2023-2024學(xué)年河北省衡水市安平中學(xué)高一(上)第一次月考政治試卷(含解析)_第1頁(yè)
2023-2024學(xué)年河北省衡水市安平中學(xué)高一(上)第一次月考政治試卷(含解析)_第2頁(yè)
2023-2024學(xué)年河北省衡水市安平中學(xué)高一(上)第一次月考政治試卷(含解析)_第3頁(yè)
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第=page11頁(yè),共=sectionpages11頁(yè)2023-2024學(xué)年河北省衡水市安平中學(xué)高一(上)第一次月考政治試卷一、選擇題(本大題共16小題,共48.0分)1.氏族制度是人類第一個(gè)正式的社會(huì)組織形式。氏族成員居住在一起,共同勞動(dòng),共同分配食物,沒(méi)有貧富貴賤的差別。公共事務(wù)由氏族首領(lǐng)管理,重大事務(wù)由氏族成員組成的氏族會(huì)議決定。這表明,在氏族制度下()

①氏族內(nèi)部沒(méi)有人壓迫人的現(xiàn)象

②一切大事都由全體成員討論決定

③氏族首領(lǐng)由德高望重的人擔(dān)任

④人們通過(guò)氏族會(huì)議管理集體事務(wù)A.①② B.②③ C.①④ D.③④2.資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源是()A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾

B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾

C.個(gè)別企業(yè)內(nèi)部的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾

D.生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾3.盧梭認(rèn)為私有制是人類不平等的起源,“一旦某個(gè)人需要另一個(gè)人伸出援手,一旦人們發(fā)現(xiàn)一個(gè)人能夠擁有兩人份糧食的好處,平等開(kāi)始瓦解,取而代之的則是私有制?!标P(guān)于私有制,下列說(shuō)法正確的有()

①私有制在原始社會(huì)初期就存在

②土地變成私有財(cái)產(chǎn),標(biāo)志著私有制的確立

③私有制產(chǎn)生的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展

④私有制加劇了貧富的分化,是歷史的倒退A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.“杜陵叟,杜陵居,歲種薄田一頃余。三月無(wú)雨旱風(fēng)起,麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青干。長(zhǎng)吏明知不申破,急斂暴征求考課。典桑賣地納官租,明年衣食將何如?!惫?jié)選唐代詩(shī)人白居易的《杜陵叟》。下列對(duì)詩(shī)歌中所呈現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象分析正確的是()

①農(nóng)民有一定的人身自由,能夠比較自主地進(jìn)行勞動(dòng)

②有少量土地歸農(nóng)民自己,農(nóng)民仍不得不依附于地主

③地主以收取地租等方式,占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果

④君主專制國(guó)家暴力統(tǒng)治,激起農(nóng)民階級(jí)反抗地主階級(jí)A.①② B.②③ C.①④ D.③④5.司母戊大方鼎是中國(guó)古代青銅冶煉技術(shù)的代表,高133厘米,口長(zhǎng)110厘米,口寬79厘米,有832.24千克重,鼎的表面刻有富麗堂皇的花紋。在當(dāng)時(shí)的物資條件下,要鑄造這樣大的器物,需要數(shù)以百計(jì)的熟練工人分工合作才能成功。通過(guò)司母戊大方鼎,我們可知在奴隸社會(huì)()

①奴隸主能夠組織規(guī)模較大的生產(chǎn)協(xié)作

②社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)了體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的分工

③手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)已達(dá)到較高的水平

④手工制造業(yè)已代替農(nóng)業(yè)成為社會(huì)主要的生產(chǎn)方式A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世,這是人類思想史上的一個(gè)偉大事件,它科學(xué)論證了資本主義的必然滅亡和社會(huì)主義的必然勝利,號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái),建立共產(chǎn)主義新社會(huì)。由此可見(jiàn),《共產(chǎn)黨宣言》()

①是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的客觀前提

②科學(xué)洞見(jiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律

③闡述了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性

④實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的偉大飛躍A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.作為科學(xué)社會(huì)主義的奠基者和創(chuàng)立者,馬克思極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程,至今依然被公認(rèn)為“千年第一思想家”。但科學(xué)社會(huì)主義不是憑空出現(xiàn),不是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”,它有人類社會(huì)前期的理論成果的淵源。下列關(guān)于這一觀點(diǎn)的理解表述正確的是()?

