核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文寓言故事教學(xué)策略探究

寓言故事常常運(yùn)用故事性的語(yǔ)言講述一個(gè)富含哲理和人生啟示的故事來(lái)引發(fā)人們的深刻思考。而在小學(xué)語(yǔ)文的教材當(dāng)中，選入了很多非常精彩的寓言故事，其中蘊(yùn)藏了極為豐富的思想內(nèi)涵，對(duì)培養(yǎng)人的三觀和思想感情具有著正向的引導(dǎo)作用。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要加強(qiáng)寓言故事教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以此培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀，塑造其正確的思想品質(zhì)。一、小學(xué)語(yǔ)文寓言故事教學(xué)的特點(diǎn)和意義（一）特點(diǎn)寓言故事是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中十分重要的“育人”資源。這些資源獨(dú)具特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是具有極強(qiáng)教育性。由于寓言故事蘊(yùn)藏著極為豐富的人生哲理，這使它具有了極強(qiáng)的教育性。小學(xué)語(yǔ)文課堂寓言故事教學(xué)，相較以往的理論講述更具影響力。在剛剛閱讀的時(shí)候，雖然學(xué)生有可能不太理解，但卻能夠憑借著自己的情感感受，主動(dòng)進(jìn)行文章主旨的思考。從寓言故事的教育性出發(fā)，能夠不斷拓展寓言故事的育人價(jià)值。二是內(nèi)涵深刻，哲理性強(qiáng)。與小學(xué)語(yǔ)文其他內(nèi)容形式的教學(xué)不同，寓言故事的教學(xué)更加具有趣味性和哲理性，丟棄了以往語(yǔ)文教學(xué)的生硬和僵化，給予了學(xué)生充分的學(xué)習(xí)自主性，與此同時(shí)，也為他們未來(lái)的人生指明了方向。（二）意義核心素養(yǎng)理念下的小學(xué)語(yǔ)文課堂運(yùn)用寓言故事“育人”，其意義主要是有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備、拓展學(xué)生的知識(shí)視野、提升學(xué)生的思維品質(zhì)。其中，豐富語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備、拓展知識(shí)視野，主要表現(xiàn)在寓言故事不論是從寫(xiě)作手法、描寫(xiě)手法等等技巧性知識(shí)方面，還是在動(dòng)物、歷史、國(guó)家等等常識(shí)性知識(shí)方面，都極為豐富。學(xué)生借助“互聯(lián)網(wǎng)+”學(xué)習(xí)具有極強(qiáng)趣味性和吸引力的寓言故事，激起了學(xué)習(xí)興趣，豐富了語(yǔ)文知識(shí)，進(jìn)一步拓展了知識(shí)視野。寓言故事蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理，是其他故事性文章不曾具備的，能有效提升學(xué)生看待世界的高度，對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展具有極強(qiáng)的引導(dǎo)性，能夠迫使他們層層遞進(jìn)，理解以往不懂的深刻哲理。二、核心素養(yǎng)視域下開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文寓言故事教學(xué)的措施語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)主要包含了四個(gè)方面：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與品質(zhì)、文化傳承與理解、審美鑒賞與創(chuàng)造。小學(xué)語(yǔ)文教師要想開(kāi)展寓言故事教學(xué)就要從這四方面出發(fā)。（一）塑造輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境，不斷提升教學(xué)效率小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最為本質(zhì)的教育意義就是在師生的互動(dòng)和交流當(dāng)中完成語(yǔ)文知識(shí)的講授和學(xué)習(xí)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師就要在教學(xué)當(dāng)中長(zhǎng)期保持和學(xué)生之間的親密溝通，形成良好的師生關(guān)系，使學(xué)生能與教師產(chǎn)生情感上的共鳴，這便于語(yǔ)文知識(shí)的教授和學(xué)習(xí)，能夠更加順利地實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。