傳統(tǒng)廣播如何成為一種新型廣播從傳統(tǒng)廣播到播客廣播廣播進化的理論路徑

傳統(tǒng)廣播如何成為一種新型廣播從傳統(tǒng)廣播到播客廣播廣播進化的理論路徑

如果cdka是20世紀20年代世界上第一個電視臺廣播技術的產物，那么基于網絡的“觀眾”技術是廣播技術發(fā)展的一個新轉折點?！安タ?Podcasting)”是一種新技術,也是一種新興的傳播理念。它可以使“人人皆為(廣播)播者”成為可能,每個人都可以根據自己的興趣制作個人的“廣播秀”節(jié)目,并可將之上傳因特網進行網絡發(fā)布;與此同時,每個人也可訂制自己喜歡的“廣播秀”,并同步下載到MP3等“隨身播”接收設備上,從而實現(xiàn)了廣播制作、傳播、接收的“任何時間、任何地方、任何內容”這一完美理想。本文定義的“傳統(tǒng)廣播”指利用無線、有線傳輸?shù)膹V播形式,而“播客廣播”則是利用播客技術的一種新型廣播形式。它們屬于廣播進化同一路徑上的不同階段,本文承認新技術是美妙的,且影響力巨大,但更強調新技術只有被現(xiàn)實社會選擇才會有價值。因此,本文的基點不是探討“播客廣播”與“傳統(tǒng)廣播”誰將取代誰的問題,而是探索傳統(tǒng)廣播如何擁抱新技術這一論題,并對新技術之下的傳統(tǒng)廣播理論進行深入思考,以期對廣播進化做出理論上的合理解釋。一、pocdasting的優(yōu)點傳統(tǒng)的廣播理論認為:廣播是利用無線電技術進行傳播的一種大眾媒介。它具有“傳播迅速、廉價、方便、移動收聽”等優(yōu)點,但由于“線性傳播”的傳播方式,決定著廣播同時還具有“線性收聽、可選擇性弱,保留性差、過耳即逝”等弱點。相較于Broadcasting(傳統(tǒng)廣播)而言,Podcasting(播客廣播),具有廣播的一切優(yōu)點,與此同時還彌補了傳統(tǒng)廣播所有的劣勢。Podcasting技術使得播客廣播的進入門檻非常低,只需一個麥克風、一臺電腦,聯(lián)接網絡即可,代價非常廉價且十分方便;此外,它的傳播速度很快,通過網絡,世界各地的信息即時可達;它的接收器是MP3類的數(shù)字接收設備,具有與“收音機”相似特點:便攜,適合移動收聽。在傳統(tǒng)的廣播理論中,廣播的優(yōu)點被描述為“傳播迅速、廉價、方便接收”等,弱點則是“保留性差、選擇性差”,而當“播客Podcasting”技術于2004年出現(xiàn)之后,利用新技術的播客廣播,不但擁有傳播廣播的一切優(yōu)勢,此外,它天然而具的“自行訂閱、強大存儲”,則完全彌補了傳統(tǒng)廣播的劣勢?？梢哉f,在某種程度上,傳統(tǒng)廣播“嫁接”Podcasting技術后,可以完美地改造現(xiàn)有廣播,廣播進化因此將抵達一個全新時代。二、“傳—廣播傳者、受者、傳播過程的變化:從“一對多”到“多對多”由于新技術的加入,廣播傳統(tǒng)意義上的“傳者”、“受者”及“傳——受”關系和傳播過程都發(fā)生了根本變化,對這些變化的描述及合理解釋構成了“新型廣播理論”的基礎。傳統(tǒng)廣播中,傳者即大眾媒介組織;受者,即廣泛的社會群體/個體;“傳——受”關系,是“制作商——消費者”的關系:媒介組織制作廣播產品,大眾消費這些聲音產品。雖然“受者的需求”被作為媒介組織制作節(jié)目的一個宗旨,但在整個“傳——受”關系中,作為傳者的廣播機構無疑仍處于主導地位。與同樣是新技術的“網播”(“網播”模式中,聽眾依然被鎖定于“廣播節(jié)目表”,并且還需要時刻與因特網保持聯(lián)接狀態(tài))不同,利用Podcasting技術的“播客廣播”時代,人人皆為傳者,人人皆為受者,節(jié)目制作者同時也可能是節(jié)目的消費者,播客們互相生產著對方,也消費著對方。整個“傳——受”關系不再界線分明,而是表現(xiàn)為“循環(huán)往復”。