“雙減”背景義務(wù)教育階段下舞蹈藝術(shù)育人研究

“雙減”背景義務(wù)教育階段下舞蹈藝術(shù)育人研究為促進(jìn)中小學(xué)生健康成長、幫助家長解決按時(shí)接送學(xué)生困難，進(jìn)一步增強(qiáng)教育服務(wù)能力、使人民群眾具有更多獲得感和幸福感，近日，教育部印發(fā)了《關(guān)于做好中小學(xué)生課后服務(wù)工作的指導(dǎo)意見》?！兑庖姟分赋?，要充分發(fā)揮中小學(xué)校課后服務(wù)主渠道作用，主動(dòng)承擔(dān)起學(xué)生課后服務(wù)責(zé)任。2022年8月，國務(wù)院教育督導(dǎo)委員會(huì)辦公室專門通知，擬對(duì)各省“雙減”工作落實(shí)進(jìn)度每半月通報(bào)一次。教育部新聞發(fā)布會(huì)指出，爭(zhēng)取在2022年，全面實(shí)施美育中考，要讓孩子德智體美勞全面發(fā)展。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》，對(duì)藝術(shù)類課程的教學(xué)內(nèi)容及方法等作出規(guī)定。我國美育教育進(jìn)入新的發(fā)展階段，舞蹈藝術(shù)教育的發(fā)展也獲得新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

舞蹈藝術(shù)是人類文化的瑰寶，是美育的重要方面?！半p減”背景下，我國高度重視義務(wù)教育階段中小學(xué)生課后服務(wù)這一民生工程。在義務(wù)教育階段中小學(xué)生課后服務(wù)中推廣中國民族民間舞蹈文化，學(xué)生們?cè)趯I(yè)老師的帶領(lǐng)下，科學(xué)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)舞蹈藝術(shù)，強(qiáng)身健體、傳承文化，利國利民，勢(shì)在必行。本文著力點(diǎn)在于中小學(xué)校園舞蹈藝術(shù)育人研究，可以在一定程度上補(bǔ)充中小學(xué)課后服務(wù)理論不足，豐富中小學(xué)生課后服務(wù)舞蹈藝術(shù)開展現(xiàn)狀研究的結(jié)論。筆者認(rèn)為，“雙減”背景下，義務(wù)教育階段，舞蹈藝術(shù)育人研究重點(diǎn)在三個(gè)方面。

1.對(duì)舞蹈藝術(shù)融入課后服務(wù)要大力支持

學(xué)校根據(jù)學(xué)校辦學(xué)特色和學(xué)生特點(diǎn)，組織學(xué)生參加有意義的舞蹈集體活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生興趣與愛好，增強(qiáng)學(xué)生體魄?？筛鶕?jù)本校設(shè)施設(shè)備、師資條件、青少年宮的合作等情況，通過舞蹈課后服務(wù)，組織豐富多樣的舞蹈比賽、舞蹈興趣小組活動(dòng)等，中小學(xué)校為學(xué)生們提供舞蹈學(xué)習(xí)、展示的平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生舞蹈興趣特長，陶冶學(xué)生舞蹈藝術(shù)情操，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

2.提高舞蹈教師全方面素養(yǎng)

這是重點(diǎn)方面。義務(wù)教育階段，舞蹈教師教育的舞蹈課教學(xué)方法大多停留在對(duì)舞蹈動(dòng)作層面的教法研究，只是教授一個(gè)個(gè)小的舞蹈組合或者排練一個(gè)舞蹈劇目，缺乏對(duì)學(xué)生美育文化的滋養(yǎng)。義務(wù)教育階段的學(xué)生需要在舞蹈藝術(shù)學(xué)習(xí)中深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升人文素養(yǎng)與內(nèi)在涵養(yǎng)。中小學(xué)生舞蹈課后服務(wù)的根本目的并不是把學(xué)生們培養(yǎng)成舞蹈藝術(shù)家，而是以減輕學(xué)校課業(yè)負(fù)擔(dān)過重為目的，讓學(xué)生過們愉悅身心，健康成長，熱愛生活，熱愛祖國傳統(tǒng)文化，從而達(dá)到個(gè)人自信、文化自信為主旨。將“文化育人”理念貫穿于舞蹈課后服務(wù)中是舞蹈教師教育教學(xué)中的核心宗旨。結(jié)合義務(wù)階段學(xué)生年齡小、接受能力快、潛力大、可塑性強(qiáng)、身體素質(zhì)有待提升的學(xué)情特點(diǎn)，舞蹈教師應(yīng)該從“以愛化人”“以舞塑人”“以禮立人”三個(gè)維度入手，優(yōu)化課程內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式，完善教學(xué)評(píng)價(jià)，將中國民族民間舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)文化教授和傳承在義務(wù)教育階段舞蹈課后服務(wù)的全過程，探索并研究行之有效的舞蹈育人方式。

