(1.4.1.7)-教學(xué)案例7：天安門上的毛主席像永遠(yuǎn)要保留下去

教學(xué)案例7：天安門上的毛主席像永遠(yuǎn)要保留下去【案例呈現(xiàn)】“金無足赤，人無完人”。毛澤東并不認(rèn)為自己就是百分之百的正確。他說，自己也犯過錯誤。他說：“一個人能夠‘三七開’就很好了，很不錯了；我死了，如果后人能夠給我以‘三七開’的估計，我就很高興、很滿意了?！蓖S多偉大的歷史人物一樣，毛澤東也有他的缺點和錯誤。我們應(yīng)如何科學(xué)評價毛澤東這位世紀(jì)偉人呢？“文化大革命”結(jié)束以來，在對毛澤東的歷史地位及其功過是非評價的問題上，產(chǎn)生過思想混亂，出現(xiàn)了兩種錯誤傾向：一種是對毛澤東的言論采取教條主義態(tài)度，認(rèn)為凡是毛澤東說過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不愿實事求是地承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯誤，并且還企圖在新的實踐中堅持這些錯誤。另一種是因為毛澤東晚年犯了錯誤，就否定他對中國革命和建設(shè)所作的貢獻(xiàn)，甚至否定毛澤東思想的科學(xué)價值，否定毛澤東思想對中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用。前者是以“左”的面目攻擊黨中央在十一屆三中全會以來的路線、方針、政策違反馬列主義、毛澤東思想；后者則是從右的方面惡意誹謗毛澤東，否定毛澤東思想和中國共產(chǎn)黨，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。在國際共產(chǎn)主義運動史上，如何評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物的功過是非，確立他們的歷史地位，是一個沒有解決好的重要問題，出現(xiàn)過赫魯曉夫全盤否定斯大林，使國際共產(chǎn)主義運動出現(xiàn)了嚴(yán)重的思想混亂的教訓(xùn)。1976年，是新中國成立以來所面臨的一次最為嚴(yán)峻的政治考驗。黨的領(lǐng)袖，歷史巨人毛澤東的去世，使毛澤東以后的中國，首先面臨著一個如何正確對待毛澤東晚年錯誤，正確評價毛澤東同志和毛澤東思想的問題。這是把握當(dāng)時中國命運的關(guān)鍵所在，同時也引起了國內(nèi)外的極大關(guān)注，“中國正在非毛化”的議論四起。正是在這樣的背景下，1980年8月，一向以愛提尖銳問題甚至挑釁性問題而聞名的意大利著名女記者奧法拉奇來到北京，兩次采訪了鄧小平。法拉奇有備而來，問題一個接一個，她的提問主要是圍繞著對毛澤東的評價展開的。下面是他們二人的訪談實錄：奧琳埃娜·法拉奇：天安門上的毛主席像，是否要永遠(yuǎn)保留下去？鄧小平：永遠(yuǎn)要保留下去。過去毛主席像掛得太多，到處都掛，并不是一件嚴(yán)肅的事情，也并不能表明對毛主席的尊重。盡管毛主席過去有段時間也犯了錯誤，但他終究是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國的主要締造者。拿他的功和過來說，錯誤畢竟是第二位的。他為中國人民做的事情是不能抹殺的。從我們中國人民的感情來說，我們永遠(yuǎn)把他作為我們黨和國家的締造者來紀(jì)念。奧：對西方人來說，我們有很多問題不理解。中國人民在講起“四人幫”時，把很多錯誤都?xì)w咎于“四人幫”，說的是“四人幫”，但他們伸出的卻是五個手指。