高考語文總復(fù)習(xí)-課件十八個(gè)文言虛詞的用法

高考專題復(fù)習(xí)之文言虛詞高考專題復(fù)習(xí)之文言虛詞

文言虛詞大多是從實(shí)詞借用或?qū)嵲~虛化而來的，因而某個(gè)詞可以同時(shí)兼有實(shí)、虛兩種用法的情形極為常見，學(xué)習(xí)時(shí)必須分清哪是實(shí)詞，哪是虛詞。

1.分清虛實(shí)

文言虛詞大多是從實(shí)詞借用或?qū)嵲~虛化而誰為大王為此計(jì)者《鴻門宴》介詞“替”、“給”動(dòng)詞“作出”、“制定”誰為大王為此計(jì)者《鴻門宴》介詞“替”、“給”動(dòng)詞“六王畢，四海一黃鶴一去不復(fù)返動(dòng)詞統(tǒng)一副詞一旦豈取之易守之難乎令壯者無取老婦留取丹心照汗青助詞通娶

奪取動(dòng)詞六王畢，四海一動(dòng)詞統(tǒng)一副詞一旦助詞通娶奪取動(dòng)詞2.辨明用法

有些虛詞不僅兼有實(shí)詞的用法，而且在虛詞范圍內(nèi)又大都有多種用法，這要根據(jù)它在句子里的作用來確定。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟代詞代上文的“君子”副詞相當(dāng)于“難道”，加強(qiáng)反詰語氣2.辨明用法

有些虛詞不僅兼有實(shí)詞的用法，而D、有的發(fā)生了很大的變化（古今異義）3.通曉古今

要確切了解文言虛詞的用法，還應(yīng)常與現(xiàn)代漢語進(jìn)行比較，弄清一些常見虛詞的古今變化，準(zhǔn)確掌握這些詞與現(xiàn)代漢語中那些詞相當(dāng)。A、少數(shù)沿用下來學(xué)不可以已B、有的完全消失發(fā)語詞夫、蓋，語氣詞矣、哉C、有的用法發(fā)生了細(xì)微的變化此先漢所以興隆也。表原因（現(xiàn)結(jié)果）。D、有的發(fā)生了很大的變化（古今異義）3.通曉古今4.注意特殊現(xiàn)象文言虛詞中還有一些特殊現(xiàn)象，要特別注意。

(1)兼詞兼詞是指兼有兩個(gè)詞的意義和作用的單音詞，它所兼的兩個(gè)詞屬于兩個(gè)不同的詞類。投諸渤海之北(2)虛詞的連用虛詞的連用是為了加強(qiáng)語氣，較多的是兩個(gè)虛詞的連用，也有三個(gè)連用的。

4.注意特殊現(xiàn)象文言虛詞中還有一些特殊現(xiàn)象，要特別注意。

(“而”的用法：（一）.用作連詞?？蛇B接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。１、表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。如：蟹六跪而二螯。（《勸學(xué)》）

２、表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“并且”或“而且”。如：君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）

３、表示承接關(guān)系?？勺g為“就”“接著”，或不譯。如：故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣（《六國論》）有賣油翁釋擔(dān)而立一、“而”的用法：（一）.用作連詞?？蛇B接詞、短語和分句，一、４、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”“卻”。如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）

５、表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”“假如”。如：諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

６、表示修飾關(guān)系，即連接狀語?？刹蛔g。如：吾嘗終日而思矣……（《勸學(xué)》）吾恂恂而起。（《捕蛇者說》）7.表目的：士不敢彎弓而飽怨（來，用來）8.表結(jié)果：賂秦而力虧，破滅之道也。（因而）４、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”“卻”。（二）.用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。例如：

而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）（三）.復(fù)音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。例如：

一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）

聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說》）（二）.用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，辨析下列“而”的用法。（1）日出而林霏開（）（2）民困而不知救（）（3）敏而好學(xué)（）（4）玉質(zhì)而金色（）（5）面山而居（）（6）溫故而知新（）（7）水落而石出（）

表因果表并列表承接表修飾表并列表轉(zhuǎn)折表承接辨析下列“而”的用法。表因果表并列表承接表修飾表并列表轉(zhuǎn)折表“何”的用法（一）.用作疑問代詞。１、單獨(dú)發(fā)問，作謂語，問原因，后面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）

