行了三千年》，有刪改）材料二①在古代中國，筷子在很長一段時(shí)間內(nèi)并不是主要的飲食工具，出現(xiàn)最早且被用作主要取食工具的是“匕”，是一種狀如匕首、介乎刀和匙之間的餐具，長柄淺斗，像今天的湯勺。要理解在古代中國，為何“匕”作為飲食工具比筷子出現(xiàn)更早也更為重要，我們需要仔細(xì)考察歷史上中國人通常攝入的食物種類。②飲食史專家傾向于把食物分為兩類：谷物類和非谷物類。以就餐而言，前者顯然更重要，因?yàn)樵谠S多地方，“吃一頓飯”通常就等于“吃了一種谷物”，無論是大米、小麥、小米還是玉米。這種表達(dá)方式，說明了谷物食品的重要性。而非谷物類食物被稱為“菜”，有時(shí)被稱作“下飯菜”，可見“菜”的主要功能是輔助人們攝入谷物食品。③在古代中國，“匕”之所以是主要的飲食工具，是因?yàn)橹袊俗畛蹙褪怯谩柏啊眮砣∮霉任锸称返?，筷子最初則是用來夾取非谷物類食品的。這兩種配套使用的餐具，在文獻(xiàn)中被稱為“匕箸”，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“勺子和筷子”。在“匕箸”的表述中，“匕”在前，“箸”在后，顯示出勺子在進(jìn)餐工具中的重要地位，從根本上說，顯示的是中國古人食譜中“飯”與“菜”的主次關(guān)系。今天在朝鮮半島，我們?nèi)阅芸吹竭@種飲食傳統(tǒng)的延續(xù)。就像中國古代的飲食習(xí)俗，朝鮮或韓國人通常用勺子取食谷物食品（即米飯），而用筷子夾取非谷物類的食品。④古代中國人和今天朝鮮半島居民用勺子和筷子來進(jìn)食，反映了飲食和文化的雙重影響。從上古到唐代，中國北方以及朝鮮半島的主要糧食是小米。不過小米燒熟之后不易于團(tuán)成塊狀，因此更適合煮成粥。根據(jù)中國禮儀文獻(xiàn)，食粥用勺子更好，筷子則主要用于從有湯的菜中夾起食物，或夾取非谷物類的食品，是一種次于勺子的進(jìn)餐工具。⑤筷子的角色在漢代發(fā)生了變化，這與小麥粉制成的食品（如面條、餃子、煎餅和燒餅等）在此時(shí)開始變得日益流行有關(guān)。考古發(fā)現(xiàn)證明，古代中國人很早就學(xué)會(huì)用臼和杵研磨谷物制作面條。世界上最早的面條就是在中國的西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的，其原料是小米。到了漢代，石磨逐漸普及。除了小米，中國人也開始研磨小麥。在中國，小麥的食用經(jīng)歷了一個(gè)從“粒食”（即麥飯）到“粉食”（即面粉）的過程。這一轉(zhuǎn)化并非一蹴而就，因?yàn)樵诿娣鄢霈F(xiàn)之后，許多地區(qū)仍然保留了食用麥飯的傳統(tǒng)，不過毫無疑問，是面粉把小麥變成了更受歡迎的谷物食品。到了唐代末年，即10世紀(jì)初，小麥已經(jīng)變得非常重要，足以動(dòng)搖小米在中國北方農(nóng)作物中的霸主地位。⑥而在南方地區(qū)，稻米從遠(yuǎn)古時(shí)代起就是主糧，南方居民可能很早就使用筷子來取食米飯和其他配食。在宋代，水稻產(chǎn)量在中國南方和北方都得到很大提高。到了明代，水稻種植面積持續(xù)增長。此外，大約從明代甚至更早開始，人們漸漸采用了合食制，即大家一同坐在桌旁進(jìn)食，筷子被用來夾取所有食物。于是，勺子漸漸喪失了原來取用谷物類食品的功用，而主要用來舀湯，從以前用來吃飯的“飯匙”變成了“湯匙”，直到今天依然如此。（摘編自《筷子：飲食與文化》，有刪改）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．敦煌285窟的壁畫上出現(xiàn)了靠背椅子，洛陽龍門浮雕出現(xiàn)了有一條腿垂到地上的坐圓凳的佛像，都可以證明中國人的坐姿最終完成了革命性的改變。B．用高椅大桌進(jìn)餐在唐代已相當(dāng)普遍，不少繪畫作品都提供了可靠的研究線索，如高力士之兄高元理墓室壁畫中的墓主人像，傳世繪畫《宮樂圖》等。C．水稻早熟新品種的引入，麥飯代替小米粥成為主食，石磨的推廣運(yùn)用，以及合餐制的逐漸普及，這些都使得筷子漸漸成為了中國人主要的進(jìn)餐工具。D．“匕箸”這兩種配套使用的餐具在詞語表述上顯示出勺子在早期中國人進(jìn)餐工具中的重要地位，也暗示了中國人餐桌上“飯”與“菜”的主次關(guān)系。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．《鴻門宴》中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍”說明秦漢之際，中國人已經(jīng)采用合餐制。B．李商隱的《賈生》一詩中有“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”的詩句，可見，唐代席地而坐的跪式坐姿依然出現(xiàn)在中國人的日常生活中。C．李白的“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，杜甫的“犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸”都可以證明唐代時(shí)筷子是極其重要的進(jìn)餐工具。D．古代中國的高足家具，在唐末五代，在品種和類型上已基本齊全，而此時(shí)會(huì)食也十分普遍，這說明只要家具發(fā)生變革，分餐就會(huì)變成會(huì)食。3．根據(jù)材料，如果穿越回古代，你看不到的場(chǎng)景是（