①《共產(chǎn)黨宣言》使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大飛躍

②剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定理論基石

③資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起,為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生提供了歷史前提

④空想社會(huì)主義揭示了資本主義的弊端和本質(zhì),為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生提供了思想來(lái)源A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.1516年,英國(guó)人托馬斯?莫爾發(fā)表了《烏托邦》一書(shū),標(biāo)志著空想社會(huì)主義的誕生。1848年,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生,社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的歷史性飛躍??茖W(xué)社會(huì)主義超越空想社會(huì)主義之處在于()

①找到了實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路

②對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)行了細(xì)致的描繪

③揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源

④對(duì)資本主義進(jìn)行了無(wú)情的批判A.①② B.②④ C.①③ D.③④9.1917年俄國(guó)十月革命,推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),確立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的國(guó)家。社會(huì)主義相對(duì)資本主義,其優(yōu)越性是()

①生產(chǎn)力發(fā)展水平超前提高

②消滅了人剝削人的制度

③勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料

④階級(jí)對(duì)立在社會(huì)中消失A.①③ B.②④ C.②③ D.③④10.1917年,俄國(guó)爆發(fā)了十月革命,俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命斗爭(zhēng),推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。下列不屬于十月革命勝利意義的是()。A.建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家

B.將馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

C.實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍

D.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍11.中國(guó)的新民主主義革命是“新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命”,它的基本特點(diǎn)是()

①它有了新的前途,達(dá)到社會(huì)主義的目標(biāo)

②它有了新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)即無(wú)產(chǎn)階級(jí)

③革命對(duì)象是封建主義和官僚資本主義

④它屬于世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④12.2022年是新中國(guó)成立73周年。1949年10月1日,人民領(lǐng)袖毛澤東同志在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告:“中華人民共和國(guó),中央人民政府,今天,成立了!”中國(guó)人民從此站起來(lái)了。下面關(guān)于中華人民共和國(guó)的成立說(shuō)法正確的是()

①為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了一切前提和基礎(chǔ)

②標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),人民成為國(guó)家的主人

③實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從封建專制政治向人民民主的偉大飛躍

④從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向A.①④ B.①③ C.②③ D.③④13.電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿,展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史畫卷。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立()

①標(biāo)志著舊民主主義革命走向新民主主義革命

②意味著中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)真正有了主心骨

③使馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)始結(jié)合起來(lái)

④深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的斗爭(zhēng)方向A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,從中國(guó)共產(chǎn)黨的成立到新中國(guó)的誕生,中國(guó)人民經(jīng)過(guò)了一個(gè)長(zhǎng)期的奮斗歷程。從這個(gè)歷程中得到的最基本最重要的結(jié)論是()A.只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó) B.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖

C.只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó) D.沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)15.國(guó)民革命失敗后,蘇共領(lǐng)導(dǎo)人曾認(rèn)為,中國(guó)紅軍不可能在農(nóng)村有所作為,只能等待時(shí)機(jī)配合城市工人暴動(dòng)。但是,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人成功探索出一條中國(guó)革命的獨(dú)特道路,并創(chuàng)立了毛澤東思想。下列對(duì)這一思想表述準(zhǔn)確的是()

①為新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件

②為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)

③是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展

④是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.習(xí)近平總書(shū)記把近代中國(guó)的國(guó)情概括為“內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前嚴(yán)重”。這一狀況決定了近代中國(guó)人民必須完成的歷史任務(wù)是()

①爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放

②推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、全面小康

③實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福

④實(shí)行對(duì)內(nèi)深化改革、對(duì)外開(kāi)放A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、材料題(本大題共4小題,共52.0分)17.議題:原始社會(huì)到奴隸社會(huì)的過(guò)渡是歷史的退步嗎

議題背景

情境一原始社會(huì)是一個(gè)沒(méi)有人壓迫人的社會(huì)。按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族,是原始社會(huì)人們共同生活和勞動(dòng)的基本單位。在氏族制度中,原始人通過(guò)氏族議事會(huì)管理集體事務(wù)。氏族的一切大事都由全體氏族成年男女共同討論決定。氏族長(zhǎng)和軍事首領(lǐng)也由氏族議事會(huì)選舉產(chǎn)生。氏族長(zhǎng)處理氏族內(nèi)部日常事務(wù),沒(méi)有強(qiáng)制手段,全靠風(fēng)俗習(xí)慣和自己的威望。他同所有氏族成員一起勞動(dòng),沒(méi)有任何特權(quán),更沒(méi)有壓迫和奴役的現(xiàn)象。氏族內(nèi)部的所有成員之間的關(guān)系,都是平等的。

情境二隨著石器的發(fā)展,金屬工具的出現(xiàn),社會(huì)產(chǎn)品除維持人們的生活必需以外,開(kāi)始有了剩余。剩余產(chǎn)品的出現(xiàn),一方面為一部分人擺脫繁重的體力勞動(dòng),專門從事社會(huì)管理和文化科學(xué)活動(dòng)提供了可能,從而促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展;另一方面也為私有制的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。隨著私有制的產(chǎn)生,社會(huì)上出現(xiàn)了剝削階級(jí)和被剝削階級(jí),原始社會(huì)開(kāi)始解體,奴隸社會(huì)產(chǎn)生。奴隸被視為奴隸主的財(cái)產(chǎn),可以自由買賣;奴隸主可以強(qiáng)迫奴隸工作,奴隸無(wú)報(bào)酬和人身自由。

