《論語》十二章 市賽獲獎(jiǎng)

《論語》十二章《論語》《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，共20篇，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對(duì)話體為主，記錄了孔子及其弟子的言行?！墩撜Z》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。（《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“五經(jīng)”）

孔子孔子孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”?？鬃颖蛔鸱Q為“至圣先師，萬世師表”。

子曰：“學(xué)∕

而時(shí)習(xí)之，不亦

∕說乎？有朋∕自遠(yuǎn)方來，不亦∕樂乎？人不知∕而不慍，不亦∕君子乎？”按時(shí)復(fù)習(xí)先生，指孔子yuè“悅”的古字，高興生氣，發(fā)怒指道德上有修養(yǎng)的人代詞，代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容也、也是人家不了解（我）孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按一定的時(shí)間溫習(xí)它，不也是很高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？別人不了解我，我卻不發(fā)怒（怨恨），不也是君子嗎？志同道合的人表順接表轉(zhuǎn)折第一章重點(diǎn)積累詞類活用學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí)：名詞用作狀語，按時(shí)。通假字不亦說乎一詞多義

學(xué)而時(shí)習(xí)之

人不知而不慍而“說”通“悅”，高興，愉快。

表順承，然后，接著表轉(zhuǎn)折，但，卻課文探究第1句講第2句講第3句講學(xué)習(xí)的方法學(xué)習(xí)的樂趣（做人的態(tài)度）個(gè)人修養(yǎng)本章成語不亦樂乎學(xué)以致用有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？曾子曰：“吾日∕三省吾身：為人謀∕而不忠乎？與朋友交∕而不信乎？傳∕不習(xí)乎？”我每天泛指多次反省自己wèi忠心，盡心真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)老師傳授的知識(shí)復(fù)習(xí)zēng曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心竭力呢？與朋友交往是否誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是否溫習(xí)過呢？”謀劃，商量辦法第二章多音字省為傳反省省略作為為了傳說傳記重點(diǎn)積累詞類活用吾日三省吾身傳不習(xí)乎古今異義吾日三省吾身

日：名詞用作狀語，每日古：多次今：數(shù)詞，三

傳：動(dòng)詞用作名詞，傳授的知識(shí)。課文探究本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視道德修養(yǎng)本章成語三省吾身子曰：“吾十有五∕

而志于學(xué)，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳順，七十∕而從心所欲，不逾矩?！蓖坝帧表槼忻曰?、疑惑獨(dú)立做事情不能為人力所支配的事情越過、超過規(guī)范能聽得進(jìn)不同意見我十五歲就有志于做學(xué)問，三十歲能自立于世，四十歲能通達(dá)事理，不為外物所迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對(duì)各種言論能明辨是非，到七十歲可以隨心所欲，又不會(huì)超出規(guī)矩。第三章課文探究三十而立

而立之年四十不惑不惑之年五十知天命六十花甲七十古稀本章成語三十而立四十不惑課文探究本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。我們從這一章中可以得到什么啟示？

道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。子曰:“溫故∕而知新,可以∕為師矣。”做,成為得到新的理解與體會(huì)舊的知識(shí)溫習(xí)可以憑借表承接孔子說：“溫習(xí)舊的知識(shí)，從而得到新的體會(huì)與理解，可以憑借這個(gè)成為老師?！钡谒恼轮攸c(diǎn)積累詞類活用溫故而知新古今異義可以特殊句式可以為師矣。“以”后面省略代詞“之”故、新：形容詞用作名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì)。古：可以憑借今：表示允許或能夠課文探究本章談學(xué)習(xí)方法。（強(qiáng)調(diào)“溫故”，還要能“知新”）本章成語溫故知新子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆?！北磙D(zhuǎn)折，卻迷惑轉(zhuǎn)折有害孔子說：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無所得。只空想不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害?！本偷谖逭抡n文探究本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。兩者不可偏廢，要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考。子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人∕不堪其憂，回也∕不改其樂。賢哉，回也！”品質(zhì)高尚忍受樂趣孔子說：“多么有賢德啊，顏回！一竹籃飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。多么有賢德啊，顏回！”第六章課文探究本章高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)。（學(xué)習(xí)態(tài)度）子曰：“知之

者∕不如好之者，好之者∕不如樂之者?！贝~，學(xué)問……的人喜歡、愛好以……為樂趣名詞意動(dòng)孔子說：“了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人?！钡谄哒伦釉唬骸帮?/p>

疏食∕飲水，曲肱

∕

而枕之，樂∕亦在∕其中矣。不義∕而∕富且貴，于我∕如浮云?！背燥埫~作動(dòng)詞粗糧冷水彎著胳膊順承樂趣正當(dāng)手段對(duì)于孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我就像是天上的浮云一樣?！钡诎苏抡n文探究詞類活用飯，名詞活用為動(dòng)詞，吃飯古今異義疏古：粗糙的今：疏通本章成語樂在其中子曰：“三人行，必有∕我?guī)熝伞衿渖普擗M而

從之，其不善者∕而改之?！碧撝福瑤讉€(gè)在其中順承跟從、學(xué)習(xí)走路一定選擇好的方面，優(yōu)點(diǎn)孔子說：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作為我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)?！钡诰耪卤菊鲁烧Z擇善而從指采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實(shí)行。

課文探究本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”河、河流流逝這舍棄孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像流水一樣消逝，日夜不停?！钡谑抡n文探究本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。本章運(yùn)用了什么修辭？比喻用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。子曰：“三軍∕可奪帥也，匹夫∕不可奪志也?！避婈?duì)普通人孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！钡谑徽赂淖冋n文探究本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。子夏曰：“博學(xué)∕而

篤志，切問∕

而近思，仁在其中矣?！睆V泛并列堅(jiān)守懇切仁德并列子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在其中了?！钡谑卤菊鲁烧Z博學(xué)篤志廣泛學(xué)習(xí)而意志堅(jiān)定。

切問近思課文探究本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法：1、4、5、7、9、10、12章關(guān)于道德修養(yǎng)：2、3、6、8、11章關(guān)于孔子思想體系的核心：12章總結(jié)通假字不亦說乎說：通“悅”，喜悅、愉快吾十有五而志于學(xué)有：通“又”，放在整數(shù)與零數(shù)之間古今異義可以為師矣古：可以憑借今：表示允許或能夠飯疏食飲水古：粗劣的今：疏通、疏散古今異義匹夫不可奪志也古：普通人今：無學(xué)識(shí)、無智謀的人吾日三省吾身古：多次今：數(shù)詞，三詞類活用學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí)：名詞用作狀語，按時(shí)吾日三省吾身日：名詞用作狀語，每日溫故而知新故、新：形容詞-名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì)詞類活用傳不習(xí)乎傳：動(dòng)詞活用為名詞，傳授的知識(shí)飯疏食飲水飯：名詞用作動(dòng)詞，吃飯一詞多義