一新聞評(píng)論概念解讀

第一章：“新聞評(píng)論"概念解讀大凡寫一本書，必先澄清其中的關(guān)鍵概念，否則就是所謂的“名不正則言不順，言不順則事不利”了。所以，對(duì)“新聞評(píng)論”一詞進(jìn)行必要的剖析，是新聞評(píng)論學(xué)學(xué)理性和規(guī)范性的重要基礎(chǔ)。但是，就是這個(gè)看似簡(jiǎn)單，又被業(yè)界和學(xué)界經(jīng)常提及的概念,卻也是最難被統(tǒng)一理解和認(rèn)識(shí)的。不僅在定義上眾說紛紜，而且在“新聞評(píng)論”這個(gè)詞組的使用上也存在著一定差異，例如下面這段話：“到60年代初，哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院出版了《哥倫比亞新聞學(xué)評(píng)論》。經(jīng)過多年的努力，這本雜志的發(fā)行量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過《尼曼報(bào)告》，并成為二本最有影響的新聞評(píng)論刊物。這本雜志始終堅(jiān)持不懈地注視著各類新聞媒介的工作情況。由此可知,美國(guó)也許是最早提出“新聞批評(píng)"和“新聞評(píng)論”概念的國(guó)家。”劉建明，《媒介批評(píng)通論》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2001，第39頁顯然，此處的“新聞評(píng)論”與我們傳統(tǒng)意義上的“新聞評(píng)論”不是同一事物，所以，我們十分有必要對(duì)“新聞評(píng)論”這個(gè)概念和來源進(jìn)行一定的梳理.劉建明，《媒介批評(píng)通論》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2001，第39頁第一節(jié)“新聞評(píng)論”釋義新聞評(píng)論如果簡(jiǎn)單地從字面上理解，是由兩個(gè)詞組成的，即新聞和評(píng)論。分開來講,新聞的概念，以我國(guó)學(xué)術(shù)界研究的成果看，大體上可以分為事實(shí)說和報(bào)道說兩種，即新聞是新近發(fā)生的事實(shí)或報(bào)道；關(guān)于“評(píng)論"二字，郭步陶先生在1936年曾有一段較為恰當(dāng)?shù)拿枋觯骸鞍巡黄降氖拢醚晕牡墓δ?，使它得到公平的判斷，便是評(píng);遇到頭緒紛繁的事情，或問題，拿言文的工具,把它整理得條理分明，使人不至是非倒置，便是論。"郭步陶編著：《評(píng)論作法》，復(fù)旦新聞學(xué)會(huì)，1936年，第1頁郭步陶編著：《評(píng)論作法》，復(fù)旦新聞學(xué)會(huì)，1936年，第1頁A、新聞評(píng)論可作如下的界說：新聞評(píng)論是籍新聞傳播的工具而作之新聞性、權(quán)威性、公益性的意見論述。林大椿：《新聞評(píng)論學(xué)》，臺(tái)灣學(xué)生書局印，1978年11月第1版，第4頁林大椿：《新聞評(píng)論學(xué)》，臺(tái)灣學(xué)生書局印，1978年11月第1版，第4頁B、新聞評(píng)論，簡(jiǎn)而言之，是新聞傳播工具中一種對(duì)最新發(fā)生的新聞提出一定看法和意見的文章。具體說來,是就當(dāng)前具有普遍意義的新聞事件和重大問題發(fā)議論、講道理,有著鮮明針對(duì)性和指導(dǎo)性的一種政論文體，是所有新聞傳播工具的各種形式評(píng)論的總稱，屬于論說文的范疇。丁法章主編：《新聞評(píng)論學(xué)（第二版）》，復(fù)旦大學(xué)出版社，1997年版，第9頁丁法章主編：《新聞評(píng)論學(xué)（第二版）》，復(fù)旦大學(xué)出版社，1997年版，第9頁C、新聞評(píng)論是針對(duì)社會(huì)新近發(fā)生的重要事實(shí)或人們思想中的突出問題，在新聞媒體上發(fā)表的具有一定傾向的言論,是新聞傳播媒體發(fā)布的各種評(píng)論的總稱,即評(píng)論主體對(duì)社會(huì)新近發(fā)生的具有普遍意義的新聞事件和重大問題所作的議論、品評(píng)，是一種有著鮮明的針對(duì)性、指導(dǎo)性和時(shí)代特色的政論文體，屬于論說文范疇。薛中軍：《新聞評(píng)論》，上海大學(xué)出版社，2003年，第73頁薛中軍：《新聞評(píng)論》，上海大學(xué)出版社，2003年，第73頁D、新聞評(píng)論是電視新聞節(jié)目的政治體裁。它是對(duì)新聞事實(shí)作出評(píng)論的體裁.它是對(duì)國(guó)內(nèi)外重大的、具有典型意義的新聞事件和問題發(fā)表言論看法，表明立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。鄭祖武：《電視新聞報(bào)道學(xué)》，浙江大學(xué)出版社，2000年，第267頁鄭祖武：《電視新聞報(bào)道學(xué)》，浙江大學(xué)出版社，2000年，第267頁E、新聞評(píng)論是報(bào)刊、廣播、電視播發(fā)的對(duì)當(dāng)前重大問題和新聞事件提出看法、進(jìn)行評(píng)議的一種論說性的新聞文體.王中義：《新聞評(píng)論概述》，北京廣播學(xué)院出版社1988年，第3頁王中義：《新聞評(píng)論概述》，北京廣播學(xué)院出版社1988年，第3頁F、新聞評(píng)論，是新聞報(bào)刊、通訊社、廣播、電視針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的事件和問題發(fā)表意見的一種重要文體.簡(jiǎn)稱評(píng)論。平常所說的“評(píng)論”，一般指新聞評(píng)論。周永固：《新聞評(píng)論學(xué)原理》，武漢大學(xué)出版社，1997年，第18頁周永固：《新聞評(píng)論學(xué)原理》，武漢大學(xué)出版社，1997年，第18頁G、新聞評(píng)論是對(duì)新聞事件的評(píng)論。有了新聞，就有了新聞評(píng)論。