江蘇省宿遷市高考語文仿真模擬試題

5.（1）改變，強(qiáng)行改變（2）分開，撥開（3）安排，處置（4）同“彰”，表彰，彰顯6.決斷（有才干）、忠誠（有氣節(jié)）、識人（會識人）、廉潔/無私（不為己）。（每兩點(diǎn)1分。共2分）7.C

析：受到嚴(yán)刑拷打的是柳公的兒子，不是柳公。8.（1）況且讓我聽從了神巫的話而活下來，去除圣人的教化而學(xué)習(xí)不同的技藝，不如快速死去更好。（“異術(shù)”“愈”各1分，語意1分。共3分）（2）等到找到柳公并且詢問他的時候（1分），柳公改變自己的姓名來欺騙賊寇，并且拋棄家人來把他們交付給賊寇（“紿”“捐”“委”各1分，語意1分。共4分）。（3）時代不同但他們的德行相同，李元平前往將會被俘獲，還鏟除什么賊寇呢？（“且”“見獲”“何寇之攘”各1分。共3分）【參考譯文】柳公字惟深，他的祖先是河?xùn)|人。柳公應(yīng)對重要事件能做出清晰準(zhǔn)確的決斷，遇到與氣節(jié)相關(guān)的事情一定有所建樹。十多歲的時候，有一個自稱是神巫的人來說：“根據(jù)相法你應(yīng)該是將會早亡并且微賤，幸好如果成為佛教徒，就可以延遲死亡的時間，官位仕途不是你的事情?！绷母篙厒円幌蚝窦訍蹞崴?，更是相信他的特別，就想強(qiáng)令他改變?nèi)コ膶W(xué)業(yè)，聽從神巫的話。柳公認(rèn)為不能這樣，并且說：“人生死的道理，圣人都很少去講，士大夫也不去談?wù)?，神巫為什么反而能全部說出呢？況且讓我聽從了神巫的話而活下來，去除圣人的教化而學(xué)習(xí)不同的技藝，不如快速死去更好?！遍_元中期，汝州舉薦學(xué)子進(jìn)京參加進(jìn)士考試，一起共計有百余人，柳公是這些人中的第一名。江南西道觀察使聽說了他的名聲，征召他到府衙。因為信州城邑，百姓遭受殘害，損害耗費(fèi)殘破凋敝，于是讓柳公代理永豐縣令。柳公于是采用嚴(yán)厲的刑律來威懾奸惡橫暴的人，分布容和之氣（就是采取寬和的政策）來施加恩惠給鰥寡孤獨(dú)無依無靠的人，驅(qū)除外物的害處，消除百姓的痛苦，官吏沒有賣弄權(quán)勢得利失利的禍患，政策沒有違犯法令雜亂無章的弊病，統(tǒng)轄所屬的百姓，聽訴訟斷案件，慢慢的打官司的就停息了。農(nóng)夫重新回到田地里耕種，商人可以正常地在集市上交易。人口眾多了之后就使他們富裕起來，廉恥之心于是就產(chǎn)生了；百姓富裕起來之后就對他們加以教化，學(xué)校于是就建立起來了。涇州的士兵發(fā)動叛亂，柳公因為變亂發(fā)生得倉促突然，于是就帶著全家逃到終南山藏匿。賊寇尋訪柳公藏匿的地方，想拿宰相的印信來誘降他。等到找到柳公并且詢問他的時候，柳公改變自己的姓名來欺騙賊寇，并且拋棄家人來把他們交付給賊寇。賊寇于是捉住他的愛子，嚴(yán)刑拷打?qū)徲嵅閱枺蹟嗔怂麅鹤拥挠腋觳?，然而柳公并不顧恤他兒子。就步行進(jìn)入荒無人煙的山谷，撥開厚密的叢草尋找路徑，翻越秦嶺，經(jīng)過褒駱到行宮朝見皇帝?；实圪澷p他忠誠有氣節(jié)，時時召見。柳公磕頭流淚，多次向朝廷陳述平定賊寇的計策。賊寇平定，記錄功勞，賜給他輕車都尉的官職，封他為宜城縣開國伯，授予他兵部尚書侍郎的職位。