2022年內(nèi)蒙古赤峰翁牛特旗招聘幼兒教師考試真題

2/2收集整理，僅供參考2022年內(nèi)蒙古赤峰翁牛特旗招聘幼兒教師考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師成長(zhǎng)與發(fā)展的最高目標(biāo)是（）。A.優(yōu)秀班主任B.專家型教師C.教學(xué)熟手D.特級(jí)教師【答案】：B2.一般在教學(xué)開始前進(jìn)行，摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異，以便安排教學(xué)的評(píng)價(jià)是（）。A.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)B.配置性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.常模參照評(píng)價(jià)【答案】：B3.“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中”，體現(xiàn)了（）的規(guī)律。A.德育過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程B.德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程C.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程D.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)交往、統(tǒng)一多方面的教育影響的過(guò)程【答案】：D4.李老師不僅掌握了所教學(xué)科的定理法則，而且還能分析學(xué)生的心理特點(diǎn)與教學(xué)策略的密切關(guān)系，這主要體現(xiàn)了李老師的哪種教學(xué)能力？（）A.教學(xué)反思能力B.教學(xué)認(rèn)知能力C.教學(xué)操作能力D.教學(xué)監(jiān)控能力【答案】：D5.在中學(xué)教學(xué)中，教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法稱為（）。A.談話法B.講授法C.討論法D.實(shí)驗(yàn)法【答案】：B6.一個(gè)學(xué)生不敢同老師說(shuō)話，學(xué)習(xí)上遇到了疑難問(wèn)題也沒(méi)有勇氣向老師求教，當(dāng)他一旦敢于主動(dòng)向老師請(qǐng)教時(shí)，老師就給予表?yè)P(yáng)，并耐心解答問(wèn)題。教師采用的行為改變方法是（）。A.行為塑造法B.代幣法C.示范法D.強(qiáng)化法【答案】：D7.當(dāng)個(gè)體專注于某一對(duì)象時(shí),視聽感覺(jué)器官會(huì)產(chǎn)生周期性地加強(qiáng)和減弱的變化，這種現(xiàn)象心理學(xué)稱之為（）。A.注意的分配B.注意的穩(wěn)定C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的起伏【答案】：D8.從倫理學(xué)的角度，教師要平等對(duì)待學(xué)生，首先堅(jiān)持教育人道主義原則，要（）。A.實(shí)事求是，賞罰分明B.長(zhǎng)善救失，因材施教C.面向全體，點(diǎn)面結(jié)合D.愛(ài)無(wú)差等，一視同仁【答案】：D9.對(duì)于熟手型教師特點(diǎn)描述不準(zhǔn)確的是（）。A.可以將學(xué)科知識(shí)和教學(xué)方法相融合B.富于創(chuàng)新，善于創(chuàng)造性解決問(wèn)題C.對(duì)所教學(xué)科知識(shí)很熟悉D.積累了大量教學(xué)經(jīng)驗(yàn)【答案】：B10.男同學(xué)小陳平時(shí)自由散漫，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某，我愛(ài)你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時(shí)指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”。下課后小陳要求王老師歸還手機(jī)，王老師說(shuō)，這是罪證不能歸還，要交學(xué)校德育處。校長(zhǎng)指出王老師犯了以下錯(cuò)誤：①未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信侵犯學(xué)生的隱私權(quán)。②批評(píng)的話語(yǔ)侵犯學(xué)生的人格權(quán)。③收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。④作為老師不能以違法的方式對(duì)待學(xué)生的違紀(jì)行為。你認(rèn)為校長(zhǎng)的說(shuō)法正確的是（）。A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④【答案】：D11.制定教學(xué)計(jì)劃的前提是（）。A.教學(xué)反思B.培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格C.教學(xué)環(huán)節(jié)D.課程設(shè)置【答案】：B12.生活本位論的代表人物是（）。A.杜威B.洛克C.裴斯泰洛齊D.斯賓塞【答案】：D13.