(1)原始社會(huì)為什么又稱為“原始公社”“原始共產(chǎn)主義社會(huì)”?(2)原始社會(huì)過(guò)渡到奴隸制社會(huì)是歷史的進(jìn)步還是歷史的退步?依據(jù)是什么?18.閱讀材料,回答問(wèn)題。

科學(xué)社會(huì)主義是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ),中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義基本原則的實(shí)際運(yùn)用。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系同馬克思列寧主義是一脈相承的,這個(gè)“脈”,就包括科學(xué)社會(huì)主義基本原則。

◆科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展歷程。

從16世紀(jì)初到17世紀(jì)末早期空想社會(huì)主義者用文學(xué)的語(yǔ)言批判資本主義帶來(lái)的各種災(zāi)難和罪惡,到19世紀(jì)初圣西門、傅立葉、歐文等對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的訴求,都為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。19世紀(jì)中葉,馬克思、恩格斯深入考察資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)狀況,提出唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》?!豆伯a(chǎn)黨宣言》指出:“讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈,他們獲得的將是整個(gè)世界?!笨茖W(xué)社會(huì)主義代表人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步潮流,自此照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。

結(jié)合材料,運(yùn)用“科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐”知識(shí),分析科學(xué)社會(huì)主義理論誕生的必然性。19.閱讀材料,完成下列要求。

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的境地,山河破碎、民不聊生。無(wú)數(shù)仁人志士以百折不撓的精神進(jìn)行可歌可泣的斗爭(zhēng),做了各種嘗試,但始終未能改變中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使民族復(fù)興有了主心骨。我們黨始終牢記為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,找到了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路,經(jīng)過(guò)二十八年浴血奮戰(zhàn),建立了中華人民共和國(guó),使億萬(wàn)人民真正成為國(guó)家和社會(huì)的主人。事實(shí)證明:沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)。

結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)“沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)”的理解。20.閱讀材料,完成下列要求。

材料一:周恩來(lái)總理曾說(shuō)過(guò),新民主主義革命的歷史,就是從天安門到天安門,再加上一前一后兩個(gè)“天安門”之間的一些反帝反封建的畫卷,便構(gòu)成了一部絢麗恢宏的新民主主義革命斗爭(zhēng)史。

材料二:習(xí)近平在慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)上的講話強(qiáng)調(diào),中華人民共和國(guó)的成立徹底改變了近代以后100多年中國(guó)積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運(yùn),中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路。

材料三:70年來(lái)開(kāi)天辟地的創(chuàng)業(yè)史、震撼世界的造物記,精彩故事由人民奮斗書(shū)寫,中國(guó)奇跡由人民攜手創(chuàng)造。從武裝斗爭(zhēng)推翻舊中國(guó)“倒海翻江卷巨瀾”,實(shí)現(xiàn)“舊貌換新顏”,到社會(huì)主義“三大改造”完成、改革開(kāi)放建設(shè)新中國(guó)“敢教日月?lián)Q新天”,再到中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代“人間正道是滄?!?,無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在愛(ài)國(guó)主義旗幟的感召下,以一場(chǎng)愛(ài)國(guó)主義的偉大實(shí)踐,讓社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方(1)材料一中周恩來(lái)總理所說(shuō)的兩個(gè)“天安門”分別指什么歷史事件?各標(biāo)志著什么?(2)請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述中華人民共和國(guó)成立的意義。

答案和解析1.【答案】C【解析】①符合題意,氏族成員居住在一起,共同勞動(dòng),共同分配食物,沒(méi)有貧富貴賤的差別,這表明氏族內(nèi)部沒(méi)有人壓迫人的現(xiàn)象;

②③不符合題意,材料并未涉及在氏族制度下一切大事都由全體成員討論決定,氏族首領(lǐng)由德高望重的人擔(dān)任;

④符合題意,公共事務(wù)由氏族首領(lǐng)管理,重大事務(wù)由氏族成員組成的氏族會(huì)議決定。這表明人們通過(guò)氏族會(huì)議管理集體事務(wù)。

故選:C。

本題考查:氏族制度

氏族制度的特點(diǎn):

第一,社會(huì)生產(chǎn)力極其低下。當(dāng)時(shí)主要是以石器和弓箭作為生產(chǎn)工具。母系氏族時(shí)期的生產(chǎn)率極低,生產(chǎn)發(fā)展異常緩慢,人類完全受著大自然的支配。

第二,氏族制度生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制。生產(chǎn)資料和生活資料歸氏族集體所有,個(gè)人只有一些生活用品和隨身攜帶的工具。與此相適應(yīng),消費(fèi)品也是平均分配。