這一年，盜賊占據(jù)淮滸，朝廷正商議討伐，宰相因為大理寺評事李元平有名聲，認(rèn)為他的才能能夠鏟除盜賊，就任命李元平擔(dān)任汝州知州。遙聞風(fēng)聲曲從利益的那些大臣們都說舉薦的是賢才，只有柳公情緒激昂地在朝廷中說：“這些人說個沒完沒了，是炫耀美玉而賣出石頭（口是心非的意思）。華而不實，時代不同但他們的德行相同，李元平前往將會被俘獲，還鏟除什么賊寇呢？”當(dāng)時的人都不相信他的話。沒多久，盜賊偷襲汝州，俘獲了李元平后歸去，所有的人沒有不嗟嘆佩服柳公的。貞元五年二月五日，在昌化里去世，柳公不斷改擔(dān)重任，豐厚的俸祿，全都散布給宗親，沒有一塊土地用來安置自己的子孫，沒有一間房子用來聚集他的族人。有一個這樣的品行，尚且應(yīng)該表彰褒獎，更何況這樣的品行很完備，怎么可以不記錄：本來就應(yīng)該用榮耀的謚號來贊揚(yáng)他，彰顯給后來人看。三、古詩詞鑒賞（10分）9.（1）①“年年為客”，極寫飄泊時間之漫長；②“遍天涯”，道盡飄泊空間之遼遠(yuǎn)。（每點(diǎn)1分。共2分）（2）①突出了梅花清峻（清絕、孤標(biāo)）的特點(diǎn)；（2分）②襯托。月光柔和，星光點(diǎn)點(diǎn)，閃爍其間，襯托了梅的清峻。（手法1分，答成“映襯”亦可；分析1分。）（共4分）（3）①借梅影渲染客居的孤獨(dú)凄清氛圍；②由梅花的清峻孤獨(dú)引發(fā)詩人的羈旅憔悴之苦；③因《小梅花》加深游子思家之情。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分。共4分）【鑒賞】趙長卿，號仙源居士。江西南豐人。宋代著名詞人。宋宗室，居南豐。生平事跡不詳，曾赴漕試，約宋寧宗嘉定末前后在世。從作品中可知他少時孤潔，厭惡王族豪奢的生活，后辭帝京，縱游山水，居于江南，遁世隱居，過著清貧的生活。趙長卿這首《阮郎歸》，題為客中見梅。詞的意蘊(yùn)是以梅花象征客子，詞的主旨在題目藏而不露?！澳昴隇榭捅樘煅??！蹦昴隇榭?，極寫飄泊時間之漫長。遍天涯，道盡飄泊空間之遼遠(yuǎn)。作者開篇徑言與家鄉(xiāng)的隔絕，真實地道出心靈上所擔(dān)荷的羈愁之深重?！皦暨t歸路賒”。還家的好夢，總是姍姍來遲，使客子夢中還家暫消思愁的機(jī)會都沒有?，F(xiàn)實冷峻，擺在面前：歸路迢遞，歸不得也。首句述離家之久之遙，已使讀者深為之傷感，次句又言客子歸家之情，即在夢中亦不可伸更使讀者倍感心中的郁悶不可發(fā)泄。短短兩句，便可動人之心，作者感情之真摯，筆力之深厚，可窺一斑。顯然，客子這一夜，又是一個不眠之夜?！盁o端星月浸窗紗。一枝寒影斜。”榻上輾轉(zhuǎn)，忽爾見到那浸透了月光的窗紗上，映現(xiàn)出一枝梅花橫斜的姿影。月光溶溶，柔和似水，星光點(diǎn)點(diǎn)，閃爍其間，愈發(fā)襯托出梅枝清峻?！盁o端星月浸窗紗，一枝寒影斜?！币还P便寫出梅花“清絕，十分絕，孤標(biāo)難細(xì)說”（長卿《霜天曉角·詠梅》）的神理。妙筆也?！澳c未斷，鬢先華?！睋Q頭遙挽起筆，不寫梅花，轉(zhuǎn)來寫人。