隸書豎鉤筆法教案

隸書豎鉤筆法教案【篇一：隸書教案】隸書教程隸書又稱佐書、八分書。正恒《四體書勢》說：“隸書者，篆之捷也隸書上承篆籀，下啟行草。隸書產(chǎn)生于戰(zhàn)果，興于漢。至東漢則飾以波挑，這時期碑刻最多，形成中國石刻的第一次高峰。隸書因從篆書演變而來，有些字形尚有篆書痕跡，但用筆改轉(zhuǎn)為折，提按頓挫，形成了隸書獨有的筆法。橫挑是隸書最具特點的筆法，它往往是整個字的主筆，隸書中幾乎無鉤。隸書用筆分為方圓兩大類，尚有一種為方中寓圓。隸書用筆最忌以唐楷筆法摻入，其筆畫教楷書更為舒展，規(guī)定縱逸盡勢。明趙宦光說：“篆籀相向成文，分隸相背各分，其勢波折左右，其形連屈鉤連，篆勢有轉(zhuǎn)無折，隸筆有折無轉(zhuǎn)?！边@對篆隸的不同特點作了概括的敘述。在此以《漢乙瑛碑》為例，具體解說隸書的用筆結(jié)體學(xué)習(xí)過程。隸書推薦碑帖：漢碑：《乙瑛碑》、《張遷碑》、《曹全碑》、《石門頌》、《華山廟碑》、《史晨碑隸書上承篆籀，下啟行草。隸書產(chǎn)生于戰(zhàn)果，興于漢。至東漢則飾以波挑，這時期碑刻最多，形成中國石刻的第一次高峰。隸書因從篆書演變而來，有些字形尚有篆書痕跡，但用筆改轉(zhuǎn)為折，提按頓挫，形成了隸書獨有的筆法。橫挑是隸書最具特點的筆法，它往往是整個字的主筆，隸書中幾乎無鉤。隸書用筆分為方圓兩大類，尚有一種為方中寓圓。隸書用筆最忌以唐楷筆法摻入，其筆畫教楷書更為舒展，規(guī)定縱逸盡勢。明趙宦光說：“篆籀相向成文，分隸相背各分，其勢波折左右，其形連屈鉤連，篆勢有轉(zhuǎn)無折，隸筆有折無轉(zhuǎn)?！边@對篆隸的不同特點作了概括的敘述。在此以《漢乙瑛碑》為例，具體解說隸書的用筆結(jié)體學(xué)習(xí)過程。隸書推薦碑帖：漢碑：《乙瑛碑》、《張遷碑》、《曹全碑》、《石門頌》、《華山廟碑》、《史晨碑》、《禮器碑》、《西狹頌》。漢簡：《居延漢簡》、《武威漢簡》。清隸：鄭簠、金農(nóng)、鄧石如、伊秉授、何紹基等大家作品均可借鑒。隸書第一章：隸書的演變過程隸書又名佐書、分書、八分，因盛行于漢代，因此又叫漢隸，它是由篆書圓轉(zhuǎn)婉通的筆演變成為方折的筆畫，字形由修長變?yōu)楸夥?，上下收緊，左右舒展，運筆由緩慢變?yōu)槎趟?，從而顯示出生動活潑、風(fēng)格多樣的氣息，給書寫者帶來很大的方便。隸書分為秦隸和漢隸，秦隸指戰(zhàn)國、秦至西漢早期的隸書，又叫古隸。古隸的來源，說法頗多。從現(xiàn)在所發(fā)現(xiàn)的資料來看，秦隸產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期，從四川青川縣出土的戰(zhàn)國秦武王二年（公元前3）的“木牘”上出現(xiàn)的隸書早期形跡看，減損大篆的繁瑣筆畫，字的形狀由篆書的長方變?yōu)檎交虮夥健＜词顾臉?gòu)造還帶有篆味，但已出現(xiàn)隸書的雛型。到了戰(zhàn)國末期，這種雛型隸書已普遍使用。從湖北云夢睡虎地出土的秦昭襄王五十一年（公元前二五六年）的《秦簡》圖一看，這種似篆又似隸的字體，逐步體現(xiàn)出了字形的簡潔明了、線條的活潑規(guī)范。在出土的戰(zhàn)國至秦的大量木牘、竹簡和帛書中，我們能夠看到由篆書演變成隸書的漫長過程。公元前二二一年秦始皇統(tǒng)一中國后，為便于統(tǒng)治，實施了一系列新的方法，其中的一項便是《書同文》。