而小學(xué)語(yǔ)文教師要想實(shí)現(xiàn)良好師生關(guān)系的形成，就要塑造出良好優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)氛圍和課堂教學(xué)環(huán)境，以此有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，抵消掉他們內(nèi)心產(chǎn)生的無(wú)聊感和緊張感，使得小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)效果能夠?qū)崿F(xiàn)質(zhì)的提升。與此同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師也要遵循語(yǔ)文學(xué)科最新的課程標(biāo)準(zhǔn)，不斷創(chuàng)新語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)境，運(yùn)用新穎的教學(xué)理念和教學(xué)方式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。以部編版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)第十三課《烏鴉喝水》為例。在進(jìn)行本課的教學(xué)時(shí)，教師不要直接點(diǎn)明該篇故事當(dāng)中蘊(yùn)藏的哲理，首先要在備課環(huán)節(jié)制作出《烏鴉喝水》的動(dòng)畫(huà)演示視頻，激發(fā)起學(xué)生對(duì)于本課課文的興趣，促使學(xué)生能夠?qū)⒁曨l和課文文本結(jié)合在一起，從而感悟出本篇課文想要表述的哲理：“在遇到用常規(guī)方法無(wú)法解決困難的時(shí)候，可以變換角度，重新選擇另外一種方法來(lái)解決?！币源舜龠M(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的發(fā)展和提升。對(duì)于本課的課后作業(yè)，教師也要改變以往的作業(yè)布置形式，不要讓他們一味機(jī)械性地書(shū)寫(xiě)，或者不斷背誦課文的哲理，這對(duì)于塑造學(xué)生的品格、提升他們的思維層次根本毫無(wú)意義。小學(xué)語(yǔ)文教師可以讓學(xué)生按照本課的文章結(jié)構(gòu)，自己書(shū)寫(xiě)出一篇和本篇文章蘊(yùn)含相同哲理的文章。通過(guò)這樣的方式不僅能夠加深學(xué)生對(duì)于《烏鴉喝水》蘊(yùn)含哲理的印象，也能夠引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)到的語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)儲(chǔ)備，能夠有效提升他們的寫(xiě)作水平。這樣小學(xué)語(yǔ)文教師就能夠運(yùn)用最小的力量幫助學(xué)生們獲得了最大的知識(shí)，完美地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生在語(yǔ)言建構(gòu)運(yùn)用、思維發(fā)展與品質(zhì)方面的核心素養(yǎng)。（二）分析文章寫(xiě)法和技巧，由表入里分析故事寓意寓言故事不論是人物還是故事情節(jié)塑造都非常完美，作者往往會(huì)在其中加入一些夸張、擬人、象征比喻修辭手法，以此突出寓言故事的諷刺性和趣味性。因此，小學(xué)語(yǔ)文在教學(xué)當(dāng)中就要主動(dòng)講述寓言故事的寫(xiě)作手法，加深學(xué)生對(duì)于故事哲理的理解，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。以部編版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)第二十二課《狐假虎威》為例。在這篇課文當(dāng)中最主要描述的是兩個(gè)動(dòng)物形象：狐貍和老虎。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行本課的教學(xué)時(shí)，就要結(jié)合作者采用的寫(xiě)作手法進(jìn)行動(dòng)物形象的分析，引導(dǎo)他們總結(jié)出狐貍和老虎身上的性格特征，從而引申到所代表的現(xiàn)實(shí)中人的身上。小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行寓言故事教學(xué)的時(shí)候，一般都會(huì)產(chǎn)生這樣的疑惑：“寓言故事的文字表達(dá)一般都較為簡(jiǎn)明，蘊(yùn)含的哲理也較為清晰，為什么學(xué)生在理解上還是會(huì)有一定的困難？”這是寓言故事教學(xué)最為主要的困難。小學(xué)語(yǔ)文教師可以根據(jù)這個(gè)困難設(shè)置出相應(yīng)的學(xué)習(xí)問(wèn)題，層層遞進(jìn)、由易到難，從而進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)于抽象事物的理解能力，培養(yǎng)他們的抽象思維能力。還是以《狐假虎威》這篇課文為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考狐貍和老虎在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的形象，讓他們能夠通過(guò)真實(shí)形象的思考，尋找到老虎受騙的原因。