聽眾不再受制于“廣播的節(jié)目表”,也不需要時刻與因特網保持聯(lián)接狀態(tài),可以自由訂制并可自動更新自己喜歡的廣播節(jié)目,通過一個“隨身播”(MP3之類的數(shù)字媒體播放器)就可以實現(xiàn)傳統(tǒng)廣播的所有功能了。播客廣播具有的“預先選擇、按需訂制、去節(jié)目時間表”等特點從根本上革新了傳統(tǒng)的廣播理論。傳統(tǒng)廣播的整個傳播過程表現(xiàn)為“傳者——受者”的“一對多”的信息擴散形態(tài),而播客廣播的傳播過程則表現(xiàn)為“傳者——受者”的“多對多”的信息擴散形態(tài),這使得播客廣播無論形式還是內容上都更具容納度。三、“民主”是可能與最優(yōu)性正如前面所述,傳統(tǒng)廣播(這里主要是指傳統(tǒng)的有線廣播與無線廣播)中傳者是媒介組織,傳遞的內容都是由專業(yè)的媒介精英制作的,它的傳播平臺是一種基于“精英”對“大眾”的準“威權平臺”。播客廣播與網播(這里網播不包含傳統(tǒng)電臺在網上建立的網絡電臺,專指網民自發(fā)建立的網上電臺)在某種程度上都具有傳播平臺形式上的民主特征:即“人人皆為傳者”的傳播模式,使得網上民主成為可能。但是,播客廣播則更為徹底:由于技術帶來的動能——技術已經將網絡音頻節(jié)目的生產成本降到了最低點,任何人只要有一臺電腦、一個話筒和因特網連接,就能制作Podcast——它使得網上多元內容的“聚合”變得更容易。“制作、發(fā)布、訂制、播放”——播客廣播的整個傳播過程比以往任一種廣播形式都有可能容納更多、更廣泛的參與者,民主的深度與廣度也因此增加。這里需要特別強調的是,播客廣播雖最大限度實現(xiàn)了形式上的傳播“民主平臺”的可能,但這并不意味著可能性就是最優(yōu)性。因為“民主”往往還需通過“集中”起作用,產生影響力,傳播亦然。新技術Podcasting帶來的“多”對“多”傳播模式,一個最直接的后果,就是播客廣播很可能因“內容超載、龐雜”而喪失傳統(tǒng)廣播原有的權威感及影響力,傳播因此也就有可能流于“民主平臺”的形式,而遠離“民主平臺”的實質。四、“去節(jié)目勞動”:傳統(tǒng)廣播機構的角色判斷傳統(tǒng)廣播機構,包括有線廣播、無線廣播機構,從某種意義上而言,他們更像是一個“內容制作商”,雖然他們也通過電波將自己的內容分發(fā)出去,但由于“傳者主體性”特性,導致廣播機構只能夠是提供普遍意義上“大眾口味”的廣播內容,而不可能將不同的內容,不受“節(jié)目時間表”限制地“分銷”到“小眾口味”的受眾那里,即便是為實現(xiàn)“窄播”理想,傳統(tǒng)廣播通過“頻率專業(yè)化”、“節(jié)目對象化”等多種手段,使“小眾傳播”形式上變得可能,但這種“小眾傳播”仍然是“不自由的”,由于傳統(tǒng)廣播不可避免地受制于“線性、順時收聽”等天然劣勢,傳者、受者皆依賴于“節(jié)目時間表”的傳播模式,使得受傳者依然無法逃脫“被固定”在某個時段收聽廣播節(jié)目的情形。然而當傳統(tǒng)廣播機構采用了“播客Podcasting技術”之后,則從根本上將聽眾還原于“自由”狀態(tài),每個訂閱者可以在“任何時候”、“任何地點”訂閱“任何內容”,并可在“任何時候”“任何地點”消費這些內容。擺脫了“廣播節(jié)目時間表”的播客廣播,讓聽眾成為最為自由的天使。Podcasting技術的這種“去節(jié)目時間表”特性,使得傳統(tǒng)廣播機構的角色扮演發(fā)生了轉變:廣播機構更像是一個“內容集納商”——將廣泛的民間智慧“集納”一處,而不再僅僅是先前傳統(tǒng)廣播所扮演的“內容制作商”的角色。除了“內容集納”之外,采納播客技術的傳統(tǒng)廣播機構還具有“內容分銷”的特性:廣播內容被聽眾訂制并自動更新