輔導(dǎo)員指出來(lái)訪者自身存在的矛盾，讓來(lái)訪者透過(guò)自己言語(yǔ)和非言語(yǔ)的不一致，覺(jué)察到自己尚未留意的現(xiàn)象的技術(shù)是指（）。A.情感回應(yīng)B.具體化C.面質(zhì)技術(shù)D.共情【答案】：C14.學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而使自己也間接受到強(qiáng)化，我們稱這種強(qiáng)化為（）。A.直接強(qiáng)化B.替代強(qiáng)化C.具體強(qiáng)化D.概括強(qiáng)化【答案】：B15.“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自（）。A.《春秋》B.《學(xué)記》C.《師說(shuō)》D.《論語(yǔ)》【答案】：C16.小剛一按時(shí)做完作業(yè)，家長(zhǎng)就不再批評(píng)他，使他逐漸養(yǎng)成按時(shí)做作業(yè)的習(xí)慣，這是運(yùn)用了行為原理的（）。A.呈現(xiàn)性懲罰B.取消性懲罰C.負(fù)強(qiáng)化D.正強(qiáng)化【答案】：C17.下列選項(xiàng)中，（），不屬于家庭美德規(guī)范的內(nèi)容。A.勤儉持家B.鄰里團(tuán)結(jié)C.關(guān)愛(ài)家人D.尊老愛(ài)幼【答案】：C18.下列選項(xiàng)中，屬于合成材料的是（）。A.天然橡膠B.棉花C.塑料D.羊毛【答案】：C19.在智能手機(jī)的配置中，“ROM”指的是（）。A.閃存B.運(yùn)行內(nèi)存C.隨機(jī)存儲(chǔ)內(nèi)存D.只讀內(nèi)存【答案】：D20.法律事實(shí)的類別包括（）。A.制裁B.假定C.事件D.處理【答案】：C21.“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?！边@句話體現(xiàn)了職業(yè)道德的哪項(xiàng)準(zhǔn)則？（）A.追求卓越B.平等C.創(chuàng)新D.忠誠(chéng)【答案】：A22.下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的是（）。A.《陋室銘》、《馬說(shuō)》、《醉翁亭記》的作者劉禹錫、韓愈、歐陽(yáng)修，他們都是唐代著名的作家B.《君子于役》選自《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分C.《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，作者相傳是春秋時(shí)期的左丘明；《陳涉世家》選自《史記》，作者是漢代的史學(xué)家和文學(xué)家司馬遷D.《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》、《愚公移山》、《桃花源記》的作者，分別是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的韓非、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的列子和晉代的陶淵明【答案】：A23.魯迅在《新青年》雜志第4卷第5號(hào)上發(fā)表的第一篇白話小說(shuō)是（）。A.《阿Q正傳》B.《孔乙己》C.《狂人日記》D.《藥》【答案】：C24.1864年，（）預(yù)言了電磁波的存在，并指出光是一種電磁波。A.赫茲B.法拉第C.麥克斯韋D.奧斯特【答案】：C25.藝術(shù)和公眾之間永遠(yuǎn)是一個(gè)________。而當(dāng)代藝術(shù)則希望打破藝術(shù)與大眾的區(qū)隔，把藝術(shù)從美術(shù)館、博物館解放出來(lái)。博伊斯說(shuō)：什么都是藝術(shù)，人人都是藝術(shù)家。但他的作品沒(méi)人看得懂，這是一個(gè)________。A.隔閡B.溝壑C.鴻溝D.屏障【答案】：C26.中國(guó)的沙漠的確為世界上的科學(xué)家提供了與火星環(huán)境最為相似的實(shí)驗(yàn)室。科學(xué)家們已經(jīng)去過(guò)了地球上最為寒冷的南極洲，也去過(guò)了地球上最為干燥的智利阿塔卡馬沙漠，但他們真正需要的是將這兩者結(jié)合起來(lái)的極端環(huán)境。這段文字的主要意思是（）。A.中國(guó)沙漠為外星研究提供理想場(chǎng)所B.科學(xué)家為何選擇中國(guó)沙漠作為研究對(duì)象C.中國(guó)沙漠比南極洲更適合進(jìn)行生物研究D.具有最極端的環(huán)境是中國(guó)沙漠的主要特點(diǎn)【答案】：A27.傳統(tǒng)的創(chuàng)新觀念認(rèn)為創(chuàng)新沒(méi)有固定結(jié)構(gòu),不遵從規(guī)則和模式。想要成為創(chuàng)新者的人被告知要“跳出固有思維模式”,“盡情拓展思路,用與你的產(chǎn)品和服務(wù)毫不相關(guān)的東西做類比”。我們則主張一種截然不同的方法:在眾所周知的框架內(nèi)思考,不要跳出它的范圍。人在專注于某個(gè)狀況或問(wèn)題的內(nèi)部因素時(shí),創(chuàng)造力才是最強(qiáng)的,通過(guò)對(duì)某個(gè)特定的創(chuàng)新任務(wù)進(jìn)行界定,之后對(duì)其外延加以封閉,由此,我們大多數(shù)人才可能會(huì)更具持久的創(chuàng)造力。這段文字意在說(shuō)明（）A.框架內(nèi)的思維往往會(huì)更有助于創(chuàng)新B.專注是提升創(chuàng)造力的重要影響因素C.