與此同時(shí)，由于《狐假虎威》來(lái)源于我國(guó)的國(guó)別體史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》，因此，教師也要跟他們分享與《戰(zhàn)國(guó)策》有關(guān)的信息。舉例來(lái)說(shuō)，教師可以將其延伸到其他史書(shū)上，跟他們分享我國(guó)其他的一些史書(shū)，如二十四史之首的紀(jì)傳體史書(shū)《史記》、三國(guó)時(shí)期斷代史史書(shū)《三國(guó)志》、編年體通史《資治通鑒》等等，利用這樣的方式培養(yǎng)學(xué)生在文化傳承與理解方面的核心素養(yǎng)。（三）開(kāi)展對(duì)話的朗讀指導(dǎo)，感受人物的不同形象寓言故事的教學(xué)也需要學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的閱讀，使得他們能夠在閱讀的過(guò)程中加深對(duì)于人物形象和語(yǔ)言的理解，進(jìn)而能夠發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的思想哲理。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，教師的教學(xué)相對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一種命令，學(xué)生只是在機(jī)械性地朗讀和背誦文章。這樣的閱讀方式不僅使得學(xué)生失去了學(xué)習(xí)寓言故事的興趣，也使得他們慢慢失去了發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的能力。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師可以采用分角色朗讀的方式活躍課堂教學(xué)氛圍，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，放松他們的心情，使得學(xué)生能夠清晰地認(rèn)識(shí)到蘊(yùn)藏在寓言故事當(dāng)中的哲理美，促使他們能夠更加理解其中蘊(yùn)含的人生哲理。這樣的方式不僅能夠提升學(xué)生的理解能力，也能夠提升他們?cè)趯徝黎b賞與創(chuàng)造方面的核心素養(yǎng)。以部編版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第二單元的第六課《陶罐和鐵罐》為例。故事的第一部分主要是陶罐和鐵罐的對(duì)話。教學(xué)時(shí)抓住關(guān)鍵詞“奚落”入手，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想：鐵罐為什么要奚落陶罐?鐵罐是怎樣奚落陶罐的?面對(duì)鐵罐的奚落，陶罐的態(tài)度又是怎樣的?在此基礎(chǔ)上，教師再指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀對(duì)話，讀出陶罐的謙虛、友善和鐵罐的傲慢、輕蔑、惱怒。對(duì)話的朗讀指導(dǎo)可以有層次地進(jìn)行?？梢韵纫龑?dǎo)學(xué)生關(guān)注提示語(yǔ)，圈畫(huà)出描寫(xiě)鐵罐、陶罐神態(tài)的詞語(yǔ)，如“傲慢、謙虛”，嘗試讀出人物各自不同的語(yǔ)氣。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生自主練讀對(duì)話，進(jìn)一步體會(huì)兩個(gè)罐子神態(tài)、語(yǔ)氣的不同。有的對(duì)話，提示語(yǔ)沒(méi)有描寫(xiě)人物的神態(tài)，可以引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)揣摩，根據(jù)人物的語(yǔ)言把提示語(yǔ)補(bǔ)充具體，把自己對(duì)人物的理解讀出來(lái)。在充分自主練讀的基礎(chǔ)上，可以和同學(xué)合作進(jìn)行角色扮演，加上恰當(dāng)?shù)膭?dòng)作、表情表演讀，進(jìn)一步理解鐵罐的傲慢無(wú)理和陶罐的謙虛寬容。最后，引導(dǎo)學(xué)生思考這篇文章的思想內(nèi)涵，使其能夠自主了解這篇故事的哲理“每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處，要善于看到別人的長(zhǎng)處，正視自己短處，相互尊重，和睦相處”，從中挖掘出本篇寓言的哲理美。（四）結(jié)合寓言故事，促使獨(dú)立思考在寓言故事的教學(xué)當(dāng)中，可以引導(dǎo)學(xué)生從已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)入手，初步感知課文，然后教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行寓言故事的重點(diǎn)教學(xué)，督促學(xué)生結(jié)合文本的故事，進(jìn)行主動(dòng)的獨(dú)立的思考，深刻體會(huì)其中蘊(yùn)含的人生哲理。