）A．戰(zhàn)國時(shí)秦國人用“匕”吃小米粥。 B．漢武帝坐在靠背椅子上會(huì)見朝臣。C．東漢人用石磨將小麥研磨成粉。 D．蘇軾和朋友們宴飲時(shí)使用筷子。4．請(qǐng)簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。5．根據(jù)材料一和材料二使用的論據(jù)類型，假如要你寫一篇關(guān)于“中國人飲酒器皿的演變”的文章，你可能采用哪些論據(jù)？請(qǐng)簡要陳述。評(píng)卷人得分二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。孩兒面梁曉聲那天晚上，我在友人家做客。友人乃中年書法家，墨跡很是值錢，其父生前也是一位極有分量的書法家。正聊著，忽聞敲門聲，聲稱要找“汪銘老先生”，歸還一樣?xùn)|西。友人妻開了門，讓進(jìn)一位20多歲的青年?？雌湟轮鴼赓|(zhì)，山里人無疑。友人問青年從何處來？答曰從大興安嶺林區(qū)來。問歸還什么？青年猶豫不語。于是友人將青年引入另一房間，指墻上其父遺像說：“我是你要找的人的兒子。而且他只我這么一個(gè)兒子。”青年沉吟半晌，默默從肩上取下布袋，放于桌上。又默默從袋中取出布包，一層、兩層、三層，展開三層包裹，現(xiàn)出一塊硯來，光潤瑩潔，精湛渾樸。好一塊古色古香的文房之寶！友人不禁“呀”了一聲，急問：“此硯是怎么落在你手中的？”青年說：“為了歸還，十幾年間我專程到北京四五次，尋找它的主人尋找得好苦！今總算尋找到了，我也從此了卻一樁心事……不過我現(xiàn)在好渴……”友人立即吩咐其妻：“快沏茶來！”趕緊讓于沙發(fā)，待為嘉賓。青年飲了幾口，講出下面一段事：22年前，大興安嶺某農(nóng)場(chǎng)的一個(gè)伐木隊(duì)里，來了一個(gè)人，一個(gè)神色沉郁、50多歲的勞改分子。當(dāng)天，伐木隊(duì)長向自己手下的30多名伐木工人打招呼：“我看此人，衣物很少，書卻挺多，不卑不亢，滿臉正氣，這年月，蒙受不白之冤的好人不少。咱們誰也不許為難他。”后來發(fā)生的一件事，證明伐木隊(duì)長的判斷不錯(cuò)。一頭熊，闖入伐木人家屬住的房子?？簧险粋€(gè)未滿周歲的孩子。那孩子不是別人，正是歸還古硯的青年。熊，就臥在孩子身旁，將嘴巴伏在兩只前掌上打盹……幾個(gè)小伙子，攥著利斧，要闖入屋里；有人從窗口偷偷伸進(jìn)去獵槍……他們被那接受改造的人一一攔住了。他說：“熊在這種時(shí)候，一般不傷人。最穩(wěn)妥的辦法，是有人進(jìn)屋里去，將孩子抱出來……”他以他所主張的方式救出了那個(gè)孩子……他在伐木工們的心目中成了傳奇人物。伐木隊(duì)長公然和他交上了朋友，毫無避諱地和他稱兄道弟，還經(jīng)常請(qǐng)他到家里去喝酒……一天，他伐木時(shí)，碰上了“吊死鬼”——一棵已經(jīng)伐斷的樹，被另一棵樹半空“扯”住。他碰上了兩棵斷樹被同一棵樹半空“扯”住的險(xiǎn)情。他打準(zhǔn)了第三棵的倒勢(shì)，開動(dòng)了電鋸。森林里突然刮起一股風(fēng)。那風(fēng)起得好疾，好猛。他剛聽一聲大喊：“閃開！”一抬頭看時(shí)，兩棵斷樹被刮得脫了依持，凌空向他壓頂砸下來。他還沒來得及做出迅速的反應(yīng)，就被人推出一丈多遠(yuǎn)，跌倒在雪窩里……參天大樹轟然倒下，壓著的是伐木隊(duì)長……半月后，他離開了大森林。誰也不曉得他將被弄到哪里去，等待他的是兇是吉。他沒有忘記向伐木隊(duì)長的妻子告別。他對(duì)她說：“你們母子以后的生活肯定會(huì)很艱難。我處于這般田地，無法報(bào)答你丈夫的救命之恩。也無力周濟(jì)你們母子。只有這塊古硯，是傳家之寶，姑且收下吧。有機(jī)會(huì)變賣掉?？删S持三年五載的衣食?！彼p手捧硯，摯誠相贈(zèng)。她感激涕零，卻堅(jiān)拒不受。最后，他嘆息一聲，說：“就算我將它寄托于你們吧。若是哪一天，我的處境略有轉(zhuǎn)變，就讓孩子帶這塊硯去找我。我會(huì)把他當(dāng)成自己的親生兒子一樣！……”友人及其妻聽至這里，不禁四目涕視，我看得出，他們內(nèi)心里都活動(dòng)著些微妙的想法。友人囁嚅地說：“可是，可是我父親……我剛才告訴過你的，他已經(jīng)去世了……”青年說：“我母親也去世了。母親去世前，再三叮囑我——將來一定要尋找到這塊硯的主人。當(dāng)年講好是寄托于我們的，我們就一定要守信用，一定要物歸原主。我千里迢迢又來到北京，只是為了歸還這塊硯。除此沒有別的目的。”友人夫婦，頓時(shí)肅然。青年又說：“允許我再看一眼老先生么？”友人愧曰：“當(dāng)然當(dāng)然?！庇谑乔嗄甑诙沃吝z像前，三鞠躬后，拱手作別。友人問：“你可知此硯現(xiàn)在值多少錢？”青年回答：“3年前曾有人出兩萬元高價(jià)求買。雖家境貧寒，但畢竟是信托之物，不欲換錢?！庇讶烁锌卣f：“這是一塊安徽歙縣出品的古硯。曾是宮廷之物，歸于我家祖上，已傳七八代之久。撫之如柔膚，叩之似金聲。素享“孩兒面”之美譽(yù)。蘇東坡曾贊“孩兒面”——‘澀不留筆，滑不拒墨’?？刹皇菂^(qū)區(qū)兩萬元就能買賣之物?。　彼煜蚱淦薨凳寡凵?，其妻領(lǐng)悟，轉(zhuǎn)身取一信相贈(zèng)，言內(nèi)有五千元，聊謝歸還誠意……青年堅(jiān)拒不受。友人說：“請(qǐng)稍候。我為你寫一條幅，可愿收下？”青年微笑，說這是很高興收下的。于是友人鋪展紙幅，便用那“孩兒面”細(xì)細(xì)研墨。研罷，懸筆在手，似一時(shí)不知該寫什么，側(cè)目求援視我……我沉吟有頃，想出四句話：世人皆圖幣，君子古心來，孩兒面依舊，樸拙放異彩！友人隨聲落筆，果然龍飛蛇舞，墨跡不凡！我望著那青年，心中暗思——好一段古硯情！好一塊“孩兒面”！好一位品性古樸未染的青年！6．下列對(duì)這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．青年來京歸還古硯，將古硯包裹得里三層外三層，藏布袋里，足見青年的小心謹(jǐn)慎和對(duì)古硯的無比珍視。B．當(dāng)聽到父親要將青年當(dāng)成親生兒子一樣時(shí)，友人與妻對(duì)視，囁嚅而言，害怕青年此來會(huì)成為自己的負(fù)擔(dān)。C．汪銘老先生當(dāng)年冒險(xiǎn)從熊口下抱出孩子，足見他的大智大勇。后來伐樹遇到危險(xiǎn)，伐木隊(duì)長為了救他犧牲了性命，這使得隊(duì)長妻兒以后的生活很艱難。D．小說結(jié)尾青年拒收五千元，友人只好展紙揮毫，題字相贈(zèng)，因?yàn)樽约菏侵心陼遥E很是值錢。7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說以“我”的視角來敘事，使事件顯得真實(shí)可信?！拔摇辈粌H是故事的講述者，也是故事的參與者。B．小說運(yùn)用語言、心理、細(xì)節(jié)等多種描寫手法塑造人物形象，富有個(gè)性化的語言使作品呈現(xiàn)出準(zhǔn)確華麗的語言風(fēng)格。C．小說結(jié)尾友人的展紙揮毫，題字相贈(zèng)，“我”的心中暗思，都深化了作品的主題，具有余韻悠長的效果。D．“孩兒面”是小說的線索，不僅使故事情節(jié)得以集中、緊湊地展開，也引出一段感人至深的古硯情，有利于主題的表達(dá)。8．小說中林區(qū)青年是個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。9．小說主要寫青年來京歸還古硯，但幾乎一半篇幅是在寫青年講述一段往事。作者為什么這樣處理？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶?。