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論李清照詞中的情與情

李清照是宋代語言學(xué)界的“獨(dú)特使者”(陳廷翠白玉齋詞)。她也是中國(guó)文學(xué)史上無與倫比、多才多藝的女作家。她具有高度的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究才能。尤其在詞的創(chuàng)作上,她以深厚的造詣和獨(dú)特的藝術(shù)成就,占據(jù)了文學(xué)史重要的一頁(yè),對(duì)宋詞的發(fā)展和后來的許多詞人產(chǎn)生過重要的影響。一情感上:強(qiáng)調(diào)愛情的教育意蘊(yùn),堅(jiān)定下的愛情之深李清照的詞之所以具有感人的藝術(shù)魅力,首先就在于她能直抒個(gè)人胸臆,自寫性情,有真情實(shí)感。她完全從自己的生活實(shí)際和個(gè)人對(duì)生活的獨(dú)特感受出發(fā),敢說敢寫,敢愛敢恨,敢寫復(fù)雜而真實(shí)的內(nèi)心世界,,敢于表現(xiàn)自己的個(gè)性性格,把埋藏在內(nèi)心深處的真情、深情、純情全部?jī)A注于詞中。讀了她的詞,我們可以窺見她各個(gè)時(shí)期的生活狀況和精神面貌,看到她幸福的笑容和悲苦的眼淚。她的詞就是她心底的歌,是她獨(dú)特的生活感受和內(nèi)心情志的產(chǎn)物。這是她的詞一個(gè)最獨(dú)具的特色,也是感人至深的一個(gè)基本因素。比如她寫少女時(shí)代的歡樂:常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。(《如夢(mèng)令》)飛檐環(huán)廊的涼亭,清且漣猗的湖水,風(fēng)姿綽約的荷花和槳聲、小船爭(zhēng)渡的喧笑聲以及鷗鷺驟然驚飛的拍翅聲,融成一體,構(gòu)成一幅生動(dòng)有趣,動(dòng)蕩迷人的畫面,表現(xiàn)出一種十分強(qiáng)烈的歡快情緒。蕩舟少女熱情好勝、爽朗活潑的天然情志,任性盡情的性格都躍然紙上。全詞給人以新鮮愉快的美的享受。這位少女豪爽好強(qiáng),富于理想,熱愛生活,珍惜美好事物,迷戀自然風(fēng)光。對(duì)著家鄉(xiāng)的千佛山、大明湖的水光山色,她流連忘返,無限喜悅。如《怨王孫》“湖上風(fēng)來波浩渺”一詞,詞人采取移情于物的手法,把強(qiáng)烈的感情熔鑄在藝術(shù)形象里。水光山色都有生命和感情,與人親近;眠沙的鷗鷺,不愿與人離開,為游人的“歸早”而惆悵。雖然寫的是晚秋景物,卻生意盎然,洋溢著濃郁的生活情趣和詩(shī)情畫意。大自然是美的,詞人的心里充滿了對(duì)大自然的愛。從藝術(shù)形象里,我們可以看到少女時(shí)代的詞人陶醉美景、無限欣喜的內(nèi)心,可以看到她熱情爽朗、積極向上的朝氣和青春的活力。隨著歲月的推移,李清照由天真無邪的少女,走向了多情的盛年。她深于情、專于情,強(qiáng)烈地追求愛情,大膽地表露愛情?!饵c(diǎn)絳唇》和《減字木蘭花》,就真率地坦露了她的心曲。前者寫她“見有人來”,又羞又喜的情態(tài)。先是“和羞走”,連鞋子也來不及穿。金釵滑脫,顯得很驚慌。既而是“倚門回首”,但又怕人笑話,于是靈機(jī)一動(dòng),“卻把青梅嗅”,真率地表露自己“見有人來”的喜中含羞的心理。后者寫于已婚之后,借一枝春花的嬌艷欲滴,極寫少婦的年輕貌美,并直接說出她的心事:“怕郎猜道,奴面不如花面好,云鬢斜簪,徒要教郎比并看?!鼻椴蛔越匾谡煞蚯懊婧痛夯ū让?你看她是何等的嫵媚嬌憨,對(duì)美滿幸福的新婚生活是何等熱愛,又是怎樣由衷的喜悅啊!