第五章 教育目的

第五章教育目的主講人：陳雪飛第一節(jié)概述一、教育目的的概念和意義（一）教育目的的含義教育目的即指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，反映對(duì)教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。狹義的教育目的特指一定社會(huì)(國家或地區(qū))為所屬各級(jí)各類教育人才培養(yǎng)所確立的總體要求。廣義的教育目的是指對(duì)教育活動(dòng)具有指向作用的目的領(lǐng)域(也有人稱目標(biāo)領(lǐng)域)，含有不同層次預(yù)期實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)系列。

①基本技能：即閱讀書寫能力、傾聽和口頭表達(dá)能力、數(shù)學(xué)運(yùn)算能力。②思維能力：即能有新想法，能發(fā)現(xiàn)問題解決問題，能根據(jù)符號(hào)圖象進(jìn)行思維分析。③個(gè)人品質(zhì)：即熱愛工作，有敬業(yè)精神，自重，有自信心；有社會(huì)責(zé)任感、集體責(zé)任感，自律，能正確評(píng)價(jià)自己；正直、誠實(shí)，遵守社會(huì)道德行為準(zhǔn)則。美國提出現(xiàn)代人必須具有三種素質(zhì)①合理利用與支配各類資源的能力，包括對(duì)時(shí)間、經(jīng)費(fèi)、設(shè)備、人力的利用和支配。②處理人際關(guān)系的能力，能夠作為集體的一員參與工作，誠心為顧客服務(wù)，堅(jiān)持以理服人，調(diào)整利益以求妥協(xié)，能與背景不同的人共事。③獲取信息并利用信息的能力。④綜合與分析能力。⑤運(yùn)用各種技術(shù)的能力。美國提出現(xiàn)代人必須具有五種能力：①有高度教養(yǎng)和出色人品（日本教育界十分強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)德育，并提出“德育是關(guān)系日本21世紀(jì)命運(yùn)的關(guān)鍵”）；②能對(duì)社會(huì)發(fā)展和增進(jìn)福利作出貢獻(xiàn)；③有獨(dú)創(chuàng)性；④具有解決人類面臨的環(huán)境遭到破壞、人口爆炸、民族沖突、貧困和饑餓等復(fù)雜問題的能力；⑤要培養(yǎng)“世界通用的日本人”。日本對(duì)人才素質(zhì)的要求是：

校長李希貴1995年上任實(shí)施改革，他以素質(zhì)教育的思想為指導(dǎo)，并以蘇霍姆林斯基的一段話作為開展一切教育教學(xué)活動(dòng)的最基本準(zhǔn)則（“教學(xué)大綱和教科書規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識(shí)，但是卻沒有規(guī)定給予學(xué)生的最重要的一樣?xùn)|西，這就是幸福。我們的教育信念應(yīng)該是：培養(yǎng)真正的人！讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生”）。我國山東高密一中：a、在教師的眼里不應(yīng)該有壞學(xué)生，只應(yīng)有心理不健康的學(xué)生；b、創(chuàng)造學(xué)生成功的機(jī)會(huì)，用成功釀造自信；c、讓學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)受道德鍛煉；d、尊重學(xué)生的個(gè)性，不能拿一把尺子來衡量學(xué)生；e、要盡可能多地要求每一個(gè)學(xué)生，就必須盡可能多地尊重每一個(gè)學(xué)生；f、一切以學(xué)生為中心；g、在教育者的詞典里，只有“挫折”一詞，沒有“屈服”二字；h、失敗教育只會(huì)使教育失敗，成功教育才能使教育成功；I、播種下的是習(xí)慣，收獲到的是品格；j、熱愛是最好的老師，興趣是學(xué)習(xí)的前提，“親其師，才能信其道”。（二）教育目的對(duì)教育活動(dòng)的質(zhì)的規(guī)定性規(guī)定教育活動(dòng)：教育“為誰培養(yǎng)人才”？教育為誰服務(wù)？規(guī)定教育對(duì)象：規(guī)定培養(yǎng)的社會(huì)傾向規(guī)定應(yīng)有的基本素質(zhì)確保對(duì)人的培養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展要求相一致假設(shè)若干年以后，你希望把你的小孩培養(yǎng)成為一個(gè)什么樣的人？（三）教育目的與教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系1.教育方針與教育目的教育方針是國家在一定歷史階段，根據(jù)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，提出的教育工作發(fā)展的總方向，是國家教育基本政策的總概括。教育方針的內(nèi)容包括：教育的性質(zhì)（說明教育為誰培養(yǎng)人）教育目的（說明教育培養(yǎng)什么樣的人）實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑（說明教育怎樣去培養(yǎng)人）教育目的與教育方針的關(guān)系教育目的是教育方針的核心內(nèi)容，教育目的是位于教育方針之下，是各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的目標(biāo)與規(guī)格?？梢哉f教育目的是教育方針在培養(yǎng)對(duì)象上的具體化。2.培養(yǎng)目標(biāo)與教育目的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的各級(jí)各類學(xué)?；?qū)I(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育目的在不同教育階段、不同專業(yè)或?qū)W校的具體化。3.教學(xué)目標(biāo)與教育目的教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。教育方針（教育工作的宏觀指導(dǎo)思想）↓教育目的（教育方針的核心和基本內(nèi)容）↓培養(yǎng)目標(biāo)（教育目的的具體化）↓教學(xué)目標(biāo)（教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的具體化）