由秦朝宰相李斯、中書令趙高等在戰(zhàn)國文字的基礎(chǔ)上加以整頓，統(tǒng)一了作為全國通行的官方文字，小篆。小篆比起前朝文字，在線條、構(gòu)造、字形等方面是邁進(jìn)了一大步，但是在運筆辦法上還是圓轉(zhuǎn)悠長，仍未完全擺脫象形的意味，書寫速度較慢。由于當(dāng)時官獄繁多，軍事、官府文獻(xiàn)、公文往來頻繁，經(jīng)常需抄寫大量的文書，省繁趨簡便成了當(dāng)時社會對文字改革的迫切規(guī)定，而隸書作為一種便捷的書體，在社會下層中廣泛流行。衛(wèi)恒《四體書勢》說：“秦既用篆，奏事繁多，篆字難成，即令求人佐書，曰隸字??。隸書者，篆之捷也?！北闶敲髯C。這里暫且不去考證隸書的發(fā)明者是誰，由于一種字體的產(chǎn)生決非個人的力量所能發(fā)明，也絕非一種時期所能完畢，它是隨著社會的進(jìn)步和實際的需要而逐步形成的。從中文幾千年的發(fā)展史看，如果把象形文字至秦小篆劃為古文字，那么我們把隸書和始終到今天使用的楷書，都?xì)w為今文字。因此，隸書上承篆書之規(guī)脈，下開楷行之基礎(chǔ)，在我國文字和書法發(fā)展史上有著很重要的地位，無論從實用性或藝術(shù)性方面看，它的出現(xiàn)都是一種極其重要的轉(zhuǎn)折，它是我國中文演變中的一次重大變革。由于西漢早期的制度承襲秦制，在文字方面也不例外，因而西漢早期的隸書與秦代的隸書無較大差別。它現(xiàn)有秦代的書法特點，又為東漢時期的隸書形成奠定廠基礎(chǔ)，起著承前啟后的作用。從西漢《長沙馬王堆帛書》（圖二）、《居延漢簡》（圖三）分析，筆畫已有簡化，篆書味也有減少，字體趨向于衡，而用筆的提按頓挫，線條的波磔變化，結(jié)體的縱橫勢態(tài)，比秦代的隸書更為明顯。相對來說，較多地流露出書寫者的天真和質(zhì)樸，然而在書法技巧上還不夠成熟，不是典理的隸書。西漢中期至東漢，隸書漸臻完美，特別在東漢，由于統(tǒng)治階級采用了某些較為明智的政策，整個社會經(jīng)濟(jì)繁華，文化藝術(shù)也隨之興盛，樹碑立傳之風(fēng)人興，涌現(xiàn)出廠大量技藝精湛、風(fēng)格鮮明的優(yōu)秀碑刻，從而隸書發(fā)展成為正規(guī)而又富于藝術(shù)性的、含有高度審美價值的書體。我們普通所說的漢隸，重要是指東漢碑刻上的隸書。它們的特點是用筆技巧更為豐富，點畫的俯仰呼應(yīng)、筆勢的提按頓挫、筆畫的一波二折和蠶頭雁尾及構(gòu)造的重濁輕清、參差錯落，令人嘆為觀止。風(fēng)格多樣且法度完備，或雄強(qiáng)、或雋秀、或瀟灑、或飄逸、或樸茂、或嚴(yán)謹(jǐn)，如群星燦爛，達(dá)成了藝術(shù)的高峰?！兑溢?、《石門頌》（圖四）、《禮器碑》（圖五）、《孔廟碑》（圖六）、《華山碑》（圖七）、《韓仁銘》（圖八）、《曹全碑》（圖九）、《張遷碑》（圖十）等東漢碑刻，足成熟和典范的標(biāo)志。（圖十一）、金農(nóng)（圖十二）、桂馥（圖十二）、鄧石如（圖十四）、伊秉綬（圖十五）、趙之謙（圖十六）、何紹《圖十七》。特別是鄭()等人，是倡導(dǎo)、學(xué)習(xí)和繼承漢碑的先驅(qū)，并在繼承漢隸的基礎(chǔ)上又加以創(chuàng)新，成為清代書法藝術(shù)的主流和熱門之一。特別是近百年來，我國考古工作者發(fā)掘出了大量的春秋戰(zhàn)國至漢代的木牘、竹簡、帛書的墨書真跡，使我們有幸親睹古人筆法，為研究古人法度，學(xué)習(xí)古人書藝，提供了第一手資料。