2023年老舍散文集(15篇)

年老舍散文集(大全15篇)人的記憶力會(huì)隨著歲月的消逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)受和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美妙的回憶。寫范文的時(shí)候需要留意什么呢？有哪些格式需要留意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

老舍散文集篇一

“臘七臘八，凍死寒鴉”，這是一年里最冷的時(shí)候?？墒牵搅藝?yán)冬，不久便是春天，所以大家并不由于寒冷而削減過(guò)年與迎春的熱忱。在臘八那天，人家里，寺觀里，都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的，可是細(xì)一想，它倒是農(nóng)業(yè)社會(huì)的一種自傲的表現(xiàn)——這種粥是用全部的各種的米，各種的豆，與各種的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。

臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里，封起來(lái)，為過(guò)年吃餃子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味雙美，使人要多吃幾個(gè)餃子。在北京，過(guò)年時(shí)，家家吃餃子。

從臘八起，鋪戶中就加緊地上年貨，街上加多了貨攤子——賣春聯(lián)的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的等等都是只在這一季節(jié)才會(huì)消失的。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特殊快一些。在胡同里，叫賣?????的聲音也比平常更多更簡(jiǎn)單起來(lái)，其中也有僅在臘月才消失的，像賣憲書(shū)的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。

在有皇帝的時(shí)候，學(xué)童們到臘月十九就不上學(xué)了，放年假一月。兒童們預(yù)備過(guò)年，差不多第一件事是買雜拌兒。這是用各種干果(花生、膠棗、榛子、栗子等)與蜜餞攙和成的，一般的帶皮，高級(jí)的沒(méi)有皮——例如：一般的用帶皮的榛子，高級(jí)的用榛瓤?jī)?。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即使沒(méi)有餃子吃，也必需買雜拌兒。他們的其次件大事是買爆竹，特殊是男孩子們。唯恐第三件事才是買玩藝兒——風(fēng)箏、空竹、口琴等——和年畫兒。

兒童們忙亂，大大家也緊急。他們須預(yù)備過(guò)年吃的使的喝的一切。他們也必需給兒童趕作新鞋新衣，好在新年時(shí)顯出萬(wàn)象更新的氣象。

二十三過(guò)小年，差不多就是過(guò)新年的“彩排”。在舊社會(huì)里，這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來(lái)，隨著炮聲把灶王的紙像焚化，美其名叫送灶王上天。在前幾天，街上就有多少賣麥芽糖與江米糖的，糖形或?yàn)殚L(zhǎng)方塊或?yàn)榇笮」闲巍０磁f日的說(shuō)法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不會(huì)向玉皇報(bào)告家庭中的壞事了?，F(xiàn)在，還有賣糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。

過(guò)了二十三，大家就更忙起來(lái)，新年刺眼就到了啊。在除夕以前，家家必需把春聯(lián)貼好，必需大掃除一次，名曰掃房。必需把肉、雞、魚(yú)、青菜、年糕什么的都預(yù)備充分，至少足夠吃用一個(gè)星期的——按老習(xí)慣，鋪戶多數(shù)關(guān)五天門，到正月初六才開(kāi)張。假如不預(yù)備下幾天的吃食，臨時(shí)不簡(jiǎn)單補(bǔ)充。還有，舊社會(huì)里的老媽媽論，講究在除夕把一切該切出來(lái)的東西都切出來(lái)，省得在正月初一到初五再動(dòng)刀，動(dòng)刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過(guò)它也表現(xiàn)了我們確是愛(ài)和平的人，在一歲之首連切菜刀都不愿動(dòng)一動(dòng)。

除夕真喧鬧。家家趕做年菜，處處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對(duì)聯(lián)，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬(wàn)不得已，必定趕回家來(lái)，吃團(tuán)聚飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒(méi)有什么人睡覺(jué)，而都要守歲。

元旦的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿了人;元旦，鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。

男大家在午前就出動(dòng)，到親戚家，伴侶家去拜年。女大家在家里接待客人。同時(shí)，城內(nèi)城外有很多寺院開(kāi)放，任人巡游，小販們?cè)趶R外擺攤，賣茶、食品和各種玩具。北城外的大鐘寺，西城外的白云觀，南城的火神廟(廠甸)是最出名的?？墒?，開(kāi)廟最初的兩三天，并不非常喧鬧，由于大家還正忙著彼此賀年，無(wú)暇及此。到了初五六，廟會(huì)開(kāi)頭風(fēng)光起來(lái)，小孩們特殊熱心去逛，為的是到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買到那些新年特有的玩具。白云觀外的廣場(chǎng)上有賽轎車賽馬的;在老年間，據(jù)說(shuō)還有賽駱駝的。這些競(jìng)賽并不爭(zhēng)取誰(shuí)第一誰(shuí)其次，而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美妙姿勢(shì)與技能。

多數(shù)的鋪戶在初六開(kāi)張，又放鞭炮，從天亮到清早，全城的炮聲不絕。雖然開(kāi)了張，可是除了賣吃食與其他重要日用品的鋪?zhàn)?，大家并不很忙，鋪中的伴?jì)們還可以輪番著去逛廟、逛天橋，和聽(tīng)?wèi)颉?/p>

元宵(湯圓)上市，新年的高潮到了——元宵節(jié)(從正月十三到十七)。除夕是喧鬧的，可是沒(méi)有月光;元宵節(jié)呢，恰好是明月當(dāng)空。元旦是風(fēng)光的，家家門前貼著鮮紅的春聯(lián)，大家穿著新衣裳，可是它還不夠美。元宵節(jié)，到處懸燈結(jié)彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而漂亮。出名的老鋪都要掛出幾百盞燈來(lái)，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈;有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。這，在當(dāng)年，也就是一種廣告;燈一懸起，任何人都可以進(jìn)到鋪中參觀;晚間燈中都點(diǎn)上燭，觀者就更多。這廣告可不庸俗。干果店在燈節(jié)還要做一批雜拌兒生意，所以每每獨(dú)出心裁的，制成各樣的冰燈，或用麥苗做成一兩條碧綠的長(zhǎng)龍，把顧客招來(lái)。

除了懸燈，廣場(chǎng)上還放花合。在城隍廟里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來(lái)。公園里放起天燈，像巨星似的飛到天空。

男男女女都出來(lái)踏月、看燈、看焰火;街上的人擁擠不動(dòng)。在舊社會(huì)里，女大家輕易不出門，她們可以在燈節(jié)里得到些自由。

小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去調(diào)皮，在家里照樣能有聲有光地玩耍。家里也有燈：走馬燈——原始的電影——宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，里面有小鈴，到時(shí)候就叮叮地響。大家還必需吃湯圓呀。這的確是美妙歡樂(lè)的日子。

一刺眼，到了殘燈末廟，同學(xué)該去上學(xué)，大人又去照常做事，新年在正月十九結(jié)束了。臘月和正月，在農(nóng)村社會(huì)里正是大家最閑在的時(shí)候，而豬牛羊等也正長(zhǎng)成，所以大家要?dú)⒇i宰羊，酬勞一年的辛苦。過(guò)了燈節(jié)，天氣轉(zhuǎn)暖，大家就又去忙著干活了。北京雖是城市，可是它也跟著農(nóng)村社會(huì)一齊過(guò)年，而且過(guò)得格外喧鬧。

在舊社會(huì)里，過(guò)年是與迷信分不開(kāi)的。臘八粥，關(guān)東糖，除夕的餃子，都須先去供佛，而后大家再享用。除夕要接神;大年初二要祭財(cái)神，吃元寶湯(餛飩)，而且有的人要到財(cái)神廟去借紙?jiān)獙殻瑩専^股香。正月初八要給老大家順星、祈壽。因此那時(shí)候最大的一筆鋪張是買香蠟紙馬的錢。現(xiàn)在，大家都不迷信了，也就省下這筆開(kāi)銷，用到有用的地方去。特殊值得提到的是現(xiàn)在的兒童只愉快地過(guò)年，而不受那迷信的熏染，他們只有歡樂(lè)，而沒(méi)有恐驚——怕神怕鬼?；蛟S，現(xiàn)在過(guò)年沒(méi)有以前那么喧鬧了，可是多么糊涂健康呢。以前，大家過(guò)年是托神鬼的庇佑，現(xiàn)在是大家勞動(dòng)終歲，大家也應(yīng)當(dāng)歡樂(lè)地過(guò)年。

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老舍散文集篇二

老舍是中國(guó)現(xiàn)代作家和散文家的代表之一，他的散文作品廣受贊譽(yù)，被譽(yù)為“不拘泥于傳統(tǒng)而追求自由和本真”。在閱讀老舍的散文作品之后，我深深地感受到了他對(duì)生活的喜愛(ài)、對(duì)人性的洞察力以及對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。在這篇文章中，我將共享我對(duì)老舍散文的一些心得體會(huì)。首先，我覺(jué)得老舍以其獨(dú)特的視角和寫作技巧，描繪了一個(gè)布滿生氣和多樣性的城市。

老舍散文集篇三

自幼就見(jiàn)過(guò)“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”這類的詞句。

這曾經(jīng)發(fā)生過(guò)不太好的影響，使人怕到北邊去。

這次，我看到了草原。

那里的天比別處的天更可愛(ài)，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我的開(kāi)心。

在天底下，一碧千里，而并不茫茫。

四周都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。

羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走在哪里都象給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。

那些小丘的線條是那么優(yōu)美，就象沒(méi)骨畫那樣，只用綠色渲染，沒(méi)有用筆勾畫，于是輕輕流入云際。

這種境界，既使人贊嘆，又叫人舒適，既愿久立四望，又想坐下低吟一首秀麗的小詩(shī)。

在這境界里，連駿馬與大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好象回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。

紫塞，紫塞，誰(shuí)說(shuō)的?

