第1章保護生物學的定義

第1章保護生物學的定義當今，生物多樣性正在以前所未有的速度快速消失?？臻g：全球各地對象：各種生態(tài)系統(tǒng)（經(jīng)過數(shù)百萬年的演化形成的）結(jié)果：生態(tài)系統(tǒng)遭受嚴重的人為破壞，大量的物種滅絕；在未來的幾十年里，數(shù)以萬計的物種會絕跡于地球。原因：人口的迅速增長人們對自然資源越來越多的消耗

在我們生活的今天，生物多樣性正以前所未有的速度消失。在全球各地，許多百萬年來形成的生物群落，比如熱帶雨林、珊瑚礁、原始森林、草原和海濱濕地，都遭到了嚴重的人為破壞

當前的大規(guī)模物種滅絕不同于以往地質(zhì)史上的任何一次大規(guī)模物種滅絕。如果我們不能馬上行動起來，逆轉(zhuǎn)這一人為造成物種滅絕的趨勢，大量的物種包括人們熱愛的大熊貓、鯨魚和許多鳴禽都會永遠地從他們的自然棲息地消失。

一、保護生物學的本質(zhì)和起源

保護生物學是一個多學科整合的科學領(lǐng)域。它在應對保護物種和生態(tài)系統(tǒng)所面臨的挑戰(zhàn)中得到發(fā)展。保護生物學有3個目標:全方位記錄地球的生物多樣性研究人類對物種、群落和生態(tài)系統(tǒng)的顯著影響發(fā)展可行性方案來防止物種滅絕，維持物種內(nèi)部的基因多樣性，保護和恢復生物群落及其賴以生存的生態(tài)環(huán)境

保護生物學是多學科多領(lǐng)域的融合。許多基礎(chǔ)科學領(lǐng)域（左）為資源管理的實用性領(lǐng)域(右)提供了理論原則和創(chuàng)新方法。相應的，實地應用中取得的經(jīng)驗也影響著基礎(chǔ)科學的研究方向。保護生物學瀕危物種管理保護區(qū)設(shè)計生態(tài)經(jīng)濟學恢復生態(tài)學生態(tài)系統(tǒng)的保護環(huán)境倫理學自然科學生物學生態(tài)學生物進化遺傳學生物地理學地質(zhì)學化學社會科學社會學人類學經(jīng)濟學政治學環(huán)境法學哲學保護生物學的哲學淵源：

許多宗教信仰都認為，人的肉體和靈魂上都是與周圍環(huán)境中的動植物緊密聯(lián)系的。道教、佛教、印度教和日本神道這些東方哲學也都提倡保護和尊重原始生態(tài)環(huán)境，因為人們相信自然世界為人類帶來重要的靈魂體驗。這些哲學流派都認為自然世界與人類的心靈世界是直接相關(guān)聯(lián)的，而人類對自然的改造或破壞就會切斷這種重要的聯(lián)系。

在伊斯蘭教的修行中，修行者會被賦予大自然守護者的神圣職責。近年來，一些基督教和猶太教的領(lǐng)導人也開始鼓勵教徒把保護上帝創(chuàng)造的自然界當作人類的道德責任。

中國傳統(tǒng)宗教和哲學十分強調(diào)人與自然的關(guān)系，以及自然對人類靈魂的影響。這種思想頻繁見于中國宗教和哲學經(jīng)典。20世紀中后期，卡遜（RachelCarlson）的《寂靜的春天》（1962年出版），揭示了農(nóng)藥引起的野生動物數(shù)量的下降。1988年提出來的蓋婭假說（GaiaHypothesis

）保護生物學的國際進程：

在20世紀，英國政府通過了一系列法規(guī)來保護瀕危物種、自然棲息地和海洋環(huán)境。1949年，英國為了“保護野外環(huán)境和確保公眾享受野外環(huán)境的權(quán)利”，通過了國家公園和野外土地使用法案;1981年，為了“保護瀕危物種，自然棲息地和海洋環(huán)境”，通過了野生物種野外環(huán)境法案。其他許多經(jīng)濟發(fā)達國家也有自然保護和土地保護的悠久傳統(tǒng)，尤其突出的是奧地利、荷蘭、德國、瑞士、澳大利亞和日本。這些國家也和英國一樣，既有政府立法又有民間環(huán)保組織推動自然環(huán)境的保護。在過去的20年中，歐盟和越來越多的