第三,氏族公社成員之間的關(guān)系是平等和民主的。這是由生產(chǎn)資料公有、共同勞動(dòng)和平均分配決定的。氏族議事會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)。在氏族內(nèi)部,除了輿論對(duì)人們的褒貶之外,沒(méi)有任何強(qiáng)制手段,更沒(méi)有任何剝削和壓迫。

本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。解答本題,一方面要把握材料要闡明的主旨,并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來(lái),另一方面運(yùn)用排除法去除不符合題意的選項(xiàng)。2.【答案】D【解析】A不符合題意,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是一切社會(huì)發(fā)展中的基本矛盾,本項(xiàng)說(shuō)法不具有針對(duì)性;

B不符合題意,無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾是資本主義社會(huì)的基本矛盾,該選項(xiàng)不是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源;

C不符合題意,個(gè)別企業(yè)內(nèi)部的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)間的矛盾是導(dǎo)致資本主義危機(jī)的直接原因,但其不是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源;

D符合題意,生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。

故選:D。

本題考查:資本主義的基本矛盾

(1)資本主義基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的體現(xiàn),是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。

(2)資本主義基本矛盾的發(fā)展,貫穿于資本主義社會(huì)的始終,決定著資本主義的命運(yùn)。資本主義終究要被社會(huì)主義所取代,雖然這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,但這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨,找出與主旨一致的表述。選項(xiàng)與材料主旨的一致性是選擇題的根本原則3.【答案】C【解析】①說(shuō)法錯(cuò)誤,私有制在原始社會(huì)末期才開(kāi)始出現(xiàn);

②③符合題意,原始社會(huì)末期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,個(gè)體勞動(dòng)代替了共同勞動(dòng),生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有,生產(chǎn)力的發(fā)展是私有制產(chǎn)生的根本原因,最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜,后來(lái)土地變成私有財(cái)產(chǎn),標(biāo)志著私有制的確立;

④說(shuō)法錯(cuò)誤,私有制的出現(xiàn),在當(dāng)時(shí)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,符合人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì),是歷史的進(jìn)步。

故選:C。

本題考查:私有制的確立和原始社會(huì)的解體

①原始社會(huì)末期,生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,個(gè)體勞動(dòng)逐漸盛行起來(lái)。原來(lái)以氏族為單位的共同勞動(dòng),逐漸被以家庭為單位的共同勞動(dòng)代替,生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有。最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜,后來(lái)土地也變成私有財(cái)產(chǎn),這標(biāo)志著私有制的確立。

②貧富分化的加劇,使氏族成員的地位越來(lái)越不平等,漫長(zhǎng)的原始社會(huì)逐漸解體了。

本題難度適中,旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力,對(duì)于此類型題目,學(xué)生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合,圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。4.【答案】B【解析】①不合題意,材料未涉及農(nóng)民有一定的人身自由和能夠比較自主地進(jìn)行勞動(dòng);

②③符合題意,唐代詩(shī)人白居易的《杜陵叟》,反映了封建社會(huì)農(nóng)民階級(jí)遭受剝削的悲慘境況。在封建社會(huì)有少量土地歸農(nóng)民自己,農(nóng)民仍不得不依附于地主,地主以收取地租等方式,占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果;

④不合題意,材料未涉及君主專制國(guó)家暴力統(tǒng)治,激起農(nóng)民階級(jí)反抗地主階級(jí)。

故選:B。

本題考查:封建制生產(chǎn)關(guān)系

(1)地主階級(jí)占有絕大多數(shù)土地。

(2)地主階級(jí)不完全占有農(nóng)民,農(nóng)民被束縛在土地上。

(3)地主階級(jí)通過(guò)地租、高利貸等方式,占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。

本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料中心思想,找出與材料中心思想一致的表述。選項(xiàng)與材料中心思想的一致性是選擇題的根本原則。5.【答案】B【解析】①③符合題意,依據(jù)題意,根據(jù)材料中大型青銅器的制作可知,當(dāng)時(shí)人們的分工協(xié)作能力較強(qiáng)、手工業(yè)的發(fā)展水平較高;

②不合題意,材料只表述了冶煉技術(shù),沒(méi)有涉及體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的分工;

④錯(cuò)誤,“手工制造業(yè)已代替農(nóng)業(yè)成為社會(huì)主要的生產(chǎn)方式”說(shuō)法錯(cuò)誤,在奴隸社會(huì),農(nóng)業(yè)是社會(huì)主要的生產(chǎn)方式。

故選:B。

本題考查:奴隸社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系

奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn):

奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸;奴隸主和奴隸是赤裸裸的剝削和被剝削的關(guān)系,奴隸毫無(wú)人身自由,完全在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng);奴隸勞動(dòng)創(chuàng)造的產(chǎn)品全部歸奴隸主占有和支配,奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。

本題考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力,難度一般。要求學(xué)生在熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,正確獲取和解讀材料信息及善于運(yùn)用知識(shí)對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行辨析排除。6.【答案】C【解析】①錯(cuò)誤,“客觀前提”說(shuō)法錯(cuò)誤,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表是科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志;

