四川省仁壽第一中學(xué)校（北校區(qū)）2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期10月月考歷史試題

仁壽一中北校區(qū)高一上學(xué)期10月月考歷史試題注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的考號、姓名、班級填寫在答題卡。2.回答選擇題時，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目所選的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后再涂黑?；卮鸱沁x擇題，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.總分100分，答題時間75分鐘；考試結(jié)束后，請將答題卡上交。一、選擇題（本部分30個小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個選項中，只有一項符合題意要求）。1．2019年7月6日，聯(lián)合國教科文組織將位于浙江杭州的“良渚古城遺址”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。通過良渚考古發(fā)掘，學(xué)者們普遍認為當時私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級分化日益明顯，出現(xiàn)了權(quán)貴階層。該遺址的考古發(fā)現(xiàn)中，能直接佐證其“階級分化日益明顯”的是（

）A．遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的炭化稻堆積 B．少數(shù)墓葬有精美的玉器和陶器隨葬C．古城遺址布局與山形水勢充分契合 D．碳14測定年代為公元前3000年左右2．大約1萬年前，從采集、漁獵到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，人類逐漸由適應(yīng)自然轉(zhuǎn)向改造自然，在生產(chǎn)工具方面，各種金屬工具的使用大大增強了人類改造自然的能力，此后才真正開始了人類社會的歷史。由此可知（

）A．農(nóng)業(yè)發(fā)展促進了社會的分工 B．農(nóng)業(yè)是文明出現(xiàn)的最重要特征C．文明進步源于生產(chǎn)力的發(fā)展 D．人類社會歷史起源于階級分化3.甲骨文發(fā)現(xiàn)前，殷商時期屬于“傳說時代”。隨著大量甲骨文遺存的發(fā)現(xiàn)，它記錄的天象、王室組成、宗法與宗廟制、王權(quán)與神權(quán)關(guān)系、卜官與占卜制度、土地所有制等，使商代成為可考察的“信史時代”。由此說明（）A.文字是傳承歷史的重要載體 B.甲骨文是中國最古老的文字C.“傳說時代”無可信歷史 D.原始文字未具備書法要素4.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，新疆哈密市南郊曾出土一組距今3000年左右具有鮮明內(nèi)蒙古鄂爾多斯風格的青銅器，如鹿首彎背短刀、環(huán)首小銅刀、锨等，而同類短刀在河北、山西、陜西等省的北部地區(qū)也曾發(fā)現(xiàn)過。這說明（）A．絲綢之路是中外交往主要通道 B．中原與西域生活方式?jīng)]有區(qū)別C．區(qū)域間經(jīng)濟文化交流早已存在 D．內(nèi)蒙古曾是中華文明核心地區(qū)5.《史記》對于商代內(nèi)外服的關(guān)系描述道：“殷道衰，諸侯或不至?！薄耙髲?fù)興，諸侯歸之?！边@說明（）A.商代后期宗法分封制衰落B.商的強弱是維持外服臣屬關(guān)系的關(guān)鍵C.頻繁遷都導(dǎo)致商實力下降D.商紂王的暴行削弱了王室的權(quán)威6.分封制使人口從中心地帶向周邊地區(qū)遷移的同時，也把文化擴散到周邊地區(qū)，天下共主、天下同源觀念加強。這就使得不管天下怎么分裂，人們都認為分裂只是暫時的，最終還是要回到統(tǒng)一上。這體現(xiàn)了()A.人口遷移是文化傳播的主要途徑B.文化認同有利于促進國家統(tǒng)一C.分封制導(dǎo)致了春秋戰(zhàn)國分裂動蕩D.禮樂制度推動中國走向大一統(tǒng)7．《史記·商君列傳》中記載：“有軍功者，各以率受上爵。……宗室非有軍功論，不得為屬籍?！边@項變法措施的積極意義在于（

