福建省三明市第一中學(xué)人教版高三語文復(fù)習(xí)練習(xí)題個(gè)文言文實(shí)詞小故事

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精120個(gè)文言文實(shí)詞小故事1.

愛

楚人愛（

）其子，雖愛（

)錢財(cái),于其子之求而無不應(yīng)。其子成人，有陶氏之風(fēng)獨(dú)愛（

)菊,眾人愛（

）其高潔,稱之。約其茶亭見之，愛(

）而不見。2。安

戰(zhàn)國間，諸侯欲覓安（

）閑之地,得旦夕安(

）寢，常與鄰國相安（

），以為無患。時(shí)有寇盜相侵，而能安（

）如泰山,所求衣食所安（

)，于是去險(xiǎn)要之遠(yuǎn)地安（

)軍，敗矣。逝者如斯,而今安（

)在哉？

3。

被

屈原忠而被(

）謗，既黜，其思憂且幽。被（

）發(fā)被（

）氅行吟澤畔。雖大雪被(

）衣，身被（

）十余創(chuàng),尤不為苦也。

4。倍

蘇武陷匈奴，不倍(

）節(jié)義。鄉(xiāng)情于游子過百倍（

）。十年間，每逢佳節(jié)，猶倍（

）思親。

5.

本

柳宗元本（

）求宦達(dá)，而謫柳州;近自然，植木本(

），反其本（

）也；多有所得.后人將其所述輯成多本（

），即今日所見本(

)，以本（

)其當(dāng)日心境。

6.

鄙

晉之鄙（

）有二人，臨秦地則曰:“鄙賤之人，當(dāng)其求諒?！本泳?，則鄙（

）秦人曰：“秦人亦不過如此，皆如蠻夷之鄙〔

）人?！?/p>

7.

兵

陳涉初起之時(shí)，用兵(

）之道不及秦國之謀士，而能削木為兵(

）,以疲憊之兵（

)，遂滅秦。得天下后，其幼時(shí)之友觸其顏面，左右欲兵（

）其友,勿勸.

8.病

桓公身有疾．左右?。?/p>

)之，求扁鵲治,而不治，?。?/p>

）入內(nèi)臟，遂死。后人以為此事非大臣之過也,乃桓公之病〔

）。今人常以此相詬?。?/p>

）.

9。

察

郡守察〔

)李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（

）,然帝以為李密品之察察

（

），乃眾人之范，于是令其郡守察（

)孝廉，足見帝之察(

）。

10.

朝

鄒忌旦日朝（

）服衣冠，于朝（

）諫齊王。齊王納其諫。其后，齊國日盛，弱國來朝（

），經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下，為歷朝（

）謀臣所景仰。

11.

曾

愚公自曾（

）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾()齊議移山．于是率妻子移山,幾度春秋，山不加少。愚公之鄰人智叟望山上曾（

)云，笑之。愚公笑曰：“何曾（

）不若孩兒？世代移山，終有竟日。"12。

乘

陶淵明手握《左傳》

，乘（

）彼垝垣,閱至“公與之乘(

）"

,感慨古代帝王雖善因利乘(

）便而終亡,頓生歸家之心，一路冒風(fēng)乘（

)

雪，至家,心乃定，居家乘（

）化以歸盡。

13。

誠

藺相如攜和氏璧至秦，足見趙國之誠(

），而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。相如度秦王誠（

)無意，乃遣從者懷璧于趙，后秦誠（

）如此。

14。

除

荊軻以義聞天下，燕太子使人召之。荊軻始不愿，太子以誠待,三顧其舍，親除（

）其東屋之除〔

）塵，引荊軻之車,荊軻感之應(yīng)允,與太子歸。太子除(

）其官職，令其刺秦王。荊軻曰：“除(

）吾死，不者事定成！”

15。

辭

屈原德高，作《

楚辭（

）》

，其辭（

）美,子蘭欲以叛國之辭（

)除之。屈原曰：“死且不辭（

）,何懼之有？”后為楚王所逐，辭（

）親戚，見放楚之汨羅.

16.

從

樊噲從（

）軍,從（

）劉邦征伐。后項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門,欲殺劉邦，張良見勢急，至軍門見樊噲，樊噲從（

)良計(jì)，斥項(xiàng)王。項(xiàng)王不識此人,問所從（

）來,欲殺之，樊噲不顧。項(xiàng)王感其勇猛，命其從(

)良坐。

17.

殆

歸有光家遭火，勢急殆(

），物件殆(

）盡，唯余項(xiàng)脊軒.歸有光以為殆（

）有神助，后重修之。

18.

當(dāng)

李斯為秦相，當(dāng)（

)政。當(dāng)（

）是時(shí)，敵虎視秦，李斯令將當(dāng)(

)關(guān)隘，敵臨，守將退之，按律當(dāng)（

）死.李斯念其功，以功當(dāng)(

)罪，于其當(dāng)（

）死之際活之，后令其當(dāng)（

）出使之職，守將涕落曰:“此事，名我固當(dāng)（

).吾定效力，不負(fù)君望！”

19。

道

蘇洵欲往京城，道(

）泰山間行，遇隱士行于道(

），憩于茶亭，論秦國與六國之事，隱士舉兵家之道（

），以為六國用兵之道(

)不及秦國，蘇洵不以為然。二者言辭激烈，未能休也。人道（

）此事：孰聞道（

）多也？

20。

得

臨川人張奇游學(xué)得（

）一書，乃安石所著。曰：

“吾得（

）珍寶事之"，后讀之，快然自足，多有所得（

）,

以為安石所言得（

）之。

21.

度

宋妻往市買鞋，途遇小澗，一躍度（

）之，至市方知忘度（

），徘徊幾度（

)欲反，度（

）之再三，則度（

）其夫腳之大小，未成。反家，其夫見妻空反，以為玩樂無度（

）,責(zé)其不知以腳度（

）鞋之大小.后人度（

）曲詞諷之，以為其家如國，無法度(

)，豈不謬哉？

22.

非

唐有二人,一老一少，席間論陳涉滅秦，老者曰：陳涉非(

）有兵家之能而滅秦。少者非（

）之，曰：此言非（

）也,陳涉勝于民心也。

23.

復(fù)

天啟年間，皇上好蟋蟀.江南成名找之,至一大觀園，其中亭臺樓閣。池水逶迤，水復(fù)（

）蕩漾,成名擲一石子，

波浪頓生，

頃之，

又復(fù)（

)如初。前行，

一老人見之，

問其話，成名不敢出言以復(fù)（

），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃與之言，偕往求蟋蟀.得一,成名以其小，劣之。試令之與雞斗，無不勝者.兩人喜,相約明日復(fù)（

）往。

24.

負(fù)

趙國得和氏璧，秦王聞之，負(fù)(

）強(qiáng)以城十五求之.趙國之臣紛議，藺相如以為必許之．以負(fù)（

）秦曲。趙王召相如負(fù)（

)和氏璧往之。相如臨行曰：“必不負(fù)（

)趙。"至秦,秦王不睬，相如知秦王負(fù)（

）約，令從懷璧歸趙.后人評曰：秦王有婦人之仁，若執(zhí)意求之，則勝負(fù)（

）不易量.

25。

蓋

姚鼐游泰山，路有樹，枝枝相覆蓋（

),其葉如蓋(

）。登之愈難，憶項(xiàng)羽氣蓋（

）世，又登之。見一古物，

其文如新無損,蓋(

)古人遺之。

26.

故

項(xiàng)伯與張良有故（

）,遇項(xiàng)王欲殺劉邦,故(

）前往告良。良初見，問之：“公何故(

)至此？”伯具言所聞。良聽之,急以告。邦故（

）嫌良告之遲，良細(xì)述原委,劉邦顏色少解。

27。

顧

劉備欲振漢室，招賢才，三顧（

）孔明之廬。初始,其見遠(yuǎn)地有一草廬，以為孔明之廬，叩門問之，僮仆曰非也.

劉備疑孔明之計(jì)，

臨行顧（

）之,后顧（

)反，再求之。如此再三，

乃見。

孔明因顧（

）其家人,則曰：“顧（

）吾念之，家人無以為托。"劉備令從安之,孔明方許。

28.