這是個(gè)翡翠的世界。

連江南也未必有這樣的景色啊!

我們?cè)L問(wèn)的是陳巴爾虎旗的牧業(yè)公社。

汽車走了一百五十華里，才到達(dá)目的地。

一百五十里全是草原。

再走一百五十里，也還是草原。

草原上行車至為瀟灑，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。

初入草原，聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)聲音，也看不見(jiàn)什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)。

走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了迂回的，明如玻璃的一條帶子。

河!牛羊多起來(lái)，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。

快了，快到公社了。

突然，象被一陣風(fēng)吹來(lái)的，遠(yuǎn)丘上消失了一群馬，立刻的男女老少穿著各色的衣裳，馬奔馳，襟飄帶舞，象一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。

這是仆人來(lái)到幾十里外，歡迎遠(yuǎn)客。

見(jiàn)到我們，仆人們立即撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，疾馳著，在汽車左右與前面引路。

清寂的草原，喧鬧起來(lái)：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。

車、馬飛過(guò)了小丘，觀察了幾座蒙古包。

蒙古包外，很多匹馬，很多輛車。

人許多，都是從幾十里外乘馬或坐車來(lái)看我們的。

我們約請(qǐng)了海拉爾的一位女舞蹈員給我們作翻譯。

她的名字美麗——水晶花。

她就是陳

旗的人，鄂溫克族。

仆人們下了馬，我們下了車。

也不知道是誰(shuí)的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。

我們用不著水晶花同志給作翻譯了。

大家的語(yǔ)言不同，心可是一樣。

握手再握手，笑了再笑。

你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，總的意思都是民族團(tuán)結(jié)互助!

也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。

奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰(shuí)都有禮貌，誰(shuí)都又那么親熱，一點(diǎn)不拘束。

不大會(huì)兒，好客的仆人端進(jìn)來(lái)大盤子的手抓羊肉和奶酒。

公社的干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。

正是：

祝愿頻頻難盡意，舉杯切切莫相忘!

我們回敬，仆人再舉杯，我們?cè)倩鼐础?/p>

這時(shí)候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽兒，既大方，又稍有點(diǎn)羞怯，來(lái)給客人們唱民歌。

我們同行的歌手也抓緊唱起來(lái)。

歌聲好像比什么語(yǔ)言都更洪亮，都更感人，不管唱的是什么，聽(tīng)者總會(huì)露出會(huì)心的微笑。

飯后，小伙子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈。

客人們也舞的舞，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。

太陽(yáng)已經(jīng)偏西，誰(shuí)也不愿走。

是呀!蒙漢情深何忍別，天際

碧草話斜陽(yáng)!

人的生活變了，草原上的一切都也隨著變。

就拿蒙古包說(shuō)吧，從前每被呼為氈廬，今日卻變了樣，是用木條與草桿作成的，為是夏天住著涼快，到冬天再改裝。

看那馬群

吧，既有短小精悍的蒙古馬，也有高大的新種三河馬。

這種大馬真風(fēng)光，一看就令人想起“龍馬精神”這類的話兒，并且想騎上它，馳騁萬(wàn)里。

牛也改了種，有的重達(dá)千斤，乳房象小缸。

牛肥草香乳如泉啊!并非浮夸。

羊群里既有原來(lái)的大尾羊，也添了新種的短尾細(xì)毛羊，前者肉美，后者毛好。

是的，人畜兩旺，就是草原上的新氣象之一。

老舍散文集篇四

老舍，原名舒慶春，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上特別重要的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作中嘗試過(guò)各種不同的形式和風(fēng)格。除了戲劇，老舍還以散文作品而著名。老舍的散文作品以其真實(shí)的寫實(shí)風(fēng)格、深刻的人物描寫和獨(dú)特的思索方式而吸引了很多讀者。在閱讀老舍的散文作品后，我深化思索了他的創(chuàng)作方法和他對(duì)生活的理解，這給我留下了深刻的印象。

首先，老舍的散文作品通過(guò)真實(shí)的描寫和細(xì)膩的心理刻畫，讓讀者感受到了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)性和簡(jiǎn)單性。在他的散文作品中，他經(jīng)常把目光聚焦在一般人身上，以他們的視角來(lái)敘述故事。比如在《茶館》中，他通過(guò)描寫茶館中各類人物的言談舉止，將那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者眼前。這種真實(shí)感讓讀者有如親臨其境，使他們對(duì)那個(gè)時(shí)代的歷史和文化有了更深切的了解。

其次，老舍的散文作品以深刻的人物描寫為特點(diǎn)，塑造了很多具有獨(dú)特魅力的人物形象。他通過(guò)細(xì)致的描寫和細(xì)膩的筆觸，將人物塑造得栩栩如生。他不僅關(guān)注人物的外貌和行為，還深化探究其內(nèi)心世界和價(jià)值觀。在《四世同堂》中，他以一個(gè)家族的興衰為背景，塑造了一系列富有魅力的人物。他們有著各自的特點(diǎn)和追求，他們的行動(dòng)和決策都與他們的性格和思想息息相關(guān)。這種人物塑造的獨(dú)特性讓讀者感到他們就像身邊的親人一樣真實(shí)可信。

此外，老舍的散文作品中獨(dú)特的思索方式讓人深思不已。他對(duì)生活的感悟和對(duì)人性的思索經(jīng)常通過(guò)寓言和象征的手法呈現(xiàn)。在他的散文作品中，讀者可以發(fā)覺(jué)許多好玩且富有啟示性的故事。在《?！分校ㄟ^(guò)一個(gè)牛和一個(gè)貓的對(duì)話，讓人們思索人類與動(dòng)物之間的關(guān)系和人類對(duì)待動(dòng)物的方式。這種思索方式使人們對(duì)生活的意義和價(jià)值有了更深刻的熟悉。

此外，老舍的散文作品還經(jīng)常傳遞一種關(guān)于個(gè)體和社會(huì)關(guān)系的思索。他通過(guò)對(duì)個(gè)人命運(yùn)的描寫和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判，反映了他對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念的關(guān)切?！渡徬恪分?，老舍通過(guò)一個(gè)女子的婚姻故事，揭示了封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和對(duì)個(gè)人自由的渴望。這種對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思索，使他的散文作品布滿了思想性和價(jià)值取向。

總之，老舍的散文作品憑借其真實(shí)的描寫、深刻的人物刻畫和獨(dú)特的思索方式，給人留下了深刻的印象。他的作品不僅讓人們對(duì)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活有了更深化的了解，還引發(fā)了關(guān)于人性和社會(huì)問(wèn)題的思索。通過(guò)閱讀老舍的散文作品，我更加深刻地熟悉到文學(xué)的力氣和作家的責(zé)任。我信任，老舍的散文作品會(huì)在將來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作中連續(xù)發(fā)揮著重要作用，為讀者帶來(lái)更多的思索和啟示。

老舍散文集篇五

2、殯舍

3、緊追不舍

4、窮追不舍

5、僦舍

6、只洹精舍

7、眷舍

8、三舍

9、故舍

10、蘆洲蟹舍

11、蝸舍

12、取舍

13、鄰舍

14、福舍

15、學(xué)舍

16、草舍

17、丙舍

18、客舍

19、宿舍

20、豬舍

21、橫舍

22、不舍

23、守舍

24、沮舍

25、上舍

26、入舍

27、依依難舍

28、繾綣難舍

29、旅舍

30、半舍

31、割舍

32、校舍

33、靜舍

34、館舍

35、庵舍

36、邸舍

37、大舍

38、宿舍

39、外舍

40、棄舍

41、鱣舍

42、某舍

43、傳舍

44、廝舍

45、老舍

46、吠舍

47、服舍

48、農(nóng)舍

49、營(yíng)舍

50、病舍

51、官舍

52、里舍

53、施舍

54、號(hào)舍

55、比舍

56、廣舍

57、廬舍

58、寺舍

59、廳舍

60、齋舍

61、瓦舍

62、寒舍

63、茅舍

64、鄰居鄰舍

65、房舍

66、精舍

67、田舍

68、拚舍

老舍散文集篇六

對(duì)于一個(gè)在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風(fēng)，便覺(jué)得是奇跡;濟(jì)南的冬天是沒(méi)有風(fēng)聲的。