②③正確,依據(jù)題意,它科學(xué)論證了資本主義的必然滅亡和社會(huì)主義的必然勝利,號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái),建立共產(chǎn)主義新社會(huì)。由此可見(jiàn),《共產(chǎn)黨宣言》科學(xué)洞見(jiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;闡述了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性;

④錯(cuò)誤,俄國(guó)十月革命的勝利實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的偉大飛躍。

故選:C。

本題考查:共產(chǎn)黨宣言》

(1)1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。

(2)《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性?!豆伯a(chǎn)黨宣言》宣告,資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。

(3)《共產(chǎn)黨宣言》闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)?!豆伯a(chǎn)黨宣言》指出:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!闭沁@一理想目標(biāo)所蘊(yùn)含的強(qiáng)大動(dòng)力,激勵(lì)著人們不斷為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。注意:一方面要把握材料要闡明的主旨,并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來(lái),另一方面運(yùn)用排除法去除錯(cuò)誤的選項(xiàng)。7.【答案】C【解析】①錯(cuò)誤,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志科學(xué)社會(huì)主義誕生;十月革命使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大飛躍;

②③正確,科學(xué)社會(huì)主義不是憑空出現(xiàn),它有人類社會(huì)前期的理論成果的淵源,其中剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石;資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起,為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生提供了歷史前提;

④錯(cuò)誤,空想社會(huì)主義揭示了資本主義的弊端,但未揭示資本主義的本質(zhì)。

故選:C。

本題考查:科學(xué)社會(huì)主義的必然性和理論基石

(1)科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的兩大歷史前提:

①空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源。

②資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。

(2)科學(xué)社會(huì)主義的理論基石

唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石,使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。

(3)科學(xué)社會(huì)主義的誕生的標(biāo)志是1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。

本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力,在解答過(guò)程要結(jié)合教材所學(xué)選出答案,可以運(yùn)用排除法去除說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)。8.【答案】C【解析】①③符合題意,空想社會(huì)主義看不到廣大群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量,沒(méi)有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量和經(jīng)濟(jì)根源,也沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑,而這些缺陷都被科學(xué)社會(huì)主義克服;

②④不符合題意,空想社會(huì)主義對(duì)資本主義進(jìn)行了無(wú)情的批判,并且也對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)行了細(xì)致描繪,這不是科學(xué)社會(huì)主義超越空想社會(huì)主義之處,而是它們的共同之處。

故選:C。

本題考查:《共產(chǎn)黨宣言》

1.誕生:

馬克思、恩格斯不僅是馬克思主義的創(chuàng)始人,而且也是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。1847年由正義者同盟改組而成的共產(chǎn)主義者同盟,是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的人類歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。1848年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》,第一次對(duì)馬克思主義的基本原理作了較為完整系統(tǒng)的闡述,成為馬克思主義誕生的標(biāo)志。

2.主要內(nèi)容:

(1)闡明了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律:資本主義必將被共產(chǎn)主義所取代。

(2)明確指出階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中推動(dòng)歷史發(fā)展的重要作用。

(3)揭示無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。

(4)號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)。

3.意義:

(1)標(biāo)志馬克思主義誕生(依據(jù):第一次較為完整地系統(tǒng)地闡述了馬克思主義基本原理)。

(2)使無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo),推動(dòng)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

題目難度適中,旨在考查學(xué)生多角度思考問(wèn)題的應(yīng)變能力,對(duì)于此類型題目,學(xué)生需要具有靈活的思考能力,但是在回答的過(guò)程中不能脫離材料的中心思想和教材的知識(shí)點(diǎn)。9.【答案】C【解析】①不合題意,社會(huì)主義生產(chǎn)力水平受多種因素影響,有可能低于資本主義社會(huì);

②③正確,社會(huì)主義相對(duì)資本主義,其優(yōu)越性是社會(huì)主義社會(huì)消滅了人剝削人的制度,社會(huì)主義建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)之上;

④錯(cuò)誤,社會(huì)主義社會(huì)也存在階級(jí)對(duì)立,但已不是社會(huì)的主要矛盾;

故選:C。

本題考查:“一國(guó)首先勝利”論與十月革命

社會(huì)主義的特點(diǎn):

①勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料;

②消滅了人剝削人的制度,人與人之間是平等關(guān)系;

③勞動(dòng)成果實(shí)行按勞分配。

此類試題注重基礎(chǔ)知識(shí)的理解,要求學(xué)生熟練掌握并區(qū)分基本概念:社會(huì)主義的特點(diǎn),本題屬于簡(jiǎn)單題,考查學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的記憶能力。10.【答案】D【解析】本題屬于逆向選擇題,要求選擇不屬于的選項(xiàng);