我們學(xué)習(xí)書法，應(yīng)當(dāng)從隸書入手，學(xué)習(xí)隸書則應(yīng)以于正端莊、規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臐h隸碑刻為范本，打下扎實的基礎(chǔ)，然后再旁及其它，穩(wěn)步發(fā)展。如初學(xué)時入手，《漢簡》，便易流于行筆浮飄、隨意油滑，如入手《清隸》，則徒有其形而不得其神，更不要以當(dāng)代的一新隸書』字帖作范本，這只會走入歧途。我們學(xué)隸書想找捷徑的話，這捷徑就是從漢碑入手，只有腳踏實地地學(xué)，寫好廠隸書，再上溯大小篆、甲骨文，下追正、行、草書，就能收到事半功倍的效果。【篇二：書法指導(dǎo)課教案】書法指導(dǎo)課教案第一學(xué)時書法基礎(chǔ)知識教學(xué)目的：讓學(xué)生理解書法的基本知識教學(xué)重點：書法的內(nèi)涵與外延教學(xué)難點：書法的內(nèi)涵與外延教學(xué)辦法：講授具體講授：一、什么是書法？狹義而言，書法的內(nèi)涵重要涉及下列幾個方面的內(nèi)容：1、書法是指以文房四寶為工具抒發(fā)情感的一門藝術(shù)。工具的特殊性是書法藝術(shù)特殊性的一種重要方面。借助文房四寶為工具，充足體現(xiàn)工具的性能，是書法技法的重要構(gòu)成部分。離開文房四寶，書法藝術(shù)便無從談起。2、書法藝術(shù)的背景是中國傳統(tǒng)文化。書法植根于中國傳統(tǒng)文化土壤，傳統(tǒng)文化是書法賴以生存、發(fā)展的背景。我們今天能夠看到的漢代以來的書法理論，含有自己的系統(tǒng)性、完整性與條理性。與其它文藝?yán)碚撏瑯?，書法理論既涉及書法本身的技法理論，又包含其美學(xué)理論，而在這些理論中又無不閃耀著中國古代文人的智慧光輝。例如有關(guān)書法中如何體現(xiàn)“神、氣、骨、肉、血”等范疇的理論，有關(guān)筆法、字法、章法等技法的理論以及創(chuàng)作論、品評論等等，都是有著本身的體系的。二、為什么要學(xué)習(xí)書法？首先，書法是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，它與中國文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩，它以中文為載體，涉及語言、文學(xué)、歷史、美學(xué)等方面，又與音樂、美術(shù)相通。我們作為一種中國人有責(zé)任繼承這一傳統(tǒng)，練好中國書法。在后來的教學(xué)工作中，能使學(xué)生增加諸多知識，達(dá)成知識與技能共同提高的功效。另首先，書法對于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個性塑造及審美能力都有及其重要的作用。眾所周知，書法是我國獨特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來，始終為人們觀賞和愛慕。漢代的楊雄曾說過：“字為心畫”，即書法是體現(xiàn)一種人的內(nèi)心世界的。美的書法能通過形象而又抽象的線條使觀賞者獲得美的享有，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書法事實上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手發(fā)明美的過程。