年年天涯，夢遲路賒，縱未愁斷，也已是早生了白發(fā)。人自然是“新來瘦轉(zhuǎn)加?！币惶焯煦俱蚕氯チ恕！敖锹暣祻亍缎∶坊ā贰！惫湃顺Ｒ虻阎兄小睹坊洹罚蠼侵小洞髥斡凇贰缎斡凇贰洞竺坊ā贰缎∶坊ā罚ā稑犯娂肪矶模?，而想象梅花有情，笛聲角聲，使之傷心，甚至凋落。當(dāng)角聲吹徹《小梅花》曲之時，正梅花極具傷心難堪之際。這緊緊銜連客子傷心難堪之至極，此情、此境，究為憐梅耶？抑為自憐耶？不知梅花為客子之幻化歟？抑或客子為梅花之幻化歟？恍難分辨。結(jié)句一唱點(diǎn)醒：“夜長人憶家?！贝艘痪渥钍巧钋橥ㄆ杏|、皆匯于此。年年天涯，何嘗不是漫漫長夜今日無眠，數(shù)年來又何曾安枕過。以“家”字結(jié)穴，意尤味深長。這正是全幅詞情的終極指向。而在趙長卿詞中，家與梅，又原有一份親切關(guān)系。長卿《花心動·客中見梅寄暖香書院》云：“一餉看花凝佇。因念我西園，玉英真素”，“斷腸沒奈人千里”，“那堪又還日暮”?？梢园l(fā)明本詞結(jié)穴的言外之意。見梅思家，尤為刻摯，結(jié)得樸厚、含蓄。返顧全詞的筆路意脈，作者身處天涯為客，夜半無端見梅，自憐、憐梅，思緒縈回曲折，終歸于夜長憶家，收曲以直。梅花客子層層相對而出，一筆雙挽而意脈不斷，可謂別致。詞情詞境，將客子之傷心難堪與梅花之傷心難堪交織處，將梅枝月下寒影之意象與客子羈勞憔悴之形象印合為一境，梅花隱然而為客子之象征，又隱然指向所憶之家園，可謂清新。全詞主旨雖然是客子之愁苦，但寫出了月中梅枝之寒影，其清峻之精神，也正是客子之精神，于是抒發(fā)愁悵之同時也含有一種高致。細(xì)論起來，趙長卿此詞不失為一首含蓄有味的佳作。四、名句名篇默寫（8分）10.（1）夙興夜寐（2）樂其友而信其道（3）汩余若將不及兮（4）清榮峻茂（5）黑云壓城城欲摧（6）杳不知其所之也（7）一尊還酹江月（8）山河表里潼關(guān)路五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）11.①熱愛文學(xué)，有才華。②工作認(rèn)真，能吃苦。③默默無聞，很普通④心胸狹窄，不豁達(dá)。（每點(diǎn)1分。共4分）12.①插敘。（1分）②交代我不給老朋友作序的原因，使故事更加完整。（1分）③襯托老朋友的人物形象，使其形象更加豐滿。（1分）④暗示主旨，告誡人們要能夠正確面對自己的不足，并且人與人之間要多一些理解與寬容。（1分）（共4分）13．①比喻、象征，凋零的黃葉象征著像老朋友一樣的為革命獻(xiàn)出自己一生的老人一個個孤零的飄落。（2分）②“外面很冷”暗示當(dāng)時社會的冷漠，社會缺少對這些為社會作出貢獻(xiàn)的革命者的關(guān)心。（2分）③“我掩門回到屋里”表明我內(nèi)心的悲傷和對老朋友深深地愧疚之情。（2分）（共6分）14．①以黃葉為線索。（1分）②點(diǎn)明季節(jié)，營造感傷氛圍。（1分）③借物喻人，表達(dá)作者對老朋友遭遇的遺憾和愧疚之情。（2分）④作者借黃葉表達(dá)自己的人生況味。（2分）（共6分）六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）15.