固

齊據(jù)險(xiǎn)地之固（

）,敵攻，將欲戰(zhàn).齊將田忌固（

）止之。以敵將屢有建樹,有自滿之心，日益驕固（

）。田忌故固（

）壁不戰(zhàn)，方勝之。史論:齊固（

)有勝之勢，且田忌有謀略，豈不勝哉？

29.

歸

曹操進(jìn)犯孫吳，而此時(shí)大小喬來歸（

），周瑜雄姿英發(fā)，

且呂蒙既歸（

)，使江東之屬歸（

）之,孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯，曰：“吾納賢進(jìn)士，必勝之。”

30。

國

蘇軾左遷于杭州,去國(

）懷鄉(xiāng)，然其生性豁達(dá)，未幾，自謂此為樂國(

）.筑堤浚池，于國（

)于民有大利，其之于國（

），亦足盡心耳也矣.

31.

過

信陵君過(

）侯生門，聞侯生有才，欲過（

）之.令仆從訪之,未果，信陵君督過（

），

仆從以為過(

）矣。又令訪之，仆從再訪,

乃聞侯生外出,不過（

)幾日便歸。信陵君見侯生曰：“吾未能先聞之，是吾之過（

）也。"

32.

何

鄒忌身高八尺有余,左右以為美，鄒忌自以為不及徐公之美,則曰:“吾何（

)能及徐公也。”鄒忌上朝，齊王問曰:“卿上朝何（

)事？”忌具答,且謂齊王蔽深.齊王聞之,嘆道：“何(

）者？寡人之蔽，何(

）其甚也！”

33.

恨

劉蘭芝與焦仲卿相愛，為焦母所拆，別時(shí)真乃“生人作死別，恨（

)恨那可論”,此恨（

)綿綿亦無所釋．世人惜之也.

34。胡漢時(shí),李陵受詔抗胡（

）人,后困降于胡.皇上誅其族.司馬遷為之辯，謂上胡(

）不法先王之道,皇上斥曰:“一派胡言。"大臣皆不敢言。如此，國胡（

）以富強(qiáng)?

35。

患

古時(shí)有師徒二人，師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之，不幾日便以為得法，自詡于人前.其師患（

)其未得要領(lǐng).一日,其徒上山捕虎,令其以法試之,未得.歸之，訓(xùn)曰：“人之患(

）在自詡,此或終為患（

）也.”

36.

或

李蟠求學(xué)于韓愈，始或（

）

于嬉，嗜玩,或(

）逃。愈懲其曰：“

為學(xué)，貴在恒也.為學(xué)或（

）匪恒，則或（

）師焉，或否焉，小學(xué)而大遺?！?/p>

李蟠聞后，方心定,乃有所成。眾人以為愈之功.后或(

)責(zé)愈，以為童為學(xué)，當(dāng)順自然，后功或（

）未易量。

37.

疾

蔡人有足疾(

），不能疾（

)走.家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī)，術(shù)高，常解民之疾（

）苦.后蔡人愈，家人謝醫(yī)曰:“鄉(xiāng)間有庸醫(yī)，嘗疾（

）爾術(shù),所幸未聽之也?！贬t(yī)曰:“吾疾（

）天下如此者也。"

38.

及

陳留為人善，才能非及(

）友人。一日,與友山中狩獵,見一兔，猛追之。殆及(

）之，忽見一蛇，兔脫，留為蛇所傷而不知所措,及（

）友至，而毒已入心矣。

陳留且死，曰:“此事及(

）友,及（

）家宜善釋。愿及（

)吾未去之時(shí)托孩于爾。清明及（

）中元，于吾墓焚紙而已?！毖援吽焖馈?/p>

39.

即

莊公初即（

)位，即(

）令人擊鄰國，眾人以為不妥.公曰：“不然，即（

)患鄰之兵至?！?/p>

固出兵.兵既出，大敗，卒三萬葬于南山，莊公悔.國人指其址，曰：“此即（

）萬人墓也.

40。

既

蘇軾于七月既望,與友乘舟游赤壁。既（

)而，浪生船搖，友欲歸之,軾曰：“既（

)來之，則安之?！贝?

）平，友方安。

41.

假

蘇武送匈奴使留漢者歸國，與副將張勝及假(

）吏惠等募士百余人俱行，途遇險(xiǎn)灘,假（

）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（

）也。州官聞知，急令屬下捕之，屬下求假(

），州官不許,乃往.

42.

間

周瑜欲出行，令出行間(

）魯肅代職。

途中見草屋八九間（

)，令卒查之。少間（

），屋內(nèi)擲一紙出，令其道后山間（

）行.小人間（

）進(jìn)言，欲令周瑜、魯肅不和，魯肅知小人間（)之，曰:

“吾二人之事，汝何間（

）焉？瑜聞之，于行間（

)致書一封于肅，令其與外人間（

）隔。肅曰：“君子納言須察其真。人進(jìn)言理當(dāng)如此，勿罰?！?/p>

小人聞言甚愧，終不再言。

43。

見

王昭君天生麗質(zhì)．入宮后籍籍無名。后匈奴朝見（

）漢元帝，求和親.元帝見(

）昭君，方知其絕色,有悔，乃悟見（

)欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地,風(fēng)吹草低見（

）牛羊,憶與父母無見（

）之日，悲從中來，不由嘆道：“昔日入宮時(shí),父母見（

）叮嚀,囑我早還家。今日一去，永生不得見父母矣!”淚落，大雁見（

）之，亦為之落，以此見（

)其美貌也。

44。

解

庖丁為文惠君解(

）牛.牛怒且吼，王懼，庖丁以刀刺之，牛斃。王見其技甚高,疑之，庖丁解（

）其惑也.文惠君方解（

)其理，色少解(

).文惠君后以之治國，終解(

）內(nèi)憂外患。

45.

就

晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就（

)職。州官令人持刀就（

)之，迫曰：“不者，請就(

）湯鑊。"李密不為所動，遂不就（

)車。

46。

舉

陳涉亡，眾豪杰舉（

）項(xiàng)羽為帥.約定先入咸陽者為王。不意劉邦先舉（

)咸陽，項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，然意不決，范增舉(

）玉玦促之。樊噲闖入，聲討秦王殺人如不能舉（)，且舉（

）沛公待項(xiàng)王之事，告項(xiàng)王莫令事不舉（

）.

47.

絕

晉人有美玉，鄰人凱覦,屢盜而不得，為絕（

）鄰人之念，晉人遂率妻子至桃源絕(

）境，途遇江河，假舟揖而絕（

），后至無人處，而聞妙聲,目力所絕（

），亦無所見，其子仰望,見一大鵬，絕（

）云氣,圖南飛。妻子皆以為妙，遂居于此.48。

堪

劉蘭芝晝夜勤作息，阿姥仍不滿，曰:“不堪（

)吾兒婦.”令其子休之。其子與蘭芝情真，以為堪(

）與賢人比,而畏其母,亦無術(shù)，遣之.每至節(jié)氣，心痛難堪(

）。四49。

克

齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵，既克(

），威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱,未能克（

）己,以致民怨四起，皆以為身處富強(qiáng)之國而不克（

）蒙其澤。！

50.

類

宋人劉某，形類(

)橐駝?wù)撸瑯渲桀?

），其法異.眾人怪之，問其以。劉舉類（

）講解之，眾皆以為其義之深。

51.。

憐

陌上有麗人，可憐（

）體無比，而家無親人憐（

）之.逢戰(zhàn)火，隨眾流浪，一路艱辛，眾皆憐（

）之。

禍后歸家，可憐(

）焦土一片。

52.

彌

古時(shí)有一人，治學(xué)曠日彌（

)久，煩之。一日外出，遇雨,久不止，仰彌（

）天之云,心之彌（

）煩，歸家，方心安。

53.

莫

日莫(

）時(shí)分，有好友二人離于滄州，二人皆語友人曰莫（

)相忘,其一人曰:“人當(dāng)重義,不義之財(cái)莫(

）取.如此，莫(

）能加害于爾也。"

54.

明

滕子京謫守巴陵郡,越明(

）年，政通人和,明(

）道德之廣崇，拓人間之美景，郡之人皆以為明（

）也。一日出游,見江船燈火獨(dú)明（

），聞湖上有箏聲，聽之有如仙樂。滕子京欲至觀其由，遂亮起火把，行之甚遠(yuǎn)未至,然火不足以明(

)也，遂罷。

55.

