江蘇高考附加題文常識

PAGEPAGE4文科附加題文學常識一、先秦文學《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，原名《詩》或《詩三百》，共305篇，包括風、雅、頌三部分，主要手法是賦、比、興。漢代以后儒家把它奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》，風、雅、頌、賦、比、興被稱為《詩經(jīng)》的“六義”。它是我國詩歌現(xiàn)實主義的源頭。儒家經(jīng)典：“四書”、“五經(jīng)”、“六經(jīng)”（又稱“六藝”）四書：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。五經(jīng)：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。六經(jīng)：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》、《樂》?！洞呵铩肥囚攪木幠晔罚瑩?jù)傳為孔子修訂。書中記事語言極為簡練，用詞遣句“字字針砭”，用筆曲折而意含褒貶，被后人稱為“春秋筆法”，由于記事簡略，后來出現(xiàn)了很多對《春秋》所記載的歷史進行詳細記錄的“傳”。較為有名的是被稱為“春秋三傳”包括《左傳》、《公羊傳》和《谷梁傳》?！皞鳌钡囊馑际牵航忉尳?jīng)書的文字（或著作）。《左傳》是我國最早的編年體史書，也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》。它既是一部內(nèi)容豐富的史書，又有很強的文學性，作者相傳為與孔子同時代的左丘明?！秶Z》是我國最早國別體史書，反映了春秋時期的社會狀況?？鬃用?，字仲尼，春秋時期魯國人，儒家學派創(chuàng)始人?，F(xiàn)存《論語》20篇，是他的弟子記錄他與弟子們言行的語錄體專集。孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國人，是繼孔子之后的儒家大師，著有《孟子》一書。墨子名翟，春秋時期魯國人，墨家學派創(chuàng)始人，主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”。著有《墨子》。孫子名武，字長卿，春秋時期齊國人，軍事理論家，著有《孫子》，又名《孫子兵法》，13篇，古代稱為“兵經(jīng)”，是我國第一部軍事著作。莊子名周，戰(zhàn)國人，道家學派。代表作《庖丁解牛》，著有《莊子》，又名《南華經(jīng)》。

荀子名況，尊號“卿”，戰(zhàn)國人，儒家學派代表人物。著有《荀子》32篇，代表作有《勸學》《天論》等。韓非子名非，戰(zhàn)國末期人，荀況弟子，法家學派代表人物?，F(xiàn)存《韓非子》55篇，代表作有《五蠹》《智子疑鄰》《扁鵲見蔡桓公》等。呂不韋，戰(zhàn)國末期人，他集合門客編寫了《呂氏春秋》，又名《呂覽》，是雜家著作。列子名御寇，戰(zhàn)國人，道家學派，著有《列子》8篇?！稇?zhàn)國策》，是一部國別體史書。西漢末劉向編定為33篇，主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略，對后世散文和辭賦的創(chuàng)作有很大影響。辭賦是詞和賦的統(tǒng)稱?！稗o”產(chǎn)生于戰(zhàn)國時的楚國，也叫“楚辭”，以屈原《離騷》為代表，又稱“騷體”?！百x”的名稱則最早見于戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》，到王維、孟浩然被稱為山水田園詩人，世稱“王孟”。高適字達夫，唐代邊塞詩人。代表作《燕歌行》《別董大》等。岑參，唐代邊塞詩人，嘉州人。代表作《白雪歌送武判官歸京》等。王之渙字季凌，唐代詩人。他的《涼州詞》《登鸛雀樓》是唐代絕句珍品。王昌齡，稱為“七絕圣手”，代表作《出塞》《芙蓉樓送辛浙》。高適、岑參、王昌齡、王之渙被稱為邊塞詩人。中唐：劉禹錫字夢得，被稱為“詩豪”。曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元并稱“劉柳”，與白居易同稱“劉白”。