評(píng)卷人得分三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成各題。初，石守信、王審琦等皆帝故人，有功，典禁衛(wèi)兵。趙普數(shù)以為言，帝曰：“彼等必不吾叛，卿何憂之深邪？”普曰：“臣亦不憂其叛也。然熟觀數(shù)人者皆非統(tǒng)御才恐不能制伏其下則軍伍間萬一有作孽者彼臨時(shí)亦不能自由爾。”帝悟。一日，召普從容論天下之事，因喟然嘆息曰：“自唐季以來數(shù)十年間，八姓十二君僭竊相踵，兵革不息，生民涂炭。吾欲息天下之兵，建久長之計(jì)，其道如何？”普對(duì)曰：“陛下之及此言，天地神人之福也。節(jié)鎮(zhèn)太重，唯稍奪其權(quán)，則天下自安矣?！钡墼唬骸扒湮饛?fù)言，吾已喻矣?！表曋?，帝因晚朝，與石守信等飲，酒酣，屏左右謂曰：“朕非卿等不及此。然天子亦大艱難，殊不若為節(jié)度使之樂，朕終夕未敢安枕臥也?！笔匦诺日?qǐng)其故，帝曰：“是不難知，此位誰不欲為！”守信等頓首曰：“陛下何為出此言？今天命已定，誰復(fù)有異心！”帝曰：“卿等固不然，其如麾下欲富貴何？一旦有以黃袍加汝身，汝雖欲不為，其可得乎！”守信等泣謝曰：“臣等愚不及此，惟陛下哀矜，指示可生之途?！钡墼唬骸扒涞群尾会屓ケ鴻?quán)，出守大藩，擇便好田宅市之，為子孫立永遠(yuǎn)不可動(dòng)之業(yè)。朕且與卿等約為婚姻，君臣之間，兩無猜疑，上下相安，不亦善乎？”守信等皆謝曰：“陛下念臣等至此，所謂生死而肉骨也?！泵魅?，皆稱疾，乞罷典兵，帝從之。久之，王彥超及諸藩鎮(zhèn)入朝，帝宴于后苑，酒酣，從容謂之曰：“卿等皆國家宿舊，久臨劇鎮(zhèn)，王事鞅掌，非朕所以優(yōu)賢之意。”彥超諭意，即前奏曰：“臣本無勛勞，久冒榮寵，今已衰朽。乞骸骨，歸丘園，臣之愿也?！钡蹚闹＃ü?jié)選自《宋史紀(jì)事本末·收兵權(quán)》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．然熟觀數(shù)人者/皆非統(tǒng)御才/恐不能制/伏其下則軍伍間/萬一有作孽者/彼臨時(shí)亦不能自由爾B．然熟觀數(shù)人者/皆非統(tǒng)御/才恐不能制伏其下/則軍伍間萬一有作孽者/彼臨時(shí)亦不能自由爾C．然熟觀數(shù)人者/皆非統(tǒng)御才/恐不能制伏其下/則軍伍間萬一有作孽者/彼臨時(shí)亦不能自由爾D．然熟觀數(shù)人者/皆非統(tǒng)御/才恐不能制/伏其下則軍伍間萬一有作孽者/彼臨時(shí)亦不能自由爾11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．晚朝，古代朝會(huì)之一，與早朝相對(duì)，指皇帝晚上登朝與群臣處理政事。B．“守信等請(qǐng)其故”與“六國破亡之故事”兩句中“故”含義不同。C．麾下，文中指部下，與“八百里分麾下炙”句中的“麾下”意思相同。D．丘園，古代指隱居的地方，也指家園。文中指后者，與“桑梓”意同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．石守信等和太祖是舊交，但太祖經(jīng)趙普提醒后，擔(dān)心他們的屬下可能重演“黃袍加身”的歷史。B．趙普向太祖進(jìn)言，想要天下太平，就需要逐漸削奪節(jié)度使的權(quán)力，防止他們權(quán)力大而擁兵自重。C．太祖因天下紛爭，生民涂炭，于是在后苑設(shè)宴款待石守信、王彥超等人，趁機(jī)收回他們的兵權(quán)。D．王彥超等人長時(shí)間掌管重鎮(zhèn)，從太祖的話語中，意識(shí)到太祖對(duì)他們存有顧慮，便提出辭去官職。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）趙普數(shù)以為言，帝曰：“彼等必不吾叛，卿何憂之深邪？”（2）吾欲息天下之兵，建久長之計(jì)，其道如何？14．宋太祖為石守信等指出了怎樣的“可生之途”？請(qǐng)簡要概括。評(píng)卷人得分四、古代詩歌閱讀閱讀下面的詩文，完成下面小題。金陵懷古（其四）王安石憶昨天兵下蜀江，將軍談笑士爭降。黃旗已盡年三百，紫氣空收劍一雙。破堞自生新草木，廢宮誰識(shí)舊軒窗！不須搔首尋遺事，且倒花前白玉缸！15．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．這首詩前半部分是對(duì)宋太祖奪取金陵、統(tǒng)一全國勛業(yè)的歌頌，后半部分則為寄托興亡的感慨。既有豐富情感，也有獨(dú)到見解。B．首聯(lián)回顧往事，寫趙宋的王者之師在揮戈南下、進(jìn)軍金陵的時(shí)候，沒有經(jīng)過什么艱苦戰(zhàn)斗就降服了敵國，好似摧枯拉朽。C．頷聯(lián)寫作為帝王儀仗的軍旗不再飄揚(yáng)，同時(shí)用了龍泉寶劍的典故表明敵國君主“紫氣”不在，大勢(shì)已去。D．頸聯(lián)與王安石《桂枝香·金陵懷古》中“念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”都是從今昔對(duì)比角度發(fā)出的無限感慨。16．本詩尾聯(lián)與《桂枝香·金陵懷古》最后一句“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲?！北磉_(dá)有何不同？評(píng)卷人得分五、情景默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登岳陽樓》中，描寫洞庭湖水勢(shì)浩瀚、無邊無際、承載萬物的句子是：______，______。（2）杜牧《阿房宮賦》中“_______，_______”兩句，告誡人們?nèi)绻灰允窞殍b，就會(huì)重蹈歷史的覆轍。（3）《六國論》中，蘇洵對(duì)趙國開始的戰(zhàn)略是很贊賞的，最初趙國曾與秦國交戰(zhàn)五次，戰(zhàn)績是“_____”，但非?？上У氖恰癬_____”。評(píng)卷人得分六、選擇題組閱讀下面的文字，完成各題?！独子辍愤\(yùn)用“三一律”，讓周、魯兩家兩代人之間三十年的恩怨、矛盾在周公館的一個(gè)夏日午后集中爆發(fā)。這場(chǎng)控訴舊中國社會(huì)罪惡的大“雷雨”，在今天讀來依舊有_____________的力量：第二幕中，周樸園和魯侍萍的對(duì)話_____________地再現(xiàn)了當(dāng)年的糾葛，也讓人_____________了劇中人物的親緣關(guān)系。這段劇情，在全劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)上至關(guān)重要：過去與現(xiàn)在的復(fù)制與重疊，雖是周、魯兩家糾纏不清的因由，也導(dǎo)致了無法避免的悲劇造成的根源?！独子辍吩诰o張激烈的沖突中，用鮮活生動(dòng)的劇本語言塑造了許多栩栩如生的人物，展現(xiàn)出內(nèi)心世界的復(fù)雜性——即便是集中了大量反面性格特點(diǎn)的周樸園也不例處。他懷念記憶中的舊時(shí)戀人或許不假，但現(xiàn)實(shí)中他又虛偽自私、冷酷無情。痛苦悲憤、善良自尊的魯侍萍認(rèn)清周樸園面目后，雖想盡快離開周公館，可又忍不住要看看自己分別三十年的大兒子，但見到周萍與魯大海的沖突，她極度失望、悲憤，以至差點(diǎn)失言，曹禺非常巧妙地運(yùn)用語言轉(zhuǎn)換，讓魯待萍的內(nèi)心痛苦與克制淋漓盡致地展現(xiàn)了出來，可見作者在創(chuàng)作上的_____________。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．振聾發(fā)聵