沒(méi)有固定結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新會(huì)限制創(chuàng)新者的思維D.忽視規(guī)則和模式的觀念不利于激發(fā)創(chuàng)造力【答案】：A28.隨著社會(huì)老齡化的日益加劇，許多社區(qū)空巢老人越來(lái)越多，他們生活小事不能自理，需要社會(huì)特殊照顧。目前，社會(huì)對(duì)一些獨(dú)居老人的關(guān)照仍顯欠缺。逢年過(guò)節(jié)，雖然有關(guān)部門上門送糧油、衣物、金錢等進(jìn)行慰問(wèn)，但對(duì)于空巢老人來(lái)說(shuō)，關(guān)心還不到位，措施還不得力。在這種情況下，需要成立一些傳統(tǒng)的養(yǎng)老院、敬老院、社區(qū)互助會(huì)等更加適合空巢老人歡度晚年的場(chǎng)所，既可以滿足老年人的生活需要，還解除子女的后顧之憂，同時(shí)也加強(qiáng)了社區(qū)群眾之間的交流與互助，使越來(lái)越多的老人晚年生活得豐富多彩。這段文字主要說(shuō)明了：A.空巢老人的出現(xiàn)并非僅來(lái)自于老齡化B.社區(qū)是解決空巢老人現(xiàn)象的最佳途徑C.空巢老人需要生活與精神上的多方幫助D.在解決空巢問(wèn)題時(shí)子女應(yīng)發(fā)揮更大作用【答案】：C29.完成一場(chǎng)跑步比賽例如馬拉松，會(huì)有很多種途徑:好的訓(xùn)練，加上好的執(zhí)行，意味著完美的結(jié)果?；蛘邲](méi)有好的訓(xùn)練，靠臨場(chǎng)咬牙堅(jiān)持，也可能達(dá)到一個(gè)可接受的成績(jī)，或者因?yàn)楣Ψ驔](méi)有下到而慘遭失敗。這和我們的工作是不是很像？項(xiàng)目計(jì)劃總是不夠完美，這樣那樣的未知問(wèn)題紛至沓來(lái)，然后大家加班熬夜，千辛萬(wàn)苦地把事情做完，并且在一次次項(xiàng)目結(jié)束后大聲地對(duì)自己說(shuō)下次再也不這樣了。”遺憾的是雖然很多項(xiàng)目經(jīng)理都有完美主義傾向，但是計(jì)劃卻從未完美過(guò)，于是沒(méi)有不經(jīng)努力就可以順利完工的項(xiàng)目，辛勞成了常態(tài)。根據(jù)這段文字，馬拉松中“好的訓(xùn)練”相當(dāng)于項(xiàng)目中的（）。A.完美的計(jì)劃B.好的執(zhí)行C.辛勞工作D.項(xiàng)目經(jīng)理【答案】：A30.隨著智能手機(jī)的功能不斷增加,手機(jī)電池有限的續(xù)航能力已不能滿足待機(jī)需要,充電寶順理成章地成為高頻應(yīng)用。而共享充電準(zhǔn)入門檻低,線下布局容易,只要抓住“流量”和“剛需”,共享充電幾乎是一樁可以看得見(jiàn)盈利的生意。隨著標(biāo)準(zhǔn)的最后敲定,5G時(shí)代或在2019~2020年到來(lái)。進(jìn)入5G時(shí)代,視頻內(nèi)容、視頻電話、視頻直播、高清網(wǎng)絡(luò)游戲等都將考驗(yàn)手機(jī)電池的續(xù)航能力,成熟的共享充電場(chǎng)景或?qū)⑾@一顧慮。這段文字主要介紹了共享充電的（）A.應(yīng)用場(chǎng)景B.銷售策略C.市場(chǎng)前景D.盈利模式【答案】：C31.電影紀(jì)錄片的數(shù)量正在逐漸下降，能夠在影院放映的紀(jì)錄片已屬（），“幽暗大廳的芳香”越來(lái)越被各種各樣無(wú)色無(wú)味的電子霧（），也越來(lái)越成為人們心中的記憶。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.寥若星辰遮蔽B.屈指可數(shù)掩蓋C.鳳毛麟角吞噬D.寥寥無(wú)幾吞沒(méi)【答案】：C32.哲人說(shuō):“你的心態(tài)就是你真正的主人。”樂(lè)觀向上、心態(tài)陽(yáng)光,即便一時(shí)身處困境,仍有“竹杖芒鞋輕勝馬”的（）,在茫茫暗夜中亦能讀出星星指引的方向。相反,悲觀低沉、心態(tài)消極,（）也能感受“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”的悲情,在一杯愁緒中迷失自我。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.曠達(dá)B.純真C.狂喜D.堅(jiān)韌【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.意義學(xué)習(xí)的過(guò)程分為哪幾個(gè)階段（）A.呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料B.先行組織者C.產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)D.形成知識(shí)系統(tǒng)【答案】：ABD34.編制課程計(jì)劃應(yīng)當(dāng)遵循的原則包括（）。A.以高難度內(nèi)容為主B.保證教育內(nèi)容的系統(tǒng)性C.統(tǒng)一性和靈活性相結(jié)合D.符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)【答案】：BCD35.對(duì)教育規(guī)律的再認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.堅(jiān)持身心和諧發(fā)展規(guī)律B.堅(jiān)持全面發(fā)展規(guī)律C.堅(jiān)持因材施教規(guī)律D.堅(jiān)持知行合一規(guī)律【答案】：ABCD36.