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作文主題訓(xùn)練------三元思辨類作文1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!爸钢?、掌虛、腕平”是書法執(zhí)筆的三個(gè)術(shù)語。指直是指執(zhí)筆時(shí)要握實(shí),外側(cè)四指靠攏,密實(shí)而不松散;掌虛是指執(zhí)筆時(shí)掌心要虛空;腕平是指手腕與桌面要平行。對(duì)于初學(xué)者而言,往往求成心切,做不到指直,便會(huì)下筆漂浮,寫字無力;做不到掌虛,運(yùn)筆就會(huì)凝澀;做不到腕平,作書時(shí)便會(huì)死板拘謹(jǐn)。要想寫出一手好字,由指到掌再到腕,我們?cè)谶@些環(huán)環(huán)相扣的步驟上都要做到位。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義,請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!蹲髠鳌は骞哪辍罚骸疤嫌辛⒌?,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂三不朽?!薄傲⒌隆薄傲⒐Α薄傲⒀浴本褪恰叭ⅰ?,三者看似各自獨(dú)立,實(shí)則相互關(guān)聯(lián)。能完成“三立”就可以成為“三不朽”之人,“三立”也就成為人們所追求的最高人生境界。但是,要想在“立德”“立功”“立言”三個(gè)方面都有所成就,那是非常艱難的,于是,有人側(cè)重“立德”,有人側(cè)重“立功”,有人側(cè)重“立言”,但依然有人兼而求之。作為新時(shí)代青年,你將做怎樣的選擇呢?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。有位作家曾說過:人生可以分為三個(gè)階段,懂得父母的平凡,接受自己的平凡,允許孩子的平凡。這段文字引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考?要求:自選角度,自定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!安季?、中局、殘局”是一盤象棋博弈過程中的三個(gè)階段。布局又叫開局,是象棋整個(gè)對(duì)局的戰(zhàn)略部署階段;中局是中間階段,是一局棋中所占時(shí)間最長(zhǎng)、攻守沖突最尖銳、變化最復(fù)雜的階段;殘局則是通過中局的戰(zhàn)斗,暫告段落,尚須進(jìn)一步部署子力決定勝負(fù)的最后階段。對(duì)于初學(xué)者而言,應(yīng)該從殘局開始學(xué)起,精通殘局,棋力才能提高。一些初學(xué)者熱衷于追求精巧布局,掌握大量布局套路,而忽視對(duì)殘局的琢磨。殘局是基礎(chǔ),殘局精熟進(jìn)而貫穿至中局、開局,達(dá)到對(duì)棋局的自由駕馭;否則,難免落個(gè)高開低走的局面,水平也不易提升。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案:1.例文:不急不躁,徐步前行書法執(zhí)筆的三個(gè)術(shù)語一一“指直、掌虛、腕平”告訴我們,要想寫出一手好字,由指到掌再到腕,這些環(huán)環(huán)相扣的步驟上都要做到位;其實(shí)人生也是如此,要想走好,就要不急不躁,穩(wěn)步前進(jìn)。人生之路,只有心平氣和,才能領(lǐng)略“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美景,只有不急不躁才能登上“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的境界;只有慢走徐行,才會(huì)迎來“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的光明。品味人生,你若心懷執(zhí)念,追名逐利,則食之無味;但你若享受這番旅程,則收獲良多,徐步中領(lǐng)略這一路的美好風(fēng)光。慢慢來,腳踏實(shí)地,終成功業(yè)。曾國(guó)潘年輕時(shí)深夜背書,一遍又一遍,一次又一次。一賊潛入其家,想待他睡后行竊,但曾國(guó)藩耐心讀背,這賊急了,跳出來背了一遍,揚(yáng)長(zhǎng)而去。但他只能做一個(gè)無名小賊,而曾國(guó)藩卻依靠耐心,慢慢地,一篇一篇讀誦領(lǐng)會(huì),終考中功名,成為晚清一代名臣。人生的路上,曾國(guó)藩不急不躁,徐步前進(jìn),用耐心用執(zhí)著抒寫了自己人生的壯歌。慢慢來,修身養(yǎng)性,悠然南山。陶淵明堅(jiān)守不為五斗米折腰的人生理想,不愿為視察的官員送禮獻(xiàn)媚,毅然決然的放棄官位,裘隴田園。但在看如今的社會(huì),多少官員走得太快了,讓名利與地位遮住了雙來,讓誘惑束縛了身心。因此他們得不到悠然之樂。人生的路上,陶淵明不急不躁,徐步前行,用淡泊與原則,描繪了一幅山水悠然的畫卷,流傳千古。慢慢來,莫急功近利,入了歧途。方仲永,三歲能誦,四歲成章,五歲能詩,可謂世間少見的天才。