新婚燕爾,相親相愛,“夫婦擅朋友之勝”(趙世杰《古今女史》卷一),感情尤篤。生活豐富多彩,或共相考究金石,撫摩字畫,傳寫古書;或詩(shī)詞唱和,爭(zhēng)奇斗勝;或“每飯罷坐歸來堂烹茶,指堆積書史,言某事在某書某卷第幾頁(yè)第幾行,以中否角勝負(fù),為飲茶先后?!?《金石錄后序》)或郊外游樂,歡宴親朋。這些賞心樂事,使他們的新婚生活更美滿、更充實(shí),使夫婦的伉儷之情,更純潔,更深摯。然而,夫妻間總難免有分離的時(shí)候。有團(tuán)聚的歡樂,必然有離別的痛苦。李清照寫閨閣生活的詞,抒發(fā)了對(duì)丈夫的愛情之深,吐露了不忍離別的相思之苦。此類詞作,在李清照前期詞中所見甚多。這種強(qiáng)烈的愛情思念,委婉動(dòng)人的情感和熱望的火焰,本是女性內(nèi)心的隱秘,一般是不示之于人的??墒窃诶钋逭赵~中卻熊熊燃燒:“一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭?!?《一剪梅》)對(duì)丈夫的思念之情多深啊!她因思念丈夫,到了深夜還是濃愁不減,不能入睡:“獨(dú)抱濃愁無好夢(mèng),夜闌猶剪燈花弄。”(《蝶戀花》)她忍受不了這種深閨的寂寞,“柔腸一寸愁千縷”(《點(diǎn)絳唇》),她盼望丈夫早點(diǎn)歸來:“倚遍闌干,只是無情緒。人何處?連天衰草,望斷歸來路?!?《點(diǎn)絳唇》)閨中獨(dú)居的痛苦和對(duì)遠(yuǎn)方情人的日夜思念,使她面容憔悴,消瘦不堪:“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!?《醉花陰》)這些作品,字字深情,跳動(dòng)著對(duì)生活,對(duì)愛情熱望著的心靈,曲盡了相思離別之苦。在中國(guó)古代文學(xué)史上,有哪位象李清照這樣的女子將自己內(nèi)心的隱秘,熱烈的情感如此坦率、真實(shí)地剖白過呢?相思離別,本是宋詞的主要內(nèi)容之一。但兩宋愛情詞寫男女之間的相思離別,多是男性和歌舞女子的情事,這是一種“畸形愛情”。而且女性的心靈和欲望,又總是由男作家代庖。其中雖也不乏佳作,但總難免給人以終隔一層的感覺。而李清照以女性身份填詞,寫自己的生活感受和內(nèi)心情志,傾吐對(duì)愛情的熱烈執(zhí)著,表達(dá)自己對(duì)生活的理想和不懈的追求。她詞中的相思離別之情,具有鮮明的個(gè)性色彩。這種“情”,是以夫妻雙方的真摯感情為內(nèi)容的。我們知道,李清照和趙明誠(chéng),既是互敬互愛的夫妻,又是志同道合的詩(shī)友、學(xué)友。由于夫妻情投意合,有共同的愛好,有融洽的意趣,有親密的合作,有互相支援、共同成就事業(yè)的抱負(fù)和理想,使他們的愛情更加純潔、高尚、誠(chéng)摯、濃烈。李清照所寫的“情”,就是這種純潔、深篤的伉儷之情。這種“情”,是清照詞中所獨(dú)有??梢哉f,在中國(guó)古代文學(xué)史上,李清照第一次以一個(gè)女詩(shī)人深摯動(dòng)人的抒情而占據(jù)了一個(gè)崇高的地位。靖康之難,給李清照帶來了深重的苦難和不幸。她的故鄉(xiāng)淪陷,青州的老家付之一炬,十余屋書全部毀于戰(zhàn)火。南渡后的第二年,明誠(chéng)病亡。接著金兵南下,浙中大亂。李清照從一個(gè)“位卑名高”的書香門宦之女,淪為“飄零遂與流人伍”的“閭閻嫠婦”(《上樞密韓公工部尚書胡公》),奔走逃難,顛蹶困頓,孤苦無依。這種慘痛的經(jīng)歷,使她不能不發(fā)為無邊的哀愁:風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)、許多愁。