河北省唐山市路南區(qū)2017-2018學(xué)年度九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)無(wú)答案

Page6河北省唐山市路南區(qū)2017-2018學(xué)年度九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)第一部分積累與運(yùn)用（1—5題，22分）1.給下列加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。（8分）田圃（）扶掖（）鄙夷（）棧橋（）jié據(jù)（）xiè瀆（）òu氣（）zèn害（）2.優(yōu)美的詩(shī)文，你積累了多少？試試看。（6分）（1）俱往矣，，。（毛澤東《沁園春·雪））（2），斜暉脈脈水悠悠。(溫庭（望江南））（3）酒困路長(zhǎng)惟欲睡，。（蘇軾《洗溪沙））（4）李清照在《武陵春》中的“,?！弊専o(wú)形的情感有了重量。3.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.莫泊桑，法國(guó)作家，被稱為短篇小說(shuō)巨匠，代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等，我們學(xué)過(guò)他的作品《福樓拜家的星期天》《我的叔叔于勒》。B.“范進(jìn)中舉”是吳敬樣長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《儒林外史》中的精彩片段，胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等態(tài)度的變化反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢(shì)的眾生相。C.《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》。香菱在學(xué)詩(shī)過(guò)程中得到了薛寶權(quán)的悉心指點(diǎn)，她學(xué)詩(shī)的經(jīng)歷告訴我們：學(xué)習(xí)要不恥下問、敢于質(zhì)疑。D.《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，描寫了三國(guó)時(shí)期的歷史故事，集中表現(xiàn)了統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。4.下列語(yǔ)句的復(fù)句關(guān)系判斷正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.“由于我有了這種防御，就繼續(xù)大膽地工作起來(lái)。”是遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句。B.“與其說(shuō)夢(mèng)想成就愛，不如說(shuō)愛成就夢(mèng)想?！边@是表示選擇關(guān)系的復(fù)句。C.“敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直接的法門，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了?！边@個(gè)二重復(fù)句的第一重是因果關(guān)系。D.“如果說(shuō)自然的智藏是大海，那么，人類的智慧就是大海中的一個(gè)小水滴。”這是一個(gè)因果復(fù)句。5.名著閱讀（按要求填空）。（4分）（王倫)說(shuō)言未了，只見林沖雙眉毛別起，兩眼圈睜，坐在交椅上大喝道：“你前番我上山來(lái)時(shí)，也推說(shuō)糧少房稀。今日晁兄與眾豪杰到此山寨，你又發(fā)出這等言語(yǔ)來(lái)，是何道理?”A便說(shuō)道：“頭領(lǐng)息怒。自是我等來(lái)的不是，倒壞了你們山寨情分。今日王頭領(lǐng)以禮發(fā)付我們下山，送與盤纏，又不曾熱趕將去，請(qǐng)頭領(lǐng)息怒，我等自去罷休。”選文中A是《水滸傳》中的，他這樣說(shuō)的用心是。第二部分閱讀鑒賞（6—19題，38分）一、閱讀下面的詞，完成6、7題（4分）漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。6.全詞用語(yǔ)精煉傳神。上片一個(gè)“”字，點(diǎn)明邊塞戰(zhàn)事吃緊；下片一個(gè)“”字，盡顯征人無(wú)盡悲愴。（2分）7.“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”一句揭示了征人的矛盾心理，請(qǐng)具體談?wù)劇?分）答：二、閱讀下面的文字，回答8-11題。（14分）【甲】臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、諱、允之任也。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【乙】諸葛亮圍祁山，南安、天水、安定三郡反應(yīng)亮。帝遣真①督諸軍軍郿，遣張郃擊亮將馬謖，大破之。安定民楊條等略吏民保月支城，進(jìn)軍圍之。條②謂其眾曰：“大將軍自來(lái)，吾原早降耳。”遂自縛出。三郡皆平。真以亮懲于祁山，后出必從陳倉(cāng)，乃使將軍郝昭、王生守陳倉(cāng)，治其城。明年春，亮果圍陳倉(cāng)，已有備而不能克。增邑，并前二千九百戶。四年，朝洛陽(yáng)，遷大司馬，賜劍履上殿，入朝不趨。真以“蜀連出侵邊境，宜遂伐之，數(shù)道并入，可大克也。”帝從其計(jì)。真當(dāng)發(fā)西討，帝親臨送。真以八月發(fā)長(zhǎng)安，從子午道南入。司馬宣王溯漢水，當(dāng)會(huì)南鄭。諸軍或從斜谷道，或從武威入。會(huì)大霖雨三十余日，或棧道斷絕，詔真還軍。真每征行，與將士同勞苦，軍賞不足，輒以家財(cái)班賜，士卒皆愿為用。真病還洛陽(yáng)，帝自幸其第省疾。真薨，謚曰元侯。（節(jié)選自《三國(guó)志魏書》）8.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。