寓言故事是從小學(xué)生的角度進(jìn)行書(shū)寫(xiě)的，完全采用了小學(xué)生的思維模式和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。因此，在進(jìn)行寓言故事教學(xué)的時(shí)候教師就要從學(xué)生的角度出發(fā)，運(yùn)用合理的教學(xué)語(yǔ)言，幫助他們理解寓言故事當(dāng)中的情感。以部編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第六單元的第十六課《田忌賽馬》為例。在帶領(lǐng)學(xué)生閱讀翻譯文本之后，教師可以為學(xué)生設(shè)置出這些問(wèn)題“田忌為什么會(huì)采用這樣的賽馬方式？”“田忌這樣的賽馬方式有著怎樣的作用？”“田忌這樣的賽馬方式體現(xiàn)了怎樣的智慧？”……通過(guò)這樣環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不斷的思考，使得他們能夠主動(dòng)進(jìn)行腦力風(fēng)暴，實(shí)現(xiàn)思維能力的不斷提升，并能夠通過(guò)寓言故事的進(jìn)一步閱讀和思考，進(jìn)行問(wèn)題的回答。這樣的方式，不僅能夠有效培養(yǎng)學(xué)生在思維發(fā)展與品質(zhì)的核心素養(yǎng)，也能夠在問(wèn)題答案的思考和回答中，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的不斷提升。（五）創(chuàng)設(shè)相應(yīng)故事情境，激發(fā)閱讀興趣好的開(kāi)始是優(yōu)秀課堂教學(xué)的一半，一出優(yōu)秀的戲劇表演在開(kāi)頭就能夠抓人的眼球。因此，小學(xué)語(yǔ)文寓言故事教學(xué)也要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出真實(shí)的教學(xué)情境，在上課伊始就牢牢抓住學(xué)生的注意力，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效率的不斷提高。巧妙的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)能夠使學(xué)生順利進(jìn)入到故事創(chuàng)設(shè)的場(chǎng)景之中，和作者之間產(chǎn)生靈魂上的對(duì)話，并能夠逐步走入人物的精神世界。小學(xué)語(yǔ)文教師要挖掘語(yǔ)文教材當(dāng)中的內(nèi)容，在互聯(lián)網(wǎng)上選擇一些名人名言，將其放在寓言故事教學(xué)的開(kāi)頭，以此順利地進(jìn)行寓言故事教學(xué)。在每一個(gè)寓言故事的結(jié)尾都會(huì)給予人們一定的啟示和哲理，因此，小學(xué)語(yǔ)文教師可以選擇一個(gè)較為沉重的故事作為整節(jié)課教學(xué)的開(kāi)頭，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的感性思維，并為接下來(lái)的故事教學(xué)作好鋪墊。與此同時(shí)，語(yǔ)文教師也要注意到課文旁邊配套的圖畫(huà)，要將這些圖畫(huà)資源利用起來(lái)，將其納入到新課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)當(dāng)中，以此創(chuàng)設(shè)出和本課相符合的教學(xué)情境。教學(xué)過(guò)程中，要注重教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用，利用感染性強(qiáng)的語(yǔ)言和生動(dòng)有趣的圖畫(huà)的有機(jī)結(jié)合，感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，使得他們能夠更加容易地感受到課文文本的思想情感。以部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第七單元第二十二課《鐵杵成針》為例。在剛剛開(kāi)始本課的教學(xué)時(shí)，教師可以為學(xué)生播放不堅(jiān)持做事引起的消極后果，或者是跟學(xué)生分享一些中國(guó)古代有關(guān)堅(jiān)持的詩(shī)句，例如：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”“一日一錢(qián)，十日十錢(qián)。繩鋸木斷，水滴石穿。”“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成?！薄扒匀f(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！薄ㄟ^(guò)這樣的方式進(jìn)行課堂導(dǎo)入，能夠有效吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，使得他們能夠真切地認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持的意義和重要性；也能夠讓學(xué)生“觀看”到我國(guó)古人對(duì)于堅(jiān)持的思考，能夠?qū)χ腥A傳統(tǒng)文化和美德產(chǎn)生了解的欲望，以此培養(yǎng)他們?cè)谖幕?/p>