科學(xué)技術(shù)的重大成果

■造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)■數(shù)學(xué)研究的碩果■醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)和地理學(xué)的成就■課堂小結(jié)第19課科學(xué)技術(shù)的重大成果導(dǎo)入秦簡(jiǎn)（湖北云夢(mèng)出土）湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛書《老子》造紙術(shù)發(fā)明前人類的書寫材料第五主題導(dǎo)入野生的紙草紙草遺片第五主題

將紙草原料分上下二層，橫直互置制成紙草片導(dǎo)入第五主題古埃及用紙草做成的卷軸書籍導(dǎo)入第五主題用羊皮紙書寫的阿基米德論文手稿副本導(dǎo)入第五主題唐代紙現(xiàn)代紙科技推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，科技改善人們的生活。在古代，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)一直處于世界領(lǐng)先水平，人才輩出，碩果累累。本課介紹漢朝至南北朝時(shí)期的科技成就，告訴你紙是如何發(fā)明出來(lái)的？負(fù)數(shù)的概念形成于何時(shí)？祖沖之取得了什么成果？華佗是如何為病人動(dòng)手術(shù)的？導(dǎo)入第五主題造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)第五主題

西漢早期麻紙。甘肅放馬灘出土，為目前發(fā)現(xiàn)的世界最早的紙。第五主題記載文字的東漢紙第五主題蔡倫像第五主題蔡倫衣冠冢（位于湖南耒陽(yáng)縣，相傳為蔡倫故居，冢坐北向南，冢前牌坊額題“蔡倫之墓”四字，為郭沫若手書。冢南30米處有“蔡倫祠”。）第五主題蔡倫祠第五主題蔡倫字敬仲，桂陽(yáng)人也?！瓊愑胁艑W(xué)，盡心敦慎，數(shù)犯嚴(yán)顏，匡弼得失?！瓊惸嗽煲?，用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙”。

——《后漢書·蔡倫傳》第五主題蔡倫造紙工序第五主題漢代造紙流程示意圖第五主題數(shù)學(xué)研究的碩果第五主題

《九章算術(shù)》是中國(guó)古代數(shù)學(xué)專著，是算經(jīng)十書中最重要的一種?！毒耪滤阈g(shù)》上承先秦?cái)?shù)學(xué)發(fā)展之源流，入漢之后又經(jīng)許多學(xué)者的整理、刪補(bǔ)和修訂，大約于東漢初年（公元一世紀(jì)）成書，是幾代人共同勞動(dòng)的結(jié)晶，

它總結(jié)出的負(fù)數(shù)運(yùn)算、一元二次方程解法等是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法。它的出現(xiàn)標(biāo)志著以計(jì)算為中心的中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。

《九章算術(shù)》書影第五主題《九章算術(shù)》收有246個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，分為九章．它們的主要內(nèi)容分別是：第一章“方田”：田畝面積計(jì)算；第二章“粟米”：谷物糧食的按比例折換；第三章“衰分”：比例分配問(wèn)題；第四章“少?gòu)V”：已知面積、體積、求其一邊長(zhǎng)和徑長(zhǎng)等；第五章“商功”：土石工程、體積計(jì)算；第六章“均輸”：合理攤派賦稅；第七章“盈不足”：即雙設(shè)法問(wèn)題；第八章“方程”：一次方程組問(wèn)題；第九章“勾股”：利用勾股定理求解的各種問(wèn)題。今版《九章算術(shù)》第五主題《九章算術(shù)》是數(shù)學(xué)知識(shí)的光輝的集成。它支配著中國(guó)計(jì)算人員一千多年的實(shí)踐……土地的丈量、倉(cāng)谷的容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率——這些似乎都是重要的實(shí)際問(wèn)題。“為數(shù)學(xué)”而數(shù)學(xué)的場(chǎng)合極少。這并不意味著中國(guó)計(jì)算人員對(duì)真理不感興趣，但他們感興趣的不是希臘人所追求的那種抽象的、系統(tǒng)化的學(xué)院式真理。

——李約瑟：《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》

李約瑟第五主題祖沖之第五主題《隋書·律歷志》中關(guān)于祖沖之推算圓周率的記載返回返回第五主題醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)和地理學(xué)的成就第五主題張仲景像醫(yī)學(xué)第五主題張仲景塑像醫(yī)學(xué)第五主題張仲景祠張仲景祠，又稱醫(yī)圣祠。坐落于河南省南陽(yáng)市中心城區(qū)東關(guān)溫涼河畔，是為紀(jì)念東漢醫(yī)學(xué)家張仲景所建祠堂。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。醫(yī)學(xué)第五主題《傷寒雜病論》書影醫(yī)學(xué)第五主題華佗像醫(yī)學(xué)第五主題若疾發(fā)結(jié)于內(nèi)，針?biāo)幩荒芗罢?，乃令先以酒服麻沸散，既醉無(wú)所覺(jué)，因刳破腹背，抽割積聚。若在腸胃，則斷截湔洗，除去疾穢，既而縫合，傅以神膏，四五日創(chuàng)愈，一月之間皆平復(fù)。——《后漢書·華佗傳》醫(yī)學(xué)第五主題華佗的五禽戲

（從左至右，從上到下分別是虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)）醫(yī)學(xué)第五主題據(jù)《三國(guó)志·華佗傳》記載：華佗曾對(duì)其弟子吳普說(shuō)：“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極爾，動(dòng)搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也。是以古之仙者，為導(dǎo)引之事?！嵊幸恍g(shù)，名五禽之戲。一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鳥(niǎo)。亦以除疾，并利蹄足，以當(dāng)導(dǎo)引。體中不快，起作一禽之戲，沾濡汗出，因上著粉，身體輕便，腹中欲食?！逼帐┬兄昃攀?，耳目聰明，齒牙完堅(jiān)。醫(yī)學(xué)第五主題農(nóng)學(xué)賈思勰塑像《齊民要術(shù)》第五主題地理學(xué)酈道元《水經(jīng)注》書影返回返回第五主題1.西漢用麻造紙，最早發(fā)明了造紙術(shù)2.東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)3.造紙術(shù)發(fā)明和改進(jìn)的意義造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)1.大約成書于東漢的《九章算術(shù)》2.南朝祖沖之把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第7位數(shù)學(xué)研究的碩果1.著名民間醫(yī)生華佗、“醫(yī)圣”張仲景和《傷寒雜病論》2.農(nóng)學(xué)家賈思勰和《齊民要術(shù)》3.地理學(xué)家酈道元和《水經(jīng)注》醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)和地理學(xué)的成就課堂小結(jié)第五主題學(xué)習(xí)與探究第五主題學(xué)習(xí)活動(dòng)走近中醫(yī)藥中醫(yī)診脈塑雕第五主題同仁堂是我國(guó)著名的中藥名牌老店。學(xué)習(xí)活動(dòng)第五主題學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)1.將下列人物和相關(guān)稱謂連接起來(lái)蔡倫祖沖之張仲景酈道元數(shù)學(xué)家醫(yī)學(xué)家地理學(xué)家發(fā)明家2.西漢以前，人們用哪些材料書寫或刻寫文字？和這些材料相比，紙有什么優(yōu)越性？答：用于書寫和刻寫的材料有竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)、龜甲、獸骨、帛、石頭、