楊新敏：《當(dāng)代新聞評(píng)論學(xué)》，上海三聯(lián)書店，2007年，第1頁楊新敏：《當(dāng)代新聞評(píng)論學(xué)》，上海三聯(lián)書店，2007年，第1頁H、新聞評(píng)論是媒體表達(dá)意見、發(fā)表言論的重要手段.它與新聞作品的其他表現(xiàn)形式如消息、通訊、報(bào)告文學(xué)等一樣，是新聞媒體普遍的、經(jīng)常性的一種說理性的文體，而且在媒體的立言中扮演著極為重要的角色。符建湘編著：《新聞評(píng)論》，湖南大學(xué)出版社，2007年，第1頁符建湘編著：《新聞評(píng)論》，湖南大學(xué)出版社，2007年，第1頁I、新聞評(píng)論是新聞工具就新聞或現(xiàn)實(shí)問題發(fā)表意見的一種文字體裁。邱沛篁等編：《實(shí)用新聞學(xué)基礎(chǔ)》，四川大學(xué)出版社，1986年，第213頁J、新聞評(píng)論是對(duì)新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的重要事實(shí)和現(xiàn)實(shí)問題的觀念表達(dá)，是評(píng)論作者思想、態(tài)度和認(rèn)識(shí)的表達(dá).王建林：《淺談新聞評(píng)論的信息功能》，《新聞愛好者》，2002年11月，第18頁K、新聞評(píng)論是社會(huì)各界借助新聞媒體發(fā)表各自意見的一種新聞文體。王向東：《我給新聞評(píng)論重新下定義》，《傳媒觀察》，2005年11月，第21-23頁……基本上每一本新聞評(píng)論著作都有自己對(duì)新聞評(píng)論定義的理解，在這里就不一一列舉了，僅從以上的幾種觀點(diǎn),我們可以看出，對(duì)于新聞評(píng)論的概念，學(xué)者間還是存在較大的分歧。分歧之一:關(guān)于新聞評(píng)論的主體。有學(xué)者將新聞評(píng)論的評(píng)論主體指定為評(píng)論作者,如定義J；也有將媒體編輯部認(rèn)為是新聞評(píng)論的主體；亦有如定義K，“社會(huì)各界，或者說社會(huì)公眾,是新聞評(píng)論的主體”同上。不過，多數(shù)概念則對(duì)此進(jìn)行了模糊化處理.這種做法的好處是，新聞評(píng)論的主體是呈現(xiàn)多樣化的，既有個(gè)人的意見表達(dá)，也有媒體的集體意見論述，在我國(guó)大陸地區(qū)某些比較重要的評(píng)論體裁也代表著同上分歧之二:關(guān)于新聞評(píng)論的傳播媒介。新聞評(píng)論作為一種信息，其傳播必然是經(jīng)由一定的媒介。由于對(duì)媒介環(huán)境認(rèn)識(shí)的歷史局限性，一些定義未能反映出網(wǎng)絡(luò)等新媒介,僅認(rèn)為新聞評(píng)論產(chǎn)生于報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介中，顯然在網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論日益顯示出強(qiáng)大輿論引導(dǎo)力的今天，是需要更新和補(bǔ)充的。當(dāng)然，如果簡(jiǎn)單地如定義G中的“新聞評(píng)論是對(duì)新聞事件的評(píng)論"，又難以真正清楚地認(rèn)識(shí)新聞評(píng)論，例如,在街頭巷尾的閑聊中，人們對(duì)新聞事件的口頭評(píng)論也能稱作新聞評(píng)論嗎？如果這樣，容易將新聞評(píng)論與普通的言論混為一談了。所以,新聞評(píng)論至少應(yīng)該是借助大眾傳播媒介進(jìn)行傳播的評(píng)論。分歧之三：關(guān)于新聞評(píng)論的政治屬性。“政論文”這個(gè)關(guān)鍵屬性被許多學(xué)者用來界定新聞評(píng)論的范圍，在一些定義中，新聞評(píng)論屬于論說文下屬的政論文的一個(gè)分支。我國(guó)的新聞評(píng)論被認(rèn)為是一種政論文，是有其歷史原因的，尤其在新中國(guó)成立以前，由于革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、運(yùn)動(dòng)等的需要，刊載于報(bào)端的新聞評(píng)論多數(shù)屬于政論文的范疇,評(píng)論與政治相關(guān)的話題.但是，隨著時(shí)代的發(fā)展、媒體功能的多樣化以及評(píng)論內(nèi)容的極大豐富,將新聞評(píng)論限定在政論文之中的做法已束縛了新聞評(píng)論的發(fā)展和人們對(duì)其的認(rèn)識(shí)。張友漁先生早在20世紀(jì)30年代就提出：“當(dāng)社會(huì)秩序安定,人民生活安逸,政治問題不為人所重視，讀報(bào)之目的乃在精神上的享樂之時(shí)，社論不必定有關(guān)于時(shí)事."張友漁，《何為社論》，《張友漁新聞學(xué)論文選》，新華出版社，1988年7月第一版，第29頁如果用當(dāng)下的媒體評(píng)論實(shí)踐來考察一些新聞評(píng)論定義，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“政論文”的界限使得概念本身就出現(xiàn)了矛盾。例如，定義B和C中，都有新聞評(píng)論是“所有新聞傳播工具的各種形式評(píng)論的總稱”和“新聞傳播媒體發(fā)布的各種評(píng)論的總稱”的表述，但又都將新聞評(píng)論定義為“政論文體"，那么新聞媒體發(fā)布的體育評(píng)論、財(cái)經(jīng)評(píng)論等多數(shù)并未帶有明顯的政論色彩的評(píng)論就處于兩難地位了。誠(chéng)然“新聞評(píng)論有很強(qiáng)的政治性，但不能因此就把它概括為‘政治性評(píng)論'，事實(shí)上，不含政治目的、非政治性的新聞評(píng)論，為數(shù)還是不少的”.王中義，《新聞評(píng)論概述》，北京廣播學(xué)院出版社，1998年10月，第3頁王中義，《新聞評(píng)論概述》，北京廣播學(xué)院出版社，1998年10月，第3頁仔細(xì)分析我國(guó)新聞評(píng)論的定義，從80年代以來的20多年間,可以發(fā)現(xiàn)存在著一種去政論屬性的趨勢(shì)。