ABC不符合題意,十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,將馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍,都是十月革命的意義;

D符合題意,第二次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍,不是十月革命的意義。

故選:D。

本題考查:“一國(guó)首先勝利”論與十月革命:

(1)十月革命是人類歷史上第一次勝利的社會(huì)主義革命,建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,開(kāi)辟了人類探索社會(huì)主義道路的新時(shí)代,使馬克思列寧主義傳遍世界,極大的震撼了資本主義世界。

(2)十月革命向全世界宣告嶄新的社會(huì)制度由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。社會(huì)主義從理論變成現(xiàn)實(shí)。它在人類歷史上第一次消滅剝削和壓迫的不平等社會(huì),第一次嘗試建設(shè)公平正義共同富裕的美好社會(huì)。

(3)20世紀(jì)末期,隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)了嚴(yán)重曲折,但社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的,共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)。

本題屬于反向選擇題,考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,目的是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的分析來(lái)反思所學(xué)的內(nèi)容,以此來(lái)加深知識(shí)的掌握程度,只要掌握好基礎(chǔ)知識(shí)就可做好本題。11.【答案】A【解析】①②③符合題意,中國(guó)的新民主主義革命是“新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命”,它的基本特點(diǎn)是它有了新的前途,達(dá)到社會(huì)主義的目標(biāo),它有了新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)即無(wú)產(chǎn)階級(jí),革命對(duì)象是封建主義和官僚資本主義;

④錯(cuò)誤,中國(guó)的新民主主義革命屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。

故選:A。

本題考查:新民主主義革命

(1)開(kāi)始的標(biāo)志:1919年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),標(biāo)志著中國(guó)由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。

(2)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生:1921年,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此,中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨。

(3)中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命中的作用:中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過(guò)程中,逐步探索出一條先在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,實(shí)行武裝制據(jù),然后由農(nóng)村包圍城市,武裝奪取全國(guó)政權(quán)的新民主主義革命道路。經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)和頑強(qiáng)奮斗中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民,在經(jīng)歷了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)這四個(gè)階段后,終于在1949年奪取了新民主主義革命的偉大勝利,建立了中華人民共和國(guó)。

(4)性質(zhì):新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命。

(5)中國(guó)革命兩步走

①這是由中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情決定的。

②兩個(gè)步驟:

第一步,改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài),使中國(guó)社會(huì)變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)。

第二步,使革命向前發(fā)展,建立社會(huì)主義的社會(huì)。

關(guān)系:新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)。只有完成前一個(gè)革命才能完成后一個(gè)革命,這兩個(gè)革命階段必須互相銜接。

考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。解答本題,一方面要把握材料要闡明的主旨,并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來(lái),另一方面運(yùn)用排除法去除錯(cuò)誤的選項(xiàng)。12.【答案】D【解析】【分析】

本題考查:中華人民共和國(guó)成立的意義??疾閷W(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析理解問(wèn)題的能力。解答關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握材料中心和教材基礎(chǔ)知識(shí),可用排除法作答。

【解答】

①錯(cuò)誤,建立中華人民共和國(guó),確立了社會(huì)主義基本制度,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ);②錯(cuò)誤,社會(huì)主義改造完成后,我國(guó)建立了社會(huì)主義制度,標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì);③④符合題意,中華人民共和國(guó)的成立實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從封建專制政治向人民民主的偉大飛躍,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向。故選:D。13.【答案】C【解析】①錯(cuò)誤,五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著舊民主主義革命走向新民主主義革命;

②正確,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立意味著中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)真正有了主心骨;

③錯(cuò)誤,1921年,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生;

④正確,中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開(kāi)天辟地的大事變,深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。

故選:C。

本題考查:中國(guó)共產(chǎn)黨的成立及擔(dān)當(dāng)

(1)中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命,破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使中國(guó)大踏步趕上新時(shí)代。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

(2)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位不是自封的,而是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是中國(guó)人民的正確選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民前進(jìn),不斷奪取新勝利的核心力量。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解與運(yùn)用能力,要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解題意和掌握課本基礎(chǔ)知識(shí)。14.【答案】D【解析】A錯(cuò)誤,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó);

B不合題意,選項(xiàng)是社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線的核心內(nèi)容;

C不合題意,改革開(kāi)放開(kāi)始于1978年十一屆三中全會(huì);

D正確,從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,從中國(guó)共產(chǎn)黨的成立到新中國(guó)的誕生,中國(guó)人民經(jīng)過(guò)了一個(gè)長(zhǎng)期的奮斗歷程。從這個(gè)歷程中得到的最基本最重要的結(jié)論是沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。

故選:D。

本題考查:中國(guó)共產(chǎn)黨的成立及擔(dān)當(dāng)

沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),是近代以來(lái)中國(guó)人民斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的歷史總結(jié),是中國(guó)人民在長(zhǎng)期探索、艱苦奮斗的基礎(chǔ)上共同確認(rèn)的歷史真理。