但其父母利欲熏心,一心想用仲永賺更多的錢,而阻止他補(bǔ)充能量,進(jìn)一步發(fā)展以至于后來“泯然眾人矣”。人生的路上,別走太快了,停下來,等等你的靈魂,莫戴上了利欲的枷鎖,以至于寸步難行。人之一生不過數(shù)千載,走得太快,到頭來不過空空如也,不如徐步前行,像徐霞客,嘔心瀝血17年,成就《徐霞客游記》;李時(shí)珍,艱苦卓絕13年,著成《本草綱目》;曹雪芹,筆耕不斷,10年鑄就《紅樓夢(mèng)》。人生本是一場(chǎng)修煉,你坐的住,沉下心便獲益匪淺;你若急功近利,匆匆而過,就南柯一夢(mèng),碌碌無為。因此,不急不躁,讓我們徐步前行!【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料共有四句話。第一句,點(diǎn)明書法執(zhí)筆術(shù)語:指直、掌虛、腕平;第二句,解釋三個(gè)術(shù)語;第三句,強(qiáng)調(diào)這三者對(duì)初學(xué)者的重要性,強(qiáng)調(diào)要想提高書法基本功就要將這三個(gè)要求做到位,同時(shí)點(diǎn)出初學(xué)者存在的問題,追求速成和捷徑,這是不可取的;第四句,更進(jìn)一步,點(diǎn)出這三者環(huán)環(huán)相扣,闡述三者不可分割的關(guān)系。從整體來看,材料的核心意思:初學(xué)書法者要想提高書法水平,就要練好執(zhí)筆的基本功。三者之中,材料并未特別強(qiáng)調(diào)某個(gè)環(huán)節(jié)的重要性,而是重點(diǎn)突出先后銜接的關(guān)系,體現(xiàn)出事物的發(fā)展規(guī)律。另外,還要關(guān)注材料中“握實(shí)”“掌心要虛空”“初學(xué)者”“求成心切”“死板拘謹(jǐn)”“環(huán)環(huán)相扣”等詞語,這些詞語強(qiáng)調(diào)了注重全局發(fā)展、務(wù)實(shí)基礎(chǔ)為先的重要性,為考生分析說理提供了角度。材料中揭示的忽視規(guī)律、求成心切等問題,也為考生思辨寫作提供了思考的空間?;氐皆牧?,明確材料要點(diǎn):身份—初學(xué)者;目標(biāo)—提升書法水平,寫出一手好字;方法—由指到掌再到腕,我們?cè)谶@些環(huán)環(huán)相扣的步驟上都要做到位。這是一個(gè)比喻性的材料,由材料很容易明確:“指直”指要緊抓目標(biāo)、腳踏實(shí)地,”掌虛”指虛懷若谷、謹(jǐn)慎自持,“腕平”指端正心態(tài)、不急不躁。由以上分析,就可以明確作文寫作的核心:青年學(xué)生要成長(zhǎng)或做事(具體的人生目標(biāo)),就要緊抓目標(biāo)、虛懷若谷、端正心態(tài),更要順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律,循序漸進(jìn),避免失誤。行文思路上,“循序漸進(jìn)的事物發(fā)展規(guī)律”是核心寫作主題,圍繞這一核心主題,并將其附著于具體的生活問題或?qū)W習(xí)問題上,運(yùn)用從材料中獲得的啟示來解決具體問題,如在學(xué)習(xí)和工作中踐行循序漸進(jìn)的原則時(shí),按照一定的步驟逐步深化或提高,就會(huì)在事業(yè)中取得主動(dòng),收獲成功的果實(shí)。立意:1.青年要腳踏實(shí)地,穩(wěn)扎穩(wěn)打,循序漸進(jìn)。2.青年處世要謙虛謹(jǐn)慎,穩(wěn)步發(fā)展,避免失誤。3.端正心態(tài)、不急不躁才能穩(wěn)步前進(jìn)。2.例文:立功、立言需立德為先記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?!蔽艺J(rèn)為,一個(gè)人可以沒有博古通今的知識(shí),也可以沒有能歌善舞的才能,但決不能沒有道德。知識(shí)可以去積累,才能可以去學(xué)習(xí),但惟有道德一旦失去,后果將不堪設(shè)想。因?yàn)楣磐駚?,“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時(shí)代,只要具備了高尚的道德,才會(huì)為社會(huì)立功,才會(huì)有真知灼見!道德是一個(gè)人的立足之本,一絲一毫都關(guān)乎節(jié)操,它不能用錢來買,不能用金子來換。道德是一個(gè)人的自身修養(yǎng),是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子,照出一個(gè)人真實(shí)的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎(chǔ),沒有了道德,何談立功、立言?想做一個(gè)有道德的人是需要長(zhǎng)期的日積月累的,必須時(shí)時(shí)留意身邊的每一件小事,需要在實(shí)際生活中實(shí)踐,需要從我做起,從小事做起,做到情、意、行的統(tǒng)一。在公交車上,主動(dòng)給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑,放進(jìn)垃圾箱內(nèi);為辛勞了一天的父母獻(xiàn)上一杯茶,盡一份自己的孝心;幫助同學(xué)解答一道難題;用自己的好成績(jī)來報(bào)答敬愛的老師;送迷路的小孩回家……其實(shí)這都是司空見慣的小事,但不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。