（四）教育目的的意義和作用1.導(dǎo)向作用

對(duì)教育的社會(huì)性質(zhì)、對(duì)人的培養(yǎng)、對(duì)課程選擇及其建設(shè)、對(duì)教師教學(xué)方向的定向作用。2.激勵(lì)作用3.調(diào)控作用4.選擇作用5.評(píng)價(jià)作用二、教育目的的基本類型（一）根據(jù)教育目的自身實(shí)踐的特點(diǎn)劃分為價(jià)值性和操作性教育目的（二）根據(jù)教育活動(dòng)的進(jìn)程可分為終結(jié)性、階段性、即時(shí)性教育目的（三）根據(jù)主客觀性、教育目的可分為客觀性和主觀性教育目的第二節(jié)教育目的的選擇與確立一、關(guān)于教育目的的主要理論（一）個(gè)人本位論和社會(huì)本位論（二）教育準(zhǔn)備生活說和教育適應(yīng)生活說（三）教育無目的論（四）教育目的的辯證統(tǒng)一論（一）個(gè)人本位論和社會(huì)本位論

什么是個(gè)人本位的價(jià)值取向:把人的價(jià)值看成高于社會(huì)價(jià)值，把人作為教育目的根本所在的思想主張代表人物：夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊、康德、福祿培爾、薩特、馬斯洛什么是社會(huì)本位的價(jià)值取向:與人本位價(jià)值取向?qū)?yīng)，把滿足社會(huì)需要視為教育的根本價(jià)值的思想主張。代表人物：

孔子、斯賓塞、納托普、凱興斯泰納、孔德、涂爾干具體觀點(diǎn)個(gè)人本位論1.教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展的需要而制定的。2.個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值。3.人生來就有健全的本能，教育的職能就在于使這種本能不受影響地得到發(fā)展。社會(huì)本位論：1.個(gè)人的一切發(fā)展都有賴于社會(huì)。2.教育除了社會(huì)的目的以外，并無其他的目的。3.教育的結(jié)果只能以其社會(huì)的功能來加以衡量。兩種價(jià)值取向比較人本位價(jià)值取向特點(diǎn)：人的個(gè)性發(fā)展和需要的滿足是教育的價(jià)值所在；教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展，使其需要得到滿足；教育應(yīng)根據(jù)人的本性發(fā)展和自身完善這種自然需要來選擇和確立教育目的，來規(guī)定教育目的。

社會(huì)本位的價(jià)值取向特點(diǎn):教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育培養(yǎng)的效果只能以社會(huì)功能的好壞來衡量；離開社會(huì)需要，教育就不能滿足社會(huì)的需求。教育目的應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā)，根據(jù)社會(huì)需要來確定。

如果讓你從新選擇專業(yè)，你是更多的考慮社會(huì)需要還是人的發(fā)展需要？（二）教育準(zhǔn)備生活說和教育適應(yīng)生活說斯賓塞認(rèn)為，教育的目的就是為我們完滿的生活做好準(zhǔn)備，教育的任務(wù)就是教會(huì)人們?cè)鯓由?。杜威認(rèn)為，教育的過程就是生活的過程，而不是為生活做準(zhǔn)備。（三）教育無目的論杜威主張“教育即生活”，教育就是社會(huì)生活本身，是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的不斷擴(kuò)大積累，教育過程就是教育目的，教育之外再?zèng)]有什么教育目的。（四）教育目的的辯證統(tǒng)一論馬克思主義的教育目的論，主張教育既要考慮社會(huì)需要又要考慮個(gè)人發(fā)展，二者共同作為教育目的的客觀依據(jù)。二、教育目的選擇確立的基本依據(jù)（一）社會(huì)依據(jù)1.教育目的要受社會(huì)生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平的制約2.教育目的的選擇與確定受一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度的制約（二）人的依據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律和人的價(jià)值第三節(jié)我國的教育目的一、我國教育目的的理論基礎(chǔ)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說二、我國的教育目的及基本精神（一）新中國不同歷史時(shí)期的教育（二）現(xiàn)階段我國教育目的的精神實(shí)質(zhì)1.社會(huì)主義是我國教育性質(zhì)的根本所在2.使受教育者德、智、體、美等方面全面發(fā)展3.注重提高全民族素質(zhì)4.為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級(jí)各類人才三、我國全面發(fā)展教育的基本構(gòu)成與培養(yǎng)目標(biāo)（一）全面發(fā)展教育的組成部分全面發(fā)展教育是對(duì)含有各方面素質(zhì)培養(yǎng)功能的整體教育的一種概括，是對(duì)為使受教育者多方面得到發(fā)展而實(shí)施的多種素質(zhì)培養(yǎng)的教育活動(dòng)的總稱，是由多種相互聯(lián)系而又具有特點(diǎn)的教育所組成的。1.德育是向?qū)W生傳授一定社會(huì)思想準(zhǔn)則、行為規(guī)范，并使其培養(yǎng)成相應(yīng)思想品德的教育活動(dòng)。2.智育是向?qū)W生傳授系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)和技能，培養(yǎng)和發(fā)展其智力才能的教育活動(dòng)。3.體育是向?qū)W生傳授身體運(yùn)動(dòng)及其保健知識(shí)，增強(qiáng)他們體質(zhì)，發(fā)展他們身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力的教育。4.美育是向?qū)W生傳授身體運(yùn)動(dòng)及其保健知識(shí)，增強(qiáng)他們體質(zhì)，發(fā)展他們身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力的教育。5.勞育是向?qū)W生傳授基本的生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)和生產(chǎn)技能，培養(yǎng)勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)習(xí)慣的教育。（二）普通中小學(xué)的性質(zhì)、任務(wù)與培養(yǎng)目標(biāo)四、教育目的實(shí)習(xí)的策略（一）正確領(lǐng)會(huì)和把握全面發(fā)展（二）樹立全面發(fā)展的教育觀（三）正確認(rèn)識(shí)和處理各育關(guān)系（四）要防止教育目的的實(shí)