(《武陵春》)小風(fēng)疏雨瀟瀟地,又催下千行淚。吹簫人去玉樓空,斷腸與誰同倚。一枝折得,人間天上,沒個(gè)人堪寄。(《孤雁兒》)真是痛折肝腸,萬般無奈的呼聲!作者在這些詞句里,投入了極其強(qiáng)烈的感情,聲淚俱下地傾吐了積壓在心中許許多多的憂愁和最大的悲哀,不由人不一掬同情之淚。然而處在國(guó)破、家亡、夫死、身世飄零中的李清照,并沒有被苦難和不幸所折服,并未忘情時(shí)事,絕望人生,她在痛苦中掙扎呼號(hào),雖沉重感嘆“感月吟風(fēng)多少事,如今老去無成”(《臨江仙》),“今日海角天涯,蕭蕭兩鬢生華”(《清平樂》),但她心中熱烈的感情之火仍在孤寂地燃燒。她一刻也沒有忘記家國(guó),一刻也沒有忘記被金人踐踏蹂躪了的山河:“故鄉(xiāng)何處是?忘了除非醉?!?《菩薩蠻》)她因?yàn)椤翱諌?mèng)長(zhǎng)安”,而“永夜懨懨歡意少”(《蝶戀花》);登上層樓,卻萌故國(guó)之思:“秋已盡,日猶長(zhǎng),仲宣懷遠(yuǎn)更凄涼?!?《鷓鴣天》)張端義說:李清照“南渡以來,常懷京、洛舊事”(《貴耳集》)。這種懷念故國(guó)的崇高的愛國(guó)感情,的確象一根紅線貫穿在她南渡后的詞作中。這類詞作的特點(diǎn)是,緊密結(jié)合個(gè)人生活境遇的變化和漂泊淪落之苦,去反映時(shí)代的動(dòng)亂和國(guó)家的不幸;通過對(duì)往事的追懷和美好的回憶,抒發(fā)現(xiàn)實(shí)的國(guó)破家亡之恨;用對(duì)日常生活的真切感受,表現(xiàn)深沉的故國(guó)之思。如雨打芭蕉,本系生活細(xì)事,但對(duì)流落異地,家山萬里的詞人來說,卻另有一番滋味,“傷心枕上三更雨,點(diǎn)滴霖霪。點(diǎn)滴霖霪,愁損北人不慣起來聽。”這凄涼的異鄉(xiāng)之音,頓使流徙南方的“北人”,鄉(xiāng)思盈懷,愁不可言。故鄉(xiāng)淪陷,舉目有山河之慟。對(duì)于詞人來說,思鄉(xiāng)即念國(guó),盼回故鄉(xiāng),就是盼望早日光復(fù)祖國(guó)山河?!队烙鰳贰贰ⅰ堵暵暵肪妥蠲黠@地體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。《永遇樂》通過對(duì)眼前景象的描寫和對(duì)當(dāng)年汴京熱鬧場(chǎng)面的回憶,抒發(fā)了深沉的悲己憂國(guó)的感情,突出了良辰佳節(jié)與國(guó)家命運(yùn)、個(gè)人遭遇的尖銳矛盾。燈節(jié)夜晚的華燈笑語,只能引起她流亡異鄉(xiāng)的無限悲痛,引起她對(duì)故國(guó)家園的深切懷念。因而辭謝了“酒朋詩(shī)侶”的邀請(qǐng),獨(dú)自含悲枯坐,沉浸在故國(guó)淪亡的憂愁憂思里。全詞把深切的故國(guó)之思與強(qiáng)烈的個(gè)人身世之悲融合在一起,既表現(xiàn)了詞人的不幸,又體現(xiàn)了時(shí)代特點(diǎn)。無怪南宋末年的愛國(guó)詞人劉辰翁“每聞此詞,輒不自堪”,“為之涕下”,并“倚其聲”填詞。在劉詞中象這樣標(biāo)明效法前人的僅此一首,足見此詞的愛國(guó)思想感人之深?!堵暵暵犯菨M紙鳴咽,反映了詞人遭到浩劫之后,在零丁孤苦的日子里煎熬的悲慘情景。起首連用七對(duì)迭字,自述心情。接著以一系列冷清的景物,襯托她悲慘凄切的心境,真摯而深切地表現(xiàn)她只身無依,走投無路的處境和百計(jì)不解,欲說還休的國(guó)難家愁。歇拍震撼人心地喊出:“這次第,怎一個(gè)愁字了得?”