2.1“以愛化人，貫穿情動(dòng)式教學(xué)”

舞蹈藝術(shù)的最高境界就是讓人動(dòng)心。教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，“沒有愛，就沒有教育”?！皭邸笔菧贤ㄒ磺械臉蛄?，是感化人心的必經(jīng)之路，是靈魂與靈魂之間有溫度的對(duì)話。義務(wù)教育階段的舞蹈課后服務(wù)應(yīng)該始終貫穿“以愛化人”的教學(xué)理念，幫助中小學(xué)生逐步形成良好的品德情操，成為國家棟梁之材，做一個(gè)有大愛、有大德、有大情懷的人。教師在舞蹈課后服務(wù)中，應(yīng)積極探索情動(dòng)式教學(xué)，注重踐行“以愛化人”的教學(xué)理念。

中小學(xué)校舞蹈課后服務(wù)的教師要有愛心和耐心。中小學(xué)生多數(shù)沒有接觸過正規(guī)的舞蹈學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，在舞蹈課后服務(wù)中一開始可能會(huì)出現(xiàn)畏縮、被動(dòng)的現(xiàn)象，這些都是正常的，還可能會(huì)出現(xiàn)動(dòng)作學(xué)不會(huì)，接受能力慢的情況，這些也是正常的。這時(shí)候就需要我們舞蹈教師靜下心來，和學(xué)生們多了解，多溝通，多鼓勵(lì)。教師在舞蹈課后服務(wù)中應(yīng)通過講述舞蹈作品內(nèi)容背后的感人故事和文化內(nèi)涵，感化學(xué)生，在此過程中師生形成情感共鳴、思想共振，繼而傳遞愛的教育。

例如在教授云南花燈舞蹈《小乖乖》時(shí)，舞蹈教師第一步先講解作品背景：一群活潑可愛的小朋友相約來到敬老院看望老奶奶。有的小朋友用盆端水給老奶奶洗腳，有的小朋友給老奶奶講有趣的故事，有的小朋友用小手給老奶奶捶背揉肩…老奶奶看到這么多懂事的小朋友，一高興，和小朋友們興高采烈地跳起了舞蹈。有了第一步的舞蹈作品講解，第二步再教授舞蹈動(dòng)作時(shí)，學(xué)生們就會(huì)水到渠成，興致盎然的手舞足蹈了。再比如教授藏族舞蹈《洗衣歌》時(shí)，當(dāng)教師講解到身體前傾、含胸、塌腰、膝部屈伸等這些藏族舞蹈特征時(shí)，告訴學(xué)生們形成這些特征的原因一方面是，藏族地域文化特色，青藏高原山路崎嶇，氣候溫差較大，山高缺氧，他們彎著膝蓋，沉穩(wěn)走路會(huì)稍微舒服一些；另一方面是，藏族人民長期受到舊社會(huì)的壓迫，身上經(jīng)常背著重重的物品勞動(dòng)，長此以往形成了低頭、塌腰、含胸的體態(tài)特點(diǎn)。學(xué)生們?cè)诜磸?fù)的舞蹈動(dòng)作練習(xí)中感悟勞動(dòng)者的辛勤付出，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成勤勞質(zhì)樸、熱愛生活、熱愛勞動(dòng)的美好品質(zhì)。舞蹈課后服務(wù)內(nèi)容的構(gòu)建不應(yīng)該只是限于舞蹈知識(shí)技能的傳授，還要注重通過鮮活的舞蹈教學(xué)主題，引導(dǎo)學(xué)生掌握立體、綜合的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，潤物無聲地培育學(xué)生的道德情操。作為義務(wù)階段舞蹈課后服務(wù)的教師，不僅要以專業(yè)的舞蹈技能影響學(xué)生，更要在教學(xué)中始終保持一顆仁愛之心，在關(guān)心學(xué)生成長中表達(dá)愛，在教學(xué)細(xì)節(jié)中傳遞愛，在教學(xué)內(nèi)容中演繹愛，從而實(shí)現(xiàn)愛的教育。

2.2“以舞塑人，探索比擬式教學(xué)”

舞蹈藝術(shù)充滿了鮮活的生命力與意象美，不同的舞蹈風(fēng)格有其深厚的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特的表達(dá)方式。