從“政論文”到“政治性論說文”，再到“論說文”,新聞評(píng)論的范疇也隨著人們認(rèn)識(shí)的深入而不斷拓展。其中比較明顯的例子，如丁法章先生在其1997年版的《新聞評(píng)論學(xué)》中的定義B，也在2002年版的《新聞評(píng)論教程》中修改為：“新聞評(píng)論，是媒體編輯部或作者對(duì)最新發(fā)生的有價(jià)值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題發(fā)議論、講道理,有著鮮明針對(duì)性和引導(dǎo)性的一種新聞文體，是現(xiàn)代新聞傳播工具經(jīng)常采用的社論、評(píng)論、評(píng)論員文章、短評(píng)、編者按、專欄評(píng)論和述評(píng)等的總稱,屬于論說文的范疇?！倍》ㄕ?，《新聞評(píng)論教程》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2002年，第15頁丁法章，《新聞評(píng)論教程》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2002年，第15頁分歧之四：關(guān)于新聞評(píng)論的文體。對(duì)于新聞評(píng)論的文體，大致有這三種表達(dá)：一種以定義I為代表，認(rèn)為新聞評(píng)論是一種文字體裁；一種以定義E為代表,認(rèn)為新聞評(píng)論是一種新聞文體；第三種如定義A為代表，未將新聞評(píng)論具體為是一種文體，而稱為是一種“意見論述”或者“意見表達(dá)”。第一種定義顯然僅局限于報(bào)紙新聞評(píng)論的范疇，并不能包含所有的評(píng)論形式;第二種定義雖然增大了新聞評(píng)論的外延,但難以將新聞漫畫這種在西方國(guó)家和我國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)媒體言論實(shí)踐中常用的體裁囊括進(jìn)去,所以不將新聞評(píng)論指定為是一種文體的做法值得肯定.綜合以上觀點(diǎn),筆者認(rèn)為新聞評(píng)論是借助于大眾傳播媒介對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)或信息進(jìn)行的帶有公益性的主觀意見表達(dá).第二節(jié)“新聞評(píng)論”一詞的溯源“新聞評(píng)論"這個(gè)詞組早已成為我國(guó)新聞教學(xué)和實(shí)踐中常用的術(shù)語,但是，一次特殊的經(jīng)歷卻讓我對(duì)這個(gè)詞的來源產(chǎn)生了極大的興趣。在學(xué)校組織的教師英語口語培訓(xùn)中，一位來自英國(guó)的教師要求受訓(xùn)的每位教師用英語講述自己所研究的內(nèi)容,當(dāng)我用“newscommentary”（復(fù)旦大學(xué)新聞系課表上新聞評(píng)論課程的英文翻譯或多數(shù)大陸新聞評(píng)論相關(guān)學(xué)術(shù)文章所采用的英文翻譯方法）來表述時(shí)，這位外教一頭霧水,連稱英語中沒有這樣的組合。此后，我便意識(shí)到也許“新聞評(píng)論”一詞并非像其它新聞學(xué)名詞一樣是舶來品，而是我國(guó)本土化生成的詞語。在網(wǎng)絡(luò)上搜集相關(guān)信息時(shí)，才發(fā)現(xiàn)馬少華先生也曾經(jīng)遇到過這樣的情況,在其博客中有一篇名為“如何翻譯‘新聞評(píng)論’”的博文，其中寫道：“記得當(dāng)年我的一些涉及新聞評(píng)論的論文的發(fā)表時(shí)需要把摘要翻譯成英文，我曾用過newscomment或是commentary，這都是查詞典查出來的。但實(shí)際上,當(dāng)外國(guó)新聞學(xué)院的教師來我學(xué)院交流時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)詞都不能立刻讓他們明白我是教什么的，有時(shí)我不得不用Editorial（社論）這個(gè)更窄一些的概念和opinion（觀點(diǎn)）這個(gè)更寬一些的概念來補(bǔ)充，才能讓他們明白我教什么."馬少華博客/32065565.html目前國(guó)內(nèi)翻譯國(guó)外新聞評(píng)論相關(guān)的書籍較有影響的一本為《沖擊力-—新聞評(píng)論寫作教程》【美】康拉德·芬克，柳珊、顧振凱、郝瑞譯，《沖擊力——新聞評(píng)論寫作教程》，新華出版社，2002年6月，英文原名為“WritingOpinionforImpact”，其中僅有“觀點(diǎn)寫作”或“言論寫作”的意思,并未有“新聞評(píng)論”這樣的表達(dá).美國(guó)最為經(jīng)典的評(píng)論教材TheWhy，WhoandHowoftheEditorialPage【美】KennethRystrom，TheWhy，WhoandHowoftheEditorialPage，F(xiàn)ourthEdition，2004中，也未發(fā)現(xiàn)可以翻譯成“新聞評(píng)論"的英文詞匯，相對(duì)應(yīng)的多是“Opinion”和“Editorial”，可翻譯作“言論"和“社論”.張友漁先生在1932年提到:“社論，即英語Editorial或LeadingArticle，為報(bào)紙的論評(píng).”張友漁，《何為社論》，《張友漁新聞學(xué)論文選》，新華出版社，1988年7月第一版，第26頁儲(chǔ)玉坤先生在1945年的著作中也有這樣的表述：“我國(guó)所謂社論，即英文中的Editorial或LeadingArticle，而日本報(bào)紙卻稱為社說?！眱?chǔ)玉坤，《現(xiàn)代新聞學(xué)概論（第二版）》，世界書局，1945年12月第2版，第62頁另外，在新中國(guó)成立之前的報(bào)紙編輯部?jī)?nèi)，評(píng)論部的英文翻譯多為“EditorialDept"，評(píng)論撰述或評(píng)論作者也被翻譯為“EditorialWriter”。