新教師培訓講座1

一路風景一路收獲我選擇我承當.唐代著名詩人王建，在他那首膾炙人口的<新嫁娘詞>中，就對新嫁娘過三朝作了生動描寫：

三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。.新嫁娘---新角色---新困惑---怎樣應對新教師--新角色--新問題--怎樣處理.聊一聊個人生長選擇與承當談一談幸福來源價值觀與幸福感學一學角色順應職業(yè)與情感123.為什么選擇做一名教師1.父母家人希望我能當教師，安穩(wěn)，所以就當嘍2.教師有固定工資，雖然不多，但也不少了，最起碼的溫飽問題不用愁3.找不到稱心的任務，在其他行業(yè)干的太累，也許當個教師會輕松些4.從小就想當教師，我喜歡和小孩子打交道，簡單6.我覺得教師這個職業(yè)很偉大，每個孩子都需求我們，我要給孩子們順應復雜社會的真實教育5.我也不知道為什么，沒想過，趕上教師招聘就考了，還真考上了7.其它………理由.做了幾年教師他什么感受1.還行吧，不好不壞，得過且過，還算能應付的下去2.不容易，如今的孩子真難管理，學?，嵥榈氖聞找捕?，沒有想象的輕松3.滿腔熱情，他人能做到的我也行，為生長為令人羨慕的名師充電學習加油4.沒意思，整天就是備課、上課、批作業(yè)…周而復始，花樣年華生活卻又累又枯燥乏味5.不想干了，如今才知道“雞肋〞這個詞是什么意思，要是有好的時機，我一定走人6.每天聽課和被聽課，真煩??！我上的不是也挺好嗎，厭惡指點和老長輩們總是愛挑缺陷7.為人師表太累啊，說話穿衣都得“講究〞，每天都得在學生面前“裝樣子〞，很辛勞！8.其它………感受.不談以上關于〞緣由〞和〞感受〞的消極與積極，目前，他只需求明確一點：選擇就要承當！“責任〞一詞，在我們教師這個行業(yè)里的作用和意義是艱苦的！對本人的選擇擔任；對本人的職業(yè)〔事業(yè)〕擔任；對他的學生們擔任；對供職的學校集體擔任。哪怕他并不愛他的任務，他的學生和他的學校，只由于他如今還身在其中，就請他為應該擔任的一切盡力而為。這不是偉大，只是本分。他選擇請承當.假設改動不了目前的現(xiàn)實情況，就踏實努力的改動本人心態(tài)改動1：喜歡閱讀，把本人變得知識廣博改動2：熱愛學生，教學相長他們可以成就他改動3：專業(yè)學習，加強專業(yè)實力才是生長硬道理改動4：提升魅力，面帶淺笑“好人緣〞助力生長改動5：擅長思索，發(fā)現(xiàn)問題比處理問題更重要改動6：不懼人言，敢于爭取和嘗試并不是愛出風頭改動7：遠離埋怨，“正能量〞給人強大的前行勇氣和動力改動8：繼續(xù)專注，長期繼續(xù)的研討一件事他將能成為專家個人生長

客觀與客觀.請思索以下幾個問題1.他每天都在做什么？寫下他花時間最多，最費心思的三件事。2.他計劃讓本人喜歡上教師這個職業(yè)嗎？3.他想成為“名師〞嗎？4.他做過本人的職業(yè)開展規(guī)劃嗎？5.教師是專業(yè)技術人員，他知道這其中“菜鳥〞與“老姜〞的區(qū)別嗎？6.他有讓本人快速生長起來，尋求專業(yè)開展的愿望嗎？.“教師的幸福哪里來？〞

---談教師的價值觀與幸福感.教師的幸福首先在于“心中有夢想〞。帶著夢想做教師，正如揣著理想上路，有目的，有方向，不僅在做的過程中使教師本身覺得高興、幸福，而且必然會帶來一個副產(chǎn)品，使教育教學變得精彩。一、心中有夢想.如今我的夢想是：

當個好教師做個好父親

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“教好孩子〞表達教師的社會價值他人的孩子〔本人的學生〕表達教師的家庭價值本人的孩子〔本人的未來〕個人價值教師高興的本錢和幸福的源泉：.

做一名能“教好孩子〞的教師的關鍵：“兩悟〞：覺悟、悟性路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！做一個教育的“有心人〞.二、身上有熱情情感是人一切行為的動力。幸福的教師大多擁有熱情、熱情。在事業(yè)上非常投入，熱愛學生、熱愛學校、熱愛任務。.捧著一顆心來，不帶半根草去偉大的人民教育家－－陶行知人民教育家陶行知〔1891~1946年〕.陶行知正在鄉(xiāng)村的校園里散步，發(fā)現(xiàn)有兩名男生在打架，一個高個子手里拿著個尖石子，正預備向另一個同窗砸去。陶行知急忙呼喊了一聲，那“高個子〞停手了。陶行知便問：“為什么打架？〞“他欺負女同窗！〞高個子回答說?！澳敲?，今天，是誰先打人的?〞“我！〞高個子說?！澳呛?，他明天上午上課前到我辦公室來一趟！〞？.第二天，陶行知來到辦公室的時候，那個“高個子〞正等著。陶行知笑笑說：“他過來，我獎他一塊糖，獎他很講信譽。〞.“我問他，為什么要打人？〞，“他欺負女生！〞“好！我再獎勵他一塊糖，獎他有正義感。我也有同感，不過對待敵人應該狠狠打擊。但是......〞，“教師，我錯了。我打的是同窗，不是敵人，以后，我再也不這樣對待同窗了。〞