代表作有《竹枝詞》、《陋室銘》、《烏衣巷》、《西塞山懷古》等。白居易，字樂天，晚年號香山居士，被稱為“詩魔”。主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，他是中唐新樂府運動的主要倡導者，主要作品有《秦中吟》《新樂府》，長篇敘事詩《長恨歌》《琵琶行》(并序)等。著有《白氏長慶集》、《白香山詩集》。元稹，字微之，作品有傳奇《鶯鶯傳》，又名《會真記》，為后來《西廂記》故事所本。著有《元氏長慶集》。元稹與白居易世稱“元白”，他們發(fā)起了“新樂府運動（即追求語言通俗易懂）”。韓愈，字退之，自號昌黎，世稱“昌黎先生”，又稱韓吏部。是唐代古文運動的領袖。主要作品有《師說》、《原毀》、《進學解》等。著有《昌黎先生集》。柳宗元，字子厚，河東人，世稱“柳河東”，唐代古文運動的領導者之一，與韓愈并稱“韓柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品為《捕蛇者說》、《三戒》(包括《黔之驢》)、“永州八記”(包括《小石潭記》)等散文，《漁翁》、《江雪》等詩，著有《柳河東集》。他是中國第一位把寓言正式寫成獨立的文學作品的作家。駢文是一種和散文相對的文體，起源于漢末，形成于魏晉，盛行于南北朝，它的最大特點是講究對仗，即所謂“駢偶”以四字句和六字句為主，又稱“四六文”。古文又稱古體文，是唐人對唐以前的文體的稱呼。“古文運動”指唐代中葉及北宋時期以提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動，主張恢復先秦和漢代散文內(nèi)容充實、長短自由、樸質(zhì)流暢的傳統(tǒng)，由韓愈，柳宗元發(fā)起。晚唐：李商隱字義山，號玉溪生，代表作有《無題》《錦瑟》。著有《李義山詩集》《樊南文集》。杜牧字牧之，唐代文學家。代表作有《赤壁》《過華清宮絕句》。著有《樊川文集》。杜牧與李商隱世稱“小李社”。李賀，字長吉，被稱為“詩鬼”。著有《李長吉歌詩》賈島，字浪仙，被稱為“詩囚”。著有《長江集》五代：詞是唐興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體，有曲子、樂府、詩余、長短句等別稱。如《草堂詩余》（南宋人編輯的詞總集）《東坡樂府》《稼軒長短句》《白石道人歌曲》西蜀詞人：花間詞派是晚唐五代奉溫庭筠（字飛卿）為鼻祖的文人詞派，它得名于趙崇祚編輯的《花間集》，產(chǎn)生與西蜀，多用華麗的字面和婉約的表達手法，寫女性的美貌和服飾以及他們的離愁別恨，是我國最早的一部文人詞總集。代表作家溫庭筠、韋莊等。南唐詞人：以南唐中主李璟、后主李煜和宰相馮延巳為代表的詞派。李煜，字重光，南唐后主。作品有《虞美人》《鳳棲梧》等五、宋代柳永字耆卿，原名三變，因排第七，世稱柳七，又曾官至屯田員外郎，世稱柳屯田。北宋第一個專業(yè)詞人。他為人放蕩不羈，終身潦倒，長于抒寫羈旅行役之情，著有《樂章集》。

北宋詩文革新運動先驅(qū)范仲淹，字希文，謚號范文正公。代表作《岳陽樓記》提出了正直的士大夫立身行事的準則，“不以物喜，不以己悲”，要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。著有《范文正公集》（蘇軾作序）。唐宋八大家是：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、曾鞏。歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠，北宋古文運動領袖，“唐宋八大家”之一。主要作品為與宋祁合修《新唐書》，獨撰《新五代史》。有《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《六一詞》等，結為《歐陽文忠集》。他的《六一詩話》是我國第一部詩話。蘇洵，字明允，號老泉，四川眉山人，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。擅長史論，文筆縱橫姿肆，《六國論》是其代表作，著有《嘉祐集》。蘇軾，字子瞻，號東坡居士，謚號文忠，“唐宋八大家”之一。