魯迅先生說：“我國的書法藝術(shù)是東方的明珠瑰寶，它不是詩卻有詩的韻味，它不是畫卻有畫的美感，它不是舞卻有舞的節(jié)奏，它不是歌卻有歌的旋律?！边€說：“我國文字有三美，意美以感心，音美以感耳，形美以感目?！币虼苏f，學(xué)習(xí)書法是美育的有效手段。俗話說“愛美之心，人皆有之?！泵嫒菝莱笫窍忍斓?，但字寫得美卻能夠靠后天努力而獲得，字是人的另一種儀表。并且，隨著社會發(fā)展，人民生活水平的提高，人們更加追求高質(zhì)量的生活，許多人喜歡在家中掛一幅書畫作品以增加點書香，這不僅是裝飾,也體現(xiàn)個人的品味，同時更是一種美的享有。三、如何學(xué)好書法？臨摹與創(chuàng)作是學(xué)習(xí)書法最重要的兩個階段。從古到今,幾乎沒有一種書法家不是從“臨摹-創(chuàng)作-再臨摹-再創(chuàng)作”這樣循環(huán)重復(fù)的過程中艱難地走過來的。學(xué)習(xí)書法先臨摹后創(chuàng)作,先繼承后創(chuàng)新,這是最起碼的程序和辦法。臨摹重在技術(shù)訓(xùn)練,掌握古人書法作品中的技法規(guī)律；創(chuàng)作重在藝術(shù)體悟,領(lǐng)略古人書法作品中的藝術(shù)韻味。沒有扎實、認(rèn)真、刻苦的臨摹,創(chuàng)作只是一句空話；但沒有創(chuàng)作的追求,臨摹也就失去了動力和意義,只有臨摹和創(chuàng)作相結(jié)合,既重視技法練習(xí),又注意藝術(shù)體悟,才干百尺桿頭更上一層。臨摹是書法專用語,是學(xué)習(xí)任何一種書體所必須使用的基本辦法。學(xué)習(xí)書法離不開碑帖,離不開臨摹,只有對古代優(yōu)秀碑帖心追手摹,才干掌握多個書體的基本技法（如用筆、結(jié)字、章法、韻味等）,也才干體會古人書法作品中的精妙所在。四、文房四寶1、筆毛筆在我國產(chǎn)生和運用的歷史悠久。據(jù)《說文解字》稱，筆在燕國稱“弗”，吳國稱“不聿”，楚國稱“聿”，秦國稱“筆”。據(jù)文獻(xiàn)記載，蒙恬造筆，現(xiàn)在出土的文物足以否認(rèn)這個傳說。最早的毛筆實物是在河南信陽長臺關(guān)二號楚墓出土的戰(zhàn)國早期楚筆。1954年在長沙左家公山楚墓出土了戰(zhàn)國中期兔毫筆，筆桿是竹制的。湖北荊門也發(fā)現(xiàn)了楚筆。在中國古代，毛筆的制作能夠說是費盡心機(jī)。但凡動物身上的毛，幾乎都采集用來制作毛筆，諸如兔毛、羊毛、馬毛、鹿毛、獾毛、貍毛、鼠須、虎毛、狼毛、狐毛、獺毛、猩猩毛、鵝毛、鴨毛、豬毛、雞毛甚至胎毛、頭發(fā)、人須等等。動物毛之外，也有選用植物原料來制作毛筆的，如竹絲、茅草等都被用來制筆。按照筆毫的軟硬程度，能夠分為軟毫、硬毫與兼毫。兔毫、鹿毫、狼毫、鼠須等屬于硬毫，兔毫是用野兔毛制作的，上好者以紫黑色兔毛做成，稱紫毫。狼毫用黃鼬毛制作，是慣用的硬毫。、按照筆毫的長短，將毛筆分為長鋒與短鋒。長鋒筆蓄墨量大，短鋒筆彈性較好。長鋒羊毫筆比較常見，短鋒筆多為硬毫。按照筆的大小，還能夠分為抓筆、斗筆、提筆以及聯(lián)筆、屏筆等等名錄，最為簡樸的分法將筆分為大楷筆、中楷筆、小楷筆和圭筆。2、墨墨的使用與毛筆同時或稍早。1980年，在陜西臨潼姜寨村出土的研杵、石盤、水盂和黑紅色的氧化鐵化石被認(rèn)為是使用原始墨的雛形。按照墨的原料，能夠分為油煙墨、松煙墨、混合墨等。