二、“何”的用法（一）.用作疑問代詞。二、２、作賓語，主要代處所和事物，可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí)，“何”要后置。

豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）

大王來何操？（《鴻門宴》）

３、作定語，可譯為“什么”“哪”。然則何時(shí)而樂耶？（《岳陽樓記》）

其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）

２、作賓語，主要代處所和事物，可譯為（二）.用作副詞。１、疑問副詞，可譯為"為什么""怎么"。何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）

徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

２、程度副詞，用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚ǘ?用作副詞。（三）.復(fù)音虛詞"何如""何以"。１、“何如”常用于疑問句中，表疑問或詰問，相當(dāng)于“怎么樣”或“什么樣”。如：樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”（《鴻門宴》）

今單車來代之，何如哉？（《信陵君竊符救趙》）

（三）.復(fù)音虛詞"何如""何以"。２、“何以”即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)“以”的不同用法，分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。榮祿遇足下素厚，足下何以待之？（《譚嗣同》）

何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn)》）何以解憂，唯有杜康。（《短歌行》）２、“何以”即“以何”，介賓短語，“乎”的用法（一）.用作語氣助詞。1、表疑問語氣?？勺g為"嗎""呢"。兒寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）

王侯將相寧有種乎？（《陳涉世家》）

欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）2、表示反問語氣，可翻為“嗎”：其孰能譏之乎？三、“乎”的用法（一）.用作語氣助詞。三、3、表測(cè)度語氣，可譯為"吧"。王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）4、用于感嘆句，可譯為"啊""呀"等。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ā恫渡哒哒f》）5、用在句中的停頓處。胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來辭》）3、表測(cè)度語氣，可譯為"吧"。（二）.用作介詞

,相當(dāng)于"于"。生乎吾前……（《師說》）

叫囂乎東西，隳突乎南北。（《捕蛇者說》）

（三）.形容詞詞尾“。。。的樣子”。此用法很少見。例如：恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解?！罚┖坪坪跞鐟{虛御風(fēng)（《赤壁賦》）（二）.用作介詞,相當(dāng)于"于"。（三）.形容詞詞尾“。。1.用作副詞。表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“就”“這才”等；表轉(zhuǎn)折也可表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相背的，可譯為“卻”“竟”“反而”“才”等；還可表示對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為“才”“僅”等。乃必以長安君為質(zhì)，兵乃出。（才，《觸龍說趙太后》）而陋者乃以斧斤考擊而求之

(卻，竟然《石鐘山記》)天下勝者眾矣，而霸者乃五。

(只，僅僅?！秴问洗呵铩?四1.用作副詞。表示前后兩事在情理上的乃必以長安君為質(zhì)，兵乃出2.用作代詞。只用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為“你”。不能作賓語。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）3.用在句中，起確認(rèn)作用，表判斷可譯為“是”“就是”等。以其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》）若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）2.用作代詞。只用作第二人稱，常作王師北定中原日，家祭無忘告4、復(fù)音虛詞無乃——恐怕例如：無乃爾是過與？乃爾——這樣例如作計(jì)乃爾立。4、復(fù)音虛詞指出下列句子中“乃”的用法：

1、視其書，乃太公兵法也。（）

2、乃鉆火燭之（）

3、家祭無忘告乃翁（）

4、問今是何世，乃不知有漢（）竟然你的于是是指出下列句子中“乃”的用法：竟然你的于是是五、“其”的用法

（一）.用作代詞，又分幾種情況：１、第三人稱代詞?？纱?、代事物，有在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他”“它”“他的”，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。例如：向使三國各愛其地（《六國論》）

惜其用武而不終也（《六國論》）

其聞道也固先乎吾（《師說》）

五、“其”的用法（一）.用作代詞，又分幾種情況：２、活用為第一人稱。視句意譯為“我的”或“我（自己）”。如：而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）

３、表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。如:

于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）２、活用為第一人稱。視句意譯為４、指示代詞，表遠(yuǎn)指?？勺g為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。如：

則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）

今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）４、指示代詞，表遠(yuǎn)指?？勺g為“那”(二).用作副詞。放在句首或句中，表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“一定”等，或省去。例如：