南渡以降,時(shí)局冷熱多變,國(guó)家風(fēng)雨飄搖,自己身世浮沉,塊然獨(dú)處,思緒方端,又豈是一個(gè)“愁”字所能涵括?梁?jiǎn)⒊f:“那種黃獨(dú)恓惶的景況,非本人不能領(lǐng)略,所以一字一淚,都是咬著牙根咽下?!?《中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》)綜上所述,李情照以她許多優(yōu)美的抒情訶篇,寫出了她各個(gè)不同時(shí)期的具體生活感受,寫出了特定的環(huán)境下所產(chǎn)生的特殊的思想感情。她的詞同她的生活緊緊結(jié)合在一起,先論少女的歡樂,少婦的離思,嫠婦的凄苦,以至她的笑和淚、歡與悲、愛與恨,無一不在詞中得到真實(shí)的再現(xiàn)和深刻的反映。她的全部詞作無一不是來自她對(duì)生活的親切感受,無一不以真情出之。尤其是她后期的作品,都是用血淚寫成的。這種感情,既是她個(gè)人的,具有鮮明的個(gè)性色彩,又跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏,反映了亂離時(shí)代動(dòng)蕩不安的社會(huì)面貌和人民普遍的不幸。她是當(dāng)日一個(gè)受難者的代表,她的生活情感,正是無數(shù)難民的生活情感。她的筆下,雖沒有直接反映現(xiàn)實(shí)重大事件,但她所表現(xiàn)的卻是眾多遭受民族災(zāi)難,輾轉(zhuǎn)流徙,無家可歸的人們的痛苦精神。她的身世之感,鄉(xiāng)關(guān)之念,山河之慟,是跟廣大人民息息相通的。寓強(qiáng)烈的愛國(guó)感情于個(gè)人的獨(dú)特感受之中,形成自己作品的獨(dú)特風(fēng)貌,這就是《漱玉詞》產(chǎn)生扣人心弦的藝術(shù)魅力的一個(gè)重要原因。李清照的詞不僅飽和著真摯而強(qiáng)烈的感情,而且字里行間跳動(dòng)著生動(dòng)活潑的藝術(shù)形象,特別是鮮明的自我形象。從她的詞中所表現(xiàn)出來的自我形象是:一個(gè)歡快活潑,心胸開朗,豪爽可愛,熱情好勝的少女;一個(gè)有才華、有志氣,富于理想,追求個(gè)性自由,積極進(jìn)取的年輕婦女;一個(gè)多愁善感,情思如縷,苗條消瘦的少婦;一個(gè)蓬首粗服,流寓他鄉(xiāng),備嘗艱辛,哀老憔悴,憂愁煎心,連元夕之夜都怕出去的流亡者。李清照具有那種塑造自我形象的驚人藝術(shù)手腕,她往往只把人物的眼神變化和外部表情稍加勾畫,或通過一、二個(gè)富有特征性的細(xì)節(jié)和動(dòng)作,就能充分地表現(xiàn)人物的體態(tài)儀容、風(fēng)韻神情和內(nèi)心活動(dòng)。比如在《浣溪沙》中,她僅用“眼波才動(dòng)被人猜”七個(gè)字,就刻劃了這位年輕女子目光流盼,脈脈含情的嬌態(tài)?!饵c(diǎn)絳唇》通過“襪劃金釵溜”、“和羞走”,“倚門回首”,“嗅青梅”幾個(gè)細(xì)節(jié),生動(dòng)地描繪了閨門少女怕見外客的閣閨心理。它象電影的一個(gè)個(gè)特寫鏡頭有次序地連續(xù)地呈現(xiàn)在讀者眼前,讓人透過所描寫的人物嫵媚婀娜的外貌形態(tài)而窺見其多情的內(nèi)心世界。借助豐富的想象,運(yùn)用巧妙的比喻和藝術(shù)夸張,把無形的、抽象的概念,化作有形的,具體的物體,使之形象化,是李清照塑造形象的又一手段。哀愁和幽怨本是抽象的,但在詞人筆下,卻具體可感,有形可觸?!