內(nèi)

李密自小家窮，家無應(yīng)門之僮，內(nèi)（

）懷憂國之計(jì)，而朋友親之。李密常內(nèi)(

）朋友于家，晤言一室之內(nèi)（

）,抒滿腔豪情,歌窈窕之章。

56.

期

陳人母逝，遵鄉(xiāng)人之規(guī),期（

)功之親皆來吊唁。后陳人外出，其妻與之約以一年為期（)。期（

）年之后,妻未見其歸，又?jǐn)?shù)年,仍未見其歸，悲而曰：“為何不見歸？一年之期早逝，吾期（

）歸。莫非與佳期(

）而忘歸耶？”

57。

奇

魏人見一舟,約七分有奇（

）,甚奇(

）之,嘆曰：“天下奇（

）才多矣！"

58。

遷

白居易初入仕時(shí)，帝見之，以為奇才,授秘書省校書郎，后遷（

)為翰林學(xué)士。白居易不畏權(quán)貴近臣，直言上書論事，常論及前朝遷(

）滅之事。后因觸怒皇帝,帝左遷(

）其為江州司馬。

59.

請

外敵來犯，曹劌請（

）見,曰：“吾雖山野之人，尚能效力,請（

）從將戰(zhàn)?！钡墼S之。勝歸，帝設(shè)宴，為其慶功。席間，有大臣知曹劌不善音,欲俾其出丑,請(

)其奏瑟以助興。

60.

窮

蘇軾為杭州太守,見一人有才而窮（

）厄，于路泣之，軾助之，并告其曰：“豈效阮籍窮（）途之哭？當(dāng)窮（

）且益堅(jiān)，不可無氣節(jié)。"此人銘記于心.后至長江嘆曰：“吾生須臾，長江無窮（

），有生之年當(dāng)如蘇太守."

61。

去

曹操率軍南征,至河邊，此地去（

）鄉(xiāng)千里，見江水東（

）去，回首去(

)日苦難,感慨頗多。又見士卒皆思鄉(xiāng)，士氣不振。為去（

)晦氣，捉小鳥留軍營。小鳥久住軍營,人至不去（）。士卒見之，大喜，遂士氣大增。

62.

勸

韓愈學(xué)識淵博，常勸(

）人不拘于時(shí)以學(xué)習(xí),人皆敬之.后上書指斥朝政,人勸（

）其明哲保身，愈不改，終遭貶。

63.

卻

趙得和氏璧，秦聞之，索要.趙以藺相如為使使秦，藺相如遂帶和氏璧至秦，見秦王意圖欺之，相如因持璧卻（

）立,卻（

）看隨從，隨從會其意,與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒，欲攻趙。又恐廉頗以兵卻（

）之,遂罷。相如歸國，卻（

)話赴秦之事，趙王以為勇。

64。

如

孔子如（

）齊，問弟子之志。弟子答曰：如（

）小相，如師。子曰：“善矣，以仁為本?！钡茏尤纾?/p>

)語應(yīng)事，一切皆順。子至齊,則與齊王曰：“君待民如（

）草蕎，不可,不如（

）以仁懷之。”齊王思慮甚久,覺子之言甚是.子曰:“王如（

)知此，則國泰民安.”

65。

若

韓愈歸家，途見大鵬，其翼若（

）垂天之云,觀桑之葉沃若(

）

，甚喜。歸家，遇眾人拜廟則曰：“若(）雖年長,其智不明，雖稚子未必不若(

)汝等。若(

）勤學(xué)之,則智明也.”

66。

蓋

項(xiàng)伯與張良素善（

），知項(xiàng)王之事,前來告良.沛公善（

）假人力,以為戰(zhàn)爭之勝負(fù)，非在兵之利，戰(zhàn)之善(

）,而在人和.故聞項(xiàng)伯之言,屬良善(

）待之.后至項(xiàng)王營中，見一廚正解牛，游刃有余，終善（

）刀而藏之,頓時(shí)善（

）其技，欲納入麾下。

67。

少

趙國危難，趙太后急,少（

）睡眠，朝中少（

)長咸集議事。后求救于齊，齊必以長安君為質(zhì),太后不肯。大臣諫,趙太后出言必唾其面。大臣患,諫者益少（

).觸龍憂，少（

)間，仍勸諫,以長安君少(

）功之事曉利害，曰“長安君少（

），無寸土之功,國人定少（

）之，如此，

則忠長安君之人定會加少（

）.較之，令長安君出齊有益。"太后以為然，色少（

）解。

68.

涉

陶淵明自涉（

）仕途，屢有不快，為求心安而辭官歸家，日涉(

)園庭以冶情，且常駕車以游。一日，遇河，下車徒步涉（

）水，亦感快意。

69.

勝

古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被貶。心憂，

酒醉不勝（

）杯杓，至勝（

）地，仍不能勝(

）心憂，遂發(fā)憤，立志定當(dāng)勝（

）于前,無奈天不遂人意，屢受挫折,其心之憤，何可勝(

）道也哉!

70。

識

蘇軾至臨安，與黃庭堅(jiān)相識（

）,二人同游花山，見一碑石,其上文字猶可識(

），覽后，蘇軾曰:“吾輩當(dāng)識（

）之。"

71.

使

燕太子丹使（

)荊軻刺秦王.荊軻使（

）于秦，見秦王，獻(xiàn)圖而圖窮匕首見。荊軻持匕首刺王，后為王所擒。王曰：“此事由何人使(

）？

”荊軻不答,死。杜牧論曰：“使（

）六國各愛其人,則足以拒秦?！?/p>

72。

是

敵國入侵，皇上令百姓參戰(zhàn).是（

）時(shí),木蘭之父年老,不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍，故女扮男裝赴戰(zhàn)場。入戰(zhàn)場，方知今是（

)而昨非。十年之戰(zhàn)，得勝歸來，人皆贊。

73.

適

蘇轍自鄉(xiāng)適（

)臨安見兄,路遇一女子，此女始適（

）還家門,按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安，兄怪其未允而至，轍曰：“處分適（

）兄意，吾已來矣，心安之。”兄邀其赴赤壁游，觀美色，嘆曰：“此等美色，吾與子共適（

）。"

74.

書

班固本是一介書生,常購書（

）于市肆。逢戰(zhàn)事，常以書（

）適家,書（

）憶家之念.

75.

孰

鄒忌朝服衣冠,問其妻：“我孰與城北徐公美?"答曰：“汝之美甚，孰（

）及君也。”鄒忌孰（

）視之,自謂其言不實(shí)。

76.

屬

項(xiàng)羽力大無窮，名屬（

）天下第一.舉大業(yè)，屬（

）者百萬。后沛公先入關(guān),恨之。范增獻(xiàn)計(jì),屬（

）其邀沛公至軍營,于坐殺之。席間，項(xiàng)王屢舉酒屬(

）沛公.沛公曉其意，乃佯醉歸。范增長嘆曰：“婦人之仁，吾屬（

）且為虜矣！"

果然，后項(xiàng)王之禍相隨屬（

)。

77。

數(shù)

伶人之技，雕蟲小技也.而莊宗即位，獨(dú)喜伶人。欲戰(zhàn)，令伶人察國之財(cái)，方知錢財(cái)之?dāng)?shù)(

）少矣,于是休養(yǎng)生息，令數(shù)（

）罟不入

池.國力漸富,出征,兵卒百萬，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（

）。久攻不下，而軍心思?xì)w，莊宗數(shù)(

）令伶人壓之.且重征百姓之稅，每需百姓數(shù)(

）年之產(chǎn),終敗北.后人嘆曰：“事皆有其數(shù)（

）,然莊宗未知。若莊宗知之,則勝負(fù)之?dāng)?shù)(），未能易量.”

78.

率

孔子率（

）弟子?xùn)|游,路遇一婦人倒地，遂問弟子何事。子路對曰：“病也?！彼炻剩?/p>

）爾以草根治。孔子不解.子路曰:“病者,大抵以其根治，病皆好。"顏淵不以為然，駁曰：“如此,病者率（

）用草根乃愈;然病者或死，則何如？"

79。

說

柳宗元為官，人常譏其說(

)。后貶于永州,見一少年捕蛇,二人互說(

)心中之事。少年說(

）。柳宗元說（

）少年棄捕蛇之事,而少年不從。

80.