如果我們將“新聞評(píng)論”這個(gè)中文詞匯直譯成英文中規(guī)范的詞組應(yīng)當(dāng)是“JournalismReview【美】康拉德·芬克，柳珊、顧振凱、郝瑞譯，《沖擊力——新聞評(píng)論寫作教程》，新華出版社，2002年6月【美】KennethRystrom，TheWhy，WhoandHowoftheEditorialPage，F(xiàn)ourthEdition，2004張友漁，《何為社論》，《張友漁新聞學(xué)論文選》，新華出版社，1988年7月第一版，第26頁儲(chǔ)玉坤，《現(xiàn)代新聞學(xué)概論（第二版）》，世界書局，1945年12月第2版，第62頁既然“新聞評(píng)論"并非來源于西方語言,那么它究竟產(chǎn)生于何時(shí)何地呢？弄清楚這個(gè)問題，對(duì)于新聞評(píng)論的特性、歷史以及發(fā)展的研究都是很有價(jià)值的。其理論意義就如同幾乎任何一本新聞理論書籍，都會(huì)對(duì)“新聞”一詞進(jìn)行追根溯源一樣，但是遺憾的是，目前我國(guó)的新聞評(píng)論著作都未專門關(guān)注過這個(gè)話題。一、“新聞評(píng)論”系本土化生成的詞匯如果要追尋一個(gè)詞匯的來源，對(duì)于“新聞評(píng)論”這樣的新聞學(xué)術(shù)語,我們可以首先探尋其是否是個(gè)外來詞語，即是否是直接從國(guó)外語言中翻譯過來的.中國(guó)新聞學(xué)是從西方舶來的產(chǎn)物，由于20世紀(jì)初我國(guó)新聞學(xué)的引入者大多留學(xué)美國(guó)或日本,這兩個(gè)國(guó)家的新聞學(xué)研究和教育也成為我國(guó)新聞學(xué)起始時(shí)期的重要效仿對(duì)象雖然日本的新聞學(xué)也是學(xué)自美國(guó)，但不能排除某些概念到了日本本土后，會(huì)發(fā)生某些變化，所以，將兩個(gè)源頭都進(jìn)行梳理更完善一些。。研究和分析引入這兩大源頭的關(guān)鍵人物的著作，便可以了解“雖然日本的新聞學(xué)也是學(xué)自美國(guó)，但不能排除某些概念到了日本本土后，會(huì)發(fā)生某些變化，所以，將兩個(gè)源頭都進(jìn)行梳理更完善一些。一方面，從美國(guó)源頭看，并未從此引入“新聞評(píng)論”一詞。徐寶璜（1894-1930）,是我國(guó)最早的新聞學(xué)者和新聞教育家.1912年北京大學(xué)畢業(yè)后,官費(fèi)留學(xué)美國(guó)，在密芝跟大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)和新聞學(xué)，1916年回國(guó)后，先后擔(dān)任北京《晨報(bào)》編輯和北京大學(xué)教授兼校長(zhǎng)室秘書。在當(dāng)時(shí)新聞界有“新聞教育第一位大師"和“新聞界最初的開山祖”（黃天鵬：《新聞學(xué)綱要》序)之譽(yù).余家宏，《徐寶璜與<新聞學(xué)>》，選自余家宏等編《新聞文存》，中國(guó)新聞出版社，1987年12月，373頁可以說徐寶璜先生是美國(guó)新聞學(xué)引入中國(guó)的重要中介者,以其在美國(guó)深造新聞學(xué)的情況，如果在美國(guó)有“新聞評(píng)論"這一專業(yè)術(shù)語，沒有理由不表述在其系統(tǒng)性論述新聞學(xué)的著作中。在其所著《新聞學(xué)》一書中與新聞評(píng)論相關(guān)的內(nèi)容即第九章“新聞紙之社論”,通篇未見“新聞評(píng)論”一詞.而且，由美國(guó)學(xué)者休曼撰寫的美國(guó)第一本新聞學(xué)著作《實(shí)用新聞學(xué)》也于1913年在中國(guó)被翻譯出版,其中也未找到“新聞評(píng)論”余家宏，《徐寶璜與<新聞學(xué)>》，選自余家宏等編《新聞文存》，中國(guó)新聞出版社，1987年12月，373頁另一方面，從日本源頭看，也未從此引入“新聞評(píng)論”一詞。我國(guó)最早翻譯的新聞學(xué)著作即1903年翻譯出版的日本學(xué)者松本君平的《新聞學(xué)》一書，這也是日本新聞學(xué)的第一本著作,其中與新聞評(píng)論內(nèi)容相關(guān)的僅有第十三章“論說記者”，也沒有使用“新聞評(píng)論”。另外，我國(guó)新聞學(xué)開創(chuàng)者之一的任白濤先生即是從日本引入新聞學(xué)的重要人物,“任白濤1916年去日本留學(xué),在早稻田大學(xué)攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué),并參加大日本新聞學(xué)會(huì)，成為首屆會(huì)員,開始從事新聞學(xué)研究.1916年冬至1918年夏他完成中國(guó)人自著的第一部新聞學(xué)著作《應(yīng)用新聞學(xué)》。”童兵，《東渡扶桑求學(xué)對(duì)中國(guó)新聞學(xué)發(fā)展的意義》，《新聞界》，2005年第6期，16-18頁任白濤的著作《應(yīng)用新聞學(xué)》一直到1947年出版的第六版，其第二章“文稿之實(shí)地制作"中的第一節(jié)名為“論說文"，未嘗使用“新聞評(píng)論”童兵，《東渡扶桑求學(xué)對(duì)中國(guó)新聞學(xué)發(fā)展的意義》，《新聞界》，2005年第6期，16-18頁從對(duì)這兩個(gè)外來源頭的考察中，我們可以得出“新聞評(píng)論”是舶來品的否定答案，那么幾乎可以肯定的是，“新聞評(píng)論”是我國(guó)本土化生成的詞匯。二、“新聞評(píng)論”一詞本土化生成和使用的情況通過對(duì)文獻(xiàn)資料的搜索和查找，可以大致描繪出“新聞評(píng)論”一詞在我國(guó)新聞學(xué)術(shù)界和業(yè)界的發(fā)生和使用的大致狀況。1、“新聞評(píng)論”在我國(guó)大致形成于20世紀(jì)20年代翻閱《中國(guó)新聞學(xué)書目大全1903—1987》林德海等編著《中國(guó)新聞學(xué)書目大全1903-1987》，新華出版社，1989年6月，可以發(fā)現(xiàn)“新聞評(píng)論”這個(gè)詞語第一次明確地出現(xiàn)在著作的名稱中,即1941張鶴魂所著的《新聞評(píng)論》張鶴魂，《新聞評(píng)論》，現(xiàn)代學(xué)社，1941年3月。