其皆出于此乎？（《師說》表測(cè)度。）

其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》表反詰。）

吾其還也。（《燭之武退秦師》表婉商。）

爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉繁砥谕?。）

(二).用作副詞。放在句首或句中，表示測(cè)度、反詰、婉商、期望（三）.用作連詞。作連詞用時(shí)，通常放在句首，或表假設(shè)，或表選擇。例如：其如是，孰能御之？其真無馬邪？其真不知馬也！可譯為“如果”可譯為“是”“還是”（三）.用作連詞。作連詞用時(shí)，通常放在句首，或表假設(shè)，或表選（四）.用作組詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。例如：既其出，則或咎其欲出者。靜女其姝，俟我于城隅。（五）復(fù)音虛詞“何其”，翻譯為“多么”例如：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ㄋ模?用作組詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。（五）復(fù)音虛詞“辨析句中“其”的用法（1）居廟堂之高則憂其民（）（2）余人各復(fù)延至其家（）（3）下視其轍（）（4）王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（）（5）則移其民于河?xùn)|（）他的自己的對(duì)方的、敵方的大概、恐怕，表推測(cè)語氣他們的辨析句中“其”的用法他的自己的對(duì)方的、敵方的大概、恐怕，表推（一）.用作連詞。且表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲。

(《赤壁之戰(zhàn)》）

河水清且漣漪。(《伐檀》)

有時(shí)表讓步或假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“尚且”，先讓步，后推進(jìn)一層。

臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）

古之圣人，猶且從師而問焉。（《師說》）有時(shí)也表轉(zhuǎn)折關(guān)系。窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（《滕王閣序》）且六、（一）.用作連詞。且表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。且六、（二）.用作副詞。１、相當(dāng)于“將”“‘將要”，“將近”“幾乎”等。不出，火且盡。（《游褒禪山記》）

驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬已也，甚恐。（《黔之驢》）北山愚公者，年且九十。（愚公移山》）

2、“暫且”“姑且”存者且偷生，死者長已矣（《石壕吏》）

卿但暫還家，吾今且報(bào)府。（《孔雀東南飛》）（二）.用作副詞。3.復(fù)音虛詞“且夫”，用于句首，表意思更進(jìn)一步，可譯為“再說”，“況且”。且夫天下非小弱也……《過秦論》3.復(fù)音虛詞“且夫”，用于句首，表意思“若”的用法（一）.用作代詞。１、表第二人稱代詞，相當(dāng)于“你”“你們”；作定語時(shí)則譯為“你的”。例如：若毒之乎？（《捕蛇者說》你）

更若役，復(fù)若賦……（《捕蛇者說》你的）２、表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。例如：南宮適出，子曰：“君子哉若人！”（《論語·憲問》）（二）.動(dòng)詞，好象，如：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！抖派俑问裰荨?/p>

比得上，如：

“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也?！逼?、“若”的用法（一）.用作代詞。（二）.動(dòng)詞，好象，如：七、（三）.用作連詞。１、表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。例如：天若有情天亦老

若使?fàn)T之武見秦君，師必退。（《燭之武退秦師》）２、表選擇，相當(dāng)于“或”“或者”。例如：

以萬人若一郡降者，封萬戶（《漢書·高帝紀(jì)》）

（四）、“若”和“夫”“至”結(jié)合，組成“若夫”“至若”，放在一段或另一層意思的開頭，表示他轉(zhuǎn)。例如：

若夫霪雨霏霏……至若春和景明……

（《岳陽樓記》）

（三）.用作連詞?！八钡挠梅ǎㄒ唬?用作助詞。

所+動(dòng)詞，組成“所”字結(jié)構(gòu)?！八弊纸Y(jié)構(gòu)是名詞性短語，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。如：較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者（《六國論》）

注：“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。如：臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。（《信陵君竊符救趙》）八、“所”的用法（一）.用作助詞。八、（二）.在有些句子中，“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式，表示被動(dòng)。如：而為秦人積威之所劫（《六國論》）

嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）（二）.在有些句子中，“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……（三）.復(fù)音虛詞“所以”?！八焙汀耙浴边B用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和憑借。１、表示原因的如：

此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（《游褒禪山記》）

吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）

２、表示手段或憑借的如：

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）（三）.復(fù)音虛詞“所以”。“所”和“以”連用，文言中也常見?！盀椤钡挠梅ǎㄒ唬?用作介詞。一般讀去聲。１、表示動(dòng)作、行為的對(duì)象?？勺g為“向”“對(duì)”“替”等。例如：