鄧：毛主席的錯誤和林彪、“四人幫”問題的性質(zhì)是不同的。毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的，他多次從危機中把黨和國家挽救過來。沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結(jié)合起來，指出了中國奪取革命勝利的道路。應(yīng)該說，在六十年代以前或五十年代后期以前，他的許多思想給我們帶來了勝利，他提出的一些根本的原理是非常正確的。他創(chuàng)造性地把馬列主義運用到中國革命的各個方面，包括哲學(xué)、政治、軍事、文藝和其他領(lǐng)域，都有創(chuàng)造性的見解。但是很不幸，他在一生的后期，特別在“文化大革命”中是犯了錯誤的，而且錯誤不小，給我們黨、國家和人民帶來許多不幸。你知道，我們黨在延安時期，把毛主席各方面的思想概括為毛澤東思想，把它作為我們黨的指導(dǎo)思想。正是因為我們遵循毛澤東思想，才取得了革命的偉大勝利。當(dāng)然，毛澤東思想不是毛澤東同志一個人的創(chuàng)造，包括老一輩革命家都參與了毛澤東思想的建立和發(fā)展。主要是毛澤東同志的思想。但是，由于勝利，他不夠謹(jǐn)慎了，在他晚年有些不健康的因素、不健康的思想逐漸露頭，主要是一些“左”的思想。有相當(dāng)部分違背了他原來的思想，違背了他原來十分好的正確主張，包括他的工作作風(fēng)。這時，他接觸實際少了。他在生前沒有把過去良好的作風(fēng)，比如說民主集中制、群眾路線，很好地貫徹下去，沒有制定也沒有形成良好的制度。這不僅是毛澤東同志本人的缺點，我們這些老一輩的革命家，包括我，也是有責(zé)任的。我們黨的政治生活、國家的政治生活有些不正常了，家長制或家長作風(fēng)發(fā)展起來了，頌揚個人的東西多了，整個政治生活不那么健康，以至最后導(dǎo)致了“文化大革命”?！拔幕蟾锩笔清e誤的。奧：你說在后一段時期毛主席身體不好，但劉少奇被捕入獄以及死在獄中時，毛主席身體并不壞。過去還有其他錯誤，大躍進難道不是錯誤？照搬蘇聯(lián)的模式難道不是錯誤？對過去這段錯誤要追溯至何時?毛主席發(fā)動“文化大革命”到底想干什么？鄧：錯誤是從50年代后期開始的。比如說，大躍進是不正確的。這個責(zé)任不僅僅是毛主席一個人的，我們這些人腦子都發(fā)熱了。完全違背客觀規(guī)律，企圖一下子把經(jīng)濟搞上去。主觀愿望違背客觀規(guī)律，肯定要受損失。但大躍進本身的主要責(zé)任還是毛主席的。當(dāng)時，經(jīng)過幾個月的時間，毛主席首先很快地發(fā)覺了這些錯誤，提出改正這些錯誤。由于其他因素，這個改正沒有貫徹下去。1962年，毛主席對這些問題進行了自我批評。但畢竟對這些教訓(xùn)總結(jié)不夠，導(dǎo)致爆發(fā)了“文化大革命”。搞“文化大革命”，就毛主席本身的愿望來說，是出于避免資本主義復(fù)辟的考慮，但對中國本身的實際情況作了錯誤的估計。首先把革命的對象搞錯了，導(dǎo)致了抓所謂“黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”。這樣打擊了原來在革命中有建樹的、有實際經(jīng)驗的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，其中包括劉少奇同志在內(nèi)。毛主席在去世前一兩年講過，“文化大革命”有兩個錯誤，一個是“打倒一切”，一個是“全面內(nèi)戰(zhàn)”。