日本山口桂離宮造園風格探析

日本山口桂離宮造園風格探析

京都桂茂宮是日本最著名的園林之一。它是日本三大皇家花園的首要任務，也是日本古典的第一個花園。桂離宮占地6.94hm2,有山、有湖、有島。山上松柏楓竹翠綠成蔭,湖中水清見底,倒影如鏡。島內(nèi)樓亭堂舍錯落有致。桂離宮的主要建筑有書院、松琴亭、笑意軒、園林堂、月波樓和賞花亭等。在“造景”方面,建筑師著眼于明朗和寬闊。整個區(qū)以“心字池”的人造湖為中心,把湖光和山色融為一體。湖中有大小5島,島上分別有土橋、木橋和石橋通向岸邊。岸邊的小路曲曲折折地伸向四面八方,給人以“曲徑通幽”之感。桂離宮的建筑和庭園布局,堪稱日本民族建筑的精華,不少外國人認為,“日本之美”即以桂離宮為代表。桂離宮屬于江戶時代的建筑,江戶時代是佛法、茶道、儒意綜合期的時代。因此,從造園風格上看,桂離宮也是多種風格的綜合體,它綜合了從日本大和時期到桃山時期的各種造園類型,既是池泉園,也是書院造庭園和茶庭園。同時由于桂離宮的創(chuàng)立者智仁親王和智忠親王父子都酷愛中國文化,因此桂離宮中也滲透了濃濃的中國江南文人園的氣息。1“池”—凝山練水桂離宮東部為池泉,稱為心字池,水面8853.9m2。在水面中有一個被稱為大島的島,其中有園林堂和賞花亭,另外還有兩個中島。同時在東北部還有被稱為山島的兩個小島。島嶼之間用橋相連。通過結(jié)構(gòu)中介“海中島”體現(xiàn)了日本園林的本質(zhì)特征,即島國性國家的特征。同時,大島和中島加水池又是中國傳統(tǒng)園林中一池三山的象征。通過數(shù)字中介“一、三”與結(jié)構(gòu)中介“池中山”復合運用表達出“仙境”意義的關聯(lián)。在大島上立有石燈籠,小石板拱橋相綴,沿水岸邊用鵝卵石鋪成洲浜,這一景稱為天橋立。是對日本海宮津灣“天橋立”名勝的仿寫。天橋立位于京都府的北部,在面臨日本海的宮津灣內(nèi)。是一個全長約3km、寬40～100m的沙堤,從宮津灣西岸的丹后半島的江尻伸向?qū)m津灣。因潮汐堆積起來的沙所形成的沙堤上生長著約8000棵松樹,天橋立成了白沙綠松相映的極美之地,和廣島縣的宮島、宮城縣的松島并列為“日本三景”。俯首從兩足之間看的話,天橋立象在天上架起的橋。據(jù)說智仁親王的夫人來自宮津藩京極高知,因此在桂離宮內(nèi)建此景點表層上是通過形象中介仿寫了日本海邊名勝,深層含義則是表達了智仁親王夫人對故鄉(xiāng)的的眷戀及智仁親王對夫人思鄉(xiāng)之情的體貼之意。2茶花園的景觀在桂離宮中大部分建筑是茶室建筑,書院建筑中有茶室,小品建筑也有茶室,如松琴亭、月波樓、賞花亭、笑意軒等。大部分為草庵風式,柱子是彎曲的,還帶樹皮。屋頂是草頂,有些連脊和寶頂也沒有。通過單純、簡潔、樸素的線條和色彩體現(xiàn)了退思、休憩、和整的人生理念和思想。在進入茶室的一段空間里,按一定路線布置景觀,以拙樸的步石象征崎嶇的山間石徑,以地上的矮松寓指茂盛的森林,以蹲踞式的洗手缽聯(lián)想到清冽的山泉,以滄桑厚重的石燈籠來營造和、寂、清、幽的茶道氛圍。表達出“長者諸子出于三界之火宅,坐于露地之中”之“出世”意境。這也是茶庭園的典型特征。桂離宮的圍墻用竹籬,入口大門為“木戶”(柴扉)。突出了“鬧中取靜”的山林隱逸氣勢及平淡恬逸的境界。3樹石景、野坐懸目桂離宮所有的園林小品建筑都有出處,與中國文化或詩句有關。如月波樓就是引白自居易的“月點波心一顆珠”。取名桂離宮即與漢文化有關,中國漢代有桂宮,把嫦娥所居稱為桂殿或月殿。松琴亭二字是后陽成天皇所題,建筑背山面水,后植松樹,輕風吹過,松濤陣陣,宛如琴瑟和鳴。造園時總體布局的依據(jù)是白居易的《池上篇及序》。松琴亭和月波樓的兩座建筑的窗子,可收取幾面的景觀,與中國古園的框景如出一轍,正可謂“—樹一峰入畫意,幾彎幾曲遠塵心”。一幅幅生機盎然、雖“無心”但有意之畫使人、建筑、自然融為一體,頗有“野坐苔生席,高眠掛竹衣”的趣味。建于土山頂?shù)淖滞て矫娉勺?四柱四坡頂,草頂松柱,有佛家樸素之象,使人達到“身心塵外遠,歲月坐中忘”的境界。桂離宮的四處茶室更是應四時之景,日月輪回、斗轉(zhuǎn)星移、四季詩畫都盡收眼底,悟在心中。4日本園林植物植物和石頭是日本園林中不可缺少的造園要素,最早的日本園林受到日本神道教的影響,日本的神道教相信地球是有意識的,是一個生活實體,并且它的所有組成部分——人類、石頭、植樹、水和動物都是平等的、相互聯(lián)系著的。因此在日本的造園語言中普通的植物和石頭都被賦予了深刻的寓意。在桂離宮中所有的植物和山石都是經(jīng)過選擇梳理的。茶庭中的草、青苔、落葉與洗手缽、石燈籠營造出一種和、靜、清、寂的參道氣氛。庭院中青石點景,卵石鋪路,與翠竹、蘇鐵相依相偎,最適合雨天觀賞,水珠顧著葉片滴落,聲聲相應,使院落更加寧靜空靈,引人凝神遐思。在主要建筑前也有一些剪形的樹,但與西方“征服自然”的思想不同,日本對園林植物的剪形則是為了追求一種簡單、清凈的情趣。在園區(qū)東側(cè)有一片紅葉林,秋季,從月波樓望去,紅葉繽紛,層層疊疊,與古樸建筑交相輝映,把深秋的絢麗、凝重渲染得恰如其分。桂離宮的古樸、詩意、優(yōu)雅、嫻靜完美地體現(xiàn)著日本文化的精神,表現(xiàn)了日本民族內(nèi)心對山石草木的感知方式,不啻為日