對(duì)于一個(gè)剛由倫敦回來(lái)的人，像我，冬天要能看得見(jiàn)日光，便覺(jué)得是怪事;濟(jì)南的冬天是響晴的。

自然，在熱帶的地方，日光是永久那么毒，洪亮的天氣，反有點(diǎn)叫人可怕。

可是，在北中國(guó)的冬天，而能有溫晴的天氣，濟(jì)南真得算個(gè)寶地。

設(shè)若單單是有陽(yáng)光，那也算不了特別。

請(qǐng)閉上眼睛想：一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著陽(yáng)光，溫和安適地睡著，只等春風(fēng)來(lái)把它們喚醒，這是不是個(gè)抱負(fù)的境界?小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒，只有北邊缺著點(diǎn)口兒。

這一圈小山在冬天特殊可愛(ài)，似乎是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，它們寧?kù)o不動(dòng)地低聲地說(shuō)：“你們放心吧，這兒準(zhǔn)保溫和。”真的，濟(jì)南的人們?cè)诙焓敲嫔虾Φ摹?/p>

他們一看那些小山，心中便覺(jué)得有了著落，有了依靠。

他們由天上看到山上，便不知不覺(jué)地想起：“明天或許就是春天了吧?這樣的暖和，今日夜里山草或許就綠起來(lái)了吧?”就是這點(diǎn)幻想不能一時(shí)實(shí)現(xiàn)，他們也并不焦急，由于這樣慈善的冬天，干什么還盼望別的呢!

最妙的是下點(diǎn)小雪呀。

看吧，山上的矮松更加的青黑，樹(shù)尖上頂著一髻兒白花，似乎日本看護(hù)婦。

山尖兒全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。

山坡上，有的地方雪厚點(diǎn)兒，有的地方草色還露著;這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著，這件花衣似乎被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你盼望觀察一點(diǎn)更美的山的肌膚。

等到快日落的時(shí)候，微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪似乎突然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。

就是下小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，那些小山太秀氣!

古老的濟(jì)南，城里那么狹窄，城外又那么寬敞，山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪，對(duì)，這是張小水墨畫，或許是唐代的名手畫的吧。

那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點(diǎn)熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)了。

天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢!看吧，由澄清的河水漸漸往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪的，整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶。

這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹(shù)影。

這就是冬天的濟(jì)南。

老舍散文集篇七

自幼就見(jiàn)過(guò)“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”這類的詞句。

這曾經(jīng)發(fā)生過(guò)不太好的影響，使人怕到北邊去。

這次，我看到了草原。

那里的天比別處的天更可愛(ài)，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我的開(kāi)心。

在天底下，一碧千里，而并不茫茫。

四周都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。

羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走在哪里都象給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。

那些小丘的線條是那么優(yōu)美，就象沒(méi)骨畫那樣，只用綠色渲染，沒(méi)有用筆勾畫，于是輕輕流入云際。

這種境界，既使人贊嘆，又叫人舒適，既愿久立四望，又想坐下低吟一首秀麗的小詩(shī)。

在這境界里，連駿馬與大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好象回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。

紫塞，紫塞，誰(shuí)說(shuō)的？

這是個(gè)翡翠的世界。

連江南也未必有這樣的景色?。?/p>

我們?cè)L問(wèn)的是陳巴爾虎旗的牧業(yè)公社。

汽車走了一百五十華里，才到達(dá)目的地。

一百五十里全是草原。

再走一百五十里，也還是草原。

草原上行車至為瀟灑，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。

初入草原，聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)聲音，也看不見(jiàn)什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)。

走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了迂回的，明如玻璃的一條帶子。

河！牛羊多起來(lái)，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。

快了，快到公社了。

突然，象被一陣風(fēng)吹來(lái)的，遠(yuǎn)丘上消失了一群馬，立刻的男女老少穿著各色的衣裳，馬奔馳，襟飄帶舞，象一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。

這是仆人來(lái)到幾十里外，歡迎遠(yuǎn)客。

見(jiàn)到我們，仆人們立即撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，疾馳著，在汽車左右與前面引路。

清寂的草原，喧鬧起來(lái)：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。

車、馬飛過(guò)了小丘，觀察了幾座蒙古包。

蒙古包外，很多匹馬，很多輛車。

人許多，都是從幾十里外乘馬或坐車來(lái)看我們的。

我們約請(qǐng)了海拉爾的一位女舞蹈員給我們作翻譯。

她的名字美麗——水晶花。

她就是陳

旗的人，鄂溫克族。

仆人們下了馬，我們下了車。

也不知道是誰(shuí)的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。

我們用不著水晶花同志給作翻譯了。

大家的語(yǔ)言不同，心可是一樣。

握手再握手，笑了再笑。

你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，總的意思都是民族團(tuán)結(jié)互助！

也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。

奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰(shuí)都有禮貌，誰(shuí)都又那么親熱，一點(diǎn)不拘束。

不大會(huì)兒，好客的仆人端進(jìn)來(lái)大盤子的手抓羊肉和奶酒。

公社的干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。

正是：

祝愿頻頻難盡意，舉杯切切莫相忘！

我們回敬，仆人再舉杯，我們?cè)倩鼐础?/p>

這時(shí)候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽兒，既大方，又稍有點(diǎn)羞怯，來(lái)給客人們唱民歌。

我們同行的歌手也抓緊唱起來(lái)。

歌聲好像比什么語(yǔ)言都更洪亮，都更感人，不管唱的是什么，聽(tīng)者總會(huì)露出會(huì)心的微笑。

飯后，小伙子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈。

客人們也舞的舞，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。

太陽(yáng)已經(jīng)偏西，誰(shuí)也不愿走。

是呀！蒙漢情深何忍別，天際

碧草話斜陽(yáng)！

人的生活變了，草原上的一切都也隨著變。

就拿蒙古包說(shuō)吧，從前每被呼為氈廬，今日卻變了樣，是用木條與草桿作成的，為是夏天住著涼快，到冬天再改裝。

看那馬群

吧，既有短小精悍的蒙古馬，也有高大的新種三河馬。

這種大馬真風(fēng)光，一看就令人想起“龍馬精神”這類的話兒，并且想騎上它，馳騁萬(wàn)里。

牛也改了種，有的重達(dá)千斤，乳房象小缸。

牛肥草香乳如泉?。〔⒎歉】?。

羊群里既有原來(lái)的大尾羊，也添了新種的短尾細(xì)毛羊，前者肉美，后者毛好。

是的，人畜兩旺，就是草原上的新氣象之一。

老舍散文集篇八

自古道：今兒個(gè)晚上脫了鞋，不知明日穿不穿;天有不測(cè)的風(fēng)云啊!為留名千古，似應(yīng)早早寫下自傳;自己不傳，而等別人偏勞，談何簡(jiǎn)單!以我自己說(shuō)吧，眼看就快四十了，萬(wàn)一在最近的將來(lái)有個(gè)山高水遠(yuǎn)，還沒(méi)寫下自傳，豈不是大大的一個(gè)缺憾?!

可是，說(shuō)起來(lái)就有點(diǎn)難過(guò)。

自傳不難哪，自要有好材料。

材料好辦;“好材料”，哼，難!自傳的頭一章是不是應(yīng)當(dāng)敘說(shuō)家庭族系等等?自然是。

人由何處生，水從哪兒來(lái)，總得說(shuō)個(gè)分明。

依寫傳的慣例說(shuō)，得略述五千年前的祖宗是純粹“國(guó)種”，然后詳?shù)郎先叺墓巽?，功德，與著作。

至少也得來(lái)個(gè)“清封大夫”的父親，與“出自名門”的母親。

沒(méi)有這么適合體裁的雙親，寫出去豈不叫人笑掉門牙!您看，這一招兒就把咱撅個(gè)對(duì)頭彎;咱沒(méi)有這種父母，而且準(zhǔn)知道五千年前的祖宗不見(jiàn)得比我高超。

好意思大書(shū)特書(shū)“清封普羅大夫”，與“出自不名之門”么?就是有這個(gè)士氣，也危急呀：普羅大夫之子共黨耳，推出斬首，豈不糟了?!英雄不怕出身低，可也得先變成英雄啊。

漢劉邦是小小的亭長(zhǎng)，淮陰侯也討過(guò)飯吃，可是人家都成了英雄，自然有人捧場(chǎng)喝彩。

咱是不是英雄?對(duì)鏡審查，不大像!