（2分）（1)攘除奸兇（2）會(huì)大霖雨三十余9.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）（1)茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。答：（2）明年春，亮果圍陳倉(cāng)，已有備而不能克。。答：10.【甲】文中諸葛亮說(shuō)“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”，為此，他采取了哪些行為？請(qǐng)根據(jù)【乙】文作答。（注：可用文中原句作答）（3分）答：11.依據(jù)選文，分別概括諸葛亮和曹真的特點(diǎn)。（4分）答：三、閱讀下面的文字，回答12—15題。（10分）假如人生沒有磨難①到過(guò)農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象：農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓。開始人們覺得不可思議，甚至認(rèn)為對(duì)柔嫩的幼苗采取如此高壓手段，似乎近于殘酷。后來(lái)有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)告訴我們，碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長(zhǎng)得更好!剛出土的青苗頭重根淺，耐不住風(fēng)吹雨打，必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須，夯實(shí)基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn)，苗才長(zhǎng)得壯。②一個(gè)人又何嘗不是如此呢?生下來(lái)就掉進(jìn)福堆里，左擁右抱，百般呵護(hù)，不經(jīng)受種種磨礪，不遭受些許苦難，這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎?顯然不能！其實(shí)，從某種意義上可以這樣說(shuō)：磨難是人生最好的禮物?、奂偃缛松鷽]有磨難，人類就不會(huì)進(jìn)化，社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展。人類長(zhǎng)期生活在一順百順、無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境中，那么既淘汰不了劣者，也篩選不出強(qiáng)者。假如當(dāng)初就如此，人體的各種功能必將全面退化，最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣，人類也許現(xiàn)在還同猿猴們稱兄道弟，與野獸們同林為伍!④假如人生沒有磨難，人類就可能會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無(wú)形利劍，它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣，將猛虎變?yōu)樨堖洌瑢⑿郦{變?yōu)榫d羊，將雄鷹變?yōu)槁槿?，將龍種變?yōu)樘椤耪Z(yǔ)說(shuō)：“富貴不過(guò)三代”，又說(shuō)“自古紈绔無(wú)偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。⑤假如人生沒有磨難，人類就會(huì)喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。膽識(shí)、進(jìn)取、意志和堅(jiān)韌等一串串閃光的字眼便沒有任何社會(huì)意義，甚至可能會(huì)從字典中刪除，黯然“下崗”。然而，現(xiàn)實(shí)中，正是這些千古不朽的社會(huì)理念在支撐著人生的框架，在構(gòu)建著人生的坐標(biāo)，在書寫著人生的底蘊(yùn)，在指引著人生的航向……⑥所以，假如人生沒有磨難，其本身就是一種災(zāi)難。⑦磨難乃人類的良師。它令人振作，催人奮進(jìn)，教人警醒，激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對(duì)于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”，誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽力，人便提高了耳朵的聽覺功能；環(huán)境需要視力，人便提高了眼睛的視覺功能；環(huán)境需要思維，人便促使大腦日益聰睿精進(jìn)。⑧磨難實(shí)乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。關(guān)于磨難，司馬遷曾深有感慨地說(shuō)出下列擲地有聲的話語(yǔ)：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》”。此真乃千古良言，歷久彌珍！我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫下來(lái)：太史公受辱而作《史記》，杜甫流落乃成《三吏》、《三別》，吳敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困頓而著《紅樓夢(mèng)》。中國(guó)歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無(wú)一不是因作者飽受磨難而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒有遭受如此磨難，恐怕人類就不會(huì)有這些文化精品出現(xiàn)了?、嵊腥苏f(shuō)過(guò)，人的臉型就是一個(gè)“苦”字，天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想人之一生，在自己的哭聲中臨世，在親人的哭聲中辭世，中間百十年的生涯，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩(shī)如畫，如夢(mèng)如歌……⑩因此，我們對(duì)于人生中的各種磨難要有充分的心理準(zhǔn)備。