此后1947年出版的程仲文先生的《新聞評(píng)論學(xué)》程仲文，《新聞評(píng)論學(xué)》，力生文化出版公司，1947年更是系統(tǒng)地闡釋了新聞評(píng)論這一體裁,并將其上升到學(xué)科的高度.當(dāng)然,該詞出現(xiàn)在著作名稱里，已說明在20世紀(jì)40年代林德海等編著《中國(guó)新聞學(xué)書目大全1903-1987》，新華出版社，1989年6月張鶴魂，《新聞評(píng)論》，現(xiàn)代學(xué)社，1941年3月程仲文，《新聞評(píng)論學(xué)》，力生文化出版公司，1947年那么,再向上追溯，“新聞評(píng)論”作為一個(gè)詞組出現(xiàn)在我國(guó)新聞學(xué)書籍中，筆者查閱到最早的是戈公振先生1927年出版的《中國(guó)報(bào)學(xué)史》中,在記錄1923年秋成立的平民大學(xué)新聞學(xué)系課程表時(shí)提及，在新聞學(xué)系學(xué)生第三學(xué)年的課程中有一門“新聞評(píng)論法"戈公振，《中國(guó)報(bào)學(xué)史》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1955年3月，第264頁。另外，1933年在北平出版的《新聞學(xué)之理論與實(shí)用》中有這樣的表述：“新聞評(píng)論，無論為文言文,或語體文,應(yīng)以優(yōu)美之文筆，抒發(fā)各種之意見，使人讀之，既易領(lǐng)會(huì),又饒興趣."吳曉芝編著，《新聞學(xué)之理論與實(shí)用》，北平立達(dá)書局，1933年8月第1版，第138頁1943年管翼賢篆輯《新聞學(xué)集成（第七輯）》中也談到：“燕京大學(xué)報(bào)學(xué)系1924年至1937年，報(bào)學(xué)系主修的課程，在十四年內(nèi)，變化很多……第三類:特色報(bào)學(xué)課程課程,內(nèi)有：（1）照片，（2）實(shí)用宣傳學(xué)，（3）報(bào)紙翻譯，(4）新聞評(píng)論。"管翼賢篆輯，《新聞學(xué)集成（第七輯）》，1943年3月，中華新聞學(xué)院，204頁根據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料看,“新聞評(píng)論”的出現(xiàn)得益于新聞學(xué)教育和研究在中國(guó)高等教育體系中的開展。而比20世紀(jì)20年代更早的資料和書籍中，限于筆者能力和資料的有限性的制約，還未發(fā)現(xiàn)有“新聞評(píng)論”這個(gè)稱謂,所以,大致可以推斷出“新聞"和“評(píng)論”兩個(gè)詞被組合成“新聞評(píng)論”應(yīng)該在20世紀(jì)20年代左右，而且，以上的三個(gè)來源都與“北平”有關(guān)，此詞組亦有較大的可能發(fā)源于北平，即今天的北京。而在此之前，與此相對(duì)應(yīng)的稱呼多為“社論"、“評(píng)論"、“言論"、“論說戈公振，《中國(guó)報(bào)學(xué)史》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1955年3月，第264頁吳曉芝編著，《新聞學(xué)之理論與實(shí)用》，北平立達(dá)書局，1933年8月第1版，第138頁管翼賢篆輯，《新聞學(xué)集成（第七輯）》，1943年3月，中華新聞學(xué)院，204頁2、新中國(guó)成立以后，“新聞評(píng)論"這個(gè)詞語曾一度較少使用或使用時(shí)缺乏規(guī)范性共識(shí)在新中國(guó)成立之后的一段時(shí)間內(nèi),“新聞評(píng)論”還曾出現(xiàn)在個(gè)別書籍和資料中，例如1951年出版的《組織療法資料叢刊(上）》的目錄里出現(xiàn)過“新聞評(píng)論”中南軍政委員會(huì)衛(wèi)生部衛(wèi)生教材編制委員會(huì)編，《組織療法資料叢刊（上）》，1951年10月,但是從60年代開始,一直到20世紀(jì)80年代初，“新聞評(píng)論"一詞長(zhǎng)期在我國(guó)大陸各種公開的資料和著作中缺席，當(dāng)然這也與文化大革命給新聞學(xué)教育帶來的長(zhǎng)期停滯有關(guān)。趙貫東先生曾這樣描述當(dāng)時(shí)的狀況,“我國(guó)新聞評(píng)論研究，60年代前期曾出現(xiàn)繁榮景象，可是‘文革'十年，百業(yè)俱廢,新聞評(píng)論研究限于停滯,研究生機(jī)被橫掃一空。直至1978年8月，在籌建中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院新聞系的一次會(huì)議上,一位中央領(lǐng)導(dǎo)才強(qiáng)調(diào)指出新聞評(píng)論研究的重要意義。爾后引起了新聞界高度重視，各報(bào)先后成立評(píng)論部，并組織專人對(duì)評(píng)論進(jìn)行研究,中國(guó)人民大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)新聞系等，分別把原作為編輯或新聞寫作附屬的新聞評(píng)論,單列獨(dú)立設(shè)置課程.”趙貫東，《我國(guó)新聞評(píng)論研究鳥瞰》，選自《新聞研究資料（總第43輯）》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所《新聞研究資料》編輯部編輯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1988年，第101-115頁從另一個(gè)側(cè)面看,同一時(shí)期，在公開的黨政文件中，“新聞評(píng)論"這個(gè)詞語也極少出現(xiàn)，代之更多的是“社論”或“評(píng)論”等稱呼?？