按照制墨對象和用途，能夠分為普通墨、貢墨、御墨、自制墨、珍玩墨、禮物墨、藥墨等等。按照墨的外表裝飾，能夠分為本色墨、漆衣墨、漱金墨、漆邊墨。按照墨的外形，能夠分為方形墨、長方形墨、圓形墨、橢圓形墨、不規(guī)則形墨等。按照墨的顏色，可分為黑色墨和黃墨、朱墨、紅墨、白墨、棕墨、藍(lán)墨等彩色墨。3、紙造紙術(shù)是中國人民奉獻(xiàn)于世界文明的四大發(fā)明之一。紙的使用不僅影響著書法風(fēng)格的變化，并且還推動了人類文明的進(jìn)步。按照造紙的原料，能夠?qū)⒓埛譃槁榧?、竹紙、皮紙、混合紙漿紙、還魂紙。按照產(chǎn)地，能夠分為宣紙、蜀紙、高麗紙等等。按照生熟程度，宣紙又能夠分為生宣、熟宣、半生熟紙。生宣吸水性強(qiáng)，熟宣不吸水，半生熟紙界于兩者之間。當(dāng)代書法練習(xí)者多使用毛邊紙、元書紙，創(chuàng)作多使用生宣和半生熟的色紙。4、硯硯的歷史悠久，硯的雛形能夠追溯到新石器時代的研磨工具。迄今為止，考古發(fā)現(xiàn)的最早的硯臺為1975年湖北云夢睡虎地秦墓出土的戰(zhàn)國末期石硯。按照硯的質(zhì)地，能夠分為石硯、陶硯、木硯、瓷硯、銅硯、鐵硯、玉硯等，其中，石硯與陶硯最為常見。按照產(chǎn)地，又可將石硯分為端硯、歙硯、苴卻硯、洮河硯、賀蘭山石硯、青州硯等。端硯為硯中極品，產(chǎn)地在廣東端州（今廣東肇慶）按照形狀，能夠把硯臺分為長方形硯、圓形硯、鳳字形硯、龜形硯、箕形硯等等。全部這些硯臺中，以石硯最為常見，性能最佳。佳品石硯石質(zhì)細(xì)膩滋潤，易發(fā)墨又不損筆。好的石硯不僅含有使用價值，還含有觀賞價值。第二學(xué)時執(zhí)筆、運筆、用筆教學(xué)目的：讓學(xué)生對的的執(zhí)筆、運筆、用筆，能有對的的寫字姿勢【篇三：書法教案】課題硬筆書法介紹課型書法課知識目的寫好鋼筆字的意義和對的的學(xué)習(xí)辦法。能力目的通過解說寫好鋼筆字的意義和對的的學(xué)習(xí)辦法，讓學(xué)生掌握寫好鋼筆字的作用和辦法。情感目的使學(xué)生理解養(yǎng)成對的的寫字習(xí)慣，是寫好字的基礎(chǔ)，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的大事，也是學(xué)生此后學(xué)業(yè)獲得成功的有力保障。教學(xué)重點寫好鋼筆字的意義和對的的學(xué)習(xí)辦法。教學(xué)難點通過解說寫好鋼筆字的意義和對的的學(xué)習(xí)辦法，讓學(xué)生掌握寫好鋼筆字的作用和辦法。教具課件教學(xué)辦法講授法、討論法。學(xué)時分派一學(xué)時。教師活動學(xué)生活動一、談話：大書法家沈尹默說：“練字不僅對身體有好處，并且能夠養(yǎng)成善于觀察、考慮、解決事務(wù)的敏銳和寧靜的頭腦。”他們兩位都是當(dāng)代出名書法家，他們的話，是一生學(xué)字的經(jīng)驗總結(jié)，很有道理。即使在現(xiàn)在電腦普及的時代，鋼筆仍是不可取代的重要書寫工具?！白质侨说哪樏妗?，因此，從學(xué)生時代起開始進(jìn)行正規(guī)的鋼筆字訓(xùn)練，將受益終身。練一手瀟灑美麗的字，塑一張高素質(zhì)第二臉孔；練一手瀟灑美麗的字，增一份贏得成功的自信。二、根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗，采用下列學(xué)習(xí)辦法，能夠收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。