“那好，第三塊糖，獎他知錯就改。〞.陶行知先生：“三塊糖的故事〞所蘊含的教育思想1、延遲教育--留給學生反思本人行為的時間和空間；2、賞識教育--循循善誘，及時發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，用他最能接受的方式施教。.三、手中有書本金庸先生有一句名言：“只需有書讀，做人就幸福。〞有人說：對于女性來說，書籍是最好的美容品；對于男性來說，書籍是最酷的一張名片。.愛其子，擇師而教之，于其身也，那么恥師焉，惑矣！注：愛本人的孩子，選擇教師來教他。但是對于他本人，卻以跟從教師學習為可恥，糊涂??！---韓愈<師說>學習行為有很強示范功能----身教重于言教.四、任務有心眼一個幸福的教師是一個有眼力的人，可以從他人想不到的地方想到問題，可以從他人看不到事情的地方發(fā)現(xiàn)事情。要擅長發(fā)現(xiàn)學生的閃光點

.一個幸福的教師在任務中非常留意講究方法，用心去做，不斷爭取獲得勝利，換言之，“用心〞是幸福的教師一個重要的特征。“仔細做事只能把事做對，用心做事才干把事做好。〞.他的錯就錯在“他有把握就舉右手，沒把握就舉左手。〞不該錯的錯！.幸福的教師用心地在本人的任務中發(fā)現(xiàn)和品味任務的甜頭。一次學生矛盾的及時化解；一個后進生的轉(zhuǎn)化提高；一個重要的概念經(jīng)過反復講解終于讓學生們了解；一次班隊活動獲得的優(yōu)良名次；還有學生臉上那真誠的笑容……幸福的教師的高興之情都會流溢而出。不斷地給本人添加勝利的體驗，是幸福的教師繼續(xù)高興不斷高興的關鍵要素。.五、生活有顏色一個幸福的教師絕不能把任務當作生活的全部，更不是獨一。我們不提倡做“任務狂〞，除了任務還是任務的人，是苦行僧，這有點偏離了人的本性，也背叛了馬克思列寧主義的觀念：“不會休憩的人就不會任務〞。.教書育人是享用，我們該當還有別的享用，這才構成完好的幸福。一定要善待本人，對得起本人。要樹立“留一點時間給生活，留一點生活給本人〞的觀念。無論任務多么忙，都應該擅長忙里偷閑，參與一些有益身心安康的活動，培育本人的業(yè)余喜好，學一點浪漫，多一點情調(diào)。.在教好他人孩子的過程中，同時，要教好本人的孩子，也就是履行為人之父、為人之母的職責，當好本人孩子的第一任教師，當好本人孩子的家庭教師。暫時還沒當爸媽的青年教師，可以更集中精神先教好他人的孩子，積累閱歷，為以后教好本人的孩子做預備。.教師們，雖然我們教師從經(jīng)濟上、社會位置上還有很多不如人意的地方，我們可以數(shù)說很多困惑與無法，但我們千萬不要妄自菲薄。其實，我們也有本人的優(yōu)勢，就是教育資源和教育才干，假設發(fā)揚出我們的優(yōu)勢，把本人的孩子教好了，可以加強我們的任務、生活底氣，可以少去很多煩惱和無法---包括升學、就業(yè)等等的后顧之憂，表達出我們教師在家庭中的教育價值。.社會價值、家庭價值假設都能得到認可，都能表達出來，我們就自然感遭到本人的個人價值，他就擁有開心的本錢和幸福的源泉。愿年輕的教師們都能做一位既開心又幸福的教師！.新教師順應角色的職業(yè)情感傾向1.嚴慈相濟，以身示范2.師道尊嚴，令人生畏3.親近太過，失去典范4.只教不育，事倍功半.1.嚴慈相濟，以身示范這是最受學生歡迎、最能引起學生情感共鳴的教師類型，多是興趣廣泛、活潑型的教師。他們利用與學生年齡相差不大，生活習慣相近，思想方式相近的優(yōu)勢，根據(jù)學生身心開展規(guī)律去捕捉學生五彩斑斕、活力勃勃的內(nèi)心世界。.與學生心思上的相容，使學生在情感上先入為主，對他們所講的道理很容易接受。這類教師很注重與學生關系的處置方法，多以啟發(fā)、感化為主。他們用父母般的愛心，以兄弟姐妹般的友誼同窗生進展心靈撞擊，以朋友和教師的雙重身份，成為學生仿效的對象，并用美的心靈去培育、塑造學生，到達教書育人的目的。.2.師道尊嚴，令人生畏這種類型的新教師多以班主任為主。他們處處擺出教師的架子，覺得這樣才干讓學生心悅誠服。他們講問題、辦事情不允許學生有異議，即使有異議也不能當著面說。他們的批判多于表揚，致使學生處于高壓形狀下。學生外表服從，但存在著潛在的不滿，對出現(xiàn)的問題普通都不自動匯報，教師在時安靜有序，教師不在時大鬧天宮。學生對這樣的教師往往敬而遠之。這類教師的任務因此缺乏靈敏性，常出現(xiàn)被動局面。.3.親近太過，失去典范剛剛從學生時代走出來，經(jīng)常忘記本人的教師身份而混同于普通學生，有些儼然成為學生的“哥們〞，思索角度和行為方式偏離學校整體方向，傾向于學生的某些偏頗看法，對本人的要求也不甚嚴厲，致使學生難以把他們當作教師對待。從實踐效果來看，他們既沒有學生“哥們〞之間的信任和號召力，也失去了教師的威信和典范。.4.只教不育，事倍功半他們受某些傳統(tǒng)思想和