謫居黃州時著有《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。著有《東坡全集》《東坡樂府》等。蘇門四學士：黃庭堅、秦觀、晁補之和張耒。黃庭堅詩與蘇軾并稱“蘇黃”，為“江西詩派”之祖；書法與蘇軾、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。秦觀，字少游。有《淮海詞》。蘇轍，字子由。著有《欒城集》?！顿Y治通鑒》是司馬光主編的我國最大的一部編年體通史，書名起先為《通志》，宋神宗改名為《資治通鑒》，認為該書“鑒于往事，有資于治道”。王安石，字介甫，晚號半山。封荊國公，世稱王荊公。謚號文，也稱王文公?！疤扑伟舜蠹摇敝?。主要作品為《游褒禪山記》、《傷仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，有《臨川先生文集》。曾鞏，字子固。著有《元豐類稿》。司馬光，字君實，陜州夏縣人，世稱涑水先生，追封溫國公，亦稱司馬溫公。北宋史學家、文學家，主編了我國最大的一部編年體通史《資治通鑒》，它與《史記》一起被譽為“史學雙璧”。林逋，字君復，謚號和靖，亦稱林和靖，北宋著名詩人，他一生不做官不婚娶，梅妻鶴子，其詩“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，歷為傳誦，是詠梅詩中的極品。晏殊（字同叔），亦稱“大晏”（其子晏幾道稱“小晏”），有《珠玉集》。李清照，字易安，號易安居士，山東濟南人，我國第一位女詞人。主要作品有《武陵春》、《如夢令》、《聲聲慢》等，結為《漱玉詞》。宋代婉約詞派中成就最高者。提出詩詞別是一家。周敦頤，字茂叔。代表作《愛蓮說》。沈括，字存中。著有《夢溪筆談》。朱熹字元晦，一字仲晦，號晦庵。有《四書集注》。陸游，字務觀，號放翁，人稱“小李白”。主要作品為《書憤》、《示兒》、《釵頭鳳》等。中國古代最高產(chǎn)的詩人，有詩9000多首?！秳δ显姼濉?、《陸放翁全集》辛棄疾，字幼安，號稼軒，與蘇軾為豪放派代表人物，并稱“蘇辛”。歷城(山東濟南)人，南宋愛國詞人，人稱“詞中之龍”。主要作品為《稼軒長短句》，名篇有《摸魚兒》、《永遇樂》。姜夔，字堯章，號白石道人。代表作有《揚州慢》。著有《白石道人歌曲》文天祥字履善，一字宋瑞，號文山，廬陵(江西)人，著有《指南錄》、《文山先生全集》六、元代元曲包括散曲和雜劇。散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。元雜劇可分為旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種，在結構上包括四折一楔子，每折戲只可用一種宮調(diào)演唱。關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠被稱為“元曲四大家”，他們的代表作分別有《竇娥冤》《倩女離魂》《墻頭馬上》《漢宮秋》。關漢卿，名一齋，號已齋叟。我國古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人，主要作品為《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等。王實甫，主要作品為《西廂記》，元代劇本中最長的一部（21折），元劇代表作之一。七、明代明初詩文三大家：宋濂、劉基、高啟。宋濂，字景濂，明朝“開國文臣之首”，作品有《送東陽馬生序》；劉基字伯溫，謚曰文成，浙江青田人，時稱劉青田。封誠意伯，人們又稱他劉誠意，著有《郁離子》、《誠意伯文集》“前七子”、“后七子”是明中葉的文學流派?！扒捌咦印币岳顗絷?、何景明為代表，“后七子”以李攀龍與王世貞為代表。其文學主張是“文必秦漢，詩必盛唐”。唐宋派是明代中葉的散文流派，代表人物有王慎中、唐順之、茅坤、歸有光。他們反對前后七子的擬古主義，主張“文道合一”。歸有光字熙甫，號震川，所作散文樸素簡潔，善于敘事，有《震川先生集》。代表作有《項脊軒志》。“公安三袁”（兄弟三人是湖北公安人）：明代晚期的袁宗道、袁宏道、袁中道。其文學流派世稱“公安派”或“公安體”。其文學主張是“性靈說”。