自傳的頭一章根本沒(méi)著落。

再說(shuō)其次章吧。

這兒應(yīng)說(shuō)怎么降生：怎么在胎中多住了三個(gè)多月，怎么產(chǎn)房里鬧妖精，怎么天上落星星，怎么生下來(lái)啼聲如豹，怎么左手拿著塊現(xiàn)洋……我細(xì)問(wèn)過(guò)母親，這些事一概沒(méi)有。

母親只說(shuō)：生下來(lái)奶不足，常貼吃糕干——所以到如今還有時(shí)候一陣陣的發(fā)糊涂。

其次章又可以休矣。

第三章得說(shuō)幼年入學(xué)的光景嘍。

“幼懷大志，寡言笑，囊螢刺股……”這多么好聽(tīng)!可是咱呢，不記得有過(guò)大志，而是見(jiàn)別人吃糖餡燒餅就饞得慌——到如今也沒(méi)完全改掉。

逃學(xué)的事倒不常干。

而挨手板與罰跪說(shuō)起來(lái)好像并不光榮。

第三章，即使?fàn)繌?qiáng)寫出，也不風(fēng)光。

沒(méi)有前三章，只好由第四章寫了，先不管有這樣的書(shū)沒(méi)有。

這一章應(yīng)寫青春時(shí)期。

更難下筆。

假如專為泄氣，又何必自傳;當(dāng)然得吹騰著點(diǎn)兒。

事情就驚奇，想吹都吹不起來(lái)。

人家牛頓先生看蘋果落地就想起那么多典故來(lái)，我觀察蘋果落地——不，不等它落地就摘下來(lái)往嘴里送。

青春時(shí)期如此，現(xiàn)在也沒(méi)進(jìn)步多少，不但沒(méi)作過(guò)驚天動(dòng)地的事，而且沒(méi)有存過(guò)驚天動(dòng)地的心。

間或大喊一聲，天并不驚;跺地兩腳，地也不動(dòng)。

第四章又是糖心的炸彈，沒(méi)響兒!

以下就不用說(shuō)了，難過(guò)!

自傳呢，下世再說(shuō)。

好在立刻為善，或者還不太晚，多積點(diǎn)陰功，下輩子咱也生在貴族之家，專是自傳的第一章就能寫八萬(wàn)字。

氣死很多小布爾喬亞。

等著吧，這個(gè)事是急不得的。

老舍散文集篇九

自古道：今兒個(gè)晚上脫了鞋，不知明日穿不穿；天有不測(cè)的風(fēng)云?。榱裘Ч?，似應(yīng)早早寫下自傳；自己不傳，而等別人偏勞，談何簡(jiǎn)單！以我自己說(shuō)吧，眼看就快四十了，萬(wàn)一在最近的將來(lái)有個(gè)山高水遠(yuǎn)，還沒(méi)寫下自傳，豈不是大大的一個(gè)缺憾？！

可是，說(shuō)起來(lái)就有點(diǎn)難過(guò)。

自傳不難哪，自要有好材料。

材料好辦；“好材料”，哼，難！自傳的頭一章是不是應(yīng)當(dāng)敘說(shuō)家庭族系等等？自然是。

人由何處生，水從哪兒來(lái)，總得說(shuō)個(gè)分明。

依寫傳的慣例說(shuō)，得略述五千年前的祖宗是純粹“國(guó)種”，然后詳?shù)郎先叺墓巽?，功德，與著作。

至少也得來(lái)個(gè)“清封大夫”的父親，與“出自名門”的母親。

沒(méi)有這么適合體裁的雙親，寫出去豈不叫人笑掉門牙！您看，這一招兒就把咱撅個(gè)對(duì)頭彎；咱沒(méi)有這種父母，而且準(zhǔn)知道五千年前的祖宗不見(jiàn)得比我高超。

好意思大書(shū)特書(shū)“清封普羅大夫”，與“出自不名之門”么？就是有這個(gè)士氣，也危急呀：普羅大夫之子共黨耳，推出斬首，豈不糟了？！英雄不怕出身低，可也得先變成英雄啊。

漢劉邦是小小的亭長(zhǎng)，淮陰侯也討過(guò)飯吃，可是人家都成了英雄，自然有人捧場(chǎng)喝彩。

咱是不是英雄？對(duì)鏡審查，不大像！

自傳的頭一章根本沒(méi)著落。

再說(shuō)其次章吧。

這兒應(yīng)說(shuō)怎么降生：怎么在胎中多住了三個(gè)多月，怎么產(chǎn)房里鬧妖精，怎么天上落星星，怎么生下來(lái)啼聲如豹，怎么左手拿著塊現(xiàn)洋……我細(xì)問(wèn)過(guò)母親，這些事一概沒(méi)有。

母親只說(shuō)：生下來(lái)奶不足，常貼吃糕干——所以到如今還有時(shí)候一陣陣的發(fā)糊涂。

其次章又可以休矣。

第三章得說(shuō)幼年入學(xué)的光景嘍。

“幼懷大志，寡言笑，囊螢刺股……”這多么好聽(tīng)！可是咱呢，不記得有過(guò)大志，而是見(jiàn)別人吃糖餡燒餅就饞得慌——到如今也沒(méi)完全改掉。

逃學(xué)的事倒不常干。

而挨手板與罰跪說(shuō)起來(lái)好像并不光榮。

第三章，即使?fàn)繌?qiáng)寫出，也不風(fēng)光。

沒(méi)有前三章，只好由第四章寫了，先不管有這樣的書(shū)沒(méi)有。

這一章應(yīng)寫青春時(shí)期。

更難下筆。

假如專為泄氣，又何必自傳；當(dāng)然得吹騰著點(diǎn)兒。

事情就驚奇，想吹都吹不起來(lái)。

人家牛頓先生看蘋果落地就想起那么多典故來(lái)，我觀察蘋果落地——不，不等它落地就摘下來(lái)往嘴里送。

青春時(shí)期如此，現(xiàn)在也沒(méi)進(jìn)步多少，不但沒(méi)作過(guò)驚天動(dòng)地的事，而且沒(méi)有存過(guò)驚天動(dòng)地的心。

間或大喊一聲，天并不驚；跺地兩腳，地也不動(dòng)。

第四章又是糖心的炸彈，沒(méi)響兒！

以下就不用說(shuō)了，難過(guò)！

自傳呢，下世再說(shuō)。

好在立刻為善，或者還不太晚，多積點(diǎn)陰功，下輩子咱也生在貴族之家，專是自傳的第一章就能寫八萬(wàn)字。

氣死很多小布爾喬亞。

等著吧，這個(gè)事是急不得的。

老舍散文集篇十

母親的娘家是北平德勝門外，土城兒外邊，通大鐘寺的大路上的一個(gè)小村里。村里一共有四五家人家，都姓馬。大家都種點(diǎn)不非常肥美的地，但是與我同輩的兄弟們，也有當(dāng)兵的，作木匠的，作泥水匠的，跟當(dāng)巡察的。他們雖然是農(nóng)家，卻養(yǎng)不起牛馬，人手不夠的時(shí)候，婦女便也須下地作活。

對(duì)于姥姥家，我只知道上述的一點(diǎn)。外公外婆是什么樣子，我不知道了，由于他們?cè)缫讶ナ?。至于更遠(yuǎn)的族系與家史，更不曉得了;窮人只能顧眼前的衣食，沒(méi)有功夫談?wù)撌裁催^(guò)去的光榮;“家譜”這字眼，我在幼年根本沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

母親生在農(nóng)家，所以勤儉誠(chéng)懇，身體也好。這一點(diǎn)事實(shí)卻極重要，由于假如我沒(méi)有這樣的一位母親，我以為我唯恐也要大大的打個(gè)折扣了。母親出嫁也許是很早，由于我的大姐現(xiàn)在已是六十多歲的老太婆，而我的大外甥女還長(zhǎng)我一歲啊。我有三個(gè)哥哥，四個(gè)姐姐，但能長(zhǎng)大成人的，只有大姐，二姐，三姐，三哥與我。我是“老”兒子。生我的'時(shí)候，母親已有四十一歲，大姐二姐已都出了閣。

由大姐與二姐所嫁入的家庭來(lái)推斷，在我生下之前，我的家里，也許還馬馬虎虎的過(guò)得去。那時(shí)候定婚講究門當(dāng)戶對(duì)，而大姐丈是作小官的，二姐丈也開(kāi)過(guò)一間酒館，他們都是相當(dāng)風(fēng)光的人。

可是，我，我給家庭帶來(lái)了不幸：我生下來(lái)，母親暈過(guò)去半夜，才睜眼觀察她的老兒子——感謝大姐，把我揣在懷中，致未凍死。

一歲半，我把父親“克”死了。

兄不到十歲，三姐十二、三歲，我才一歲半，全仗母親獨(dú)力撫養(yǎng)了。父親的寡姐跟我們一塊兒住，她吸片，她喜摸紙牌，她的脾氣極壞。為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補(bǔ)或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她作事永久絲毫也不敷衍，是屠戶們送來(lái)的黑如鐵的布襪，她也給洗得潔白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補(bǔ)衣服，始終到半夜。她終年沒(méi)有休息，可是在勞碌中她還把院子屋中整理得清清爽爽。桌椅都是舊的，柜門的銅活久已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒(méi)有塵土，殘缺的銅活發(fā)著光。院中，父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃，永久會(huì)得到應(yīng)有的澆灌與愛(ài)惜，年年夏天開(kāi)很多花。