①哲學(xué)家與讀者要心靈相通，要用生動有趣的文字把正確的哲學(xué)道理傳送到大眾內(nèi)心；②哲學(xué)家要講究文風(fēng)，寫點(diǎn)大眾能讀懂的通俗化著作。（每點(diǎn)3分。共6分）16.①哲學(xué)著作和文章較為專業(yè)，“通俗化”很難；②有些哲學(xué)道理連哲學(xué)家自己也沒有完全弄懂，所以沒辦法寫清楚；③有些哲學(xué)家寫作時沒有適合的表達(dá)方式，邏輯混亂，詞不達(dá)意，找不到生動的文字來表達(dá)真理。（每點(diǎn)2分。共6分）17.首先由自己的閱讀和寫作經(jīng)歷，引出哲學(xué)論著寫作要注意文風(fēng)問題；其次從文風(fēng)的角度來談?wù)軐W(xué)論著怎樣寫才能讓人讀懂；最后回應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)論著要有煙火氣。（每點(diǎn)2分。共6分）七、作文(70分)

18．立意提示：①承認(rèn)現(xiàn)實，接受現(xiàn)實。②忠于理想。③坦然接受生活中的不如意。④在困境中始終擁有信念。語文Ⅱ參考答案

一、（10分）19．水信無分于東西/無分于上下乎/人性之善也/猶水之就下也/人無有不善/水無有不下。20．①告子以水不分東西而流，說明人性無所謂善，也所謂不善。（1分）②孟子以水有明確的上下流向為喻，來說明人性向善是確定無疑的；（1分）孟子還以流水受擊打而飛濺、受攔截而倒流為喻，來說明人的本性會因外在環(huán)境的影響而改變。（1分）（共3分）21．孟子認(rèn)為人性本善，但人的本性會受外在環(huán)境的影響而改變，（1分）因此求學(xué)請教的道理不在于別的，而在于找回他因受外在環(huán)境的影響而丟失的善心。（1分）（共2分）【譯文】告子說：“人性就像那急流的水，缺口在東便向東方流，缺口在西便向西方流。人性無所謂善與不善，就像水無所謂向東流向西流一樣?！泵献诱f：“水的確無所謂向東流向西流，但是，也無所謂向上流向下流嗎？人性向善，就像水往低處流一樣。人性沒有不善良的，水沒有不向低處流的。當(dāng)然，如果水受拍打而飛濺起來，能使它高過額頭；加壓迫使它倒行，能使它流上山崗。這難道是水的本性嗎？形勢迫使它如此的。人之可以脅迫他做壞事，本性的改變也像這樣?！倍?、（15分）22.BD析：B項不是“突然清醒”，而是“更加糊涂”；D項拿儂還是有點(diǎn)吝嗇的。23.（1）魯肅一討荊州，劉備推之于劉琦，魯肅退讓了；二討荊州，劉備又推之于“借”，魯肅無功而返；三討荊州，劉備痛哭，魯肅又空手而歸。（每點(diǎn)2分。共6分）（2）高老太爺：專制，大家庭的絕對權(quán)威，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)；虛偽，表面道貌岸然，處處講道德仁義，其實放蕩不羈，生活腐化。吳老太爺：頑固，整天捧著一本《太上感應(yīng)篇》；保守，拒絕接受任何新鮮事物，與時代風(fēng)潮和生活時尚格格不入。（每點(diǎn)2分。共4分）三、（15分）24.答：①融化；②抒情；③象征。（每點(diǎn)1分，共3分