徐宏祖，字振之，號霞客，江蘇江陰人，明代游記散文作家，著有《徐霞客游記》，是我國第一部日記體游記。作者在書中描繪了祖國山河的壯美，表達了對大自然的熱愛，被稱為“古今紀游第一”。《游黃山記》出自本書。張溥，字天如，明末復社領袖。著有《七錄齋集》小說：明朝人稱《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》為“四大奇書”。施耐庵《水游傳》、羅貫中《三國演義》、吳承恩《西游記》》與清代《紅樓夢》為中國四大古典名著。施耐庵，元末明初小說家。主要作品為《忠義水滸傳》簡稱《水滸》，是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇章回體小說。羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家。代表作《三國演義》即《三國志通俗演義》是我國文學史上第一部章回小說。吳承恩，字汝忠，號射陽山人。主要作品《西游記》是著名長篇章回神魔小說，是古典文學中最輝煌的神話作品，標志著浪漫主義文學的新高峰。話本產(chǎn)生于南宋，是說話藝人講說故事的底本；擬話本是模擬話本而作的小說，著名作品有“三言”、“二拍”。馮夢龍字猶龍，號墨憨齋主人，長州(今江蘇省)人，明代文學家。輯有話本集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合稱“三言”。凌蒙初，字玄房，號初成。著有“二刻”：《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。

戲?。簜髌姹臼翘扑螘r代在魏晉筆記小說上發(fā)展起來的一種情節(jié)曲折奇特，結構完整的短篇小說，用文言寫作，到明代，傳奇專指一種特定的戲曲形式。其戲劇結構、篇幅長短不限，視故事情節(jié)而增減，一段戲稱為一出，與宋元南戲一脈相承。明代有兩大流派：以湯顯祖為代表的“臨川派”（重意趣）和以沈璟為代表的“吳江派”（重格律）。湯顯祖，字義仍，號海若、清遠道人。江西臨川人。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》，合稱《玉茗堂四夢》，因作家是臨川人，且四部作品皆以神靈夢感來啟開情節(jié)，故又名“臨川四夢”?！赌档ねぁ肥撬拇碜?。戲曲史上，他和關漢卿、王實甫齊名，被譽為“東方的莎士比亞”。八、清代明末清初文章三大家：黃宗羲、顧炎武、王夫之黃宗羲，字太沖，號梨洲，世稱南雷先生或梨洲先生。撰有《明夷待訪錄》、《明儒學案》等。顧炎武，字寧人，號亭林，著有《日知錄》。王夫之，字而農(nóng)，世稱船山先生，著有《船山遺書》?！扒宄跎⑽娜蠹摇焙罘接蚺c魏禧、汪琬。代表作侯方域的《李姬傳》、《馬伶?zhèn)鳌罚红摹洞箬F錘傳》，汪琬的《書沈通明書》《江天一傳》。清初“詞家三絕”：指以陳維崧為首的陽羨詞派、朱彝尊為首的浙西詞派和獨樹一幟的滿族詞人納蘭性德。王士禎，字子真，號阮亭，又號漁洋山人，人稱王漁洋，謚文簡，是清初詩壇論詩上“神韻說”的倡導者，以“不著一字，盡得風流”為詩的最高境界，代表作《秋柳》。袁枚，字子才，號簡齋，晚號倉山居士、隨園主人、隨園老人，浙江錢塘人。清代詩人，散文家。主張“性靈說”，強調(diào)詩歌創(chuàng)作要直接抒發(fā)詩人的心靈，表現(xiàn)真情實感，是明代以公安派為代表的“獨抒性靈，不拘格套”詩歌理論的繼承和發(fā)展，它與神韻說、格調(diào)說、肌理說并為清代前期四大詩歌理論派別之一。著有《隨園詩話》《小倉山房文集》（《祭妹文》）。袁枚與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。

“桐城派”，清代文壇最大散文流派。主要代表人物戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐，均系清代安徽桐城人。方苞字靈皋，號望溪，是清代桐城派散文的創(chuàng)始人，首創(chuàng)“義法”說。著有《望溪先生文集》。姚鼐字姬傳，安徽桐城人。住室名惜抱軒，人稱惜抱先生，是繼方苞、劉大櫆之后“桐城派”的集大成者，《登泰山記》為其代表作。李漁字笠鴻，號笠翁，浙江蘭溪人，清代戲曲理論家、劇作家。其戲曲理論保存在《閑情偶記》中，《芙蕖》