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括（）。A.馬克思主義理論B.社會(huì)主義榮辱觀C.愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神D.以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神【答案】：BCD37.威斯康星思想的主要內(nèi)容是（）。A.傳播知識(shí)B.專家服務(wù)C.發(fā)展科學(xué)D.教學(xué)【答案】：AB38.他律機(jī)制中的教師，在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點(diǎn)是（）。A.被動(dòng)性B.實(shí)在性C.中介性D.外在性【答案】：ABCD39.下列選項(xiàng)中，反映中國(guó)傳統(tǒng)職業(yè)道德的精華的內(nèi)容是（）。A.恪盡職守的敬業(yè)精神B.自強(qiáng)不息的拼搏精神C.誠(chéng)實(shí)守信的基本要求D.公忠為國(guó)的社會(huì)責(zé)任感【答案】：AD40.下列屬于培養(yǎng)廉潔操守的必要條件而非根本動(dòng)力的是（）。A.制度的約束和監(jiān)督B.艱苦環(huán)境的鍛煉C.自身的道德需要D.思想政治教育【答案】：ABD41.以下屬于不誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的是（）。A.生產(chǎn)盜版圖書B.故意盡量延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間，可以多獲取報(bào)酬C.炒股票D.制造假冒偽劣產(chǎn)品【答案】：ABD42.正確處理好教師個(gè)人利益和教育事業(yè)利益之間的關(guān)系的基本要點(diǎn)包括（）。A.在實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人利益的前提下，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)好教育事業(yè)整體利益B.在教師個(gè)人利益與社會(huì)教育事業(yè)整體利益發(fā)生沖突時(shí)，教師個(gè)人應(yīng)自覺(jué)服從教育事業(yè)的整體利益C.在保障社會(huì)整體利益的前提下，實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人利益與教育事業(yè)整體利益的結(jié)合D.在維護(hù)教育事業(yè)整體利益的前提下，要尊重和關(guān)心個(gè)人利益【答案】：BCD43.公文與其他的文字材料相比，具有一定的特點(diǎn)，包括（）。A.定向性B.無(wú)限期C.實(shí)用性D.權(quán)威性【答案】：ACD44.下列歷史人物與其名言相對(duì)應(yīng)正確的是（）。A.孟子——窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下B.林則徐——茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之C.曾國(guó)藩——天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤D.范仲淹——先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)【答案】：ABD45.孩子：“爸爸，小華的爸爸游泳游得可好了，你怎么不會(huì)呢”爸爸：“小華的爸爸總是吃魚，所以就會(huì)游泳，爸爸我不常吃魚，怎么會(huì)游泳呢。”孩子：“可是，爸爸你總吃雞，你會(huì)下蛋嗎”這則笑話包含的哲學(xué)原理是（）。A.主觀想象的聯(lián)系不能夠代替客觀事物本身的聯(lián)系B.事物是普遍聯(lián)系的C.并不是每一事物都處在普遍聯(lián)系中D.聯(lián)系是客觀的【答案】：AD46.法律是硬要求，具有強(qiáng)制性和權(quán)威性，道德是軟約束，具有（）。A.感召力B.引導(dǎo)力C.擴(kuò)散力D.約束力【答案】：AB47.GDP是衡量經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要指標(biāo)，但有局限性。下列關(guān)于GDP局限性的說(shuō)法，正確的有（）。A.它不能準(zhǔn)確反映社會(huì)分配和民生改善B.它不能完全反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總量C.它不能準(zhǔn)確反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的質(zhì)量和效益D.它不能準(zhǔn)確反映經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)資源環(huán)境造成的負(fù)面影響【答案】：ABCD48.學(xué)校社會(huì)工作者在開展個(gè)案輔導(dǎo)時(shí)應(yīng)當(dāng)避免旳行為和態(tài)度是（）。A.自愿原則B.不能與學(xué)生平等溝通C.不能以人為本D.保密原則【答案】：AC49.關(guān)于學(xué)齡前兒童攻擊行為的說(shuō)法，正確的有（）A.攻擊行為方式分為暴力攻擊和語(yǔ)言攻擊B.生理特征對(duì)攻擊行為有一定的影響C.男孩子的攻擊行為一般比女孩子多D.