私

李白與高力士有隙,唐玄宗之妃楊玉環(huán)私（

)力士，力士請玉環(huán)害李白。李白之友聞之,私（)見白于夜并告之以事。白曰：“無妨，以先國家之急而后私（

）仇也。

81.

素

劉蘭芝家教甚好,素（

）與人交好，十三能織素（

)，后嫁于焦仲卿，著素（

）衣，人皆愛之。焦母待其不好，常令其勞作不息。

82.

湯

商湯（

）時(shí)期，濫施酷刑，對犯者施以湯(

）鑊之刑，未死，則家人以湯(

）藥治之.

83.

涕

古代一女子．與氓相愛，二人交好。氓與之相約，秋以為期。不見氓時(shí)，泣涕（

）漣漣。后嫁之，而遭氓棄，常涕（

）之，夜夜涕（

）與淚垂簾。

84.

徒

陳涉本是氓隸之人，其能不及蒙恬之徒（

）。而與卒同苦,戰(zhàn)時(shí)常舍車而徒（

)行。得天下后,其幼時(shí)之友至宮，而不見，其友徒（

）見欺，曰：“徒（

）有帝王之表。罷也，吾輩不計(jì)矣，徒（

）記舊時(shí)之誼也。”

85.

亡

楚欲亡（

）齊，齊王使大夫晏子于楚，楚人欲捕晏子,其從曰:“楚王無義，汝當(dāng)亡（

）去。"晏子不從，與楚王辯，曰：“齊亡（

）于楚無益?！背跬觯?/p>

）以應(yīng),遂存齊。

86。

王

王(

)姓大臣進(jìn)諫曰：“王（

）欲王（

)天下，必以仁治乃可?！?/p>

87.

望

三月之望（

），司馬遷因李陵之事受刑,日夜望（

）友至，心恨，后友到，友曰：“此等君王，望（

）之不似仁君。汝宜珍重.”’遷發(fā)憤,遂著《

史記》

，名望(

）震于后世.

88.

惡

屈原學(xué)高且性剛，子蘭為人不良，常造惡（

)，嘗構(gòu)惡(

）屈原于楚王前.屈原惡（

）其行為,曰:“此人行為不端,以事知之。若其此,楚國惡（

）乎定？”

89.

微

李密身份微(

)賤,為敵國俘臣，為避害乃微（

）居于僻遠(yuǎn)之地。晉武帝不治其罪，仍詔其出仕,而其不為所動，以侍奉祖母年老志氣日微（

）者為辭拒，且曰：微（

）祖母之力不能成人。一篇《

陳情表》

其辭微（

）,而旨意深遠(yuǎn)。

90。

悉

古有一人，棋藝絕倫。弈棋未曾輸,值賽事悉(

)獲冠軍，欲書《

棋藝》

一書,又患無才,恐書不能悉（

）意，終棄之.

91。

相

韓愈，少時(shí)聰穎，愛助人，鄉(xiāng)人相（

)其貌,以為福祿之相（

).后赴京城趕考,途遇一人敘其無所依靠，愈乃將其所帶之財(cái)贈之。其人曰：“汝好心，定當(dāng)富貴。發(fā)達(dá)之日莫相(

）忘。”

韓愈赴京考中，以力相(

）君王。

92。

謝

暮春時(shí)節(jié)，春花謝（

）。一日,杜牧游山中,遇山民.山民邀其至家，牧謝（

)之。山民執(zhí)意邀，牧怪之.山民述其意，牧方知其好意，遂謝（

）.后至其家，山民禮遇之，牧謝（

）其款待。旦日牧謝（

）山民而出，且嘆曰：“多謝（

）世人，善者多矣.”

93.

信

楚王信（

）屈原，屈原以為美言不信(

），故每諫必以信（

）告之.后子蘭短之，屈原見逐。屈原以為楚王未信（

），欲投汨羅江報(bào)國，信（

)手取頭上之飾為信（

），俾人聞王，乃冀王信（

)大義于天下。

94。

興

劉邦興（

）兵伐秦，后劉邦王，大漢興(

）。政通人和，興(

）教育，人才興（

）焉.

95。

行

蘇武因行(

）正范高，行（

）古道，帝令其出使胡地，行前，帝設(shè)宴屬托.途中遇強(qiáng)盜隨行（

），見強(qiáng)盜猶如行（

）伍之人,魁格有形。蘇武感化之。

96.

幸

沛公占咸陽，是其之幸（

）也.且財(cái)物無所取，婦女無所幸(

）,足見其志向遠(yuǎn)大。項(xiàng)王怨沛公奪咸陽，遂生滅其之心。幸（

）項(xiàng)伯前來告張良。項(xiàng)王邀沛公赴宴，意因其無備殺之，后沛公幸（

）得脫。

97.

修

王羲之修（

）七尺有余，常修(

)文德.所住之處有茂林修(

)竹，風(fēng)景甚好.僅蘭亭破，遂修（

）葺，后又遇大雨,亭倒，乃重修(

),又以名聯(lián)修（

）之。聚友人于蘭亭,嘆修（

)短隨化，將其作收于集，并作序。

98。

徐

城北徐（

）公儒雅,一日散步,見清風(fēng)徐（

）來,神清目爽.

99。

許

大鐵椎，不知何許（

）人也.身背鐵椎,長丈許（

)。赴京城，路見一井水清如許(

），欲飲之，村人不許（

），怒而去.

100。陽

暮，斜陽(

）橫照，大雁長飛，聲斷衡陽之浦，衡陽以其乃衡水之陽（

）名之也。

101.

要

古時(shí)，國人皆好細(xì)要(

)，故肥胖之人皆盡力覓良方，并記其提要（

）,終要（

）其法以廣之。一日，有人與醫(yī)要（

）于茶館,而其要（

)人戲之，醫(yī)者大怒，以死要（

）之,遂罷。

102。

宜

橘生于淮南則為橘，生于淮北則為枳，因淮南之地宜(

)橘生長也,是故，橘宜（

）植于淮南。

103。

遺

趙國因遺（

）策，攬人才,聞廉頗雖老而欲效力于國。趙王則使人問，使者回報(bào)一餐間三遺(）矢。趙王厚遺（

）廉頗以遣之。廉頗以為趙王小施而大遺（

）。

104。

貽

自唐以來,從師之風(fēng)不盛，阿諛之風(fēng)而興，韓愈以為此貽(

)害無窮，遂作《師說》以貽（)李蟠,嘉其好學(xué)。

105.

易

趙得和氏璧，秦王欲以城易（

)璧，藺相如曰：“秦城不予，璧不可易（

）得.”秦王怒，左右欲刃相如，然相如面不易（

)色，應(yīng)對自如，令秦王不易(

）相如。后完璧歸趙。

106.

陰

一日，天陰（

)，一農(nóng)夫于山陰（

）砍柴，其間陰（

）風(fēng)陣陣，農(nóng)夫欲還家．不料山口處忽見一惡狼,農(nóng)夫躲于林中陰(

）窺之，后以肉為餌，誘其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火燒之,既而還家。

107.

右

李斯以功大，位于眾大臣之右（

）。其左右（

）皆因之驕縱.一日，偕友游于泰山，察路之左右（

）涂鴉文字甚多。

108.

再

兩國交惡，其一國擊一國再（

），然皆敗，察其故，士氣不振也.士氣決于鼓，一鼓作氣，再（

）而衰，三而竭。用兵者不知其理,故敗.

109.

造

太宗年間，魏征造(

)民舍，察民生之疾苦?；貙m中，造（

）法令，興水利，以利民生。

110.

知

梁惠王問政于孟子，曰：“本王處庭院之深，何以知（

）民生疾苦？”孟子對曰:“知(

）政者,不聞片面之詞,當(dāng)身體力行，方知(

)明而無過。"

111。

致

齊王欲致（

）天下之士，致（

）千金以晏子。晏子致（

）誠于天下豪杰.豪杰中有一人自小家貧，無從致（

）書以觀,而思維精巧，尤致（

)思于天文陰陽歷算，為晏子之誠所感，前往晏子處。兩人席談，方覺其致（

）一也，甚歡。

112。

質(zhì)

屈原借《離騷》“唯昭質(zhì)（

）其猶未虧”表忠，而秦使離間計(jì)，令人厚幣委質(zhì)（

)事楚，使楚太子赴秦為質(zhì)（

）。屈原力諫，而子蘭肉袒伏斧質(zhì)(

）請罪于楚王，讒之.楚王怒，質(zhì)(）屈原，后逐于江濱。此地有蛇,黑質(zhì)（

）而白章,屈原以之為藥，醫(yī)百姓之患.113.