“以舞塑人”，首先是外在的塑形，使得學(xué)生身體更加挺拔優(yōu)美。中小學(xué)生正處于快速生長發(fā)育時(shí)期，通過舞蹈訓(xùn)練，能夠糾正學(xué)生駝背、聳肩等不良形體問題。舞蹈訓(xùn)練時(shí)會(huì)消耗一定的體力，最初學(xué)生可能會(huì)感到疲憊無力，但是經(jīng)過一段時(shí)間的堅(jiān)持，體能會(huì)大大增加，身體抵抗力能力也會(huì)加強(qiáng)，從而減少生病的機(jī)會(huì)，使大腦更加靈活，身體更加強(qiáng)健，學(xué)生精力和體力更加充沛，促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

“以舞塑人”，其次是內(nèi)在的塑心，是對(duì)心靈的塑造，培養(yǎng)學(xué)生向上向善的進(jìn)取精神，是實(shí)現(xiàn)“以舞塑人”的教學(xué)目標(biāo)。義務(wù)階段的學(xué)生年齡小，思維還不成熟，遇到困難還沒有強(qiáng)大的心理承受力。學(xué)生如果參加了舞蹈課后服務(wù)，通過對(duì)機(jī)械的舞蹈動(dòng)作持之以恒的練習(xí)，由開始的不熟悉、膽怯，到后來的胸有成竹、得心應(yīng)手，這個(gè)蛻變的過程，一定是要付出時(shí)間、汗水、淚水、甚至是為了練習(xí)某個(gè)地面動(dòng)作，磕破膝蓋流血的。通過舞蹈課后服務(wù)，不僅能夠大大增強(qiáng)學(xué)生的抗挫能力，磨煉學(xué)生堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞、樂觀進(jìn)取的意志品質(zhì)，還提高了學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，審美情趣，學(xué)生心境也會(huì)越來越成熟，使學(xué)生們更加陽光自信。

學(xué)生們通過舞蹈課后服務(wù)，不僅豐富他們的舞蹈知識(shí)，提高他們的舞蹈技能，更主要是樹立他們的自信心和培養(yǎng)他們勇于戰(zhàn)勝困難、與人合作的優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)。舞蹈表演形不僅有獨(dú)舞、雙人舞，還有集體舞。學(xué)生需要樹立集體觀念，跟其他成員默契配合才能表演好作品，在舞蹈課后服務(wù)中學(xué)生明白了要遵守規(guī)則，互相合作的重要性。

運(yùn)用比擬式教學(xué)是“以舞塑人”的重要手段。教師運(yùn)用生動(dòng)形象的語言描述，規(guī)范精準(zhǔn)的動(dòng)作示范，將舞蹈動(dòng)作與生活中熟悉的情境進(jìn)行比擬，既能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣，又有力于教師對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，更能夠深入地挖掘舞蹈中的育人元素。以中國民族民間舞蹈為例，學(xué)生在舞蹈課后服務(wù)中，掌握了各個(gè)民族舞蹈基本特征要領(lǐng)的同時(shí)，又領(lǐng)悟到了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神。教師可擇取生活性強(qiáng)的舞蹈素材，將生活情境與舞蹈語言間進(jìn)行比擬，激發(fā)學(xué)生的想象力。例如教授維吾爾族舞蹈《摘葡萄》，教師運(yùn)用形象的詞匯描述吐魯番的葡萄成熟了，小朋友們爭(zhēng)先恐后地去采摘。由于小朋友個(gè)子太矮了，只能踮起腳尖，挺直腰板，雙臂用力向前、先上伸展，還要高高的抬起頭，眼睛向遠(yuǎn)處看。教師用這些生動(dòng)形象的詞匯，馬上就勾勒出了熱火朝天的豐收畫面，也傳授了維吾爾族舞蹈最典型的特征：昂首挺胸。學(xué)生們頭腦中想象著這樣的勞動(dòng)畫面，舞蹈課后服務(wù)氛圍立刻高漲起來的同時(shí)，學(xué)生的想象力、智力水平也得到了提高。

舞蹈課后服務(wù)對(duì)孩子的身體條件要求并不高，只要沒有嚴(yán)重的身體缺陷，都可以學(xué)習(xí)。舞蹈課后服務(wù)的最主要目的是，減輕中小學(xué)生學(xué)業(yè)過重的壓力，給學(xué)生帶來快樂。但是，舞蹈學(xué)習(xí)的很多益處不是短期就能體會(huì)到的，持之以恒才會(huì)得到更大收獲。這就需要舞蹈教師要有愛心和耐心，靜待花開。

2.3“以禮立人，運(yùn)用探究式教學(xué)”