俺睢庇虚L(zhǎng)度和濃度:“從今更添一段新愁”(《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》),“正人間天上愁濃”(《行香子》);它還有容量可以盛裝淚水,有形體可以擁抱:“酒從別后疏,淚向愁中盡”(《生查子》),“獨(dú)抱濃愁無好夢(mèng)”(《蝶戀花》);它可以上眉頭,入心頭(《一剪梅》),有一股力量損傷人:“愁損北人不慣起來聽”(《添字采桑子》);“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)、許多愁”(《武陵春》)。船能載重,卻載不動(dòng)“愁”,這一奇警的想象,使無邊的抽象的哀愁,頓時(shí)變成可以捉摸的形象。后來董《西廂》中“休問離愁輕重,向個(gè)馬兒上駝也駝不動(dòng)”,王《西廂》中“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起”,就是從李詞中脫胎出來的。李清照運(yùn)用比喻,奇警新鮮,富于獨(dú)創(chuàng)。她善于把不相關(guān)的事物與幽渺的感情巧妙而和諧地結(jié)合在一起,使物態(tài)人情,表里一致,栩栩傳神。如“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”,用黃花來比人物形容的消瘦,把花的風(fēng)韻神態(tài)和人的外貌、心靈、氣質(zhì),交織在一起,創(chuàng)造詩(shī)的藝術(shù)美和形象美?;ㄊ?是因?yàn)榍镲L(fēng)蕭瑟,百卉凋零;人瘦、是因?yàn)榉妓茧y理,愁緒萬端。瘦比黃花,妙在一筆兩寫。她還用梅花來比喻自己的高潔:“香臉半開嬌旖旎,當(dāng)庭際,玉人浴出新妝洗?!?《漁家傲》)她的《鷓鴣天》詞詠桂,高度贊美桂花“暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧深紅色,自是花中第一流?!蓖形镅灾?以花喻人。桂花既無引人注目的光澤,又無“淺碧深紅”的顏色,她淡妝素服,體性柔和,情懷疏淡,遠(yuǎn)離世俗,唯溢清香于人間,實(shí)為“花中第一流”。詞人也是“人中第一流”的,作為一個(gè)貴族婦女,她年輕時(shí)便“首無明珠翠羽之飾,室無涂金刺繡之具”,“雖處憂患窮困而志不窮”(《金石錄后序》)。這種高潔情操和素甘淡泊的志趣,實(shí)可譽(yù)為“第一流”。李清照在詞作上的成就特別表現(xiàn)在高超的語言藝術(shù)上?!妒裨~》“別是一家”的藝術(shù)美,最令人贊不絕口地是“別是一家”的語言美。李清照在她的《詞論》中強(qiáng)調(diào)“樂府聲詩(shī)并著”,歌詞必須與音樂密切配合,嚴(yán)格區(qū)分五聲、五音、六律和清濁輕重,并指出前輩名家在這方面的不足。雖然要求過高,但基本上是符合實(shí)際情況的。由于她熟諳詞的規(guī)律,曉暢音律,因此她的詞深得歌詞之妙,極富于音樂美。如《聲聲慢》,宋詞諸家多押平聲,李清照卻有意選用入聲,這是因?yàn)榧贝俚娜肼?更有利于表現(xiàn)她頓挫凄絕和“咬著牙根咽下”的痛苦之情。她善于運(yùn)用雙聲迭字,利用語言本身的自然音響和節(jié)奏來表達(dá)特定的思想感情。《聲聲慢》首句連下十四個(gè)迭字,運(yùn)用舌齒抽泣的音調(diào),造成凄冷的音響效果,形成高低起伏,頓挫凄絕的節(jié)奏,回蕩著哽咽的悲聲,有效地表達(dá)出女詞人憂心惝況、凄苦徬徨的心境和如泣如訴的愁情。不僅“創(chuàng)意出奇”(羅大經(jīng)《鶴林玉露》),而且造成的音樂節(jié)奏“真似大珠小珠落玉盤”(徐《詞苑叢談》)。其他如“漸一番風(fēng),一番雨,一番涼”(《行香子》),“葉葉心心舒卷有余情”(《添字采桑子·芭蕉》),“舊時(shí)天氣舊時(shí)衣”(《南歌子》),“知否?