治

曹操有疾，久治（

）不愈。受人詬病，因其挾天子以令諸侯，孫權(quán)、劉備等共治（

)之，于危急之中以義治（

）天下，以求文武并用，垂拱而治（

).

114。

諸

智叟見愚公一家人搬山，將石投諸(

)渤海之尾嘆道：“諸（

）人不惠,如此之法,何日成功？”

子聞諸（

）

？

115。

賊

三國時(shí)期，曹操雖托名漢相，其實(shí)漢賊（

）也。孫權(quán)乃陰令部屬為賊（

）使于操，未果。后權(quán)思慮興國之事，以為國內(nèi)淫侈之俗是天下之大賊(

)也,改之。百姓不解，仍有盜賊(）.權(quán)使人捕而誅之.

116

。

族

西楚霸王率精兵殺入咸陽，

后放火

,

瓊樓玉宇皆為塵土，

名門望族（

）不敢言，士大夫之族（

）俯首稱臣。秦人統(tǒng)一六國，終為楚人族（

）。

117.

卒

韓信拜大將軍，率士卒(

）與項(xiàng)王戰(zhàn),卒(

）起不意。項(xiàng)王難于應(yīng)付，節(jié)節(jié)敗退后卒（

)于烏江．而卒（

）成萬世威名。

118。

走

太史公牛馬走（

)司馬遷再拜言：臣因李陵之禍,

嘗欲亡走（

)之，后至驪山,見其直走（)咸陽，憶荊軻刺秦之時(shí),秦王還柱而走(

)，則嘆歷史無情。

119。左

白居易居于僻地,其家左（

）右種梧桐。后聲名震，鄉(xiāng)紳皆迎之，虛左（

)，引其上坐。皇上聞之，令左右（

）詔其進(jìn)京,欲以重用。

120。

坐

宋人喜外出，常停車坐(

）愛美景。一日，出門見客，見一人南向坐（

）,諸多財(cái)物散于坐（

）下，似坐（

)而待官兵,傾之,官兵逮之，因其坐（

)。

高考文言文120個(gè)實(shí)詞小故事助記（一）1、愛

楚人愛（寵愛)其子，雖愛（吝惜）錢財(cái)，于其子之求而無不應(yīng)。其子成人,有陶氏之風(fēng)獨(dú)愛（喜愛）菊，眾人愛(愛慕）其高潔,稱之。約其茶亭見之,愛（隱藏）而不見。2。安

戰(zhàn)國間，諸侯欲覓安(安全）閑之地，得旦夕安（安逸）寢，常與鄰國相安(安撫),以為無患。時(shí)有寇盜相侵，而能安（安穩(wěn)）如泰山，所求衣食所安(養(yǎng)），于是去險(xiǎn)要之遠(yuǎn)地安（安置）軍,敗矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？3.被

屈原忠而被(表被動）謗,既黜，其思憂且幽。被（披散）發(fā)被（通“披”,披在身上或穿在身上）氅行吟澤畔。雖大雪被（覆蓋）衣，身被（遭受）十余創(chuàng),尤不為苦也。4。倍

蘇武陷匈奴，不倍(通“背”，背離）節(jié)義。鄉(xiāng)情于游子過百倍（原數(shù)基礎(chǔ)上增加的相等數(shù)）。十年間,每逢佳節(jié),猶倍（更加）思親。5.本

柳宗元本（本來）求宦達(dá)，而謫柳州；近自然，植木本（草木的根）,反其本（根本）也；多有所得。后人將其所述輯成多本(量詞，書冊的計(jì)量單位）,即今日所見本（版本)，以本(推究）其當(dāng)日心境。6。鄙

晉之鄙(邊疆）有二人，臨秦地則曰：“鄙賤之人，當(dāng)其求諒.”居久,則鄙（輕視）秦人曰:“秦人亦不過如此，皆如蠻夷之鄙〔淺陋無知）人。7。兵

陳涉初起之時(shí)，用兵(兵法)之道不及秦國之謀士，而能削木為兵（兵器)，以疲憊之兵（軍隊(duì)），遂滅秦。得天下后，其幼時(shí)之友觸其顏面，左右欲兵（傷害）其友，勿勸。8.病

桓公身有疾．左右?。〒?dān)心）之,求扁鵲治，而不治，病（疾?。┤雰?nèi)臟，遂死.后人以為此事非大臣之過也，乃桓公之病〔缺點(diǎn)）。今人常以此相詬?。ㄘ?zé)備）。9。察

郡守察〔觀察）李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（明察），然帝以為李密品之察察（潔凈的樣子）,乃眾人之范,于是令其郡守察（推舉）孝廉，足見帝之察（明智)。10.朝

鄒忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）諫齊王.齊王納其諫。其后,齊國日盛，弱國來朝（朝見），經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下，為歷朝(朝代)謀臣所景仰。

（二)11。曾

愚公自曾（指自己相隔現(xiàn)代的親屬）祖起居于太行、王屋山下.因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（曾經(jīng)）齊議移山．于是率妻子移山，幾度春秋，山不加少。愚公之鄰人智叟望山上曾（通“層”）云,笑之.愚公笑曰：“何曾（竟）不若孩兒?世代移山,終有竟日.”12。乘

陶淵明手握《左傳》

，乘（登）彼桅垣，閱至“公與之乘（乘坐）"

，感慨古代帝王雖善因利乘(憑借）便，終而亡,頓生歸家之心，一路冒風(fēng)乘（冒著）雪，至家,心乃定，居家乘(順應(yīng))化以歸盡。13.誠

藺相如攜和氏璧至秦，足見趙國之誠（誠意），而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙.相如度秦王誠(確實(shí)）無意，乃遣從者懷璧于趙，后秦誠（果真）如此。14。除

荊軻以義聞天下，燕太子使人召之。荊軻始不愿,太子以誠待，三顧其舍，親除(除掉）其東屋之除〔臺階)塵，引荊軻之車，荊軻感之應(yīng)允,與太子歸。太子除（授予官職)其官職，令其刺秦王。荊軻曰：“除（除非）吾死，不然事定成！”15。辭

屈原德高，作《楚辭（古代的一種文體）》，其辭（文辭）美，子蘭欲以叛國之辭（借口)除之。屈原曰：“死且不辭（推辭）,何懼之有？”后為楚王所逐，辭（辭別)親戚，見放楚之汨羅。16.從

樊噲從(參加)軍，從（跟隨）劉邦征伐。后項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，張良見勢急，至軍門見樊噲，樊噲從（聽從)良計(jì)，斥項(xiàng)王。項(xiàng)王不識此人，問所從(由，自）來，欲殺之，樊噲不顧。項(xiàng)王感其勇猛，命其從（挨著)良坐。17.殆

歸有光家遭火,勢急殆（危險(xiǎn)），物件殆（接近）盡，唯余項(xiàng)脊軒.歸有光以為殆（大概）有神助，后重修之。18。當(dāng)

李斯為秦相,當(dāng)（掌握）政。當(dāng)（在）是時(shí)，敵虎視秦,李斯令將當(dāng)（把守）關(guān)隘，敵臨，守將退之，按律當(dāng)（判決）死。李斯念其功，以功當(dāng)（相抵）澤，于其當(dāng)（將)死之際活之,后令其當(dāng)（任)出使之職，守將涕落曰:“此事，名我固當(dāng)（恰當(dāng))。吾定效力,不負(fù)君望！”19.道

蘇洵欲往京城，道（取道）泰山間行．遇隱士行于道(道路），憩于茶亭,論秦國與六國之事,隱士舉兵家之道(主張），以為六國用兵之道(策略)不及秦國，蘇洵不以為然.二者言辭激烈，未能休也。人道（談?wù)?此事：孰聞道(道理）多也？20.得

臨川人張奇游學(xué)得（獲得）一書，乃安石所著。曰:“吾得（應(yīng)該)珍寶事之"，后讀之，快然自足,多有所得（心得),

以為安石所言得(得當(dāng)）之。

（三）21．度

宋妻往市買鞋，途遇小澗，一躍度（越過）之，至市方憶忘度（尺碼），徘徊幾度（次）欲反．度（考慮)之再三,則度（估計(jì))其夫腳之大小，未成，反家，其夫見妻空反，以為玩樂無度（限度），責(zé)其不知以腳度（衡量）鞋之大小。后人度（創(chuàng)作）曲詞諷之，以為其家如國，無法度（法度),豈不謬哉？