撥云見日

洞察

獨(dú)辟蹊徑B．振聾發(fā)聵

抽絲剝繭

洞悉

匠心獨(dú)運(yùn)C．?dāng)z人心魄

抽絲剝繭

洞察

獨(dú)辟蹊徑D．?dāng)z人心魄

撥云見日

洞悉

匠心獨(dú)運(yùn)19．文中畫橫線句子有語病，修改正確的選項(xiàng)是（

）A．過去與現(xiàn)在的復(fù)制與重疊，雖是周、魯兩家糾纏不清的因由，但也導(dǎo)致了無法避免的悲劇的產(chǎn)生。B．過去與現(xiàn)在的復(fù)制與重疊，雖是周、魯兩家糾纏不清的因由，但也造成無法避免的悲劇的原因。C．過去與現(xiàn)在的復(fù)制與重疊，既是周、魯兩家糾纏不清的因由，也是造成無法避免的悲劇的原因。D．過去與現(xiàn)在的復(fù)制與重疊，既是周、魯兩家糾纏不清的因由，也是導(dǎo)致了無法避免的悲劇的原因。評(píng)卷人得分七、選擇類20．按照詞類活用分類，加點(diǎn)詞歸類正確的一項(xiàng)是（

）①夜縋而出

②晉軍函陵

③輦來于秦④素善留侯張良

⑤日將暮，取兒藁葬

⑥端章甫，愿為小相焉⑦五十者可以衣帛矣

⑧抑王興甲兵，危士臣

⑨浴乎沂，風(fēng)乎舞雩A．①③/②⑤⑥⑦⑨/④/⑧ B．①③⑤/②⑥⑦⑨/④/⑧C．①③/②⑤⑦⑨/④⑧/⑥ D．①③⑤/②⑦⑨/④⑧/⑥21．下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（

）A．因人之力而敝之

不如因善遇之B．與嬴而不助五國也

吾與點(diǎn)也C．雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察

有不見者，三十六年D．盤庚之遷，胥怨者民也

臣之壯也，猶不如人22．按照文言句式特點(diǎn)分類，下列句子歸類正確的一項(xiàng)是（

）①此物故非西產(chǎn)

②村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲

③大王來何操④然而不王者，未之有也

⑤賂秦而力虧，破滅之道也

⑥百姓之不見保⑦戍卒叫，函谷舉

⑧管弦嘔啞，多于市人之言語

⑨豎子不足與謀A．①⑤/②/③④/⑥⑦/⑧/⑨ B．①⑤/②③④/⑥/⑦⑨/⑧C．①②⑤/③④/⑥/⑦⑨/⑧ D．①②⑤/③④/⑥/⑦/⑧⑨評(píng)卷人得分八、非選擇類23．解釋下列加點(diǎn)的詞語。（1）百姓皆以王為愛也