哥哥好像沒(méi)有同我玩耍過(guò)。有時(shí)候，他去讀書(shū);有時(shí)候，他去學(xué)徒;有時(shí)候，他也去賣花生或櫻桃之類的小東西。母親含著淚把他送走，不到兩天，又含著淚接他回來(lái)。我不明白這都是什么事，而只覺(jué)得與他很生疏。與母親相依為命的是我與三姐。因此，她們作事，我老在后面跟著。她們澆花，我也張羅著取水;她們掃地，我撮土……從這里，我學(xué)得了愛(ài)花，愛(ài)清潔，守秩序。這些習(xí)慣至今還被我保存著。有客人來(lái)，無(wú)論手中怎么窘，母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食。這使她臉上羞得飛紅，可是殷勤的給他們溫酒作面，又結(jié)她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事，母親必把大褂洗得干潔凈凈，親自去賀吊——份禮或許只是兩吊小錢。到如今如我的好客的習(xí)性，還未全改，盡管生活是這么清苦，由于自幼兒看慣了的事情是不易改掉的。

姑母常鬧脾氣。她單在雞蛋里找骨頭。她是我家中的閻王。直到我入了中學(xué)，她才死去，我可是沒(méi)有觀察母親抵抗過(guò)?！皼](méi)受過(guò)婆婆的氣，還不受大姑子的嗎?命當(dāng)如此!”母親在非解釋一下不足以平服別人的時(shí)候，才這樣說(shuō)。是的，命當(dāng)如此。母親活到老，窮到老，辛苦到老，全是命當(dāng)如此。她最會(huì)吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面：她會(huì)給嬰兒洗三——窮伴侶們可以因此少花一筆“請(qǐng)姥姥”錢——她會(huì)刮痧，她會(huì)給孩子們剃頭，她會(huì)給少婦們絞臉……凡是她能作的，都有求必應(yīng)。但是吵嘴打架，永久沒(méi)有她。她寧吃虧，不逗氣。當(dāng)姑母死去的時(shí)候，母親好像把一世的委屈都哭了出來(lái)，始終哭到墳地。不知道哪里來(lái)的一位侄子，聲稱有承繼權(quán)，母親便一聲不響，教他搬走那些破桌子爛凳子，而且把姑母養(yǎng)的一只肥母雞也送給他。

可是，母親并不脆弱。父親死在庚子鬧“拳”的那一年。聯(lián)軍入城，挨家搜尋財(cái)物雞鴨，我們被搜兩次。母親拉著哥哥與三姐坐在墻根，等著“鬼子”進(jìn)門，街門是開(kāi)著的?！肮碜印边M(jìn)門，一刺刀先把老黃狗刺死，而后入室搜尋。他們走后，母親把破衣箱搬起，才發(fā)覺(jué)了我。假如箱子不空，我早被壓死了?；噬吓芰耍煞蛩懒?，鬼子來(lái)了，滿城是血光火焰，可是母親不怕，她要在刺刀下，饑荒中，愛(ài)護(hù)著兒女。北平有多少變亂啊，有時(shí)候兵變了，街市整條的燒起，火團(tuán)落在我們?cè)褐?。有時(shí)候內(nèi)戰(zhàn)了，城門緊閉，鋪店關(guān)門，晝夜響著槍炮。這驚恐，這緊急，再加上一家飲食的籌劃，兒女平安的顧慮，豈是一個(gè)脆弱的老寡婦所能受得起的?可是，在這種時(shí)候，母親的心橫起來(lái)，她不慌不哭，要從無(wú)方法中想出方法來(lái)。她的淚會(huì)往心中落!這點(diǎn)軟而硬的共性，也傳給了我。我對(duì)一切人與事，都取跟平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的。但是，在作人上，我有肯定的宗旨與基本的法則，什么事都可將，而不能超過(guò)自己劃好的界限。我怕見(jiàn)生人，怕辦雜事，怕出頭露面;但是到了非我去不行的時(shí)候，我便不得不去，正象我的母親。從私塾到學(xué)校，到中學(xué)，我經(jīng)受過(guò)起碼有廿位老師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無(wú)影響的，但是我的真正的老師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。

當(dāng)我在學(xué)校畢了業(yè)的時(shí)候，親友全都的情愿我去學(xué)手藝，好關(guān)心母親。我曉得我應(yīng)當(dāng)去找飯吃，以減輕母親的勤勞困苦?？墒?，我也情愿升學(xué)。我偷偷的考入了師范學(xué)?！品?，飯食，書(shū)籍，宿處，都由學(xué)校供應(yīng)。只有這樣，我才敢對(duì)母親提升學(xué)的話。入學(xué)，要交十元的保證金。這是一筆巨款!母親作了半個(gè)月的難，把這巨款籌到，而后含淚把我送出門去。她不辭勞苦，只要兒子有出息。當(dāng)我由師范畢業(yè)，而被派為學(xué)校校校長(zhǎng)，母親與我都一夜不曾合眼。我只說(shuō)了句：“以后，您可以歇一歇了!”她的回答只有一串串的眼淚。我入學(xué)之后，三姐結(jié)了婚。母親對(duì)兒女是都一樣疼愛(ài)的，但是假如她也有點(diǎn)偏愛(ài)的話，她應(yīng)當(dāng)偏愛(ài)三姐，由于自父親死后，家中一切的事情都是母親跟三姐共同撐持的。三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必需割去，她不能為自己的便利而耽擱了女兒的青春。當(dāng)花轎來(lái)到我們的破門外的時(shí)候，母親的手跟冰一樣的涼，臉上沒(méi)有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過(guò)去?？墒?，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎緩緩的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學(xué)校，家中只剩母親自己。她還須自曉至晚的操作，可是終日沒(méi)人跟她說(shuō)一句話。新年到了，正趕上政府倡用陽(yáng)歷，不許過(guò)舊年。除夕，我請(qǐng)了兩小時(shí)的假。由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽(tīng)說(shuō)我還須回校，她楞住了。半天，她才嘆出一口氣來(lái)。到我該走的時(shí)候，她遞給我一些花生，“去吧，小子!”街上是那么喧鬧，我卻什么也沒(méi)觀察，淚遮迷了我的眼。今日，淚又遮住了我的眼，又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過(guò)那凄慘的除夕的慈母?？墒谴饶覆粫?huì)再候盼著我了，她已入了土!

兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道始終前進(jìn)的，所以老人總免不了難過(guò)。我廿三歲，母親要我結(jié)了婚，我不要。我請(qǐng)來(lái)三姐給我說(shuō)情，老母含淚點(diǎn)了頭。我愛(ài)母親，但是我給了她最大的打擊。時(shí)代使我成為逆子。廿七歲，我上了英國(guó)。為了自己，我給六十多歲的老母以其次次打擊。在她七十大壽的那一天，我還遠(yuǎn)在異域。那天，據(jù)姐姐們后來(lái)告知我，老太太只喝了兩口酒，很早的便睡下。她惦念她的幼子，而不便說(shuō)出來(lái)。七七抗戰(zhàn)后，我由濟(jì)南逃出來(lái)。北平又象庚子那年似的被鬼子占據(jù)了，可是母親日夜惦念的幼子卻跑西南來(lái)。母親怎樣惦念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我總不敢立刻拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便象花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中帶來(lái)不好的消息，告知我已是失了根的花草。

去年一年，我在家信中找不到關(guān)于老母的起居狀況。我疑慮，可怕。我想象得到，如有不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。母親的生日是在九月，我在八月半寫去祝壽的信，算計(jì)著會(huì)在壽日之前到達(dá)。信中叮囑千萬(wàn)把壽日的詳情寫來(lái)，使我不再疑慮。十二月二十六日，由文化勞軍的大會(huì)上回來(lái)，我接到家信。我不敢拆讀。寢前，我拆開(kāi)信，母親已去世一年了!

生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之能成為一個(gè)不非常壞的人，是母親感化的。我的性格，習(xí)慣，是母親傳給的。她一世未曾享過(guò)一天福，臨死還吃的是粗糧。唉!還說(shuō)什么呢?傷心!傷心!

老舍散文集篇十一

我總以為大興安嶺奇峰怪石，高不行攀。這回有機(jī)會(huì)看到大花貓，并且走進(jìn)原始森林，腳踩在積得幾尺厚的松針上，手摸到那些古木，才證明這個(gè)動(dòng)聽(tīng)的名字是那樣親切與舒適。

大興安嶺這個(gè)“嶺”字，跟秦嶺的“嶺”可大不一樣。這里的嶺的確許多，橫著的，順著的，高點(diǎn)兒的，矮點(diǎn)兒的，長(zhǎng)點(diǎn)兒的，短點(diǎn)兒的，可是沒(méi)有一條使人想起“云橫秦嶺”那種險(xiǎn)句。多少條嶺啊，在疾駛的火車上看了幾個(gè)鐘頭，既看不完，也看不厭。每條嶺都是那么溫順，自山腳至嶺頂長(zhǎng)滿了寶貴的樹(shù)木，誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。

目之所及，哪里都是綠的。的確是林海，群嶺起伏的林海的波浪。多少種綠顏色呀：深的，淺的，明的，暗的，綠得難以形容。唯恐只有畫家才能描出這么多的綠顏色來(lái)呢!