22、非

唐有二人，一老一少，席間論陳涉滅秦，老者曰：陳涉非（沒）有兵家之能而滅秦。少者非(反對）之，曰：此言非（錯(cuò)誤）也，陳涉勝于民心也。23．復(fù)

天啟年間,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大觀園，其中亭臺樓閣.池水逶迤，水復(fù)（重疊，繁復(fù)）蕩漾，成名擲一石子，波浪頓生,頃之,又復(fù)(恢復(fù)）如初。前行,一老人見之,問其話，成名不敢出言以復(fù)（答復(fù)），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃與之言,偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之.試令之與雞斗，無不勝者。兩人喜，相約明日復(fù)（再）往。24．負(fù)

趙國得和氏璧，秦王聞之，負(fù)(倚仗）強(qiáng)以城十五求之。趙國之臣紛議，藺相如以為必許之．以負(fù)(使承擔(dān)）秦曲。趙王召相如負(fù)〔背著）和氏璧往之。相如臨行曰：“必不負(fù)（辜負(fù)）趙。"至秦，秦王不睬，相如知秦王負(fù)（背棄)約，令從懷璧歸趙。后人評曰：秦王有婦人之仁，若執(zhí)意求之，則勝負(fù)（失敗)不易量。25．蓋

姚鼐游泰山，路有樹，枝枝相覆蓋（遮蓋)，其葉如蓋（傘）。登之愈難，憶項(xiàng)羽氣蓋（超過)世，又登之.見一古物,其文如新無損，蓋(大概）古人遺之。26．故

項(xiàng)伯與張良有故（交情），遇項(xiàng)王欲殺劉邦,故（所以）前往告良.良初見，問之：“公何故（原因）至此？"伯具言所聞。良聽之,急以告。邦故(仍舊）嫌良告之遲，良細(xì)述原委，劉邦顏色少解。27．顧

劉備欲振漢室，招賢才，三顧（拜訪)孔明之廬。初始,其見遠(yuǎn)地有一草廬,以為孔明之廬,叩門問之,僮仆曰非也。劉備疑孔明之計(jì)，臨行顧（回頭看）之，后顧（還）反,再求之。如此再三，乃見.孔明因顧（關(guān)心）其家人，則曰:“顧(不過）吾念之，家人無以為托?！眲淞顝陌仓酌鞣皆S。28、固

齊據(jù)險(xiǎn)地之固(堅(jiān)固),敵攻，將欲戰(zhàn).齊將田忌固（堅(jiān)決）止之。以敵將屢有建樹,有自滿之心，日益驕固（固執(zhí)）。田忌故固（堅(jiān)守)壁不戰(zhàn)，方勝之。史論：齊固（本來)有勝之勢，且田忌有謀略，豈不勝哉？29．歸

曹操進(jìn)犯孫吳，而此時(shí)大小喬來歸（女子出嫁）,周瑜雄姿英，且呂蒙既歸（回來），使江東之屬歸（歸附）之，孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯，曰：“吾納賢進(jìn)士,必勝之.”30、國

蘇軾左遷于杭州,去國（國都）懷鄉(xiāng),然其生性豁達(dá)，未幾，自謂此為樂國（地方）.筑堤浚池，于國(國家）于民有大利,其之于國（國事)，亦足盡心耳也矣.

(四）3

1．過

信陵君過（經(jīng)過）侯生門，聞侯生有才,欲過（拜訪)之.令仆從訪之，未果，信陵君督過（責(zé)備)，仆從以為過（過分）矣。又令訪之,仆從再訪，乃聞侯生外出，不過（超過）幾日便歸。信陵君見侯生曰：“吾未能先聞之，是吾之過（過錯(cuò)）也?！?2、何

鄒忌身高八尺有余，左右以為美，鄒忌自以為不及徐公之美,則曰:“吾何（怎么）能及徐公也?！编u忌上朝，齊王問曰：“卿上朝何（什么）事？’

’忌具答，且謂齊王蔽深.齊王聞之，嘆道：“何（為什么）者？寡人之蔽,何（多么）其甚也！”33、恨

劉蘭芝與焦仲卿相愛，為焦母所拆,別時(shí)真乃“生人作死別，恨（憤恨）恨那可論”，此恨（遺憾)綿綿亦無所釋．世人惜之也.34、胡

漢時(shí),李陵受詔抗胡（泛指北方邊地與西域的民族）人,后困降于胡?；噬险D其族。司馬遷為之辯,謂上胡（為什么）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言?！贝蟪冀圆桓已浴Ｈ绱?，國胡(什么)以富強(qiáng)？35、患

古時(shí)有師徒二人,師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之,不幾日便以為得法，自詡于人前.其師患(擔(dān)心）其未得要領(lǐng)。一日，以其徒上山捕虎，令其以法試之，未得.歸之，訓(xùn)曰:“人之患（毛?。┰谧栽?此或終為患（災(zāi)難)也。"

36．或

李蟠求學(xué)于韓愈，始或（迷惑）

于嬉，嗜玩,或（有時(shí)）逃。愈懲其曰：“

為學(xué)，貴在恒也。為學(xué)或（倘若）匪恒,則或（有的）師焉,或否焉，小學(xué)而大遺?！崩铙绰労?方心定，乃有所成.眾人以為愈之功。后或（有人）責(zé)愈，以為童為學(xué)，當(dāng)順自然，后功或(或者）未易量。37、疾

蔡人有足疾（疾?。?不能疾(快）走.家人尋醫(yī).鎮(zhèn)上有醫(yī)，術(shù)高，常解民之疾（痛苦)苦。后蔡人愈,家人謝醫(yī)曰:“鄉(xiāng)間有庸醫(yī),嘗疾(嫉妒)爾術(shù)，所幸未聽之也?！贬t(yī)曰：“吾疾(痛恨）天下如此者也?！?8．及

陳留為人善，才能非及(比得上）友人。一日,與友山中狩獵，見一兔，猛追之。殆及(趕上）之,忽見一蛇，兔脫，而為蛇所傷而不知所措,及（等到）友至，而毒已入心矣。陳留將死之時(shí)，曰：“此事及（牽連到)友，及（到）家不宜揚(yáng)。愿及（趁）吾未去之時(shí)托孩于爾。清明及(與）中元，于吾墓焚紙而已。"言畢遂死。

39．即

莊公初即（登上）位，即(就)令人擊鄰國,眾人以為不妥。公曰:“不然，即(就）患鄰之兵至.”固出兵.兵既出,莊公悔，使人阻。大敗，卒三萬葬于南山.國人指其址，曰：“此即（就是)萬人墓也。40、既

蘇軾于七月既望,與友乘舟游赤壁.既（不久）而，浪生船搖，友欲歸之，軾曰:“既（既然）來之，則安之?！贝?已經(jīng)）平，友方安.