（2）焉用亡鄭以陪鄰（3）令將軍與臣有郤

（4）故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣（5）董以嚴(yán)刑評(píng)卷人得分九、材料作文24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。每到父親節(jié)、母親節(jié)這天，微信朋友圈滿屏都是各種對(duì)父母的祝福，或者是曬自己父母的照片。對(duì)此，網(wǎng)友們?cè)u(píng)價(jià)不一：有人為這濃濃的親情點(diǎn)贊；有人說各種曬只是為滿足自己的心理需求，很多父母并不玩微信；還有人說有發(fā)朋友圈的工夫，不如回家為爸爸媽媽捶捶背洗洗腳來得實(shí)在……對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合自己的思考，寫一篇文章。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．D2．C3．B4．①首先提出論點(diǎn)“飲食方式的改變?cè)从谧酪涡沃频母淖儭薄＂诮又榻B了從西晉到唐代的家具發(fā)展的過程及坐姿的改變。③進(jìn)而通過唐代繪畫證明了唐代用高足大椅會(huì)食進(jìn)餐的情形。④最后呼應(yīng)開頭，重申論點(diǎn)。5．①中國古代墓葬中出土的飲酒器。②中國古代畫作中（壁畫中）人物使用的飲酒器皿。③與飲酒器皿有關(guān)的漢語詞匯和漢字。④中國古代文獻(xiàn)中直接對(duì)飲酒器皿的記載。⑤日韓等深受中國文化影響的國家所使用的飲酒器皿。【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“都可以證明中國人的坐姿最終完成了革命性的改變”錯(cuò)誤，中國人的坐姿發(fā)生革命性改變是在唐代，敦煌285窟的壁畫是西魏作品，無法證明。B.“如高力士之兄高元理墓室壁畫中的墓主人像”錯(cuò)誤，高力士之兄高元瑋墓中的墓主人像只能證明“唐代中期以后已有標(biāo)準(zhǔn)垂足坐姿”，但不能證明“用高椅大桌進(jìn)餐”。C.“水稻早熟新品種的引入，麥飯代替小米粥成為主食”一說無中生有。文中只說“筷子的角色在漢代發(fā)生了變化，這與小麥粉制成的食品（如面條、餃子、煎餅和燒餅等）在此時(shí)開始變得日益流行有關(guān)……在南方地區(qū)，稻米從遠(yuǎn)古時(shí)代起就是主糧，南方居民可能很早就使用筷子來取食米飯和其他配食。在宋代，水稻產(chǎn)量在中國南方和北方都得到很大提高。到了明代，水稻種植面積持續(xù)增長”，選項(xiàng)于文無據(jù)。故選D。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“秦漢之際，中國人已經(jīng)采用合餐制”錯(cuò)誤，材料一“周秦漢晉時(shí)代，筵宴上實(shí)行分餐制”，鴻門宴發(fā)生在秦漢之際，應(yīng)該是分餐制。B.“可見，唐代席地而坐的跪式坐姿依然出現(xiàn)在中國人的日常生活中”錯(cuò)誤，《賈生》一詩寫的是西漢的賈誼，所以不能證明席地而坐的跪式坐姿是唐代的情況。D.“只要……就……”錯(cuò)誤，材料一“分餐向會(huì)食的轉(zhuǎn)變，沒有這場(chǎng)家具變革是不可能完成的”說明，家具變革只是分餐向會(huì)食變化的必要條件，選項(xiàng)表述“只要……就……”是充分條件，過于絕對(duì)。故選C。3．本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。材料一“在敦煌285窟的西魏時(shí)代壁畫上，我們看到了年代最早的靠背椅子”，可見西漢時(shí)還沒有出現(xiàn)靠背椅子，因此，B項(xiàng)的場(chǎng)景不會(huì)出現(xiàn)。故選B。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。第一段，“會(huì)食制的誕生大體是在唐代，而這種飲食方式的改變，是源于桌椅形制的改變”，首先提出論點(diǎn)“飲食方式的改變?cè)从谧酪涡沃频母淖儭?。第二、三、四段，“大的歷史變革，導(dǎo)致了家具發(fā)展的新趨勢(shì)，傳統(tǒng)的席地而坐的姿勢(shì)也隨之有了改變，常見的跪姿坐式受到更輕松的垂足坐姿的沖擊，這就促進(jìn)了高足坐具的使用和流行”“西魏時(shí)代壁畫上，我們看到了年代最早的靠背椅子”“及至唐代，各種各樣的高足坐具已相當(dāng)流行，垂足而坐已成為標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)”，分別介紹了從西晉到唐代的家具發(fā)展的過程及坐姿的改變。第五段，“《備宴圖》，描繪了宮中大宴準(zhǔn)備情形……《宮樂圖》，圖中十多個(gè)作樂的官女，也是圍坐在一張大案前”，通過唐代繪畫證明了唐代用高足大椅會(huì)食進(jìn)餐的情形。第六段，“家具的革新直接影響了飲食方式的變化。分餐向會(huì)食的轉(zhuǎn)變，沒有這場(chǎng)家具變革是不可能完成的”，最后呼應(yīng)開頭，重申論點(diǎn)。5．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。結(jié)合“1955年在西安發(fā)掘的唐代大宦官高力士之兄高元理墓，發(fā)現(xiàn)墓室壁畫中的墓主人像。他端坐椅子上，雙足并排放在地上，這是唐代中期以后已有標(biāo)準(zhǔn)垂足坐姿的證據(jù)”可推知，中國古代墓葬中出土的飲酒器。結(jié)合“在敦煌285窟的西魏時(shí)代壁畫上，我們看到了年代最早的靠背椅子”，可推知“中國古代畫作中（壁畫中）人物使用的飲酒器皿”。“‘吃一頓飯‘通常就等于’吃了一種谷物’……非谷物類食物被稱為‘菜’，有時(shí)被稱作‘下飯菜’，可見‘菜’的主要功能是輔助人們攝入谷物食品”可推知，與飲酒器皿有關(guān)的漢語詞匯和漢字。結(jié)合“在文獻(xiàn)中被稱為‘匕箸’……根據(jù)中國禮儀文獻(xiàn)，食粥用勺子更好，筷子則主要用于從有湯的菜中夾起食物，或夾取非谷物類的食品，是一種次于勺子的進(jìn)餐工具”可推知，中國古代文獻(xiàn)中直接對(duì)飲酒器皿的記載。