2023學年完整公開課版《短文兩篇》

短文兩篇《陋室銘》作者：劉禹錫作者簡介

劉禹錫（772—842），字夢得，唐代文學家，洛陽（現(xiàn)在屬河南?。┤?，著名詩人。唐順宗時，與柳宗元等參加王叔文集團的政治革新運動，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回長安任太子賓客，世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》、《劉夢得文集》。晚年與白居易唱和甚多，并稱“劉白”。被白居易推崇備至，譽為“詩豪”。

被貶期間只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間，知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。想想這位勢利眼的狗官，實在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前。劉禹錫今天修復的安徽和州劉禹錫陋室花香不在多室雅何須大文體簡介：

銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小，文字簡潔，句式工整而且押韻，內容上有頌揚或鑒戒之意。德馨苔痕鴻儒案牘西蜀xīnhénrúdúshǔ讀準下列字音：朗讀課文1、讀準字音2、讀準節(jié)奏3、讀出韻腳名、靈、馨、青、丁、經、形、亭朗誦山|不在高，有仙|則名。水|不在深，有龍|則靈。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上階|綠，草色|入簾|青。談笑|有|鴻儒，往來|無|白丁?？梢詜調|素琴，閱|金經。無|絲竹|之亂耳，無|案牘|之勞形。南陽|諸葛廬，西蜀|子云亭?？鬃觸云：何陋|之有？

陋室銘劉禹錫

山不在高有仙則名水不在深有龍則靈斯是陋室惟吾德馨苔痕上階綠草色入簾青談笑有鴻儒往來無白丁可以調素琴閱金經無絲竹之亂耳無案牘之勞形南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有1、自由朗讀課文；2、翻譯文言文的方法，根據課下注釋疏通文意，并將不懂之處圈畫出來。3、四人小組討論交流，解決自己未能解決的問題。4、全班討論交流，解決小組未能解決的問題。

疏通文意

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

山不一定要高，有仙人（居?。┚统闪嗣剑凰灰欢ㄒ?，有龍（居?。┚统闪遂`異的水了。這（雖）是間簡陋的屋子，只是我的品德好就不感到簡陋了。苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入簾里，使簾內染上青色。說說笑笑的是淵博的學者，來來往往的沒有粗鄙的人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘?，瀏覽珍貴的佛經。沒有（嘈雜的）音樂聲使我的雙耳擾亂，沒有官府的公文使我的身心勞累。南陽有諸葛亮的茅廬，西蜀有楊子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？一詞多義：

1.之：①用于主謂之間，不譯：無絲竹之亂耳②倒裝標志，不譯：何陋之有2.往來：①表示交往的人：往來無白?、诒硎緛韥硗娜耍浩渲型鶃矸N作(《桃花源記》)歸納小結詞類活用：

1.名：名詞活用為動詞，聞名，著名。例句：山不在高，有仙則名2.靈：名詞活用為動詞，顯出靈異。例句：水不在深，有龍則靈3.馨：名詞活用為動詞，此指居室主人道德美好高尚，可譯為有了芳馨4.亂：動詞用作使動詞，使……受到擾亂。例句：無絲竹之亂耳5.勞：動詞用作使動詞，使……感到勞累。例句：無案牘之勞形思考下列問題1.文中哪句話統(tǒng)領全文大意？斯是陋室，惟吾德馨。2.作者是怎樣引出這一主旨句的？山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。比興斯是陋室，惟吾德馨。用“山、水”來比“室”用“不在高”和“不在深”比“陋”用“仙、龍”來比“德”用“名”和“靈”來比“馨”思考下列問題3.“陋室”“陋”嗎？作者從哪幾方面寫“陋”室不“陋”，表現(xiàn)了室主品德高尚？環(huán)境清幽，交往高雅，情趣脫俗4.作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？用意何在？自比古代賢人，表明自己的心愿，希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰。5、在文章最后卻又引用了孔子的話，作用何在？畫龍點睛，總結全文，與篇首的“惟吾德馨”相呼應，有力表現(xiàn)甘居陋室，不以為陋的品質。6.文章借寫“陋”室不“陋”,表現(xiàn)了作者怎樣的情操?這是什么寫法?托物言志。安貧樂道的情趣，高潔傲岸的節(jié)操陋室銘設喻引題山仙水龍比喻起興陋室德馨陋室不陋環(huán)境優(yōu)美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古賢以自比反詰點題交友高雅（不俗人）陪襯比喻托物言志安貧樂道高潔傲岸（君子之德）小結課文1、你認為美好的物質家園和美好的精神家園哪一個更重要？為什么？2、翻譯《陋室銘》全文，或者用自己的語言改寫為一篇散文。3、仿寫課文，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等“托物言志”奧運銘國不在大，技高則名；人不在多，參與就行。斯是奧運，眾星如云。隊員現(xiàn)絕技，教練出奇兵。場上爭金牌，場下敘友情。一心破記錄，論輸贏；有拼搏之雄姿，有交流之文明；東土雄獅吼，西方蒼鷹鳴。國人云：“看我北京！”公仆銘