）A．承認土地私有 B．革除陳規(guī)陋習(xí) C．強化社會控制D．打擊舊貴族勢力8．春秋時期，中原各諸侯國將周邊的楚、越等國視為“戎狄”或“蠻夷”，經(jīng)過長期的交往，到了戰(zhàn)國以后，這些原本的“蠻夷”也被視為華夏的一部分。這說明春秋戰(zhàn)國時期（

）A．處于社會變革時期 B．統(tǒng)一的多民族國家正形成C．兼并戰(zhàn)爭十分頻繁 D．華夏認同觀念的逐步發(fā)展9．公元前256年，在“得蜀則得楚，楚亡則天下并矣”思想的指導(dǎo)下，秦昭（襄）王任命蜀郡郡守李冰父子主持修建都江堰，一舉將水旱災(zāi)害十分嚴重的成都平原建成秦國統(tǒng)一天下的軍事糧倉。由此可見，秦國修建都江堰的主要目的是（

）A．便利商品貿(mào)易流通 B．促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展C．治理長江洪水泛濫 D．服務(wù)于戰(zhàn)爭的需要10.公元前334年，迫于秦國軍事壓力，魏改善與齊的關(guān)系，與齊會于徐州，魏尊齊為王，齊亦承認魏為王，史稱“徐州相王”。這反映出當時()A.周王室開始衰微 B.民族交融不斷加強 C.士階層日益崛起 D.傳統(tǒng)秩序遭到破壞11．秦代設(shè)置三公九卿，九卿中奉常掌宗廟禮儀，位九卿之首：郎中令掌宮殿警衛(wèi)，衛(wèi)尉掌宮門警衛(wèi)，宗正舉皇族與宗室事務(wù)，少府掌專供皇室需用的山海池澤之稅及官府手工業(yè)等。據(jù)此可知（

）A．諸卿各司其職相互制衡 B．職能分化行政效率提高C．九卿服務(wù)帝王家國同構(gòu) D．皇帝任免官員不再世襲12．秦統(tǒng)一后廢除六國舊幣，不準以龜貝、珠玉、銀錫之類充當貨幣，并嚴禁地方和私人鑄錢。統(tǒng)一貨幣有兩種：黃金為上幣，用鎰（二十兩）作單位；銅質(zhì)圓錢是下幣，用半兩作單位，即“半兩錢”。秦朝統(tǒng)一貨幣旨在（

）A．擴大統(tǒng)治疆域 B．加強中央集權(quán)C．促進經(jīng)濟發(fā)展 D．推動南北交流13.1975年，在湖北省云夢縣出土了大量秦代的簡牘，簡文主要記載了秦代施行的20多個單行法規(guī)，共計法條多達600條，并且多數(shù)為殘酷的死刑、肉刑等。由此可以看出秦代（

）A．法律細密，社會秩序穩(wěn)定 B．寬嚴相濟，律法深入人心C．儒法并用，統(tǒng)治基礎(chǔ)牢固 D．刑罰眾多，隱含統(tǒng)治危機14.“并吞戰(zhàn)國，海內(nèi)為一，功齊三代”、“秦王掃六合，虎視何雄哉”、“始皇帝，自是千古一帝也”。以上評價主要是針對秦始皇（

）A.建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝B.促進了各民族的交往交流與交融C.統(tǒng)一了車軌、文字、貨幣和度量衡D.推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展15、有學(xué)者認為，秦的統(tǒng)一把以往的“齊人”、“楚人”等這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來，同時，各地獨特的地域文化也仍然留存了下來。這說明秦朝的建立（

）A.有利于國家大一統(tǒng)局面的形成 B.促進了多種思想的碰撞與融合C.奠定兩千多年政治制度的基礎(chǔ) D.兼具政治統(tǒng)一性和文化多樣性16.下圖所示是漢武帝實行鹽鐵官營政策的漫畫。據(jù)圖可知，漢武帝的鹽鐵官營政策（