1、臨帖和摹帖臨帖和摹帖是學(xué)習(xí)書法的必經(jīng)之路，要堅定不移。摹帖和臨帖各有所長，效果各異。摹帖，就是把薄紙蒙在帖上，直接描畫，猶如描紅，多摹幾遍，有助于把握字形構(gòu)造。臨帖，就是看著字帖，照著去寫。只要認(rèn)真認(rèn)真，便容易掌握筆法筆意，從而把范本的精髓學(xué)到手。只摹不臨，即使間架不錯，但沒有筆法，字就僵化，缺少神采。初學(xué)者宜臨摹并用，互相補充。2、臨帖的辦法臨帖要做到三要：一要眼到手到心到；二要少而精；三要不停比較。3、持續(xù)不停，持之以恒任何事情都有一種從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程。練字也同樣，寫得太少，沒有掌握，固然談不上進(jìn)步，而生硬機(jī)械地多寫，疲倦了，效果也不好。三、解說山東曲阜漢魏碑刻陳列館a漢魏碑刻的擷英：北陛石陛石長95厘米，寬42厘米，厚19.5厘米。正面淺刻浮雕璧紋，陛石的一側(cè)陰刻“魯六年九月所造北陛”九字，篆書，帶有隸書筆意，簡質(zhì)古樸。石刻中的“魯六年”，按推算是中元元年（公元前149年）。北陛石是我國已發(fā)現(xiàn)最早的石刻文字之一。陛石是宮殿的臺階石。魯恭王劉馀喜修宮室，在曲阜建起了出名的靈光寺，該殿在東漢末年被毀，此石當(dāng)是它的遺物。從字體上看，是篆書向隸書過渡階段。此石是在日本侵略者占領(lǐng)曲阜時，于1941年在魯國故城的中心—周公廟北30米處的魯故宮遺跡上盜掘出土的。很快，日本侵略者便密謀運去日本。途中為中國人截獲，存入北京大學(xué)。1980年由北京大學(xué)歸藏曲阜孔廟東廡。現(xiàn)存漢魏碑刻陳列館北屋，西起第1石。五鳳刻石石長71.5厘米，左高38厘米，右高40厘米，厚43厘米。左右兩處均刻有文字，左為高德裔題記；右為正文，陰刻隸書“五鳳二年魯卅四年六月四日成”13字?！拔屮P”是漢宣帝劉詢的年號，故稱“五鳳刻石”；“魯卅四年”是漢代魯國第三任國王孝王劉慶忌的紀(jì)年。因此又稱“魯孝王刻石”。此刻石是前漢時期隸書定型的例證，刻于公元前56年，至今已有兩千數(shù)年歷史，但“歲序庚庚二千祀，鋒鎩剝蝕神乃全”，是我國出名的西漢石刻。此石于金明昌二年（1191）出土于漢魯城內(nèi)靈光殿基西南太子釣魚池一帶。此石形制由篆至隸，書法雄渾古拙，是前漢時期隸書定型的例證，實為西漢石刻中之瑰寶?，F(xiàn)存漢魏碑刻陳列館北屋，西起第2石。乙瑛碑全稱“孔廟置守百石卒史碑”，也稱“百石卒史碑”。此碑立于東漢桓帝永興元年（153）。碑文刻魯國國相乙瑛請求于孔子廟置守廟百石卒史的來回公文，以及對乙瑛的贊詞。碑寬91.5厘米，高198厘米，厚23厘米。碑文18行，每行40字。是我國出名八分隸書的典型漢碑之一。乙瑛碑的書體屬于成熟的漢隸，筆勢剛健，書法雄勁，骨氣凝重，筆文不茍；中節(jié)運筆遒緩，勁力豐足；波尾作一尖挑，意氣爽秀，代表了一種時代的書法面貌，給人以豐美多姿，形態(tài)瀟灑飛逸、氣韻盎然的感受，不愧為漢碑的佼佼者。乙瑛碑相傳是東漢出名書法家鐘繇所書，碑末刻字“后漢鐘太尉書”是宋代嘉佑七年張稚圭按圖題記的。但是，據(jù)史料記載，鐘繇生于公元151年，立碑時他才3歲，因此，書碑是不可能的。只因鐘繇是漢代出名的大書法家，人們才把乙瑛碑歸功于他，可見人們對此碑的推崇。