位不在高，廉潔則名；權不在大，為公則靈。斯是公仆，服務于民。腳步邁基層，民情入腦深；談笑有百姓，往來無私情?？梢悦鲗崨r，查真情。無謊報之亂耳，無偏頗之愛心。蘭考焦裕祿，贏得萬民欽。眾人曰：“公仆精神！”

學生銘天賦不高，有志則行，成績不佳，發(fā)奮則靈。斯是求學，唯苦唯勤，讀書破萬卷，求知憑悟性，談笑添學問，思辯助長進，可以明事理，冶性情，無世俗之亂耳，有墨香之賞心。學海巧為舟，書山行捷徑，吾輩云：“何樂不為？”

愛蓮說周敦頤朗誦1、通文意，把握難詞難句和關鍵詞浯。2、理解托物言志的寫作手法。

3、體驗作者“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚情懷。學習目標清水出芙蓉，天然去雕飾。

——李白采蓮南塘秋，蓮花過人頭。

——樂府民歌曉出凈慈寺送林子方（宋）楊萬里畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

采蓮曲江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭——楊萬里《小池》周敦頤

周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，謚號元公，著名的哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者們稱他為濂溪先生。“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理?！稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。

愛蓮說

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。蕃淤濯褻鮮fán多yūzhuó洗滌xiè親近而不莊重xiǎn很少愛蓮說【宋】周敦頤《愛蓮說》（宋）周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。1、自由朗讀課文；2、翻譯文言文的方法，根據課下注釋疏通文意，并將不懂之處圈畫出來。3、四人小組討論交流，解決自己未能解決的問題。4、全班討論交流，解決小組未能解決的問題。

疏通文意1、一詞多義：⑴鮮：①少，讀xīǎn：陶后鮮有聞②鮮艷，讀xīān：芳草鮮美，落英繽紛⑵之：①的，助詞：水陸草木之花②用于主謂句間，表舒緩語氣，不譯：予獨愛蓮之出淤泥而不染⑶外：①外面，外表：中通外直②（桃花源）以外：遂與外人間隔⑷出：①從……出來：蓮之出淤泥而不染②出去：不復出焉(《桃花源記》)⑸遠：①遠播，形容詞用作動詞：香遠益清②距離長：可遠觀而不可褻玩焉2、詞類活用：⑴蔓:名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝⑵枝:名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝⑶遠:形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。

1、文章題為“愛蓮說”也就是“說說我對蓮花的愛”，作者究竟喜歡蓮花的什么？（請用文中的語句回答）2、這幾句話從哪幾個方面說蓮花的什么品格？整體感知出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩濯清漣而不妖出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩濯清漣而不妖生長環(huán)境體態(tài)香氣風度氣質↗↗↗↗↗↖↖作者寫這篇文章僅僅是為了寫對蓮花的喜愛嗎？那還為了寫什么呢？明確：作者寫蓮花是為了寫人，用蓮花的高潔品質來象征君子的高尚的品質。寫物是為了寫人。君子的高尚品質托物言志1、請將匹配的相應的字母填入相應的地方。（蓮的特征——人的品質）蓮出淤泥而不染濯清蓮而不妖中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉BAECHGDFA、君子B、自尊自愛C、儀態(tài)莊重D、美名遠揚E、不同流合污F、獨立高潔G、不攀附權貴H、內心通達行為正直文本探究2、作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？人們對這些花的態(tài)度，分別是怎樣的?水陸草木之花菊牡丹可愛者甚蕃陶淵明獨愛世人甚愛

世人盛愛牡丹花色艷麗雍容華貴貪慕富貴追逐名利陶淵明獨愛菊迎寒斗霜清高避世品格高潔超凡脫俗正直質樸潔身自好正襯反襯3、“菊”和牡丹分別有什么特征，作者在這里為什么先寫它們？4、作者把蓮比作君子，那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者對它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？菊牡丹隱逸者富貴者惜