此中人語云：“不足為外人道也?！保ā短一ㄔ从洝罚?/p>

當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢……

（《赤壁之戰(zhàn)》）

公為我獻(xiàn)之。（《鴻門宴》）九、Wèi“為”的用法（一）.用作介詞。一般讀去聲。九、Wèi２、表示動(dòng)作、行為的時(shí)間?？勺g為“當(dāng)”“等到”等。例如：

為其來也，臣請(qǐng)縛一人過王而行。（《晏子使楚》）３、表示動(dòng)作、行為的目的?？勺g為“為了”。例如：

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（史記·貨殖列傳序》）４、表示動(dòng)作、行為的原因?？勺g為“因?yàn)椤薄坝捎凇?。例如?/p>

天行有常，不為堯存，不為桀亡（《荀子》）２、表示動(dòng)作、行為的時(shí)間?？勺g為“當(dāng)”（二）、動(dòng)詞（wéi)（有萬能動(dòng)詞之美譽(yù)，可視具體情況靈活翻譯）孟嘗君為相數(shù)十年為國者無使為積威之所劫哉霓為衣兮風(fēng)為馬如今人為刀俎，我為魚肉惑而不從師，其為惑矣，終不解矣做管理治理作為是成為那（二）、動(dòng)詞（wéi)（有萬能動(dòng)詞之美譽(yù)，可視具體情況靈活翻（三)、“為……所”。表示被動(dòng)關(guān)系。例如：

身死人手，為天下笑（《過秦論》）

不者，若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》）

今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰(zhàn)》）（四）語氣助詞，用在句末，譯為“呢”例：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？何故懷謹(jǐn)握瑜，而自令見放為？（三)、“為……所”。表示被動(dòng)關(guān)系。（四）語氣助詞，用在句十“焉”的用法：（一）代詞1.代詞，往往用在動(dòng)詞后，相當(dāng)于“之”猶且從師而問焉。（《師說》）2.疑問代詞。怎么，哪里焉有仁人在位，罔民而可為也？焉用亡鄭以陪鄰？（《燭之武退秦師》）（二）語氣助詞１.常用在句末，一般可不譯出。于是余有嘆焉。（《游褒禪山記》）

２.有時(shí)用于反詰語氣，可譯為“呢”。萬鐘于我何加焉?。ā遏~我所欲也》）

十“焉”的用法：（一）代詞（二）語氣助詞１.常用在句末，一般（三）.兼詞，馳椒丘且焉止息。（《離騷》）且焉置土石？（《愚公移山》）若不闕秦，將焉取之？（《觸龍說趙太后》）（四）.詞尾助詞，譯為“……的樣子”盤盤焉，囷囷焉……（《阿房宮賦》）硿硿焉……（《石鐘山記》）從哪里“在這里”在哪里（三）.兼詞，（四）.詞尾助詞，譯為“……的樣子”十一“也”的用法語氣助詞。經(jīng)常用在句末，表示各種語氣。1.表示判斷語氣的，如：今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。（《游褒禪山記》）2.表示肯定語氣的，如：

故曰弊在賂秦也。（《六國論》）

吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也。（《左忠毅公逸事》）

就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。如：

曰：“未有之也?！保ā队|龍說趙太后》）十一“也”的用法語氣助詞。經(jīng)常用在句末，表示各種語氣。3.表示疑問語氣的，如：

吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也《莊暴見孟》

公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）4.表示感嘆語氣的，如：

吾王之好田獵，夫何使我至于此極也?。ā肚f暴見孟子》）

君美甚，徐公何能及君也！《鄒忌諷齊王納諫》

（“也”表示疑問語氣和感嘆語氣，句中一般要用疑問代詞。）

5.用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如：

師道之不傳也久矣。（《師說》）3.表示疑問語氣的，如：

吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也《莊十二“以”的用法：（一）.用作介詞

１、表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為"用""拿""憑借""依據(jù)""按照""用（憑）什么身份"等。例如：

乃入見。問："何以戰(zhàn)？"（《曹劌論戰(zhàn)》）２、起提賓作用，可譯為"把"。

秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）具以沛公言報(bào)項(xiàng)王?！而欓T宴》

十二“以”的用法：（一）.用作介詞１、表示動(dòng)作、行為所用或３、表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為"因""由于"

不賂者以賂者喪。（《六國論》）以其無禮于晉，（《燭之武退秦師》）４、引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同"于"，可譯為"在""從"。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。（《登泰山記》）