）A．增加了農(nóng)民的賦役負擔 B．否定了重農(nóng)抑商的政策C．加強了政府的經(jīng)濟職能 D．強化了君主專制的統(tǒng)治17.三國時期學(xué)者孟康解釋“中朝”說：“中朝，內(nèi)朝也”?！按笏抉R左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百石等為外朝。”漢朝實行中外朝制度（

）A．旨在終結(jié)宰相制度 B．有利于中央權(quán)力加強C．加速了西漢的滅亡 D．有助于加強皇權(quán)專制18．為配合對匈奴的戰(zhàn)爭，漢武帝派遣張騫兩次出使西域。下列對張騫出使西域的影響表述正確的是（

）A．促進了西域與中原的聯(lián)系 B．促進了與東南亞各國友好往來C．加強了對嶺南地區(qū)的治理 D．加強了對東北地區(qū)的有效管理19．東漢豪強地主在莊園內(nèi)納賓客附徒，興辦教育，經(jīng)營各種經(jīng)濟事業(yè)，豢養(yǎng)軍隊，甚至通過輿論控制地方政權(quán)。田莊A．是王國問題的延續(xù) B．有助于為國家培養(yǎng)人才C．有利于維護君主專制 D．不利于對地方有效管理20.漢賦是在漢代涌現(xiàn)出的一種有韻的散文，是漢代文學(xué)的代表。下表是漢代不同時期的部分漢賦介紹。表中信息反映了時期作者作品主要內(nèi)容西漢初年枚乘《七發(fā)》批判了統(tǒng)治階級腐化享樂生活，倡導(dǎo)省儉西漢中期司馬相如《天子游獵賦》描述了諸侯、天子的游獵盛況和宮苑的豪華壯麗，在賦的末尾，委婉地表達了作者懲奢勸儉的用意西漢末年揚雄《逐貧賦》表達自己甘于貧困，鄙視“貧富茍得”的志趣東漢末年張衡《二京賦》強烈真切地指責統(tǒng)治階級荒淫享樂生活A(yù).批奢折射出漢代的繁盛 B.倡儉是漢代主流治國思想C.漢賦受到佛道思想影響 D.時代風貌影響了漢賦創(chuàng)作21.《晉書》記載：魏晉南北朝時期，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族相繼向中原遷徙，在北方建立起許多政權(quán)，這些政權(quán)大都自稱是黃帝后裔。對此最準確的解讀是（

）A．人口遷徙促進區(qū)域開發(fā) B．民族交融推動文化認同C．戰(zhàn)亂頻繁導(dǎo)致民族遷徙 D．中央集權(quán)制度不被認可22.據(jù)史書記載，三國時期，建業(yè)（今南京）“其四野則畛畷無數(shù)，膏腴兼倍”；無錫以西的毗陵等地也成為著名的農(nóng)業(yè)區(qū)；諸暨（今屬浙江）、永安（今屬福建）以產(chǎn)絲聞名，三吳的“八蠶（一年結(jié)繭八次的蠶）之綿”更是鄉(xiāng)民向朝廷進貢的名產(chǎn)。據(jù)此可知，當時江南地區(qū)（

）A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全國領(lǐng)先 B．成為全國經(jīng)濟重心C．商品經(jīng)濟空前繁榮 D．開發(fā)程度有所提高23．北魏孝文帝時，對新都選擇地點有二，一是洛陽，一是鄴城。下表中是兩地各地擁有的優(yōu)勢，由此可見，孝文帝最后定都洛陽主要是為了地點優(yōu)勢洛陽是漢族政治文化中心，漢、魏、西晉都曾建都于此，是所謂的“中夏正音”所在之地鄴城是中原最富庶的地區(qū)，集中了北方財富，是河北主要的糧食倉庫和絲絹產(chǎn)地A．大力發(fā)展社會經(jīng)濟B．安定社會秩序C．加速鮮卑族的封建化D．打擊鮮卑貴族24、據(jù)《晉書·王敦傳》記載：東晉諺稱“王與（司）馬，共天下”。這反映了（