兩山之間往往流淌著清可見(jiàn)底的小河。河岸上有多少野花呀。我是愛(ài)花的人，到這里我卻叫不出那些花的名兒來(lái)。興安嶺多么會(huì)裝扮自己呀：青松作衫，白樺為裙，還穿著繡花鞋。連樹(shù)與樹(shù)之間的空隙也不缺乏彩：松影下開(kāi)著各種小花，招來(lái)各色的小蝴蝶—大花貓們很親熱地落在客人身上?；▍怖镞€隱蔽著珊瑚珠似的小紅豆。興安嶺中酒廠所造的紅豆酒，就是用這些小野果釀成的，味道很好。

看到數(shù)不盡的青松白樺，誰(shuí)能不學(xué)向四周八方望一望呢?有多少省市用過(guò)這里的木材呀，大至礦井、鐵路，小至椽柱、桌椅。千山一碧，萬(wàn)古常青，恰好與廣廈、良材聯(lián)系在一起。所以，興安嶺越看越可愛(ài)!大花貓的漂亮與建設(shè)結(jié)為一體，美得并不空洞。叫人心中感到親切、舒適。

及至看到了林場(chǎng)，這種親切之感更加深厚了。我們伐木取材，也造林護(hù)苗，一手砍一手載。我們不僅取寶，也作科學(xué)討論，使林海不但能夠萬(wàn)古常青，而且可以綜合利用。山林中已經(jīng)有不少的市鎮(zhèn)，給興安嶺添上了新的景色，添上了開(kāi)心的勞動(dòng)歌聲。人與山的關(guān)系日益親密，怎能不使我們感到親切、舒適呢?我不曉得當(dāng)時(shí)為什么管大花貓叫興安嶺，由今日看來(lái)，大花貓的確有興國(guó)安邦的意義。

老舍散文集篇十二

北方的春原來(lái)就不長(zhǎng)，還往往被狂風(fēng)給七手八腳的刮了走。濟(jì)南的桃李丁香與海棠什么的，差不多年年被黃風(fēng)吹得一干二凈，地暗天昏，落花與黃沙卷在一處，再睜眼時(shí)，春已過(guò)去了!記得有一回，正是丁香乍開(kāi)的時(shí)候，也就是下午兩三點(diǎn)鐘吧，屋中就非點(diǎn)燈不行了；風(fēng)是一陣比一陣大，天色由灰而黃，而深黃，而黑黃，而漆黑，黑得可怕。其次天去看院中的兩株紫丁香，花已像煮過(guò)一回，嫩葉幾乎全破了!濟(jì)南的秋冬，風(fēng)倒很少，也許都留在春天刮呢。

有這樣的風(fēng)在這兒等著，濟(jì)南簡(jiǎn)直可以說(shuō)沒(méi)有春天；那么，大明湖之春更無(wú)從說(shuō)起。

濟(jì)南的三大名勝，名字都起得好：千佛山，趵突泉，大明湖，都多么洪亮好聽(tīng)!一聽(tīng)到“大明湖”這三個(gè)字，便聯(lián)想到春一光明媚和湖光山色等等，而心中出現(xiàn)出一幅美景來(lái)。事實(shí)上，可是，它既不大，又不明，也不湖。

湖中現(xiàn)在已不是一片清水，而是用壩劃開(kāi)的多少塊“地”?！暗亍蓖饬糁鴰讞l溝，游艇沿溝而行，即是逛湖。水田不需要多么深的水，所以水黑而不清；也不要急流，所以水定而無(wú)波。東一塊蓮，西一塊蒲，土壩攔住了水，蒲葦又遮住了蓮，一望無(wú)景，只見(jiàn)高凹凸低的“莊稼”。艇行溝內(nèi)，如穿高粱地然，熱氣騰騰，碰巧了還臭氣烘烘。夏天終于還好，假如水不太臭，多少總能聞到一些荷香，而且必能看到些綠葉兒。春天，則下有黑湯，旁有破爛的土壩；風(fēng)又那么野，綠柳新蒲東倒西歪，恰似掙命。所以，它既不大，又不明，也不湖。話雖如此，這個(gè)湖究竟得算個(gè)名勝。湖之不大與不明，都由于湖已不湖。假如能把“地”都收回，拆開(kāi)土壩，挖深了湖身，它當(dāng)然可以立刻既大且明起來(lái)：湖面原本不小，而濟(jì)南又有的是涼爽的泉水呀。這個(gè)，或許一時(shí)作不到。不過(guò)，即使作不到這一步，就現(xiàn)狀而言，它還應(yīng)當(dāng)算作名勝。北方的城市，要找有這么一片水的，真是好不簡(jiǎn)單了。千佛山滿可以不算數(shù)兒，配作個(gè)名勝與否簡(jiǎn)直沒(méi)多大關(guān)系。由于山在北方不是什么難找的東西呀。水，可太難找了。濟(jì)南城內(nèi)據(jù)說(shuō)有七十二泉，城外有河，可是還非有個(gè)湖不行。泉，池，河，湖，四者俱備，這才顯出濟(jì)南的特色與珍貴。它是北方惟一的“水城”，這個(gè)湖是少不得的。設(shè)若我們游湖時(shí)，只見(jiàn)溝而不見(jiàn)湖，請(qǐng)到高處去看看吧，比如在千佛山上往北遠(yuǎn)眺，則見(jiàn)城北灰綠的一片――大明湖；城外，華鵲二山夾著彎彎的一道灰亮光兒――黃河。這才明白了濟(jì)南的不凡，不但有水，而且是這樣多呀。

況且，湖景若無(wú)可觀，湖中的出產(chǎn)可是很珍貴呀。懂得什么叫作美的人或者不如懂得什么好吃的人多吧，游過(guò)蘇州的往往只記得此地的點(diǎn)心，逛過(guò)西湖的提起來(lái)便念道那里的龍井茶，藕粉與莼菜什么的，吃到肚子里的或許比一過(guò)眼的美景更簡(jiǎn)單記住，那么大明湖的蒲菜，茭白，白花藕，還真許是它馳名天下的重要緣由呢。不論怎么說(shuō)吧，這些東西既都是水產(chǎn)，多少總帶著些南國(guó)風(fēng)味；在夏天，青菜挑子上帶著一束束的大白蓮花出賣，在北方也許只有濟(jì)南能這么“闊氣”。

我寫過(guò)一本小說(shuō)――《大明湖》――在一二八與商務(wù)印書(shū)館一同被火燒掉了。記得我描寫過(guò)一段大明湖的秋景，詞句全想不起來(lái)了，只記得是什么什么秋。桑子中先生給我畫過(guò)一張油畫，也畫的是大明湖之秋，現(xiàn)在還在我的屋中掛著。我寫的，他畫的，都是大明湖，而且都是大明湖之秋，這里也許有點(diǎn)意思。對(duì)了，只是在秋天，大明湖才有些美呀。濟(jì)南的四季，惟有秋天最好，晴暖無(wú)風(fēng)，到處明朗。這時(shí)候，請(qǐng)到城墻上走走，俯視秋湖，敗柳殘荷，水平如鏡；惟其是秋色，所以連那些殘缺的土壩也好像正與一切景物協(xié)作：土壩上間或有一兩截?cái)嗯?，或一些黃葉的野蔓，配著三五枝蘆花，確是有些畫意?！扒f稼”已都收了，湖顯著大了很多，大了當(dāng)然也就顯著明。不僅是湖寬水凈，顯著明美，抬頭向南看，半黃的千佛山就在面前，開(kāi)元寺那邊的“橛子”――也許是個(gè)塔吧――悄悄的立在山頭上。往北看，城外的河水很清，菜畦中還生著短短的綠葉。往南往北，往東往西，看吧，到處空闊明朗，有山有湖，有城有河，到這時(shí)候，我們真得到個(gè)“明”字了。

桑先生那張畫便是在北城墻上畫的，湖邊只有幾株秋柳，湖中只有一只游艇，水作灰藍(lán)色，柳葉兒半黃。湖外，他畫上了千佛山；湖光山色，聯(lián)成一幅秋圖，明朗，素凈，柳梢上好像吹著點(diǎn)不大能覺(jué)出來(lái)的微風(fēng)。

對(duì)不起，題目是大明湖之春，我卻說(shuō)了大明湖之秋，可誰(shuí)教亢德先生出錯(cuò)了題呢!