結(jié)合“今天在朝鮮半島，我們?nèi)阅芸吹竭@種飲食傳統(tǒng)的延續(xù)。就像中國古代的飲食習(xí)俗，朝鮮或韓國人通常用勺子取食谷物食品（即米飯），而用筷子夾取非谷物類的食品”可推知，日韓等深受中國文化影響的國家所使用的飲酒器皿。6．D7．B8．①謹(jǐn)守信用，堅(jiān)持執(zhí)著。僅為當(dāng)年的一句托詞，青年十幾年間，千里迢迢專程到北京四五次歸還古硯——“孩兒面”。②心存感恩，古樸淡泊。只因汪銘當(dāng)年從熊口救過自己，青年一心只為歸硯報(bào)恩。無論是別人出高價(jià)求購“孩兒面”，還是友人以錢酬謝，青年都不為所動(dòng)，臨走還不忘向老先生遺像鞠躬作別。9．①從故事情節(jié)看，這段往事是對(duì)古硯來歷的必要交待，這才有了小說歸還古硯的故事，使故事情節(jié)曲折有致，富有波瀾。②從人物塑造看，插敘內(nèi)容表現(xiàn)出上一輩人的勇敢、智慧、樸實(shí)、犧牲、友愛的精神品格，豐富了人物形象。③從思想主旨看，這段古硯情，蘊(yùn)含著作者對(duì)苦難環(huán)境中人與人之間樸實(shí)友愛精神的贊美之情，豐富了小說內(nèi)涵，突出了小說人情美的主題?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“因?yàn)樽约菏侵心陼?，墨跡很是值錢”錯(cuò)誤，友人展紙揮毫，題字相贈(zèng)，是因?yàn)橐磉_(dá)對(duì)青年歸硯的感謝和對(duì)青年美好品質(zhì)的贊許之情。故選D。7．本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“華麗”錯(cuò)誤，小說的語言風(fēng)格是質(zhì)樸而非華麗。故選B。8．本題考查學(xué)生理解分析人物形象的能力。由“青年說：‘為了歸還，十幾年間我專程到北京四五次，尋找它的主人尋找得好苦！今天總算尋找到了，我也從此了卻一樁心事’”“我千里迢迢又來到北京，只是為了歸還這塊硯。除此沒有別的目的”“青年說：‘為了歸還，十幾年間我專程到北京四五次，尋找它的主人尋找得好苦”可知，僅為當(dāng)年的一句托詞，青年十幾年間，千里迢迢專程到北京四五次歸還古硯——“孩兒面”，謹(jǐn)守信用，堅(jiān)持執(zhí)著。由“青年又說：‘允許我再看一眼老先生嗎？’”“于是青年第二次至遺像前，三鞠躬后，拱手作別”可知，只因汪銘當(dāng)年從熊口救過自己，青年臨走還不忘向老先生的遺像鞠躬作別，心存感恩。由“友人問：‘你可知此硯現(xiàn)在值多少錢？’青年回答‘3年前曾有人出兩萬元高價(jià)求買。雖家境貧寒，但畢竟是信托之物，不欲換錢?！薄坝讶烁锌卣f：“這是一塊安徽歙縣出品的古硯。曾是宮廷之物……可不是區(qū)區(qū)兩萬元就能買賣之物??！”“遂向其妻暗使眼色，其妻領(lǐng)悟，轉(zhuǎn)身取一信封相贈(zèng)，言內(nèi)有五千元，聊謝歸還誠意……”可知，別人出高價(jià)求購“孩兒面”，青年不為所動(dòng)；友人以錢酬謝，他也拒不接受，古樸淡泊。9．本題考查學(xué)生探究小說構(gòu)思藝術(shù)的能力?？梢詮男≌f的三要素和主題以及藝術(shù)效果等角度進(jìn)行分析。從小說的情節(jié)上來看，小說插敘“青年講述的一段往事”，“他對(duì)她說：‘你們母子以后的生活肯定會(huì)很艱難。我處于這般田地，無法報(bào)答你丈夫的救命之恩，也無力周濟(jì)你們母子。只有這塊古硯，是傳家之寶，姑且收下吧。有機(jī)會(huì)變賣掉?？删S持三年五載的衣食’”交代古硯臺(tái)的來歷，使得情節(jié)有了波瀾。從人物塑造看，插敘的部分內(nèi)容，表現(xiàn)出上一輩人的精神品格，豐富了人物形象?！八f：‘熊在這種時(shí)候，一般不傷人。最穩(wěn)妥的辦法是，有人進(jìn)屋里去，將孩子抱出來……’”表現(xiàn)了汪銘老先生的聰明；“參天大樹轟然倒下，壓著的是伐木隊(duì)長……”表現(xiàn)了伐木隊(duì)長的勇敢、奉獻(xiàn)；“他雙手捧硯，摯誠相贈(zèng)。她感激涕零，卻堅(jiān)拒不受”表現(xiàn)了母親的樸實(shí)；“伐木隊(duì)長向自己手下的30多名伐木工人打招呼：‘我看此人，衣物很少，書卻挺多，不卑不亢，滿臉正氣，這年月，蒙受不白之冤的好人不少。咱們誰也不許為難他’”表現(xiàn)了隊(duì)長的樸實(shí)、友愛。從思想內(nèi)涵看，插敘部分介紹了這段古硯情的由來，苦難環(huán)境中人與人之間樸實(shí)、友愛精神令人感動(dòng)，“青年講述的一段往事”豐富了小說的內(nèi)涵，突出了小說人情美的主題。10．C11．A12．C13．（1）趙普多次拿這件事進(jìn)言，皇上說：“他們一定不會(huì)背叛我，你為什么深深地憂慮呢？”（2）我想平息天下的戰(zhàn)爭，做長遠(yuǎn)的謀劃，這個(gè)想法怎么樣？14．①出京鎮(zhèn)守藩地。②買田置地，為子孫留產(chǎn)業(yè)。③約為婚姻，打消猜疑。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：但是仔細(xì)地觀察這些人，他們都沒有統(tǒng)領(lǐng)馭使別人的才能，恐怕不能制服他們的下屬。如果軍隊(duì)中萬一有作亂的人，他們?cè)谀菚r(shí)也不能順由自己的心意?！敖y(tǒng)御才”作“皆非”的賓語，中間不能斷開，排除BD；“其下”作“制伏”的賓語，中間不能斷開；“則”一般用于句首，其前斷開，排除A。故選C。11．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)、理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.“晚朝”解釋錯(cuò)誤，古代沒有“晚朝”制度，只有“早朝”和“午朝”。文中“晚朝”意思是君主未按時(shí)上朝聽政。