本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。解答本題,一方面要把握材料要闡明的主旨,并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來(lái),另一方面運(yùn)用排除法去除錯(cuò)誤和不合題意的選項(xiàng)。15.【答案】D【解析】①錯(cuò)誤,中華人民共和國(guó)的成立為新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件;

②錯(cuò)誤,黨的七大為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ);

③④符合題意,毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

故選:D。

本題考查:毛澤東思想

(1)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果是毛澤東思想。

(2)在1945年召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上,毛澤東思想被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。

(3)毛澤東思想是黨的集體結(jié)晶;毛澤東思想是馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)化的馬克思主義;毛澤東思想是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中逐漸形成的。

本題考查毛澤東思想,考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,目的是讓學(xué)生通過(guò)書(shū)本知識(shí)來(lái)反思所學(xué)的內(nèi)容,以此來(lái)加深知識(shí)的掌握程度。只要掌握好基礎(chǔ)知識(shí)就可做好本題。16.【答案】B【解析】①③正確,近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情,決定了近代中國(guó)人民必須完成的歷史任務(wù)是爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福;

②錯(cuò)誤,全面建成小康社會(huì)是黨的十八大提出的,不是近代人民的歷史任務(wù);

④錯(cuò)誤,改革開(kāi)放是十一屆三中全會(huì)上提出的,不是近代人民的歷史任務(wù)。

故選:B。

本題考查:近代以后中國(guó)人民的歷史任務(wù)

近代以來(lái),中國(guó)人民必須完成兩大歷史任務(wù)是爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。

本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨,找出與主旨一致的表述,在選擇過(guò)程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。17.【答案】【小題1】

①原始社會(huì)是人類歷史上第一個(gè)社會(huì)形態(tài)。社會(huì)生產(chǎn)力的主要標(biāo)志是使用石器工具,生產(chǎn)力極其低下。為謀取生活資源必須共同勞動(dòng),人們?cè)趧趧?dòng)中只能是平等的互助合作關(guān)系,從而決定了生產(chǎn)資料的共同占有。產(chǎn)品歸社會(huì)全體成員共同占有,實(shí)行平均分配。

②原始社會(huì)沒(méi)有剝削,沒(méi)有階級(jí),因而也就沒(méi)有國(guó)家,一切重大問(wèn)題都由全體成年人參加的氏族會(huì)議作出決定?!拘☆}2】

①一種社會(huì)制度的建立或消亡,究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退,判斷的主要標(biāo)準(zhǔn),就在于這個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系是否與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)。奴隸制生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,原始社會(huì)過(guò)渡到奴隸社會(huì)是歷史的進(jìn)步。

②奴隸勞動(dòng)能夠提供較多的剩余產(chǎn)品,使一部分人可以擺脫體力勞動(dòng),專門從事腦力勞動(dòng),為科學(xué)文化的發(fā)展創(chuàng)造了前提條件。

③城市的出現(xiàn)成為人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。④文字的發(fā)明,對(duì)人類文明的躍升產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響,是人類社會(huì)從愚昧?xí)r代進(jìn)入文明時(shí)代的又一個(gè)重要標(biāo)志?!窘馕觥浚?)本題要求回答原始社會(huì)為什么又稱為“原始公社”“原始共產(chǎn)主義社會(huì)”,屬于原因類試題。材料中“隨著石器的發(fā)展”,可聯(lián)系原始社會(huì)是人類歷史上第一個(gè)社會(huì)形態(tài)。社會(huì)生產(chǎn)力的主要標(biāo)志是使用石器工具,生產(chǎn)力極其低下。材料中“原始社會(huì)是一個(gè)沒(méi)有人壓迫人的社會(huì),更沒(méi)有壓迫和奴役的現(xiàn)象。氏族內(nèi)部的所有成員之間的關(guān)系,都是平等的”,可聯(lián)系原始社會(huì)生產(chǎn)資料的共同占有。產(chǎn)品歸社會(huì)全體成員共同占有,實(shí)行平均分配,沒(méi)有剝削,沒(méi)有階級(jí)。材料中“氏族是原始社會(huì)人們共同生活和勞動(dòng)的基本單位。在氏族制度中,原始人通過(guò)氏族議事會(huì)管理集體事務(wù)。氏族的一切大事都由全體氏族成年男女共同討論決定”,可聯(lián)系沒(méi)有階級(jí),因而也就沒(méi)有國(guó)家,一切重大問(wèn)題都由全體成年人參加的氏族會(huì)議作出決定。