５、表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，用法同"與"，可譯為"和""跟"；天下有變，王割漢中以楚和?！稇?zhàn)國策·周策》）３、表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，不賂者以賂者喪。（《六國論》）（二）.用作連詞。用法相當(dāng)于“而”。１、表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，可譯為"而""又""而且""并且"等，或者省去。

夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》）２、表示承接關(guān)系，"以"前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式?？勺g為"而"或省去。

余與四人擁火以入……（《游褒禪山記》）

（二）.用作連詞。用法相當(dāng)于“而”。１、表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，３、表示目的關(guān)系，前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果?？勺g“而”"來""用來""以致"等。

作《師說》以貽之。（《師說》）

４、表示因果關(guān)系

諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）５、表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）３、表示目的關(guān)系，前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果?？勺g“而”"來"（三）.復(fù)音虛詞“以是”“是以”，相當(dāng)于“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。

是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。（《庖丁解?！罚?/p>

（三）.復(fù)音虛詞“以是”“是以”，相當(dāng)于“因此”，引出事理發(fā)不賂者以賂者喪

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城

暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地

舉以予人，如棄草棄

以地事秦，猶抱薪救火洎牧以讒誅，邯鄲為郡

以賂秦之地封天下之謀臣

日削月割，以趨于亡

猶有可以不賂而勝之之勢(shì)

茍以天下之大，而從六國破亡之故事

表原因，由于憑“而”，才把用因?yàn)橛谩岸薄灾驴梢詰{借憑不賂者以賂者喪秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城暴霜露，斬十三“因”的用法1.用作介詞。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?，“趁著”“憑借”，“經(jīng)過”“通過”。例如：

因人之力而敝之，不仁（《燭之武退秦師》）

因賓客至藺相如門謝罪……

（《廉頗藺相如列傳》）十三“因”的用法1.用作介詞。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、2.用作連詞。表示順接上文，可譯為“于是”“便”。例如：因拔刀斫前奏案……（《赤壁之戰(zhàn)》）

相如因持璧卻立……（《廉頗藺相如列傳》）3.用作動(dòng)詞，可譯為“沿襲”。周因于殷禮。（《論語》）因循守舊。2.用作連詞。表示順接上文，可譯為“于是”“便”。3.用作動(dòng)十四

于

（一）介詞"于"，總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合，構(gòu)成介賓短語去修飾動(dòng)詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系。1.引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，視情況可譯為“在”“在……方面”“在…中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對(duì)”“對(duì)于”

“由于”等。十四于（一）介詞"于"，總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合，構(gòu)成得復(fù)見將軍于此。（《鴻門宴》）

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（《出師表》）

請(qǐng)奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）

權(quán)起更衣，肅追于宇下（《赤壁之戰(zhàn)》）

故燕王欲結(jié)于君?！读H藺相如列傳》）

于其身也，則恥師焉……（《師說》）在在……中向到跟、同對(duì)、對(duì)于得復(fù)見將軍于此。（《鴻門宴》）

茍全性命于亂2.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時(shí)可譯為“勝過”。

良曰：“長于臣?！保ā而欓T宴》）

冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）

有時(shí)則只是表示對(duì)象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯。非常之謀難于猝發(fā)……（《五人墓碑記》）2.放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為良曰：“長于3.放在動(dòng)詞之后，引進(jìn)行為的主動(dòng)者，可譯為“被”，有時(shí)動(dòng)詞前還有“見”“受”等字和它相應(yīng)?；蛎撋硪蕴?，不能容于遠(yuǎn)近。（《五人墓碑記》）臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（《廉頗藺相如列傳》）吾不能舉全吳之地……受制于人（《赤壁之戰(zhàn)》）3.放在動(dòng)詞之后，引進(jìn)行為的主動(dòng)者，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近２、“于是”屬介賓短語作狀語或補(bǔ)語?？筛鶕?jù)“于”的不同用法，分別相當(dāng)于“在這”“從這”等。

吾祖死于是，吾父死于是。（“在這職業(yè)上”《捕蛇者說》）２、“于是”屬介賓短語作狀語或補(bǔ)語。（二）.復(fù)音虛詞“于是”。１、放在句子開頭，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同?，F(xiàn)代漢語也這樣用。