故選A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“在后苑設(shè)宴款待石守信、王彥超等人”錯(cuò)誤，原文有“王彥超及諸藩鎮(zhèn)入朝，帝宴于后苑”，太祖在后苑設(shè)宴只款待了王彥超等人，沒有石守信。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“數(shù)”，多次；“以為言”，省略“之”，以（之）為言，拿這件事進(jìn)言；“不吾叛”，賓語前置，不背叛我。（2）“息”，平息；“兵”，戰(zhàn)爭；“計(jì)”，謀劃；“道”，想法。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。結(jié)合“不釋去兵權(quán)，出守大藩”可概括出，出京鎮(zhèn)守藩地。結(jié)合“擇便好田宅市之，為子孫立永遠(yuǎn)不可動(dòng)之業(yè)”可概括出買田置地，為子孫留產(chǎn)業(yè)。結(jié)合“朕且與卿等約為婚姻，君臣之間，兩無猜疑，上下相安”，可概括出，約為婚姻，打消猜疑。參考譯文：當(dāng)初，石守信、王審琦等人都是皇上的舊相識(shí)，有功勞，掌管著禁衛(wèi)軍。趙普多次拿這事進(jìn)言，皇上說：“他們一定不會(huì)背叛我，你為什么深深地憂慮呢？”趙普說：“我也不擔(dān)憂他們叛亂。但是仔細(xì)地觀察這些人，他們都沒有統(tǒng)領(lǐng)馭使別人的才能，恐怕不能制服他們的下屬。如果軍隊(duì)中萬一有作亂的人，他們?cè)谀菚r(shí)也不能順由自己的心意?！碧嫘盐蜻^來。一天，皇帝召見趙普，從容討論天下的事情，接著嘆氣道：“自從唐末以來幾十年間，八個(gè)姓氏十二個(gè)君王，一個(gè)接一個(gè)地越分竊取皇位，戰(zhàn)爭不停，老百姓處于困苦的境地。我想平息天下的戰(zhàn)爭，做長遠(yuǎn)的謀劃，這個(gè)想法怎么樣？”趙普回答說：“陛下考慮到這些，是天、地、神和人的福氣。節(jié)度使權(quán)力太大，只有逐漸削奪他們的權(quán)利，那么天下才會(huì)安定?！被噬险f：“你不要再說了，我已經(jīng)明白了。”不久，皇帝趁著未按時(shí)上朝，與石守信等人宴飲，喝酒正盡興的時(shí)候，屏退身邊的人，對(duì)他們說：“我如果沒有你們不能夠到今天。但是做天子也是一件極為艱難的事情，實(shí)在是不如當(dāng)節(jié)度使快樂，我整晚都不能夠安心睡覺啊?！笔匦诺热硕荚儐栐颍噬险f：“這不難知道，天子這個(gè)位置，誰不想坐！”石守信等人都叩頭說：“陛下為什么說出這樣的話？現(xiàn)在天命已經(jīng)確定，誰還敢再有二心！”皇上說：“你們固然不這樣，但是你們那些下屬想要富貴怎么辦？如果有人把黃袍披加到你的身上，你即使不想這么做，那怎么可能做到！”石守信等人哭泣謝罪說：“我們愚笨考慮不到這些，希望陛下同情憐憫我們，指條活路給我們看?！被噬险f：“你們?yōu)槭裁床环畔卤鴻?quán)，出京鎮(zhèn)守藩地，選擇良田好宅買下來，為子孫立下永遠(yuǎn)不可動(dòng)的財(cái)產(chǎn)家業(yè)。我將和你們約定成為親家，天子和臣子之間，互相沒有猜忌懷疑，上下都相安無事，不是很好嗎？”石守信等人拜謝道：“陛下為我們考慮到這個(gè)程度，可以說是如同再造之恩了?！钡诙?，石守信等人都稱病，請(qǐng)求免去掌管禁軍的職務(wù)，皇帝同意了他們的請(qǐng)求。不久，王彥超和其他節(jié)度使入朝，皇帝在后苑設(shè)宴，喝酒盡興時(shí)，從容對(duì)他們說：“你們都是國家的老臣，長時(shí)間掌管重鎮(zhèn)，國事繁忙，這不是我用來優(yōu)待賢臣的本意?！蓖鯊┏靼谆噬系男囊?，就上前回奏說：“我本來沒有功勞，長久地貪戀榮耀和恩寵，現(xiàn)在已經(jīng)老了。請(qǐng)?jiān)试S我退休，回到家鄉(xiāng)，這是我的愿望?！被实弁饬怂恼?qǐng)求。15．C16．①《桂枝香·金陵懷古》最后一句“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”化用典故，表達(dá)出對(duì)六朝競逐奢靡而相繼滅亡的悲嘆之情，同時(shí)提醒北宋統(tǒng)治者要奮起變革，才可避免重蹈覆轍。②《金陵懷古（其四）》的尾聯(lián)寫到用不著為歷史搔首惆悵，還是開懷暢飲這美酒吧！表達(dá)歷史更替具有必然性，無須傷感和惆悵的達(dá)觀之情，聯(lián)隱含著詩人對(duì)歷史興亡的獨(dú)特感受?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力。D.“都是從今昔對(duì)比角度”錯(cuò)誤。本詩頸聯(lián)“破堞自生新草木，廢宮誰識(shí)舊軒窗”將眼前殘破的城樓、廢舊的宮殿與新生的草木形成對(duì)比，對(duì)趙宋王朝的衰敗發(fā)出無限感慨，不是今昔對(duì)比。故選D。16．本題考查學(xué)生分析詩歌思想感情的能力。本詩尾聯(lián)“不須搔首尋遺事，且倒花前白玉缸”意思是：用不著為這些舊事搔首惆悵，還是開懷暢飲這玉杯中的美酒吧。尾聯(lián)隱含著詩人對(duì)歷史興衰的獨(dú)特感受：千百年來，歷史朝代的興亡更替具有必然性。人們對(duì)此無能為力，也無需傷感惆悵。《桂枝香·金陵懷古》最后一句“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”，“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”，化用了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的詩意。此句抒發(fā)了詩人深沉的感慨：不是商女忘記了亡國之恨，是統(tǒng)治者的醉生夢(mèng)死，才使亡國的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。表達(dá)了他對(duì)北宋社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，透露出居安思危的憂患意識(shí)，同時(shí)提醒北宋統(tǒng)治者要奮起變革，才可避免重蹈覆轍。17．