梢愿Q見，新中國(guó)人民政府的宣傳和教育部門對(duì)“新聞評(píng)論”中南軍政委員會(huì)衛(wèi)生部衛(wèi)生教材編制委員會(huì)編，《組織療法資料叢刊（上）》，1951年10月趙貫東，《我國(guó)新聞評(píng)論研究鳥瞰》，選自《新聞研究資料（總第43輯）》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所《新聞研究資料》編輯部編輯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1988年，第101-115頁即使到了80年代中期，對(duì)于“新聞評(píng)論”這個(gè)詞語，仍未達(dá)到規(guī)范的使用和形成概念上的共識(shí)。例如下面一段對(duì)于一份期刊的介紹：“《新聞評(píng)論》是遼寧省記協(xié)、省新聞學(xué)會(huì)和新聞界老同志聯(lián)誼會(huì)聯(lián)合主辦的報(bào)紙.旨在有針對(duì)性地對(duì)本省的新聞宣傳進(jìn)行評(píng)論，以提高新聞宣傳的質(zhì)量。創(chuàng)刊于1986年1月7日.四開四版，月刊?！睆恼Z言的相互聯(lián)系便可以判斷出，此處的“新聞評(píng)論”與本書所言的“新聞評(píng)論”不是同一概念，更類似于“媒介批評(píng)”。隨著80年代中后期新聞評(píng)論相關(guān)教材的出現(xiàn)和新聞評(píng)論在高等新聞學(xué)教育中受到重視，“新聞評(píng)論”這個(gè)名稱才在我國(guó)大陸理論界和業(yè)界逐漸得到相對(duì)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。3、我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)在1949年以后，“新聞評(píng)論"的稱謂一直沿用至今由于沿襲了國(guó)民黨在大陸統(tǒng)治時(shí)期的新聞學(xué)教育體系，在臺(tái)灣地區(qū)，“新聞評(píng)論”一詞使用得比較頻繁且較為規(guī)范，并出現(xiàn)在不同時(shí)期的相關(guān)著作中。例如1957年政工干校新聞系（臺(tái)灣)出版的《新聞評(píng)論》林德海等編著，《中國(guó)新聞學(xué)書目大全（1903-1987）》新華出版社，1989年7月，第233頁；1971年徐詠平著《新聞學(xué)概論》中第八章為“新聞評(píng)論”徐詠平，《新聞學(xué)概論》，1971年12月，中華書局；1975年彭家發(fā)先生的《小型報(bào)刊實(shí)務(wù)》中第六篇“寫作結(jié)構(gòu)提要“中的第一章第三節(jié)為“新聞評(píng)論”參見彭家發(fā)，《小型報(bào)刊實(shí)務(wù)》，三民書局，1975年3月；1977年鄭鏡彬著的《新聞廣播學(xué)》中第六章為“電視新聞評(píng)論”鄭鏡彬，《新聞廣播學(xué)》，大光出版社，1977年；1978年林大椿先生的《新聞評(píng)論學(xué)》林大椿，《新聞評(píng)論學(xué)》，臺(tái)灣學(xué)生書局，1978年11月；1979年樓榕嬌編著的《新聞文學(xué)概論》中第五章第一節(jié)的題目為“說明論駁的議論文——適用于新聞評(píng)論”樓榕嬌編著，《新聞文學(xué)概論》，臺(tái)灣學(xué)生書局，1979年;1979年宋乃翰編著的《廣播與電視》的第四章第六節(jié)為“新聞評(píng)論”宋乃翰編著《廣播與電視》，臺(tái)灣商務(wù)印書館股份有限公司，1979年3月；1980年戴華山的《新聞學(xué)》中第十章為“新聞評(píng)論”戴華山，《新聞學(xué)》，臺(tái)灣學(xué)生書局，1980年1月;1981年王民的《新聞評(píng)論寫作》王民，《新聞評(píng)論寫作》，聯(lián)合報(bào)社，1981年林德海等編著，《中國(guó)新聞學(xué)書目大全（1903-1987）》新華出版社，1989年7月，第233頁徐詠平，《新聞學(xué)概論》，1971年12月，中華書局參見彭家發(fā)，《小型報(bào)刊實(shí)務(wù)》，三民書局，1975年3月鄭鏡彬，《新聞廣播學(xué)》，大光出版社，1977年林大椿，《新聞評(píng)論學(xué)》，臺(tái)灣學(xué)生書局，1978年11月樓榕嬌編著，《新聞文學(xué)概論》，臺(tái)灣學(xué)生書局，1979年宋乃翰編著《廣播與電視》，臺(tái)灣商務(wù)印書館股份有限公司，1979年3月戴華山，《新聞學(xué)》，臺(tái)灣學(xué)生書局，1980年1月王民，《新聞評(píng)論寫作》，聯(lián)合報(bào)社，1981年根據(jù)以上的分析，我們大致可以得出這樣的結(jié)論，“新聞評(píng)論”這個(gè)詞組是一個(gè)本土化生成的稱謂，并不是從英文或其它外文中翻譯而來的舶來品，其可能產(chǎn)生于上世紀(jì)我國(guó)新聞學(xué)教育萌芽期的20年代。產(chǎn)生的原因大抵是由于各種報(bào)紙言論體裁稱謂的繁雜，為了統(tǒng)一認(rèn)識(shí)或是新聞學(xué)教育的推進(jìn)，而將“新聞”與“評(píng)論”組合在一起,對(duì)所有報(bào)紙言論體裁統(tǒng)稱為“新聞評(píng)論”,以有利于教、學(xué)或研究的方便.所以，有學(xué)者稱：“比較起來，‘新聞評(píng)論'這個(gè)名稱較為科學(xué)，并具有新聞文體的特性,可以概括不同新聞傳播工具的所有評(píng)論形式，也可同其它文體的論說文相區(qū)別?！蓖踔辛x，《新聞評(píng)論概述》，北京廣播學(xué)院出版社，1988年10月第1版，第2頁需要說明的是，雖然主要西方國(guó)家沒有與漢語中“新聞評(píng)論”對(duì)應(yīng)的詞組，但是并不表明沒有與新聞評(píng)論類似的體裁，一般情況下,中國(guó)學(xué)者所指的“新聞評(píng)論”與西方學(xué)者所指的“社論”或“言論”相對(duì)應(yīng),前者的范疇要比后者大得多，所以,本書在研究新聞評(píng)論時(shí)談到國(guó)外的新聞評(píng)論，多數(shù)情況下指的是社論、專欄評(píng)論等。