于是余有嘆焉。（《游褒禪山記》）于是葬死者，問傷者，養(yǎng)生者……

（《勾踐滅吳》）十五“與”的用法：（一）動(dòng)詞，１、授予，給予與斗卮酒（《鴻門宴》）２、結(jié)交，親附與嬴而不助五國也（《六國論》）失其所與，不知（《燭之武退秦師》）３、讀作yù，參加如：蹇叔之子與師。（《殽之戰(zhàn)》）４.贊許如：吾與點(diǎn)也。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（二）.復(fù)音虛詞“于是”。１、放在句子開頭，表前后句的承接或（二）.讀作yú，句末語氣詞，表示疑問和感嘆，相當(dāng)于“歟”如：唯求也則非邦也與？（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（三）.介詞，和，跟，同秦伯說，與鄭人盟（《燭之武退秦師》）（二）.讀作yú，句末語氣詞，表示疑問和感嘆，相當(dāng)于“歟”十六者（一）.代詞１．指人、物、事、時(shí)間等?？梢宰g為“的”“的人”“的東西”“的事情”不賂者以賂者喪。（《六國論》）2.用在數(shù)詞的后面，可譯為“個(gè)”“樣”此數(shù)四者，用兵之患也?！度龂尽肥撸ㄒ唬?代詞不賂者以賂者喪。（《六國論》）2.用在數(shù)詞（二）助詞１.放在主語的后面，引出判斷。陳勝者，陽城人也?！蛾惿媸兰摇方袼^慧空禪院者，褒之廬冢也。

《游褒禪山記》２.放在主語后面，引出原因。起到提頓作用。吾妻之美我者，私我也?！多u忌諷齊王納諫》3.用在“今”“昔”等時(shí)間詞后面，表示“……的時(shí)候”，起到音節(jié)助詞作用。昔者夫差恥吾君于諸侯之國《勾踐滅吳》（二）助詞１.放在主語的后面，引出判斷。陳勝者，陽城人也。十七則（一）.用作連詞，可表示多種關(guān)系。１.表示承接關(guān)系。表示兩件事情在時(shí)間上、事理上的緊密聯(lián)系?？勺g為“就”“便”，或譯為“原來是”“已經(jīng)是”。例如：

項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮酒。（《鴻門宴》）故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）

十七則（一）.用作連詞，可表示多種關(guān)系。１.表示承接關(guān)系。表２.表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于“那么”“就”。例如：

入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）

向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）２.表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于“３.表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用每個(gè)“則”字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示兩個(gè)（或兩個(gè)以上）分句之間是并列關(guān)系（不是表示兩個(gè)詞之間）?？勺g為“就”，或不譯。例如：

位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）

入則孝，出則弟。（《論語·學(xué)而》）３.表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用每個(gè)４．表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時(shí)，“則”字用在后一分句，可譯為“可是”“卻”；表示姑且承認(rèn)一件事，預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時(shí)，“則”字用在前一分句，可譯為“雖然”“倒是”。

于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）（二）副詞起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作“是”“就是”。

此則岳陽樓之大觀（《岳陽樓記》）

非死則徙爾。（《捕蛇者說》）４．表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時(shí)，“則”字用在后一分十八“之”的用法：（一）.用作動(dòng)詞，可譯為“到”如：夜馳之沛公軍（《鴻門宴》）（二）.用作代詞，又分幾種情況：

１．可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為"他"（他們）、"它"例如：作《師說》以貽之。（《師說》，代人）

輮使之然也。（《勸學(xué)》，代物）

人非生而知之者。（《師說》，代事理）２.指示代詞，表近指?？勺g為“這”四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）十八“之”的用法：（一）.用作動(dòng)詞，可譯為“到”（二）.用作（三）助詞

１.結(jié)構(gòu)助詞?！爸庇迷谥髡Z和謂語之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。如：

師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣?。ā稁熣f》）２.音節(jié)助詞。只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時(shí)應(yīng)省去。如：

久之頃之（三）助詞

１.結(jié)構(gòu)助詞。“之”用在主語和謂語之間，起取消３．定語的標(biāo)志?？勺g為“的”，有的可不譯。如：若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰(zhàn)》）毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。（《毛遂自薦》）４.