吳楚東南坼

乾坤日夜浮

后人哀之而不鑒之

亦使后人而復(fù)哀后人也

二敗而三勝

（惜）其用武而不終也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞有：坼、乾坤、鑒。18．B19．C【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。第一空，振聾發(fā)聵：意思是聲音很大，使耳聾的人也聽得見。比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過來。攝人心魄：把人的心靈召去。形容具有很強(qiáng)的吸引力。形容美好的事物，讓自己失去了自我，以至于像魂被取走了似的。結(jié)合前文“控訴舊中國社會(huì)罪惡”可知是“振聾發(fā)聵”；第二空，撥云見日：撥開云霧，看見了太陽，比喻沖破黑暗見到光明，也比喻疑團(tuán)消除，心里頓時(shí)明白。抽絲剝繭：絲得一根一根地抽，繭得一層一層地剝。形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次。“再現(xiàn)了當(dāng)年的糾葛”應(yīng)該用“抽絲剝繭”；第三空，洞察：意思是看穿，觀察得很透徹；發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的內(nèi)容或意義。洞悉：意思是清楚地知道；憑直覺或以敏銳的洞察力察覺或辨別出。這里意思是讓人清楚知道劇中人物的親緣關(guān)系，用“洞悉”；第四空，獨(dú)辟蹊徑：意思是自己開辟一條路。比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法，體裁。匠心獨(dú)運(yùn)：在文學(xué)、藝術(shù)等方面獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思。這里指作者在創(chuàng)作上構(gòu)思巧妙，用“匠心獨(dú)運(yùn)”。故選B。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫橫線句子有兩處語?。海ㄒ唬┐钆洳划?dāng)，“雖是……但也”關(guān)聯(lián)詞使用錯(cuò)誤，由“因由”“根源”等可知后面兩個(gè)分句是并列關(guān)系，不是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以應(yīng)把“雖是……但也”改為“既是……也是”；（二）“導(dǎo)致了無法避免的悲劇造成的根源”結(jié)構(gòu)混亂，“導(dǎo)致……”與“……的根源”雜糅，改為“也是造成無法避免的悲劇的原因”或“也是導(dǎo)致了無法避免的悲劇的根源”。全部修改正確的只有C項(xiàng)。故選C。20．B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。①“夜”，名詞作狀語，在夜里。句意：在夜晚，用繩子將燭之武從城樓放下去。②“軍”，名詞作動(dòng)詞，駐扎。句意：晉軍駐扎在函陵。③“輦”，名詞作狀語，坐著輦車。句意：坐著輦車來到秦國。④“善”，形容詞作動(dòng)詞，與……交好。句意：一向同留侯張良交好。⑤“藁”，名詞作狀語，用草席（裹）。句意：直到傍晚時(shí)，才拿上草席準(zhǔn)備把孩子埋葬。⑥“端”，名詞作動(dòng)詞，穿禮服。句意：我愿意穿戴好禮服禮帽做一個(gè)小小的司儀。⑦“衣”，名詞作動(dòng)詞，穿。句意：五十歲以上的人能夠（可以）穿絲綢了。⑧“?！?，形容詞的使動(dòng)用法，使……受到危害。句意：還是說（大王）您發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，使將士冒生命的危險(xiǎn)。⑨“風(fēng)”，名詞作動(dòng)詞，吹風(fēng)。句意：在沂水里沐浴，到舞雩臺(tái)上吹風(fēng)。①③⑤為名詞作狀語，②⑥⑦⑨名詞作動(dòng)詞，④形容詞作動(dòng)詞，⑧形容詞使動(dòng)用法。故選B。21．D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.依靠/趁機(jī)。句意：依靠別人的力量，而后傷害他/不如趁此好好對(duì)待他。B.親近、親附/贊成。句意：這是因?yàn)樗貒缓枚粠椭鍑?我贊成曾點(diǎn)的觀點(diǎn)。C.被/看見。句意：即使想對(duì)您強(qiáng)行羅嗦幾句，最終也一定不會(huì)被您理解/有的宮女竟整整三十六年沒能見到皇帝。D.結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂間取消句子獨(dú)立性。句意：盤庚遷都的時(shí)候，連老百姓都抱怨/我在壯年的時(shí)候，尚且不如別人。故選D。22．A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。①判斷句，“非”表否定判斷。句意：這東西本來不是陜西出產(chǎn)的。②定語后置句，正常語序?yàn)椋捍逯泻檬抡呱倌犟Z養(yǎng)一蟲。句意：村里一個(gè)喜歡多事的年輕人，養(yǎng)著一只蟋蟀。③賓語前置句，正常語序?yàn)椋捍笸鮼聿俸?。句意：大王來時(shí)帶了什么東西？④賓語前置句，正常語序?yàn)椋喝欢煌跽撸从兄?。句意：這樣卻不稱王的人，從來沒有過。⑤判斷句，“……也”表判斷。句意：賄賂秦國而使得自己力量虧損，這才是滅亡的原因。⑥被動(dòng)句，“見”表被動(dòng)。句意：老百姓沒有受到愛護(hù)。⑦被動(dòng)句，“舉”詞語本身表被動(dòng)。句意：（結(jié)果）戍邊的陳涉、吳廣一聲呼喊，函谷關(guān)被攻下。⑧狀語后置句，正常語序?yàn)椋汗芟覈I啞，于市人之言語多。句意：管弦的聲音嘈雜，比市民的言語還多。⑨省略句，完整句子為“豎子不足與之謀”。句意：這小子不值得和他共謀大事?、佗菖袛嗑?，②定語后置句，③④賓語前置句，⑥⑦被動(dòng)句，⑧狀語后置句，⑨省略句。故選A。23．（1）吝嗇（2）增加（3）通“隙”，隔閡、嫌怨（4）決定、確定（5）督察【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）句意：老百姓都認(rèn)為大王是吝嗇一頭牛。所以，“愛”的意思是吝嗇。（2）句意：（您）怎么能用滅亡鄭來加強(qiáng)鄰國的土地呢？所以，“陪”的意思是增加。（3）句意：令將軍與臣有郤。所以，“郤”的意思是通“隙”，隔閡、嫌怨。

（4）句意：所以用不著戰(zhàn)爭，誰強(qiáng)誰弱，誰勝誰負(fù)就已經(jīng)決定了。所以，“判”的意思是決定、確定。

（5）句意：可以用嚴(yán)刑來監(jiān)督他們。所以，“董”的意思是督察。

24．范文朋友圈里的母親節(jié)母親節(jié)這天，微信朋友圈里滿屏都是各種對(duì)母親的祝福，或者是曬自己母親的照片，感覺每一個(gè)人都很孝順?biāo)频?，我?duì)這種做法表示質(zhì)疑。首先，這種在朋友圈里“秀孝順”并不是很實(shí)在。確實(shí)，有你發(fā)朋友圈的功夫，還不如回到家為母親做一些有意義的事，比如為母親捶捶背、洗洗腳，陪母親聊會(huì)兒天，談?wù)勛约旱乃娝勈裁吹?。母親最需要的是什么？其實(shí)在我看來，當(dāng)然是兒女們對(duì)她們的愛??！兒女們可以通過很多方式來表達(dá)對(duì)母親的愛，然而那些所謂的兒女們卻在這特定一天在朋友圈里發(fā)這些特定的東西，怎么滿足得了母親在心靈上的所需？這么簡單的道理都不懂，還算的上是孝順嗎？很顯然，這樣是算不上孝順的，所以如果要表現(xiàn)出孝順的話