從這里便可以發(fā)現(xiàn)，如果我們對(duì)中外新聞評(píng)論進(jìn)行對(duì)比研究的話,這個(gè)研究本身就是值得商榷，畢竟兩者本來就不是完全在一個(gè)層面的，即使要進(jìn)行對(duì)比,也只能對(duì)比中外都有的某一特殊評(píng)論體裁，例如中外社論的對(duì)比研究等.第三節(jié)與新聞評(píng)論相似或易混淆的概念新聞評(píng)論由“新聞”和“評(píng)論”兩個(gè)概念組合而成,而新聞和評(píng)論又有相應(yīng)的近義詞,其中一些近義詞間的組合與新聞評(píng)論這個(gè)概念極易混淆，在實(shí)際操作和學(xué)術(shù)研究中十分有必要將與之類似的概念進(jìn)行樹立和對(duì)比，以更好地區(qū)分，并凸顯出“新聞評(píng)論”概念的特殊性。一、新聞評(píng)議“新聞評(píng)議”與“新聞評(píng)論"僅有一字之差，但卻是完全不同的兩個(gè)概念?！靶侣勗u(píng)議”多與“新聞評(píng)議會(huì)”聯(lián)系在一起使用，是明確來源于西方的一種理念?！靶侣勗u(píng)議會(huì)是一種新聞行業(yè)自律的監(jiān)督與仲裁機(jī)構(gòu)。其基本職能和主要任務(wù)是負(fù)責(zé)處理新聞業(yè)內(nèi)部或新聞業(yè)與社會(huì)間的新聞糾紛（即因新聞傳播行為所引發(fā)的矛盾糾紛）.它以國(guó)家憲法及相關(guān)法律為依據(jù)，按照行業(yè)規(guī)約和評(píng)議會(huì)章程，對(duì)涉及新聞職業(yè)道德問題和新聞侵權(quán)所引發(fā)的新聞糾紛進(jìn)行仲裁，并監(jiān)督裁定決議的執(zhí)行。它是新聞行業(yè)實(shí)行集體自律的一種有效組織機(jī)構(gòu),也是目前世界上許多國(guó)家通行的一種行業(yè)自律組織形式?！编嵄Ｐl(wèi)，《建立監(jiān)督仲裁機(jī)構(gòu)強(qiáng)化行業(yè)自律機(jī)構(gòu)——關(guān)于我國(guó)組建新聞評(píng)議會(huì)的建議與構(gòu)想》，《新聞?dòng)浾摺罚?002年第8期，第11-12頁由此可見，新聞評(píng)議是指在新聞行業(yè)內(nèi)部通過新聞評(píng)議制度所進(jìn)行的監(jiān)督與仲裁等自律行為.這是對(duì)自由主義新聞理念在西方新聞實(shí)踐中被濫用所表現(xiàn)出的弊端進(jìn)行反思后的結(jié)果,也可看做是對(duì)新聞理論中社會(huì)責(zé)任論的具體實(shí)踐。其中比較典型的如英國(guó)的報(bào)業(yè)投訴委員會(huì)(PressComplaintsCommission），簡(jiǎn)稱PCC，其在戴安娜王妃去世之后，對(duì)準(zhǔn)則進(jìn)行了較大修改，加強(qiáng)了對(duì)于隱私保護(hù)的內(nèi)容。在我國(guó)臺(tái)灣和香港地區(qū)也有類似的機(jī)構(gòu)存在，規(guī)范新聞從業(yè)者行為的同時(shí),也致力于保護(hù)其的合法利益不受侵害。二、新聞批評(píng)評(píng)論一詞可以分解為“評(píng)"和“論”，而其中的“評(píng)”主要指“批評(píng)”，所以“新聞批評(píng)”和“新聞評(píng)論”在表象上有極大的相似性，不過,兩個(gè)概念卻差別很大。新聞批評(píng)在學(xué)界和業(yè)務(wù)界的實(shí)際使用中有兩種主要的定義,而且兩者差別還較大。第一種定義是“利用報(bào)刊、廣播、電視等新聞媒介對(duì)社會(huì)問題、不良傾向、缺點(diǎn)錯(cuò)誤進(jìn)行公開的批評(píng)與自我批評(píng)，是新聞的基本職能之一”喬明甫、翟泰豐主編，《中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)大辭典》，四川人民出版社，1991年6月，第665頁，是新聞媒體通過新聞報(bào)道或評(píng)論進(jìn)行輿論監(jiān)督的方法，是媒介干預(yù)社會(huì)的一種形式。新聞評(píng)論與新聞批評(píng)有存在交叉的地方，當(dāng)新聞媒體利用新聞評(píng)論的方式批評(píng)社會(huì)中的丑惡現(xiàn)象時(shí)，新聞評(píng)論也在發(fā)揮著新聞批評(píng)的功能和作用，而且由于新聞評(píng)論可以主觀發(fā)言的優(yōu)勢(shì),使得其能夠成為新聞批評(píng)行使輿論監(jiān)督功能中的重要工具.例如中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論節(jié)目《焦點(diǎn)訪談》在20世紀(jì)90年代中后期喬明甫、翟泰豐主編，《中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)大辭典》，四川人民出版社，1991年6月，第665頁第二種定義是在媒介批評(píng)理念引入我國(guó)大陸學(xué)界以后，在部分學(xué)者那里,新聞批評(píng)與媒介批評(píng)成為了相似的概念,例如劉建明先生在為《新聞批評(píng)學(xué)概論》寫的序言中提到：“這里所說的‘新聞批評(píng)',并不是指揭露性、監(jiān)督性的報(bào)道，而是指像‘文學(xué)批評(píng)’那樣的理論范式.”劉建明，《“新聞批評(píng)”的學(xué)問》，《新聞界》，2000年第2期，第8頁針對(duì)第二種“新聞批評(píng)”的解釋，有學(xué)者專門對(duì)“新聞評(píng)論”和“新聞批評(píng)"進(jìn)行過區(qū)分:“新聞批評(píng)是新聞研究和新聞理論中的一個(gè)專業(yè)術(shù)語，它不同于新聞業(yè)務(wù)范疇中的新聞評(píng)論，新聞評(píng)論是以新聞的形式和媒體對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和新聞事實(shí)進(jìn)行評(píng)論，包括對(duì)于社會(huì)不良現(xiàn)象的批評(píng)，其本質(zhì)上還是屬于新聞體裁的一種，而新聞批評(píng)則是以理論的眼光和研究的方式對(duì)于新聞本身的批評(píng),所以，新聞批評(píng)并不是以新聞的形式對(duì)于社會(huì)問題進(jìn)行批評(píng)，這是必須從概念上首先要加以區(qū)別的?！