只就這兩點講，就已經(jīng)不能說“文化大革命”是正確的。毛主席犯的是政治錯誤，這個錯誤不算小。另一方面，錯誤被林彪、“四人幫”這兩個反革命集團利用了。他們的目的就是陰謀奪權(quán)。所以要區(qū)別毛主席的錯誤同林彪、“四人幫”的罪行。奧：但我們大家都知道，是毛主席選擇了林彪，就像西方的國王選擇繼承人那樣選擇了林彪。鄧：這就是我剛才說的不正確的做法。一個領(lǐng)導(dǎo)人，自己選擇自己的接班人，是沿用了一種封建主義的做法。剛才我說我們制度不健全，其中也包括這個在內(nèi)。奧：你們對“四人幫”進行審判的時候，以及你們開下一屆黨代會時，在何種程度上會牽涉毛主席？鄧：我們要對毛主席一生的功過作客觀的評價。我們將肯定毛主席的功績是第一位的，他的錯誤是第二位的。我們要實事求是地講毛主席后期的錯誤。我們還要繼續(xù)堅持毛澤東思想。毛澤東思想是毛主席一生中正確的部分。毛澤東思想不僅過去引導(dǎo)我們?nèi)〉酶锩膭倮?，現(xiàn)在和將來還應(yīng)該是中國黨和國家的寶貴財富。所以，我們不但要把毛主席的像永遠(yuǎn)掛在天安門前，作為我們國家的象征，要把毛主席作為我們黨和國家的締造者來紀(jì)念，而且還要堅持毛澤東思想。我們不會像赫魯曉夫?qū)Υ勾罅帜菢訉Υ飨?。奧：這是否意味著在審判“四人幫”和開下一屆黨代會時，毛主席的名字不可避免地會提到？鄧：是會提到的。不光在黨代會，在其他場合也要提到。但是審判“四人幫”不會影響毛主席。當(dāng)然，用“四人幫”，毛主席是有責(zé)任的。但“四人幫”自己犯的罪行，怎么判他們都夠了。奧：據(jù)說，毛主席經(jīng)常抱怨你不太聽他的話，不喜歡你，這是否是真的？鄧：毛主席說我不聽他的話是有過的。但也不是只指我一個人，對其他領(lǐng)導(dǎo)人也有這樣的情況。這也反映毛主席后期有些不健康的思想，就是說，有家長制這些封建主義性質(zhì)的東西。他不容易聽進不同的意見。毛主席批評的事不能說都是不對的。但有不少正確的意見，不僅是我的，其他同志的在內(nèi)，他不大聽得進了。民主集中制被破壞了，集體領(lǐng)導(dǎo)被破壞了。否則，就不能理解為什么會爆發(fā)“文化大革命”。奧：我看到中國有其他的畫像。在天安門我看到有馬、恩、列，特別還有斯大林的畫像。這些像，你們是否還要保留？鄧：要保留?！拔幕蟾锩币郧?，只在重要的節(jié)日才掛出來?！拔幕蟾锩逼陂g才改變了做法，經(jīng)常掛起?，F(xiàn)在我們恢復(fù)過去的做法。奧：你對自己怎么評價？鄧：我自己能夠?qū)Π腴_就不錯了。但有一點可以講，我一生問心無愧。你一定要記下我的話，我是犯了不少錯誤的，包括毛澤東同志犯的有些錯誤，我也有份，只是可以說，也是好心犯的錯誤。不犯錯誤的人沒有。不能把過去的錯誤都算成是毛主席一個人的。所以我們對毛主席的評價要非?？陀^，第一他是有功的，第二才是過。毛主席的許多好的思想，我們要繼承下來，他的錯誤也要講清楚?！景咐c評】毛澤東逝世后，舉國內(nèi)外都在密切關(guān)注著關(guān)于他的評價。用歷史唯物主義的觀點看，毛澤東同志是中華人民共和國的締造者，沒有他的正確思想的指導(dǎo)，中國還要在歷史的長河中摸索很長的一段時間才能走到“今天”，一方面，他是一個偉大的領(lǐng)袖，另一方面，同許多偉大的歷史人物一樣，毛澤東也有他的缺點和錯誤，而對于他后期所犯下的錯誤，必須要實事求是地承認(rèn)并客觀對待。鄧小平用“三七開”對毛澤東的歷史功績及所犯錯誤做了定性，完全突破了個人恩怨的狹隘視野，體現(xiàn)了作為一代領(lǐng)袖的