我們知道“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見金”。我們向磨難要勇氣，要智慧，要韌性，要成功!只要是人生中不可擺脫的磨難，盡管來(lái)吧!早些來(lái)吧!我們昂首挺胸地站立著!絕不膽怯！絕不屈服！12.選文的中心論點(diǎn)是什么?（2分）答：13.請(qǐng)按圖“提出問題一分析問題一一解決問題”這樣的結(jié)構(gòu)，用“//”將文意劃分為三個(gè)部分。（2分）①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩14.文章第④段中畫橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用？（4分）答：15.第⑧段說(shuō)：“磨難實(shí)乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”，請(qǐng)你舉一個(gè)事例加以論證。（不能以文中出現(xiàn)的人物舉例）（2分）答：四、閱讀下面文字，回答16—19題（10分）忘季羨林①人一老，就容易忘事糊涂。②我認(rèn)識(shí)一位著名的畫家，年過(guò)八旬以后，慢慢地忘事糊涂起來(lái)。我們將近半個(gè)世紀(jì)以前就認(rèn)識(shí)了，頗能談得來(lái)，而且平常也還是有些接觸的。然而，最近幾年來(lái)，每次見面，他把我的尊姓大名完全忘了。從眼鏡后面流出來(lái)的淳樸寬厚的目光，落到我的臉上，其中飽含著疑惑的神氣。我連忙說(shuō)：“我是季羨林，是北京大學(xué)的?！彼c(diǎn)頭稱是。但是，過(guò)了沒有五分鐘，他又問我：“你是誰(shuí)呀!”我敬謹(jǐn)回答如上。在每一次會(huì)面中，盡管時(shí)間不長(zhǎng)，這樣尷尬的局面總會(huì)出現(xiàn)幾次。我心里想：老友確是老了!③前幾年，中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)在富麗堂皇的北京圖書館的大報(bào)告廳里舉行年會(huì)。我這位畫家老友是敦煌學(xué)界的元老之一，獲得了普遍的尊敬。按照中國(guó)現(xiàn)行的禮節(jié)，必須請(qǐng)他上主席臺(tái)并且講話。但是，這卻帶來(lái)了困難。像許多老年人一樣，他腦袋里煞車的部件似乎老化失靈。一說(shuō)話，往往像開汽車一樣，煞不住車，說(shuō)個(gè)不停，沒完沒了。會(huì)議是有時(shí)間限制的，聽眾的忍耐也決非無(wú)限。在這危難之際，我同他的夫人商議，由她寫一個(gè)簡(jiǎn)短的發(fā)言稿，往他口袋里一塞，叮囑他念完就算完事，不悖禮儀常規(guī)。然而他一開口講話，稿子之事早已忘入九霄云外。看樣子是打算從盤古開天辟地講。照這樣下去，講上幾千年，也講不到今天的會(huì)。到了聽眾都變成了化石的時(shí)候，他也許才講到春秋戰(zhàn)國(guó)!我心里急如熱鍋上的螞蟻，忽然想到：按既定方針辦。我請(qǐng)他的夫人上臺(tái)，從他的口袋掏出了講稿，耳語(yǔ)了幾句。他恍然大悟，點(diǎn)頭稱是，把講稿念完，回到原來(lái)的座位。于是一場(chǎng)驚險(xiǎn)才化險(xiǎn)為夷，皆大歡喜。④我比這位老友小六七歲。有人贊我耳聰目明，實(shí)際上是耳欠聰，目欠明。如人飲水，冷暖自知，其中滋味，實(shí)不足為外人道也。但是，我腦袋里的煞車部件，雖然老化，尚可使用。再加上我有點(diǎn)自知之明，我的新座右銘是：老年之人，煞車失靈，戒之在說(shuō)。一向奉行不違，還沒有碰到下不了臺(tái)的窘境。在潛意識(shí)中頗有點(diǎn)沾沾自喜了。⑤然而忘事糊涂就一點(diǎn)好處都沒有嗎?⑥我認(rèn)為，有的，而且很大。自己年紀(jì)越來(lái)越老，對(duì)于“忘”的評(píng)價(jià)卻越來(lái)越高，高到了宗教信仰和哲學(xué)思辨的水平。蘇東坡的詞說(shuō)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！彼前驯蜌g、離和合并提。然而古人說(shuō)：不如意事常八九。這是深有體會(huì)之言。悲總是多于歡，離總是多于合，幾乎每個(gè)人都是這樣。如果造物主不賦予人類以“忘”的本領(lǐng)，那么，我們?nèi)祟愒谶@么多的悲和離的重壓下，能夠活下去嗎?人生下來(lái)，既能得到一點(diǎn)樂趣，又必須忍受大量的痛苦，后者所占的比重要多得多。如果不能“忘”，或者沒有“忘”這個(gè)本能，那么痛苦就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻都新鮮生動(dòng)，時(shí)時(shí)刻刻像初產(chǎn)生時(shí)那樣劇烈殘酷地折磨著你。這是任何人都無(wú)法忍受下去的。然而，人能“忘”，漸漸地從劇烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，終于只剩下一點(diǎn)殘痕;有人，特別是詩(shī)人，甚至愛撫這一點(diǎn)殘痕，寫出了動(dòng)人心魄的詩(shī)篇，這樣的例子，文學(xué)史上還少嗎?⑦因此，我必須給賦予我們?nèi)祟悺巴钡谋灸艿脑旎捍蟪澑?。試問，世界上哪一個(gè)圣人、賢人、哲人、詩(shī)人、闊人、猛人，這人，那人，能有這樣的本領(lǐng)呢?⑧我還必須給“忘”大唱贊歌。試問：如果人人一點(diǎn)都不“忘”，我們的世界會(huì)變成什么樣子呢?16.概括“老友確實(shí)老了”的兩件事。（2分）答：17.找出表明文章寫作思路發(fā)生明顯變化的句子，并抄寫在橫線上。（2分）答：18.從修辭角度品析下面這句話。（4分）到了聽眾都變成了化石的時(shí)候，他也許才講到春秋戰(zhàn)國(guó)！答：19.結(jié)合全文探究“忘”的兩層含義。（2分）答：第三部分寫作與實(shí)踐（20題，40分）20.作文。（40分）每個(gè)人難免有