心得體會(huì)物理學(xué)史的讀后感

物理學(xué)史的讀后感物理學(xué)史的讀后感物理學(xué)史的讀后感物理學(xué)史的讀后感范文〔3篇〕1體系的醞釀、產(chǎn)生和進(jìn)展的辯證過程。它是一座學(xué)問財(cái)寶的寶庫，不地轉(zhuǎn)變著人們的自然觀、世界觀，升華了人們對(duì)人與自然，人與社會(huì)的生疏。與此同時(shí)，物理學(xué)家在探求真理的過程中呈現(xiàn)出的人格力，寬闊的領(lǐng)域深刻的影響著人類文明的進(jìn)程，成為人類文化的一局部。是在說“以史為鑒還遠(yuǎn)不能滿足時(shí)代的要求，更應(yīng)當(dāng)在“以史為鑒”的根底上“以史為器”去進(jìn)展、去創(chuàng)。物理學(xué)史和自然科學(xué)史告知我們，歷史上的一法、思維特征的重現(xiàn)，并且它更是螺旋形上升的。的歷程，并從前人的閱歷中受到啟發(fā)、教益，從而感悟科學(xué)方法，提升人文素養(yǎng)，培育創(chuàng)意識(shí)，是素養(yǎng)教育全面進(jìn)展觀的根本要求，也是落實(shí)課標(biāo)“三維目標(biāo)”的必定選擇。下面，從幾個(gè)方面簡述物理學(xué)史的作用：一、感悟科學(xué)方法爭論方法。物理進(jìn)展的歷史證明，每一次重大科學(xué)理論的突破，往往的進(jìn)展。力學(xué)是物理學(xué)中進(jìn)展最早的一個(gè)分支，機(jī)械運(yùn)動(dòng)是力學(xué)中最直觀、最簡潔、也是最便于觀看因而也最早得到爭論的一種運(yùn)動(dòng)形式。程。從古希臘時(shí)代算起，這個(gè)過程幾達(dá)二千年之久。只所以會(huì)如此漫學(xué)的哲學(xué)思想方法試圖解釋自然，奠定物理學(xué)思想萌芽的人。然而，辯”的層面上，致使像“力是維持物體物運(yùn)動(dòng)的緣由，重的物體下落得快，輕的物體下落得慢”等錯(cuò)誤長期統(tǒng)治著人們的思想。。他覺察，落體的速度越來越快，是一種勻加速運(yùn)動(dòng)，而且加速度與重量無關(guān)；他還覺察，斜面越陡，加速度越大，斜面越平，則加速度越小，在極限狀況下，斜面垂直，相當(dāng)于自由下落，不同物體的加速度是一樣的。當(dāng)斜面完全水尋常，加速度為零，這時(shí)，一個(gè)運(yùn)動(dòng)著持并不需要外力，需要外力的是物體運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)變。伽俐略最終用“抱負(fù)試驗(yàn)”由斜面的情形推到自由落體和水平運(yùn)動(dòng)的情形。物理的正確科學(xué)方法。從今一書中就已經(jīng)正式提出了萬有引力定律，可直到一百多年后的17xx，英國科學(xué)家卡文笛許利用扭稱這一奇異的試驗(yàn)裝置測出引力常數(shù)后，；19xx長期的爭論，能很好的解釋光電效應(yīng)的試驗(yàn)結(jié)果，但是直到19xx年，粒子性才被人們所承受?？梢哉f：試驗(yàn)，只有試驗(yàn)，才是物理學(xué)的根底。前輩大師的爭論方法，得其精華，有所借鑒。二、提升人文素養(yǎng)物理學(xué)史是一部人文史，物理學(xué)家們?cè)趶氖驴茖W(xué)活動(dòng)的過程中，素養(yǎng)，對(duì)科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求精神，都會(huì)使學(xué)生的情感升華，對(duì)引導(dǎo)作用。牛頓是經(jīng)典物理的奠基人，但他卻謙稱自己“站在巨人的肩膀是一種元素，它屬于世界全部，科學(xué)應(yīng)當(dāng)為群眾效勞，它應(yīng)當(dāng)屬于全物理學(xué)史也是一部美學(xué)史，對(duì)稱、和諧、統(tǒng)一等美學(xué)要素在物理”運(yùn)動(dòng)還布滿著奇特與未知時(shí)，卻能直觀的感受到其運(yùn)動(dòng)軌道應(yīng)當(dāng)是圓周，由于“圓是美的型相仿等等無一不顯示著物理學(xué)深刻的統(tǒng)一美?？喙覀冇欣碛尚湃?，充分重視物理課程中的人文素養(yǎng)資源，堅(jiān)持三維課程目標(biāo)，就肯定能夠煥發(fā)物理課程的力。2的態(tài)度，卻有所感慨?？茖W(xué)的起點(diǎn)是宗教。很長一段時(shí)間，宗教都是權(quán)威的象征。不過在文藝復(fù)興時(shí)期，有了一些人敢于質(zhì)疑權(quán)威，比方哥白尼、伽利略。但當(dāng)時(shí)的宗教科學(xué)的風(fēng)氣是不容忍被質(zhì)疑的——就拿伽利略來說，70雖的老人患病了污辱、監(jiān)禁和威逼。他被迫當(dāng)眾跪著表示‘公開放棄、詛咒和痛恨地動(dòng)說的并病得格外瘦弱以后，他才被準(zhǔn)許有稍多一點(diǎn)的自由的進(jìn)步，促使了人類科學(xué)的進(jìn)步。人類歷史的長河總體上是在不斷進(jìn)步著的，因此，身為當(dāng)代“人跟得上節(jié)奏，追求更大的進(jìn)步！3本書主要介紹了自然科學(xué)的根底科學(xué)——物理學(xué)——進(jìn)展的梗概，分為古代物理學(xué)、經(jīng)典物理學(xué)、近代物理學(xué)，對(duì)于現(xiàn)代物理學(xué)的地介紹了中國古代科學(xué)技術(shù)取得的成就及其對(duì)于世界科學(xué)進(jìn)步的貢獻(xiàn)。此外，局部章節(jié)后還附有閱讀材料，主要介紹在物理學(xué)進(jìn)展過程中有代表性得人物和重大大事。幾百年前，物理學(xué)叫自然科學(xué)，被人們看成是哲學(xué)的一局部。牛指出前進(jìn)的方向。物理學(xué)作為一門科學(xué)意味著能夠更多的制造出人們所需要的物質(zhì)財(cái)寶，對(duì)社會(huì)進(jìn)展的樂觀作用。下幾點(diǎn)。1、通過物理學(xué)史的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。式講歷史學(xué)生更易承受。2、通過物理學(xué)史的學(xué)習(xí)，培育觀看和分析問題力量。是他從這種觀看力量、分析力量使他覺察X射線從而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。學(xué)生在了解物理學(xué)史學(xué)問的過程中便可生疏到留意觀看和認(rèn)真進(jìn)展自動(dòng)手試驗(yàn)，逐步培育勤觀看、勤思考的習(xí)慣，這種力量的培育在今后的工作中將受益無窮。3學(xué)史上大量實(shí)例說明，不囿于傳統(tǒng)理論和觀念，還迷信權(quán)威和書本，是科學(xué)制造的思想前提。眾所周知，在愛因斯坦之前，洛倫茲