我國是禮儀之邦?！岸Y以節(jié)人”古人認(rèn)為禮儀能夠規(guī)范人的道德行為，提升人的內(nèi)在修養(yǎng)。以中國民族民間舞教學(xué)為例，不同的民族有不同的特色禮儀文化。舞蹈課后服務(wù)時(shí)，教師和學(xué)生可以運(yùn)用各個(gè)民族的舞蹈行禮動(dòng)作相互問候。比如，藏族舞蹈的敬獻(xiàn)哈達(dá)，表示對(duì)客人由衷的歡迎；蒙古族舞蹈的請(qǐng)安禮、敬酒禮，表達(dá)對(duì)朋友無比的尊敬；漢族舞蹈的拱手禮，表達(dá)自己的謙虛等等。在行禮過程中，建立學(xué)生尊重他人的意識(shí)，形成尊師重教的風(fēng)尚，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。

由此使學(xué)生在舞蹈的動(dòng)態(tài)語言中，深入體會(huì)中國傳統(tǒng)文化的博大精深，從而學(xué)生在平時(shí)生活中也會(huì)約束、規(guī)范自己的行為習(xí)慣?！耙远Y立人”學(xué)生不僅在舞蹈課后服務(wù)中受到了禮儀教育，而且還深入領(lǐng)會(huì)了中國傳統(tǒng)禮樂文化，抒發(fā)禮樂精神。

運(yùn)用探究式教學(xué)幫助學(xué)生深入理解舞蹈動(dòng)作的文化內(nèi)涵。舞蹈課后服務(wù)中，教師需要營造探究式的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)以及自主探究學(xué)習(xí)的積極性。例如學(xué)習(xí)蒙古族舞蹈《小木馬》。教師有意設(shè)置問題“小木馬跑跳時(shí)，腳下步子要抬的高高的，還是低一點(diǎn)呢？”這時(shí)候?qū)W生會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)小眼睛，摸摸小腦瓜，一會(huì)兒嘗試著做雙腿抬高的步子；一會(huì)兒又嘗試著雙腿做低一點(diǎn)的步子。反反復(fù)復(fù)地做了許多遍說，“腳下要抬得高高?。　边@時(shí)候老師表情夸張地故意問，“為什么呢？”學(xué)生認(rèn)真的回答，“因?yàn)樾∧抉R出來和小朋友玩，特別精神，有力氣，特別快樂！”教師在教授動(dòng)作時(shí)一定不能填鴨式教學(xué):“必須得這樣”、“一定得那樣”，而是要用啟發(fā)式、探究式教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生通過這樣的教學(xué)，也會(huì)特別有成就感，而且對(duì)舞蹈動(dòng)作要領(lǐng)掌握深刻。

3.社會(huì)的幫助和扶持

通過調(diào)查、分析得知，義務(wù)教育階段舞蹈課后服務(wù)開展的現(xiàn)狀，還不是很成熟，舞蹈育人的功效還不是很顯著。中小學(xué)生在舞蹈活動(dòng)中遇到的困難，中小學(xué)校開展活動(dòng)時(shí)遇到的問題都很突出。

探索在課后服務(wù)中融合中國民族民間舞蹈文化，提高課后服務(wù)質(zhì)量，構(gòu)建符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的課后服務(wù)舞蹈服務(wù)模式，從而進(jìn)一步提高舞蹈藝術(shù)育人研究，還需要大量的實(shí)際工作。這些工作的開展需要社會(huì)的幫助和扶持。

比如，檢驗(yàn)舞蹈課后服務(wù)模式的有效性需要針對(duì)中小學(xué)課后服務(wù)開設(shè)的現(xiàn)狀對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行調(diào)查訪談。首先調(diào)查學(xué)生對(duì)中國民族民間舞蹈文化的理解；其次調(diào)查舞蹈活動(dòng)中學(xué)生存在的問題及對(duì)舞蹈課后服務(wù)模式有哪些建議；最后進(jìn)行終結(jié)性評(píng)判，總結(jié)出實(shí)用性較強(qiáng)的舞蹈課后服務(wù)模式。舞蹈課后服務(wù)模式成熟了，舞蹈育人研究成果也就顯現(xiàn)出來了。

舞蹈課后服務(wù)最重要的意義是，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)民族文化，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，把我國民族文化進(jìn)行有效傳承和發(fā)揚(yáng)。學(xué)生們?cè)谖璧刚n后服務(wù)中，重點(diǎn)學(xué)習(xí)中國民族民間舞蹈。如今的中國民族文化，已經(jīng)成為一個(gè)多元化的載體，向世界展示著自己的魅力。其中，民族民間舞蹈在體現(xiàn)中國文化特色的同時(shí)，還促進(jìn)世界文化交流，是維持良好民族關(guān)系的重要催化劑。學(xué)好中國民族民間舞蹈，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)中華傳統(tǒng)文化精神的有效傳承。中國民族民間舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)文化有助于中小學(xué)學(xué)生深化對(duì)舞蹈的理解，傳統(tǒng)文化可以賦予舞蹈靈魂，使舞蹈的魅力得到大幅度的提升，快速提高學(xué)生的舞蹈水平