(2)本題要求回答原始社會(huì)過(guò)渡到奴隸制社會(huì)是歷史的進(jìn)步還是歷史的退步,依據(jù)是什么,屬于原因類試題。材料中“隨著石器的發(fā)展,金屬工具的出現(xiàn),社會(huì)產(chǎn)品除維持人們的生活必需以外,開(kāi)始有了剩余”,可聯(lián)系一種社會(huì)制度的建立或消亡,究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退,判斷的主要標(biāo)準(zhǔn),就在于這個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系是否與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)。材料中“剩余產(chǎn)品的出現(xiàn),一方面為一部分人擺脫繁重的體力勞動(dòng),專門從事社會(huì)管理和文化科學(xué)活動(dòng)提供了可能,從而促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展”,可聯(lián)系奴隸社會(huì)促進(jìn)了體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的分工,為科學(xué)文化的發(fā)展創(chuàng)造了前提條件;促進(jìn)城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明,人類進(jìn)入文明時(shí)代。

(1)(2)本題屬于原因類試題,難度一般,對(duì)于此類試題,可以從分析其必然性,必要性的角度展開(kāi)。必然性亦可理解為緊迫性,也就是應(yīng)客觀規(guī)律、時(shí)代背景而生的產(chǎn)物。從為什么要、為什么能的角度展開(kāi)。一定要緊扣題意且聯(lián)系教材知識(shí)來(lái)回答,答的越充分越全面越好。從政治、經(jīng)濟(jì)或文化、歷史或現(xiàn)實(shí),內(nèi)因與外因等角度展開(kāi),要求具體問(wèn)題,具體分析,有條理地展開(kāi)說(shuō)明。18.【答案】①資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起,無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),為科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生奠定了階級(jí)基礎(chǔ),但三次大規(guī)模的工人運(yùn)動(dòng),結(jié)果都失敗了,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。

②空想社會(huì)主義對(duì)資本主義進(jìn)行揭露和批判,表達(dá)早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)迫切要求改造資本主義社會(huì)、建立理想社會(huì)的訴求,為科學(xué)社會(huì)主義提供了思想來(lái)源。

③馬克思和恩格斯在此基礎(chǔ)上,批判地吸收德國(guó)古典哲學(xué)和英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的合理成分,提出唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),正確揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)指明了方向,為創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義奠定了理論基石,使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。④《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生?!窘馕觥勘绢}要求分析科學(xué)社會(huì)主義理論誕生的必然性,要運(yùn)用科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐的知識(shí),結(jié)合材料信息分析說(shuō)明?!?9世紀(jì),隨著資本主義的發(fā)展,資本主義基本矛盾越發(fā)突顯,工人運(yùn)動(dòng)興起,但三大工人運(yùn)動(dòng)結(jié)果都失敗了”,可知無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo),即科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生有其階級(jí)基礎(chǔ)?!皬?6世紀(jì)初到17世紀(jì)末早期空想社會(huì)主義者文學(xué)的語(yǔ)言批判,到19世紀(jì)初圣西門、傅立葉、歐文等對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的訴求,都為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”,可知科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的思想來(lái)源?!?9世紀(jì)中葉,馬克思、恩格斯深入考察資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)狀況,提出唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)”,可知科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的理論基石?!啊豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表,自此照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路”,可知《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。

回答分析說(shuō)明類問(wèn)題,主要按以下思路進(jìn)行:

第一步,精析材料,把握主題。這是解題的基礎(chǔ),可有效避免“文不對(duì)題”、“答非所問(wèn)”的現(xiàn)象。

第二步,圍繞主題,回歸教材。以試題反映出的問(wèn)題為中心與教材聯(lián)系,找出材料與教材的“結(jié)合點(diǎn)”。

第三步,緊扣題意,合理作答。通常,我們只要將教材中的基本原理與材料一一對(duì)應(yīng),用理論分析材料即可。19.【答案】①在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前,中國(guó)各階層、各階級(jí)對(duì)外國(guó)侵略者和本國(guó)封建統(tǒng)治所進(jìn)行的斗爭(zhēng),存在兩個(gè)根本性弱點(diǎn),未能改變中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。

②中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

③中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn),取得了新民主主義革命的偉大勝利,建立了中華人民共和國(guó)。

④沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),是近代以來(lái)中國(guó)人民斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的歷史總結(jié),是中國(guó)人民在長(zhǎng)期探索、艱苦奮斗的基礎(chǔ)上共同確認(rèn)的歷史真理。【解析】本題考查“沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)”,設(shè)問(wèn)要求結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)“沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)”的理解?!盁o(wú)數(shù)仁人志士以百折不撓的精神進(jìn)行可歌可泣的斗爭(zhēng),做了各種嘗試,但始終未能改變中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)?!闭f(shuō)明在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前,中國(guó)各階層、各階級(jí)對(duì)外國(guó)侵略者和本國(guó)封建統(tǒng)治所進(jìn)行的斗爭(zhēng),存在兩個(gè)根本性弱點(diǎn),未能改變中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)?!?921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使民族復(fù)興有了主心骨。我們黨始終牢記為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,找到了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路?!闭f(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

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