焙掠?、王艷玲著，《新聞學(xué)概論》，上海大學(xué)出版社，2003年，第333頁在這里，新聞批評(píng)與媒介批評(píng)是郝雨、王艷玲著，《新聞學(xué)概論》，上海大學(xué)出版社，2003年，第333頁當(dāng)然，也存在著少數(shù)將兩者作為相近概念使用的現(xiàn)象,如“以《哥倫比亞新聞學(xué)評(píng)論》為代表的新聞評(píng)論刊物的興起,標(biāo)志著在大眾傳播事業(yè)高度發(fā)達(dá)的美國(guó)，新聞批評(píng)已達(dá)到專業(yè)化的規(guī)模和水準(zhǔn)。"劉建明，《媒介批評(píng)通論》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2001年，第39頁當(dāng)然這里也許是英語JournalismReview直接翻譯成漢語緣故。劉建明，《媒介批評(píng)通論》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2001年，第39頁三、新聞言論新聞言論與新聞評(píng)論較為相似，而且比新聞評(píng)論較少容易引起歧義。筆者在2009年與陜西師范大學(xué)李文教授關(guān)于新聞評(píng)論這個(gè)概念進(jìn)行交流時(shí),李先生談到，也許新聞言論比新聞評(píng)論這個(gè)概念更科學(xué)和準(zhǔn)確些。但是，“新聞言論”這個(gè)提法較少被學(xué)術(shù)界使用，而且由于我國(guó)大陸學(xué)界長(zhǎng)期強(qiáng)調(diào)新聞評(píng)論的政論性,所以，一般情況下，人們認(rèn)為“新聞言論”的外延比“新聞評(píng)論”稍大些，例如下面這句表述：“新聞言論是對(duì)在傳播媒體中發(fā)表的評(píng)論性文章的總稱。我國(guó)學(xué)者對(duì)新聞言論的界定大體有如下幾種:1、新聞評(píng)論是……”劉夏塘等著，《比較新聞學(xué)》，北京語言文化大學(xué)出版社，1997年，第215頁顯然這里將新聞評(píng)論作為新聞言論中帶有政論性的一種。不過，隨著學(xué)術(shù)界對(duì)新聞評(píng)論屬性理解的劉夏塘等著，《比較新聞學(xué)》，北京語言文化大學(xué)出版社，1997年，第215頁四、媒介批評(píng)媒介批評(píng)這個(gè)概念，是我國(guó)學(xué)術(shù)界從20世紀(jì)90年代中期從國(guó)外引入的。媒介批評(píng)有廣義和狹義之分,廣義的媒介批評(píng)是對(duì)一切與媒介有關(guān)的問題的分析和評(píng)判。參見吳迪，《媒介批評(píng)：特性與職責(zé)》，《北京廣播學(xué)院學(xué)報(bào)》，1995年第5期，第6頁“狹義的媒介批評(píng)，即是指對(duì)大眾傳播媒介生產(chǎn)的產(chǎn)品,如新聞報(bào)道、文藝節(jié)目、通俗音樂、商品廣告等等的批評(píng)。”雷躍捷，《新聞理論》，北京廣播學(xué)院出版社，1997年，第267頁其與上述的新聞批評(píng)的第二種定義較為類似，與新聞評(píng)論屬于不同層面的理念，媒介批評(píng)是學(xué)術(shù)研究中使用的一種方式，一般情況下，其傳播范圍僅限于學(xué)術(shù)圈內(nèi)；而新聞評(píng)論則是面向廣大受眾的體裁.但是，應(yīng)當(dāng)注意的是，新聞評(píng)論與媒介批評(píng)、新聞批評(píng)亦在少數(shù)情況下存在著交叉的可能，也就是如果一則新聞評(píng)論恰好是在批評(píng)媒介報(bào)道或者媒體傳播行為出現(xiàn)的問題時(shí)，其既是新聞評(píng)論也是媒介批評(píng)或新聞批評(píng)。例如下面這篇筆者參見吳迪，《媒介批評(píng)：特性與職責(zé)》，《北京廣播學(xué)院學(xué)報(bào)》，1995年第5期，第6頁雷躍捷，《新聞理論》，北京廣播學(xué)院出版社，1997年，第267頁《買菜與宣傳典型》張玉川，《買菜與宣傳典型》，《中華新聞報(bào)》，1999年6月7日起初我以為提籃買菜是件挺容易的事兒,不就是貨比三家，價(jià)格適中、挑最好的就行了，沒想到現(xiàn)在這已是過時(shí)的理論了。綠豆芽又白又長(zhǎng)又肥的，不能買，因?yàn)榕率怯没逝莩鰜淼?只好尋覓那種“發(fā)育不良”型的豆芽;青菜肥大的葉子居然沒有一個(gè)蟲眼，不敢買，一定是打多了農(nóng)藥,倒是美滋滋地拎著找得到蟲眼的青萊回家……看來，完美并不一定都是好事,有一些缺憾卻讓人感到真實(shí)。這讓我不由得想到了我們的一些新聞媒體對(duì)英雄、先進(jìn)人物的宣傳報(bào)道:身體有病仍堅(jiān)持工作，病危的親屬無暇探望，老人妻子兒女不能照顧，壯舉前的豪情及默默無聞時(shí)的心甘情愿……似乎典型人物是毫無私心雜念，不食人間煙火的神。誠(chéng)然，榜樣的力量是無窮的?？紤]到使典型起到帶動(dòng)一般和推動(dòng)全局的作用,那么先進(jìn)典型就必須具備比一般要突出的東西。否則,典型就不稱其為典型,先進(jìn)也不稱其為先進(jìn)了。但是,為了樹立典型，達(dá)到某些“轟動(dòng)效應(yīng)”,或把小事說大，把本來不完善的東西，說得盡善盡美;或盡挑一些閃光的語言、華美的詞句，把先進(jìn)典型吹上了天。這樣，一是讓人對(duì)新聞媒體報(bào)道的真實(shí)性產(chǎn)生了懷疑，難以達(dá)到宣傳報(bào)道的目的。二是人們會(huì)認(rèn)為先進(jìn)人物是可望而不可及的，不是普通人能達(dá)到的境界,自然也就難以向他們學(xué)習(xí)了。其實(shí)，我們需要的是鮮活的、真實(shí)的，我們能夠向他們學(xué)習(xí)的英雄和先進(jìn)人物,