（五）41、假

蘇武送匈奴使留漢者歸國，與副將張勝及假(臨時(shí)充任)吏惠等募士百余人俱行，途遇險(xiǎn)灘，假（借助)舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假的）也。州官聞知，急令屬下捕之,屬下求假（假期)，州官不許，乃往.42。間

周瑜欲出行,令出行間（處于一定的空間或時(shí)間里）魯肅代職。途中見草屋八九間（量詞），令卒查之。少間（一會兒）,屋內(nèi)擲一紙出，令其道后山間（從小路）行。小人間（間或）進(jìn)言，欲令周瑜、魯肅不和，魯肅知小人間（挑撥）之,曰:“吾二人之事，汝何間(參與）焉？瑜聞之，于行間（間隙）致書一封于肅，令其與外人間（隔離)隔。肅曰：“君子納言須察其真.人進(jìn)言理當(dāng)如此，勿罰?！毙∪寺勓陨趵ⅲK不再言。43

．見

王昭君天生麗質(zhì)．入宮后籍籍無名。后匈奴朝見（拜見）漢元帝，求和親。元帝見（召見)昭君，方知其絕色，有悔，乃悟見（表被動)欺，而事成定局,遂放行.昭君行胡地,風(fēng)吹草低見(通“現(xiàn)"）牛羊,憶與父母無見（見面）之日，悲從中來，不由嘆道：“昔日入宮時(shí)，父母見（放在動詞前，表示對自己怎么樣,相當(dāng)于“我”）叮嚀，囑我早還家。今日一去，永生不得見父母矣！"淚落，大雁見之，亦為之落，以此見（知道）其美貌也.44

、解

庖丁為文惠君解(解剖)牛。牛怒且吼，王懼，庖丁以刀刺之，牛斃.王見其技甚高，疑之,甩丁解（解釋）其惑也.文惠君方解（理解）其理，色少解(緩解）。文惠君后以之治國，終解（免除）內(nèi)憂外患。45

、就

晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就（就職)職。州官令人持刀就(靠近）之，迫曰：“不者,請就（受，接受)湯鑊?！崩蠲懿粸樗鶆?。遂不就（登)車.46、舉

陳涉亡，眾豪杰舉（推舉）項(xiàng)羽為帥。約定先入咸陽者為王。不意劉邦先舉（攻?。┫剃?項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門,欲殺劉邦，然意不決，范增舉（舉起）玉玦促之。樊噲闖入，聲討秦王殺人如不能舉（盡，全都）,且舉（舉出）沛公待項(xiàng)王之事,告項(xiàng)王莫令事不舉（像樣子）.47、

絕

晉人有美玉，鄰人凱靚，屢盜而不得,為絕（斷絕)鄰人之念，晉人遂率妻子至桃源絕（與世隔絕）境，途遇江河，假舟揖而絕（橫渡）,后至無人處,而聞妙聲，目力所絕（盡），亦無所見，其子仰望，見一大鵬，絕（直上穿過）云氣,圖南飛。妻子皆以為妙，遂居于此。48、堪

劉蘭芝晝夜勤作息，阿姥仍不滿，曰：“不堪（勝任）吾兒婦。"令其子休之.其子與蘭芝情真，以為堪（能夠）與賢人比,而畏其母，亦無術(shù)，遣之。每至節(jié)氣,心痛難堪(忍受）。49、

克

齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵,既克（戰(zhàn)勝)，威震天下.齊兵戰(zhàn)后日益驕縱,未能克(約束)己,以致民怨四起，皆以為身處富強(qiáng)之國而不克(能夠）蒙其澤。50

、類

宋人劉某，形類（類似)橐駝?wù)?，樹之茶類（種類),其法異。眾人怪之,問其以.劉舉類（事物）講解之,眾皆以為其義之深。

(六）51、

憐

陌上有麗人，可憐（可愛）體無比，而家無親人憐（愛惜）之.逢戰(zhàn)火，隨眾流浪，一路艱辛,眾皆憐（憐憫)之.禍后歸家,可憐（可惜）焦土一片.52、彌

古時(shí)有一人,治學(xué)曠日彌（長久）久，煩之。一.外出，遇雨，久不止，仰彌（滿，遍)天之云，心之彌(更加）煩，歸家，方心安.53、莫

日莫（同“暮”，晚）時(shí)分，有好友二人離于滄州,二人皆語友人曰莫（不要）相忘，其一人曰：“人當(dāng)重義，不義之財(cái)莫(不）取。如此，莫(沒有誰)能加害于爾也?！?4．明

滕子京請守巴陵郡，越明（第二年）年，政通人和,明（闡明）道德之廣崇，拓人間之美景，郡之人皆以為明（賢明）也。一日出游，見江船燈火獨(dú)明（明亮），聞湖上有箏聲，聽之有如仙樂。滕子京欲至觀其由，遂亮起火把，行之甚遠(yuǎn)未至，然火不足以明（照明）也，遂罷。55、內(nèi)

李密自小家窮，家無應(yīng)門之僮，內(nèi)（內(nèi)心）懷憂國之計(jì),而朋友親之.李密常內(nèi)（通“納”，接納)朋友于家，晤言一室之內(nèi)(里面），抒滿腔豪情，歌窈窕之章。56、期

陳人母逝，遵鄉(xiāng)人之規(guī)，期(穿一周年孝服的人)功之親皆來吊唁.后陳人外出，其妻與之約以一年為期(規(guī)定的時(shí)日）。期（一周年）年之后，妻未見其歸，又?jǐn)?shù)年，仍未見其歸,悲而曰：“為何不見歸？一年之期早逝，吾期（期望）歸。莫非與佳期（約會）而忘歸耶?”57

．奇

魏人見一舟,約七分有奇（余），甚奇（引以為奇）之，嘆曰:“天下奇（奇異的)才多矣！"58．遷

白居易初入仕時(shí),帝見之,以為奇才，授秘書省校書郎，后遷(晉升）為翰林學(xué)士.白居易不畏權(quán)貴近臣，直言上書論事，常論及前朝遷（改變）滅之事。后因觸怒皇帝，帝左遷（貶謫）其為江州司馬.59、請

外敵來犯，曹劌請(請求）見,曰：“吾雖山野之人，尚能效力，請（請讓我）從將戰(zhàn)?！钡墼S之.勝歸,帝設(shè)宴，為其慶功。席間，有大臣知曹劌不善音,欲俾其出丑，請(希望某人做某事）其奏瑟以助興。60、窮

蘇軾為杭州太守,見一人有才而窮（失意）厄，于路泣之，軾助之，并告其曰：“豈效阮籍窮（走投無路）途之哭？當(dāng)窮（處境艱難）且益堅(jiān)，不可無氣節(jié).”此人銘記于心。后至長江嘆曰：“吾生須臾，長江無窮（盡）,有生之年當(dāng)如蘇太守?！?/p>

（七）61

、去

曹操率軍南征，至河邊,此地去（距離）鄉(xiāng)千里，見江水東(向東）去，回首去（過去的）日苦難,感慨頗多。又見士卒皆思鄉(xiāng)，士氣不振。為去（除去）晦氣，捉小鳥留軍營.小鳥久住軍營，人至不去（離開）。士卒見之，大喜，遂士氣大增。62

．勸

韓愈學(xué)識淵博，常勸（勉勵(lì)）人不拘于時(shí)以學(xué)習(xí),人皆敬之。后上書指斥朝政,人勸（勸說）其明哲保身，愈不改，終遭貶。63

．卻

趙得和氏璧，秦聞之，索要。趙以藺相如為使使秦，藺相如遂帶和氏璧至秦，見秦王意圖欺之，相如因持璧卻（退卻）立,卻(回頭）看隨從,隨從會其意,與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒，欲攻趙。又恐廉頗卻（擊退）之,遂罷。相如歸國，卻（再)話赴秦之事,趙王以為勇。64

、如

孔子如（往）齊,問弟子之志。弟子答曰：如(或者)小相,如師.子曰：“善矣，以仁為本.”弟子如（按照)語應(yīng)事，一切皆順.子至齊,則與齊王曰：“君待民如（像）草蕎，不可，不如（及,比得上）以仁懷之."齊王思慮甚久,覺子之言甚是。子曰:“王如(假如）知此，則國泰民安?！?5

、若

韓愈歸家，途見大鵬，其翼若（像)垂天之云，觀桑之葉沃若（相當(dāng)于“然”)

,甚喜。歸家,遇眾人拜廟則曰：“若（你們)雖年長,其智不明，雖稚子未必不若（比得上）汝等。若（如果）勤學(xué)之，則智明也?！?6、蓋

項(xiàng)伯與張良素善（友善，交好），知項(xiàng)王之事，前來告良.沛公善（擅長）假人力，以為戰(zhàn)爭之勝負(fù)，非在兵之利，戰(zhàn)之善（正確），而在人和。故聞項(xiàng)伯之言，屬良善（好好地）待之。后至項(xiàng)王營中，見一廚正解牛，游刃有余，終善（通“繕”,擦拭）刀而藏之，頓時(shí)善（羨慕）其技，欲納入麾下。67

．少

趙國危難,趙太后急,少（缺少）睡眠，朝中少（年輕人）長咸集議事.后求救于齊，齊必以長安君為質(zhì),太后不肯。大臣諫，趙太后出言必唾其面。大臣患，諫者益少(不多）。觸龍憂，少（不多時(shí)）間，仍勸諫，以長安君少（缺少）功之事曉利害，曰“長安君少（年幼），無寸土之功，國人定少（輕視)之，如此，則忠長安君之人定會加少（減少）。較之，令長安君出齊有益?！碧笠詾槿?色少（稍微)解。68