老舍散文集篇十三

一、說(shuō)教材

《草原》這篇訪問(wèn)記是聞名作家老舍先生以他親身的經(jīng)受和感受記敘了他第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古草原時(shí)看到的漂亮景色以及受到蒙古族同胞熱忱歡迎的情景。通過(guò)對(duì)草原景色美和人情美的不斷熟悉這條明線，以及自己情感進(jìn)展的暗線，表達(dá)了蒙古族人民對(duì)漢族人民的深情厚誼，充分體現(xiàn)出祖國(guó)是各族人民團(tuán)結(jié)友愛(ài)的大家庭。這篇課文的`教學(xué)目標(biāo)主要有兩點(diǎn)：一是從文章的思想內(nèi)容動(dòng)身考慮，讓同學(xué)感受草原景色美、人情美，受到民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)情感的熏陶。筆下的草原風(fēng)情圖如詩(shī)如畫令人沉醉，是感情朗讀的極好素材。通過(guò)感情朗讀的訓(xùn)練可以深化對(duì)文章表達(dá)情感的體會(huì)。因此，其次個(gè)教學(xué)目標(biāo)確定為有感情地朗讀課文，感悟、積累美麗的語(yǔ)言，培育同學(xué)的審美情趣。反復(fù)地、有感情的朗讀，也是這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)。通過(guò)突出重點(diǎn)借以突破教學(xué)難點(diǎn)，理解蒙漢情深何忍別，天際碧草話斜陽(yáng)！的深刻含義。

在確定了教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)之后，我將此文教學(xué)課時(shí)支配為兩課時(shí)。在第一課時(shí)中，師生一起解決了為數(shù)不少的生字，讀熟了課文，理清了文章的脈絡(luò)是著力表現(xiàn)草原的景色美、人情美。這里我向大家說(shuō)的是其次課時(shí)的教學(xué)。下面，我就談?wù)勛约旱慕谭ㄅc學(xué)法。

二、說(shuō)教法與學(xué)法

為了達(dá)到目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，解決疑點(diǎn)，我讓同學(xué)先邊看錄像邊聽(tīng)誦，通過(guò)直觀的畫面再現(xiàn)場(chǎng)景，喚起了同學(xué)對(duì)美的憧憬和求知的渴望，這樣既縮短了同學(xué)的生活距離，又為熟悉草原的寬闊、秀美，蒙古人的熱忱好客之特點(diǎn)供應(yīng)了直觀的視聽(tīng)感受，使他們能夠更好地拓展思維，更深層次地體會(huì)美的意境，美的人情，最終水到渠成，輕松地突破了難點(diǎn)，理解蒙漢情深何忍別，天際碧草話斜陽(yáng)！的深刻含義，將蒙漢情升華為民族情，進(jìn)行民族大團(tuán)結(jié)的思想教育，實(shí)現(xiàn)整個(gè)教學(xué)目標(biāo)。

老舍散文《草原》.doc

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老舍散文集篇十四

好詞

日夜不絕蜜里調(diào)油不大順眼大大方方兵荒馬亂

馬虎大膽災(zāi)消難滿諸事大吉頭疼腦熱屈指算計(jì)

照計(jì)而行緊緊相連安分守己消消停停愁吃愁穿

自有方法消災(zāi)避難照方炮制另行設(shè)計(jì)高車大馬

一時(shí)一刻年輕夫妻斬釘截鐵串通一氣真沒(méi)出息

好句

1、今日，他可是怕聽(tīng)這個(gè)管轄著全校的人的行動(dòng)的鈴聲，像一個(gè)受死刑的囚犯怕那綁赴。刑場(chǎng)的號(hào)聲或鼓聲似的。

2、每條嶺都是那么溫順，自山腳至嶺頂長(zhǎng)滿了寶貴的樹(shù)木，誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。

3、心是一棵樹(shù)，愛(ài)與盼望的根須扎在土里，才智與情感的枝葉招展在藍(lán)天下。無(wú)論是歲月的風(fēng)雨撲面而來(lái)，還是滾滾紅塵遮擋???了翠葉青枝，它總是靜默地聳立在那里等待，并接受一切來(lái)臨，既不倨傲，也不卑微。

4、他的學(xué)問(wèn)告知他那最高的責(zé)任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問(wèn)題。他想起文天祥，史可法，和很多很多的民族英雄，同時(shí)也想起杜甫在流離中的詩(shī)歌。

5、風(fēng)光的，要強(qiáng)的，好幻想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，宏大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！

7、屋里滅了燈。天上很黑。不時(shí)有一兩個(gè)星刺入了銀河，或滑進(jìn)黑暗中，帶著發(fā)紅或發(fā)白的光尾，輕飄的或硬挺的，直墜或橫掃著，有時(shí)也點(diǎn)動(dòng)著，顫抖著，給天上一些光熱的動(dòng)蕩，給黑暗一些閃耀的爆裂。有時(shí)一兩顆星，有時(shí)好幾個(gè)星，同時(shí)飛落，使清寂的秋空微顫，使萬(wàn)星一時(shí)迷亂起來(lái)。有時(shí)一個(gè)單獨(dú)的巨星橫刺入天角，光尾極長(zhǎng)，放射著星花；紅，漸黃；在最終的挺進(jìn)，突然狂躍似的把天角照白了一條，似乎刺開(kāi)萬(wàn)重的黑暗，透進(jìn)并逗留一些乳白的光。余光散盡，黑暗似晃動(dòng)了幾下，又包合起來(lái)，悄悄懶懶的群星又復(fù)了原位，在秋風(fēng)上微笑。地上飛著些尋求情侶的秋螢，也作著星樣的嬉戲。

8、有人說(shuō)我很幽默，不敢當(dāng)。我不懂什么是幽默。假如肯定問(wèn)我，我只能說(shuō)我覺(jué)得自己可笑，別人也可笑；我不比別人高，別人也不比我高。誰(shuí)都有缺欠，誰(shuí)都有可笑的地方。我跟誰(shuí)都說(shuō)得來(lái)，可是他得情愿跟我說(shuō)；他肯定說(shuō)他是圣人，叫我三跪九叩報(bào)門而進(jìn)，我沒(méi)這個(gè)癮。我不教訓(xùn)別人，也不聽(tīng)別人的教訓(xùn)。幽默，據(jù)我這么想，不是嬉皮笑臉，死不要鼻子。

9、忘了冷，忘了張羅買賣，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原來(lái)的自己，那個(gè)無(wú)牽無(wú)掛，純凈，要強(qiáng)，到處努力的祥子。

10、生活是一種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在這變而不猛的曲折里，微微暗些，再明起來(lái)，則暗得好玩，而明乃更明。

11、我不能愛(ài)上海與天津，由于我心中有個(gè)北平?？墒俏艺f(shuō)不出來(lái)！

12、將快死去的人還有個(gè)回光返照，將快壽終的文明不必是全無(wú)喧囂喧鬧的。一個(gè)文明的滅亡是比一個(gè)人的死亡更不自覺(jué)的；好像是制造之程已把那毀滅的手指按在文明的頭上，好的——就是將死的國(guó)中總也有幾個(gè)好人罷——壞的，全要同歸于盡。那幾個(gè)好的人或許覺(jué)出呼吸的緊促，或許已經(jīng)預(yù)備好了絕命書(shū)，但是，這幾個(gè)人的悲吟與那自促死亡的哀樂(lè)比起來(lái)，好像幾個(gè)殘蟬抵抗著狂猛的秋風(fēng)。貓國(guó)是喧鬧的，在這喧鬧景象中我觀察那毀滅的手指，好像將要?jiǎng)儽M人們的皮肉，使這貓城成個(gè)白骨的積累場(chǎng)。

13、病，意外的禍害，都能隨時(shí)的來(lái)到自己身上，總得有個(gè)預(yù)備。人并不是鐵打的，他明白過(guò)來(lái)。

14、政哄越多，青年們?cè)礁\。大家都看政治，不管學(xué)識(shí)，即使有救國(guó)的真心，而且拿到政權(quán)，也是事到臨頭白瞪眼！沒(méi)有應(yīng)付的力量與學(xué)問(wèn)。這么一來(lái)，老人們可得了意，老人們一樣沒(méi)有學(xué)問(wèn)，可是處世的壞辦法比青年們多的多。青年們既沒(méi)真學(xué)問(wèn)，而想運(yùn)用政治，他們非求老人們給出壞辦法不行，所以革命自管革命，真正掌權(quán)的還是那群老狐貍。青年自己既空洞，而老人們的辦法又極奸狡，于是大家以為政治便是人與人間的敷衍，敷衍得好便萬(wàn)事如意，敷衍得不好便要塌臺(tái)。所以現(xiàn)在學(xué)校的同學(xué)不要讀書(shū)，只要多記幾個(gè)新字眼，多學(xué)一點(diǎn)壞辦法，便自許為政治的天才。