賓語前置與定語后置的標(biāo)志。夫晉，何厭之有！馬之千里者

３．定語的標(biāo)志?？勺g為“的”，有的可不譯。破滅之道也的秦之所大欲，諸侯之所大患音節(jié)助詞子孫視之不甚惜代詞，指“土地”而為秦人積威之所劫音節(jié)助詞有如此之勢(shì)的茍以天下之大“定語后置標(biāo)志”或“代詞這樣”破滅之道也的秦之所大欲，諸侯之所大患音節(jié)助詞子孫視之不甚惜代祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，再見！祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，再見！11醉翁亭記

1．反復(fù)朗讀并背誦課文，培養(yǎng)文言語感。

2．結(jié)合注釋疏通文義，了解文本內(nèi)容，掌握文本寫作思路。

3．把握文章的藝術(shù)特色，理解虛詞在文中的作用。

4．體會(huì)作者的思想感情，理解作者的政治理想。一、導(dǎo)入新課范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫下《岳陽樓記》，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽修在滁州留下了不遜于《岳陽樓記》的千古名篇——《醉翁亭記》。接下來就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文吧！【教學(xué)提示】結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫作背景，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)作品含義的理解。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解作品背景作者簡介：歐陽修(1007—1072)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人，因吉州原屬廬陵郡，因此他又以“廬陵歐陽修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

關(guān)于“醉翁”與“六一居士”：初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉栐唬骸傲缓沃^也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，豈不為六一乎？”寫作背景：宋仁宗慶歷五年(1045年)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績?！蹲砦掏び洝肪褪窃谶@個(gè)時(shí)期寫就的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀文章，通文順字1．初讀文章，結(jié)合工具書梳理文章字詞。2．朗讀文章，劃分文章節(jié)奏，標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語句。節(jié)奏劃分示例

環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/水聲潺潺，而瀉出于/兩峰之間者，釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn)，有亭/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰？山之僧/曰/智仙也。名之者/誰？太守/自謂也。太守與客來飲/于此，飲少/輒醉，而/年又最高，故/自號(hào)曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。節(jié)奏劃分思考“山行/六七里”為什么不能劃分為“山/行六七里”？

明確：“山行”意指“沿著山路走”，“山行”是個(gè)狀中短語，不能將其割裂?！巴?蔚然而深秀者”為什么不能劃分為“望之蔚然/而深秀者”？明確：“蔚然而深秀”是兩個(gè)并列的詞，不宜割裂，“望之”是總起詞語，故應(yīng)從其后斷句。【教學(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過程中劃分朗讀節(jié)奏，在劃分節(jié)奏的過程中感知文意。對(duì)于部分結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，教師可做適當(dāng)?shù)闹v解引導(dǎo)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：結(jié)合注釋，翻譯訓(xùn)練1．學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書自行疏通文義，并畫出不解之處?！窘虒W(xué)提示】節(jié)奏劃分與明確文意相輔相成，若能以節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生明確文意最好；若學(xué)生理解有限，亦可在解讀文意后把握節(jié)奏劃分。2．以四人小組為單位，組內(nèi)互助解疑，并嘗試用“直譯”與“意譯”兩種方法譯讀文章。3．教師選擇疑難句或值得翻譯的句子，請(qǐng)學(xué)生用兩種翻譯方法進(jìn)行翻譯。翻譯示例：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。直譯法：那太陽一出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這是山間早晚的景色。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。天高氣爽，霜色潔白，泉水淺了，石底露出水面，這是山中四季的景色。意譯法：太陽升起，山林里霧氣開始消散，煙云聚攏，山谷又開始顯得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明變化的，就是山中的朝暮。春天野花綻開并散發(fā)出陣陣幽香，夏日佳樹繁茂并形成一片濃蔭，秋天風(fēng)高氣爽，霜色潔白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季。【教學(xué)提示】翻譯有直譯與意譯兩種方式，直譯鍛煉學(xué)生用語的準(zhǔn)確性，但可能會(huì)降低譯文的美感；意譯可加強(qiáng)譯文的美感，培養(yǎng)學(xué)生的翻譯興趣，但可能會(huì)降低譯文的準(zhǔn)確性。因此，需兩種翻譯方式都做必要引導(dǎo)。全文直譯內(nèi)容見《我的積累本》。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：解讀文段，把握文本內(nèi)容1．賞析第一段，說說本文是如何引出“醉翁亭”的位置的，作者在此運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法。

明確：首先以“環(huán)滁皆山也”五字領(lǐng)起，將滁州的地理環(huán)境一筆勾出，點(diǎn)出醉翁亭坐落在群山之中，并縱觀滁州全貌，鳥瞰群山環(huán)抱之