．涉

陶淵明自涉（進(jìn)入）仕途,屢有不快，為求心安而辭官歸家，日涉（散步）園庭以冶情，且常駕車以游。一日，遇河，下車徒步涉（渡水）水,亦感快意。69、

勝

古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉,被貶.心憂，酒醉不勝（能承受）杯杓,至勝（優(yōu)美)地，仍不能勝（戰(zhàn)勝）心憂，遂發(fā)憤，立志定當(dāng)勝（超過）于前，無奈天不遂人意，屢受挫折,其心之憤，何可勝（盡，完）道也哉！70

．識

蘇軾至臨安,與黃庭堅(jiān)相識(認(rèn)識），二人同游花山,見一碑石，其上文字猶可識（識別），覽后，蘇軾曰：“吾輩當(dāng)識（記住）之。"

（八）71．使

燕太子丹使(派遣）荊軻刺秦王.荊軻使（出使)于秦，見秦王，獻(xiàn)圖而圖窮匕首見.荊軻持匕首刺王,后為王所擒。王曰：“此事由何人使(主使）？

”荊軻不答，死。杜牧論曰：“使(假如）六國各愛其人，則足以拒秦。”72．是

敵國入侵，皇上令百姓參戰(zhàn).是（指示代詞，此）時(shí)，木蘭之父年老，不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍，故女扮男裝赴戰(zhàn)場。入戰(zhàn)場．方知今是（對的）而昨非.十年之戰(zhàn)，得勝歸來,人皆贊。73．適

蘇轍自鄉(xiāng)適(到……去)臨安見兄，路遇一女子，此女始適（出嫁）還家門，按鄉(xiāng)俗避之.后于臨安，兄怪其未允而至，轍日：“處分適（依照)兄意，吾已來矣,心安之.”兄邀其赴赤壁游,觀美色，嘆曰：“此等美色，吾與子共適(

享受）。”74、書

班固本是一介書生，常購書(書籍）于市肆。逢戰(zhàn)事，常以書（書信）適家，書（書寫）憶家之念.75．孰

鄒忌朝服衣冠，問其妻：“我孰與城北徐公美？"答曰：“汝之美甚，孰（誰）及君也。"鄒忌孰(通“熟”，仔細(xì))視之，自謂其言不實(shí)。76、屬

項(xiàng)羽力大無窮,名屬（隸屬）天下第一。舉大業(yè),屬（隨從）者百萬。后沛公先入關(guān)，恨之。范增獻(xiàn)計(jì)，屬(通“囑”，囑咐）其邀沛公至軍營，于坐殺之。席間,項(xiàng)王屢舉酒屬（勸請）沛公。沛公曉其意,乃佯醉歸.范增長嘆曰:“婦人之仁，吾屬（類、輩)且為虜矣！”果然，后項(xiàng)王之禍相隨屬（連接）。77、數(shù)

伶人之技，雕蟲小技也。而莊宗即位，獨(dú)喜伶人。欲戰(zhàn),令伶人察國之財(cái)，方知錢財(cái)之?dāng)?shù)（數(shù)目)少矣,于是休養(yǎng)生息，令數(shù)(密，細(xì)密）罟不入

池.國力漸富，出征,兵卒百萬，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（計(jì)算）。久攻不下，而軍心思?xì)w，莊宗數(shù)（屢次）令伶人壓之.且重征百姓之稅，每需百姓數(shù)（幾）年之產(chǎn),終敗北.后人嘆曰：“事皆有其數(shù)(規(guī)律），然莊宗未知.若莊宗知之，則勝負(fù)之?dāng)?shù)（天數(shù)，命運(yùn)）,未能易量?！?8、率

孔子率（帶領(lǐng)）弟子?xùn)|游，路遇一婦人倒地，遂問弟子何事。子路對曰:“病也?！鼻衣剩ㄝp率）爾以草根治.孔子不解。子路曰：“病者，大抵以其根治,病皆好?！鳖仠Y不以為然，駁曰：“如此，病者率（全都)用草根乃愈；然病者或死，則何如？”79、說

柳宗元為官，人常譏其說（說法，主張）。后貶于永州，見一少年捕蛇，二人互說(陳述）心中之事。少年說（通“悅"，高興，喜悅)。柳宗元說(勸說)少年棄捕蛇之事，而少年不從.80．私

李白與高力士有隙，唐玄宗之妃楊玉環(huán)私(偏愛）力士,力士請玉環(huán)害李白.李白之友聞之,私（私下）見白于夜并告之以事。白曰：“無妨，以先國家之急而后私（私人,個(gè)人)仇也.

(九)81、素

劉蘭芝家教甚好，素(向來)與人交好,十三能織素（白色的絹),后嫁于焦仲卿，著素(質(zhì)樸，不加裝飾）衣，人皆愛之。焦母待其不好，常令其勞作不息。

82、湯

商湯（專有名詞，商朝第一個(gè)君王）時(shí)期，濫施酷刑，對犯者施以湯（熱水,開水）鑊之刑，未死，則家人以湯(湯劑）藥治之.

83、涕

古代一女子．與氓相愛，二人交好。氓與之相約，秋以為期。不見氓時(shí)，泣涕（眼淚)漣漣。后嫁之，而遭氓棄，常涕（哭泣）之，夜夜涕(鼻涕）與淚垂簾。

84、徒

陳涉本是氓隸之人，其能不及蒙恬之徒（這些人）.而與卒同苦，戰(zhàn)時(shí)常舍車而徒（徒步）行。得天下后，其幼時(shí)之友至宮,而不見，其友徒（白白地)見欺，曰:“徒（空)有帝王之表。罷也,吾輩不計(jì)矣，徒（只）記舊時(shí)之誼也?！?/p>

85、亡

楚欲亡（使??滅亡）齊，齊王使大夫晏子于楚，楚人欲捕晏子,其從曰：“楚王無義，汝當(dāng)亡（逃跑)去。"晏子不從，與楚王辯，曰:“齊亡(滅亡)于楚無益?！背跬觯ㄍā盁o”，沒有）以應(yīng),遂存齊.

86、王

王（姓氏）姓大臣進(jìn)諫曰:“王（大王）欲王（稱王)天下，必以仁治乃可。"

87、望

三月之望(農(nóng)歷每月的十五），司馬遷因李陵之事受刑，有望（抱怨、埋怨）辭。日夜望（盼望）友至,心恨，后友到，友曰:“此等君王，望(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看）之不似仁君。汝宜珍重?！边w發(fā)憤，遂著《史記》，名望（名望，聲望)震于后世.

88、惡

屈原學(xué)高且性剛，子蘭為人不良，常造惡(罪惡），嘗構(gòu)惡（誹謗)屈原于楚王前。屈原惡（討厭）其行為，曰：“此人行為不端,以事知之。若其此，楚國惡（怎么)乎定？"

89、微

李密身份微(卑下）賤，為敵國俘臣，為避害乃微(秘密地）居于僻遠(yuǎn)之地。晉武帝不治其罪，仍詔其出仕，而其不為所動，以侍奉祖母年老志氣日微（微弱

）者為辭拒,且曰：微（沒有）祖母之力不能成人。一篇《陳情表》其辭微(含蓄）,而旨意深遠(yuǎn)。

90、悉

古有一人，棋藝絕倫。弈棋未曾輸,值賽事悉（全都）獲冠軍，欲書《棋藝》一書，又患無才，恐書不能悉(完全表達(dá)）意，終棄之。

（十）91、

相

韓愈，少時(shí)聰穎，愛助人，鄉(xiāng)人相(觀察）其貌,以為福祿之相（形貌，狀貌）。后赴京城趕考，途遇一人敘其無所依靠，愈乃將其所帶之財(cái)贈之.其人曰：“汝好心,定當(dāng)富貴.發(fā)達(dá)之日莫相(用在動詞前,表動作偏指一方）忘?！表n愈赴京考中，以力相（輔佐，幫助)君王。92、謝

暮春時(shí)節(jié),春花謝（凋落)。一日,杜牧游山中，遇山民。山民邀其至家，牧謝（拒絕)之。山民執(zhí)意邀,牧怪之。山民述其意，牧方知其好意，遂謝（道歉