四、學(xué)習(xí)書法家黃庭堅的故事1、簡要介紹黃庭堅2、黃庭堅學(xué)習(xí)古人書法的特點把古人的字掛在墻上，領(lǐng)略其中的筆勢、字勢和神采，博采眾長。傾聽老師講話樹立寫字的信心理解臨帖和摹帖理解我國硬筆書法藝術(shù)復(fù)習(xí)對的的執(zhí)筆姿勢，自由練習(xí)板書設(shè)計：硬筆書法臨帖和摹帖對的的寫字姿勢書藝名勝、漢魏碑刻領(lǐng)略筆勢、字勢和神采，博采眾長。課后反思：課題字的大致勢（一）課型書法課知識目的1、學(xué)習(xí)“蒸、挪、番、雅”等字的書寫要領(lǐng)。2、練習(xí)書寫“秧、萎、鍛、勃”等字。能力目的學(xué)習(xí)“蒸、挪、番、雅”等字的書寫要領(lǐng)情感目的練習(xí)書寫“秧、萎、鍛、勃”等字。教學(xué)重點上中下三部分和左中右三部分要守住中宮，圍繞中宮而有錯落變換。教學(xué)難點掌握上中下構(gòu)造、左中右構(gòu)造的字的大致勢。教具課件學(xué)時分派一學(xué)時。教師活動學(xué)生活動一、揭示課題上學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了硬筆書房的點畫寫法和間架構(gòu)造。本學(xué)期我們要研究中文構(gòu)造的大致勢，進(jìn)一步寫好構(gòu)造。今天，我們來學(xué)習(xí)《字的大致勢》的第一課。二、指導(dǎo)書寫“蒸、挪”兩字。1、出示小黑板。蒸挪2、學(xué)生觀察字形。3、討論交流。⑴上中下構(gòu)造，收緊中宮部分，上下緊湊。蒸字中間較寬，呈米字形構(gòu)造，撇捺舒展。⑵“挪”字是左中右構(gòu)造，左部要窄長。中部窄小，右部可稍長，圍繞中宮而有錯落變化4、教師范寫。5、學(xué)生練寫。6、分析常見病因。⑴“蒸”字中間的丞不舒展，字的三部分比例失調(diào)，重心不穩(wěn)。⑵“挪”字左部的提手旁和右部的那比例相似。3番字中間的米要寫舒展，但也要給下面的田自留有一定的余地，合理安排兩部分的大小關(guān)系4.雅字左邊中間的橫畫不適宜過長，不可向左出頭，右邊四個橫畫不能同樣。7、練習(xí)1、描紅、臨寫“蒸、挪、番、雅、秧、萎、鍛、勃”。2、臨寫詞語。插秧、枯萎、基業(yè)、幸而、考驗、鍛煉、轉(zhuǎn)化、優(yōu)雅、一番、用心致志、無緣無端、語重心長、狂風(fēng)暴雨、勃勃生機(jī)學(xué)生觀察字形討論交流。學(xué)生練寫板書設(shè)計：字的大致勢（一）上中下構(gòu)造舒展端正左中右構(gòu)造課題字的大致勢（二）課型書法課知識目的學(xué)習(xí)“旬、箏”等字的書寫要領(lǐng)。能力目的學(xué)習(xí)“旬、箏”等字的書寫要領(lǐng)情感目的練習(xí)書寫“旬、箏”等字。教學(xué)重點掌握豎長方形的字的書寫要領(lǐng)。教學(xué)難點掌握豎長方形的字的書寫要領(lǐng)。教具課件學(xué)時分派一學(xué)時。教師活動學(xué)生活動一、揭示課題今天，我們來學(xué)習(xí)《字的大致勢》的第二課。二、指導(dǎo)書寫“旬、箏”兩字。1、出示小黑板。旬、箏2、學(xué)生觀察字形。3、討論交流。⑴旬字屬于豎長方形的字，鉤畫是該字的主筆，要抱住里面的日。⑵“箏”字上中下構(gòu)造。中小，下部寬敞。豎鉤是該字的主筆，穿插在中宮，端正，豎長，，要寫在豎中線上。4、教師范寫。5、學(xué)生練寫。6、分析常見病因。⑴“旬”字的日不可過大，橫折鉤舒展，但出