）A．東晉統(tǒng)治者愛惜人才 B．士族門閥勢力強大C．地方分裂割據(jù)勢力的強大 D．兩晉時期的政治民主化傾向25．如圖為三國兩晉南北朝時期的政權(quán)更迭示意圖。其中序號與政權(quán)對應(yīng)完全正確的是（

）A．①后蜀②后周③北魏④宋 B．①后蜀②北魏③后周④隋C．①西晉②北魏③北周④宋 D．①西晉②北漢③后周④隋26、某歷史學(xué)習(xí)小組將“大運河的開鑿”、“貞觀之治”、“開元盛世”、“遣唐使和鑒真東渡”作為一個課外活動課的內(nèi)容，最符合這一活動內(nèi)容的主題是（

）A．隋唐的制度與創(chuàng)新 B．隋唐開明的民族政策C．隋唐的繁榮與開放 D．隋唐中華文化圈形成27、隋唐時期，很多經(jīng)濟繁榮的江南城市允許市民夜間經(jīng)商，因此出現(xiàn)了很多酒樓。金陵地區(qū)由于地處交通要塞，故酒樓在城市繁華地隨處可見，“詩仙”李白就有詩云：“朝沽金陵酒，歌吹孫楚樓。”這反映了當時江南地區(qū)（

）A．城市商業(yè)的繁榮 B．經(jīng)濟影響輻射全國C．抑商政策的松弛 D．城市政治功能削弱28．唐太宗在君臣論治過程中，打了一個形象的比喻：為君之道，必須首先安養(yǎng)百姓，如果為了一己之私去損害百姓的利益，就像是割自己的肉來填飽肚子，肚子飽了，人也就死了。這表明，唐太宗（

）A．知人善任，虛懷納諫 B．選賢任能，整頓吏治C．發(fā)展生產(chǎn)，改革兵制 D．以民為本，政得其民29、唐代詩人皮日休在《汴河懷古》中這樣寫道：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。”這首詩能體現(xiàn)出大運河的重要作用是（

）A．促進了南北交流和經(jīng)濟發(fā)展 B．加強了民族交融C．興修水利促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展 D．推動了海外貿(mào)易30、下面是史明同學(xué)在歷史復(fù)習(xí)時歸納的一張表格，在比較完各項后意圖進一步歸納出最后一欄的“教訓(xùn)”。你認為最佳的“教訓(xùn)”應(yīng)當是（）朝代西漢初期唐朝中葉唐朝末年表現(xiàn)七國之亂安史之亂藩鎮(zhèn)割據(jù)原因分封諸侯節(jié)度使權(quán)力過重內(nèi)輕外重影響漢武帝鞏固發(fā)展大一統(tǒng)局面后患無窮，由盛轉(zhuǎn)衰唐朝滅亡，五代十國開始教訓(xùn)A.國家是否統(tǒng)一決定于皇帝的素質(zhì) B.中央與地方是一種對立關(guān)系C.地方割據(jù)不單單出現(xiàn)在王朝末年 D.強化中央對地方的有效控制二、材料題（本部分40分，共2道題）。31．閱讀材料，完成下列要求。（22分）材料一

春秋戰(zhàn)國之際，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，引起社會關(guān)系上的大動蕩和大變革。在這個過程中，政治結(jié)構(gòu)上的宗法“禮治”逐漸松弛和瓦解，從而使“士”階層從宗法制度的羈絆下解放出來，進而為“百家爭鳴”的興起創(chuàng)造了基本的前提條件。——摘編自周繼旨《論先秦的“百家爭鳴”與“士”階層的解放》材料二

春秋戰(zhàn)國時期的各個學(xué)派，人們總稱為諸子百家。各派各家都著書立說，議論政治，既相互影響，又互相批判，在思想戰(zhàn)線上出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。參加爭鳴的主要有儒家、墨家、道家、陰陽家、法家。百家爭鳴對當時的社會變革及文化發(fā)展起促進作用?！幾苑苛惺?、木華主編《中國文化史綱》材料三