知否?”等,都“口氣宛然”(卓人月《古今詞統(tǒng)》),妙語渾成,既構(gòu)成了寫景狀物,表情達(dá)意的絕唱,又顯示了和諧悠揚(yáng)的聲律音韻美,充分說明了李清照的音律造詣和語言功力之深。李清照詞的語言,既富于音樂美,又特具明白如話,自然樸素美。北宋以后,有不少人和她的詞,但沒有一個(gè)人的和詞趕上或超過她的原作,其奧妙之處,就在語言藝術(shù)上。語言的通俗化是詞的又一特點(diǎn),也是李清照有別于其他詞人的獨(dú)具之處。詞本起于民間,廣大人民群眾用通俗語言來創(chuàng)作,深為大眾所喜聞樂見。試看敦煌曲子詞,一般都具自然樸素的風(fēng)格,感情真摯而明快,洋溢著濃郁的生活氣息,尤其許多口語入詞,讀來使人感到特別親切有味??墒窃~的發(fā)展由民間轉(zhuǎn)到文人手中之后,至晚唐五代,以《花間集》為代表,走上了“鏤玉雕瓊,擬化工而迥巧”(《花間集序》)的雕琢晦澀的道路。南唐李后主以白描手法,創(chuàng)造出那些人人懂得的通俗的而同時(shí)又是千錘百煉的藝術(shù)語言,真實(shí)而深刻地抒寫亡國(guó)破家之恨,達(dá)到了前人所未達(dá)到的成就。但這種好的詞風(fēng)并沒有在北宋初期的詞壇上得到發(fā)揚(yáng),相反又回到了達(dá)官貴人的酒筵歌場(chǎng)和溫庭筠等人“蹙金結(jié)繡”的老路上去了。蘇軾大膽地革新了詞的內(nèi)容和形式,把詞帶上了廣闊的天地,但他“以詩(shī)為詞”,未能恢復(fù)民間詞聽得懂的樂章本色。柳永、黃庭堅(jiān)始以“俚言俗語”入詞,但未能摒棄其中雜蕪庸俗的成分。故李清照批評(píng)柳永“詞語塵下”。秦觀能提煉優(yōu)美的文學(xué)語言作詞,但缺少民間口語的生動(dòng)活潑。而當(dāng)北宋末年大晟詞人的形式主義逆流開始泛濫的時(shí)候,李清照卻繼承發(fā)揚(yáng)了李煜的白描手法和民間詞的本色,從民間口語中吸收有生命力、有表現(xiàn)力的成分,不用浮辭艷藻,反見言真意切,顯示出如話家常的語言趣味。這對(duì)發(fā)揚(yáng)民間詞的優(yōu)良傳統(tǒng),促進(jìn)詞的健康發(fā)展,不能不說是一個(gè)重要的貢獻(xiàn)?,F(xiàn)存《漱玉詞》,看不到那種矯揉堆砌、陳腐晦澀的語言,很少僻字、難字和生冷古奧的典故,有的只是新鮮明麗,明白如話,流轉(zhuǎn)如珠而又富有表現(xiàn)力的語言。她從生活中發(fā)掘富有詩(shī)意的情感、場(chǎng)景,而又從口語中挑選最準(zhǔn)確、最生動(dòng)的語言來表達(dá),在平易中顯現(xiàn)功力,淺近中顯現(xiàn)精美。她遣詞用句,看似矢口而發(fā),率意而出,不甚經(jīng)意,實(shí)則是經(jīng)過苦心錘煉得來的。她的許多有名的句子都臻于“極煉而不煉,出色而本色”(劉熙載《藝概》)的境界,如“載不動(dòng),許多愁”,“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”,“清露晨流,新桐初引”等,或者辭出于己,新穎獨(dú)創(chuàng);或者融會(huì)舊句,更出新意,都妙在“絢爛之極,歸于平淡”。古典詩(shī)詞中常用的對(duì)偶句,一般文人都細(xì)心雕琢,刻意求工,但李清照卻是若不經(jīng)意,用得極為自然,如“秋已盡,日猶長(zhǎng)”,“香冷金猊,被翻紅浪”,“試燈無意思,踏雪沒心情”等,不僅平仄對(duì)仗工整協(xié)調(diào),

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