15、一個(gè)作家實(shí)在就是個(gè)全能的演員，能用一支筆寫出王二、張三與李四的語(yǔ)言，而且都寫得恰如其人。

16、兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道始終前進(jìn)的，所以老人總免不了難過(guò)。

17、一個(gè)真熟悉自己的人，就沒(méi)法不虛心。虛心使人的心縮小，像一個(gè)小石卵，雖然小，而極牢固。牢固才能誠(chéng)懇。

18、傲慢自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親自挖掘的。

19、他得退一步想，正如一切人到了無(wú)可奈何的時(shí)候都得退一步想。什么委屈都受過(guò)了，何必單在這一點(diǎn)上較真呢？他沒(méi)法矯正過(guò)去的一切，那么只好順著路兒往下走吧。

20、一朵花，長(zhǎng)在樹(shù)上，才有它的漂亮；拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣，它頂美，可是若被敵人占據(jù)了，它便是被折下來(lái)的花！

21、苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含著一些公理。

22、有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既虛勞動(dòng)又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣。

23、我的感情老走在理智前面，我能是個(gè)熱心的伴侶，而不能給人以高超的建議。感情使我的心跳得快，因而不加思考便把最一般的、浮淺的見(jiàn)解拿過(guò)來(lái)，作為我推斷一切的準(zhǔn)則。在一方面，這使我的筆下經(jīng)常帶些感情；在另一方面，我的見(jiàn)解總是平凡。自然，有很多人以為文藝中感情比理智更重要，可是感情不會(huì)給人以遠(yuǎn)見(jiàn)；它能使人落淚，眼淚可有時(shí)候是特別不值錢的。有意引入落淚只足招人厭煩。靠著一點(diǎn)浮淺的感情而大發(fā)談?wù)?，和醉鬼借著點(diǎn)酒力瞎叨叨也許差不許多。我吃了這個(gè)虧，但在十年前我并不這么想。

24、駱駝突然哀叫了兩聲，離他不遠(yuǎn)。他喜愛(ài)這個(gè)聲音，像夜間突然聽(tīng)到雞鳴那樣使人悲傷，又覺(jué)得有些勸慰。

25、侵略者要是肯承認(rèn)別人也是人，也有人性，會(huì)發(fā)火，他就無(wú)法侵略了！日本人始終認(rèn)為咱們都是狗，踢著打著都不哼一聲的狗！

26、假如不隨時(shí)留意觀看，隨時(shí)登記來(lái)，哪怕你走遍天下，還是什么也記不真確，什么東西也寫不出。

27、我牽強(qiáng)地笑，牽強(qiáng)地瘋狂，我的苦痛不是落幾個(gè)淚所能減除的。我這樣的生命是沒(méi)什么惋惜的，可是它究竟是個(gè)生命，我不愿撒手。況且我所作的并不是我自己的過(guò)錯(cuò)。死假如可怕，那只由于活著是可愛(ài)的。我決不是怕死的苦痛，我的苦痛久已賽過(guò)了死。我愛(ài)活著，而不應(yīng)當(dāng)這樣活著。我想象著一種抱負(fù)的生活，像作著夢(mèng)似的；這個(gè)夢(mèng)一會(huì)兒就過(guò)去了，實(shí)際的生活使我更覺(jué)得難受。這個(gè)世界不是個(gè)夢(mèng)，是真的地獄。

28、作家必需先胸有成竹地知道了人物的一切，而后設(shè)身處地的寫出人物的話語(yǔ)來(lái)。

29、新的舊的器物合在一處，使他想起過(guò)去，又擔(dān)憂將來(lái)。一切任人擺布，他自己既像個(gè)舊的，又像是個(gè)新的。

30、貓國(guó)是喧鬧的，在這喧鬧景象中我觀察那毀滅的手指，好像將要?jiǎng)儽M人們的皮肉，使這貓城成個(gè)白骨的積累場(chǎng)。

31、沒(méi)有民族風(fēng)格的作品，是沒(méi)有根的花，它不但在本鄉(xiāng)本土活不下去，而且無(wú)論在哪里也活不下去。

32、也許最厭煩的地方是那半白半文的'文字。以文字耍俏原來(lái)是最簡(jiǎn)單流于耍貧嘴的，可是這個(gè)誘惑不易躲避；一個(gè)局面或事實(shí)可笑，自然而然在描寫的時(shí)候便順手加上了招笑的文字，以助成那夸張的陳述。適可而止，好不簡(jiǎn)單。在發(fā)表過(guò)兩三本小說(shuō)后，我才明白了真正有力的文字——即使是幽默的——并不在乎多說(shuō)廢話。雖然如此，在實(shí)際上我可是還不能完全除掉那個(gè)老毛病。寫作是多么難的事呢，我只能說(shuō)我還在練習(xí)；過(guò)勿憚改，或者能有些進(jìn)益；拍著胸膛說(shuō)，“我這是杰作呀！”我永久不敢，連想一想也不敢?！芭Α辈贿^(guò)足以使自己少紅兩次臉而已。

33、人是為明天活著的，由于記憶中有朝陽(yáng)曉露；假如過(guò)去的早晨都似地獄那么黑暗丑惡，盼明天干嗎呢？是的，記憶中也有苦痛危急，可是盼望會(huì)把過(guò)去的恐怖裹上一層糖衣，像看著一出悲劇似的，苦中有些甜蜜。無(wú)論怎么說(shuō)吧，過(guò)去的一切都不行移動(dòng)；實(shí)在，所以牢靠；明天的渺茫全仗昨天的實(shí)在撐持著，新夢(mèng)是舊事的拆洗縫補(bǔ)。

34、只要祥子的辦法打定，祥子便隨著心中所開(kāi)開(kāi)的那條路兒走；假如走不通的話，祥子能一兩天不出一聲，咬著牙，好像咬著自己的心。

35、不要再說(shuō)什么，不要再說(shuō)什么！我的苦惱也是香甜的呀，由于她那么看過(guò)我。

36、虛心使人的心縮小，像一個(gè)小石卵，雖然小，而極牢固，牢固才能誠(chéng)懇。

37、心中有了肯定的辦法，眼前便增多了光明；在光明中不會(huì)覺(jué)得寒冷。

38、人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)除到野獸里去。

39、人，即使活到七八十歲，有母親在，多少還可以有點(diǎn)孩子氣。失去了慈母就像花插在瓶子里，雖然還有色有香，但卻失去了根。有母親，是幸福的。只要有母親在，你就有最終的包涵和依靠。

40、但替別人憂慮總不如替人家高興，大家于是忘了祥子丟失的車，而去想著他牽回駱駝的好運(yùn)氣。

41、雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人。其實(shí)，雨并不公道，由于下落在一個(gè)沒(méi)有公道的世界上。

42、不管我的幻想能否成為事實(shí)，說(shuō)出來(lái)總是好玩的：春天，我將要住在杭州。二十年前，我到過(guò)杭州，只住了兩天。那是舊歷的二月初，在西湖上我觀察了嫩柳與菜花，碧浪與翠竹。山上的光景如何？沒(méi)有看到。三四月的鶯花山水如何，也無(wú)從曉得。但是，由我看到的那點(diǎn)春光，已經(jīng)可以斷定杭州的春天必定會(huì)教人成天生活在詩(shī)與圖畫中的。所以，春天我的家應(yīng)當(dāng)是在杭州。

43、閱歷不是任憑一看便能得有的。我以為兵們的隨走隨打只是為開(kāi)路。其實(shí)還另有作用：兩旁的觀眾原來(lái)并沒(méi)狡猾著，站在后面的誰(shuí)也不甘居后列，推，踢，擠，甚至于咬，非達(dá)到“空前”的目的不行。同時(shí)，前面的是反踹，肘頂，后倒，作著“絕后”的運(yùn)動(dòng)。兵丁們不只打最前面的，也伸長(zhǎng)大棍“啪噠”后面的貓頭。頭上真疼，彼此推擠的苦痛便削減一些，因而沖突也就少一些。這可以叫作以痛治痛的方法。

44、熟才能生巧。寫過(guò)一遍，盡管不象樣子，也會(huì)帶來(lái)不少好處。不斷地寫作才會(huì)漸漸摸到文藝創(chuàng)作的底。字紙簍子是我的密友，常往它里面仍棄廢稿，肯定會(huì)有勝利的那一天。

45、夏天，我想青城山應(yīng)當(dāng)算作最抱負(fù)的地方。在那里，我雖然只住過(guò)十天，可是它的幽靜已拴住了我的心靈。在我所觀察過(guò)的山水中，只有這里沒(méi)有使我絕望。它并沒(méi)有什么奇峰或巨瀑，也沒(méi)有多少古寺與勝跡，可是，它的那一片綠色已足使我感到這是仙人所應(yīng)住的地方了。處處都是綠，而且都是象嫩柳那么淡，竹葉那么亮，蕉葉那么潤(rùn)，目之所及，那片淡而光潤(rùn)