（漢武帝）繼位之初接受董仲舒的建議，又于第五年設(shè)置五經(jīng)博士，起用好儒術(shù)的田蚡為相。田蚡把博士中不治儒學(xué)的人一律開除，招聘數(shù)百名儒生補充進來……到了西漢末期，超過三萬名儒生進入皇家學(xué)術(shù)機構(gòu)。——任世江《高中歷史必修課程專題解析》材料四

（漢武帝）和他的近臣將所謂“儒術(shù)”擴展之后延長，以至包括了有利于中央集權(quán)官僚政治所必需的各種理論與實踐的步驟?？鬃铀岢淖陨碇s束，待人之寬厚，人本主義之精神，家人親族的團結(jié)和禮儀上之周到等構(gòu)成官僚集團行動上的規(guī)范。孟子所倡導(dǎo)的人民生計與國本攸關(guān)也毫無疑問地被尊重。——摘編自黃仁宇《中國大歷史》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析百家爭鳴興起的主要因素。（8分）(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識，任選一個戰(zhàn)國時期主要學(xué)派，并列舉學(xué)派的一名代表人物及其主張。（4分）(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，列舉漢武帝提升儒學(xué)地位的措施。根據(jù)材料四，概括儒家思想對于封建統(tǒng)治的作用。結(jié)合所學(xué)知識，說明儒家思想在封建社會中的地位。（10分）32．文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。（18分）閱讀材料，完成下列要求。材料一

羯族人石勒建立了后趙國，重用“博涉經(jīng)史”的漢族人張賓為謀主，言聽計從;派官員到各地勸課農(nóng)桑;還設(shè)立太學(xué)和郡國學(xué)，并且建立秀才、孝廉試經(jīng)之制來選拔官員;前秦苻堅任用寒門人士王猛，按照漢法改革政治，發(fā)展經(jīng)濟、文化，并親臨太學(xué)，考查學(xué)生的經(jīng)義優(yōu)劣，獎勵儒生。隨著游牧民族的南下，畜牧及與其有關(guān)的生產(chǎn)技術(shù)也傳到了中原地區(qū)。《齊民要術(shù)》記載，牛、馬、騾等牲畜的飼養(yǎng)、役使方法逐步為漢人所接受，并且漢人也采用了燒烤獸肉、奶酪為飲料的胡人習(xí)俗。胡語、胡戲、胡歌、胡樂、胡舞等也廣泛流傳開來。——摘編自樊樹志《國史十六講》（修訂版）材料二

“李唐起自西陲，歷事周隋，不唯政制多襲前代之舊，一切文物亦復(fù)不聞華夷，兼收并蓄。”北朝的胡人君主，都有大單于和中國皇帝的雙重身份。唐太宗繼承了同樣的傳統(tǒng)，身兼中國大皇帝和草原上天可汗。在“回紇以南，突厥以北”有特辟的交通路線引向長安，號稱“參天可汗道”。唐朝周邊的許多地區(qū)實際上仍由原來地方族群的領(lǐng)袖管理，他們有“大都督”“大都護”這一類的名稱，甚至還加上唐室中央政府的官銜?！幾栽S倬云《說中國：一個不斷變化的復(fù)雜共同體》等材料三

643年，吐蕃贊普松贊干布迎娶唐朝文成公主，特地在今拉薩河畔的紅山上，為她修建了紅山宮?！t山宮就是布達拉宮的前身。……達賴五世圓寂后，布達拉宮再次擴建。康熙帝特派114名漢、滿工匠進藏，參加擴建工作。這樣，才有了今天看到的布達拉宮?！镀胀ǜ咧姓n程標準實驗教科書歷史選修6世界文化遺產(chǎn)薈萃》（1）根據(jù)材料一概括魏晉時期民族交融的表現(xiàn)。并結(jié)合所學(xué)知識，簡析其積極作用。（