我們只有從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,持之以恒,才會(huì)成為有道德的好少年、好公民。儒家學(xué)派的代表孟子曾說:“吾日三省吾身”,這話講的是古人良好的修養(yǎng),也是古人重視道德的表現(xiàn)。我們應(yīng)時(shí)時(shí)省察自己,改正自己的“惡”,修養(yǎng)自己的美好品德。鄧稼先愛國(guó),有大德,為國(guó)立功,名垂千古;秦檜陷害忠良,作惡多端,無德,遺臭萬年。立功、立言以德為先。道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開始,從自己開始,讓我們自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:本題是一道引語類材料作文題。材料介紹了古人的“三不朽”觀念,主要從德行修為、家國(guó)貢獻(xiàn)、學(xué)問造詣三個(gè)層面來進(jìn)行論斷,兼顧內(nèi)外修為?!傲⒌隆敝傅氖菢淞⒌赖碌浞叮傲⒐Α?,即為國(guó)為民建功立業(yè),“立言”,即提出具有真知灼見的思想。這“三不朽”可以說是人生的極高境界,我們可理解為三個(gè)較高的人生目標(biāo),或者說是成功人生的“三部曲”,即:修養(yǎng)完美的道德品行,建立偉大的功勛業(yè)績(jī),確立獨(dú)到的論說言辭。通俗來講,就是做人、做事、做學(xué)問。“立德”“立功”“立言”三個(gè)方面都有所成就是對(duì)人生最高的要求,雖然難,但也不乏仁人志士能夠做到,如袁隆平等學(xué)者擁有熾熱的愛國(guó)情懷,拯救萬民的濟(jì)世宏愿;在學(xué)術(shù)上有卓越的建樹,科研成果能濟(jì)世安民;并留下了“禾下乘涼夢(mèng)”等名言,真可謂“立德”“立功”“立言”均是時(shí)代的楷模。當(dāng)然也可以就一個(gè)方面談自己的追求,如追求“立德”,唯有德高,方可談其他的方面的成就。行文中,文章的開頭應(yīng)先闡述“三不朽”的內(nèi)涵,明確表明自己的追求;然后分析新時(shí)代“三不朽”的意義,如“新時(shí)代的立德,就是以明德為旨?xì)w,涵養(yǎng)高尚的品德和情操,以正確的價(jià)值觀陶冶身心、尊崇德行、提升人格”;新時(shí)代的立功,就是以深厚的家國(guó)情懷、自覺的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和精湛的能力水平,在中華民族偉大復(fù)興的征途中創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī);新時(shí)代的立言,就是以立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的價(jià)值堅(jiān)守,為人民立言、為時(shí)代立言;最后論述青年應(yīng)如何做到這“三立”,并闡明“立德”是青年之根,然后發(fā)出呼吁,呼應(yīng)開頭。立意:1.用高標(biāo)準(zhǔn)譜寫無愧于新時(shí)代的青春篇章。2.用奮斗“立功”。3.矢志不渝地追求“三立”。4.“立德”是“立功”“立言”的基礎(chǔ)。3.例文:接受平凡,感悟摯愛電視劇《人世間》播出,受到了觀眾的青睞,每個(gè)人似乎都能在劇中找到自己曾經(jīng)的一幕。父母、自己、孩子,這就是人世間的輪回,是我們都要經(jīng)歷的不同階段。正如《菜根譚》中所言:“真味只是淡,至人只是?!保松拖褚槐组_水,平凡而又普通,惟有接受父母、自己、孩子的平凡,才能去感悟愛的一生。接受父母的平凡,自己也會(huì)成為父母,在平凡中“發(fā)現(xiàn)愛”。劇中,周父不遠(yuǎn)千里看望女兒,說道“你可以沒有爸,但是爸不能沒有你這個(gè)女兒”。人世間的一切都在變,唯有父母的愛不變﹔我們?cè)谌耸篱g可能有很多身份,只有子女最好當(dāng)??赡?,我們的父母很平凡,是農(nóng)民,是工人,是個(gè)體戶,但他們憑借勤勞的雙手在社會(huì)上立足,為我們撐起一個(gè)溫馨的小家;回家后的一口熱飯,遠(yuǎn)行時(shí)的聲聲叮囑,蘊(yùn)含的是對(duì)子女無盡的愛。接受自己的平凡,用平凡書寫精彩人生,在平凡中“學(xué)會(huì)愛”。劇中,“雷佳音”飾演的周秉昆為人忠厚老實(shí),一句“我這輩子最大的心愿就是讓我爹我媽滿意我”,讓無數(shù)人動(dòng)容。人活一世,極不容易,要懂得與自己“和解”,學(xué)會(huì)愛自己,接受自己的平凡。平凡不等同于平庸,不是“佛系”,更不是“躺平”,是在平凡中鑄就偉大,用平凡書寫精彩人生。在這人世間,大多數(shù)人都在平凡的崗位工作,大多數(shù)部門都是平凡的部門,不平凡之事做好做細(xì),也就會(huì)“不凡”。燃燈老師張桂梅幾十年如一日的教書育人,助力山區(qū)女生上學(xué)圓夢(mèng)﹔最美書記黃文秀,放棄高薪,回報(bào)家鄉(xiāng),走遍每家每戶,初心不滅,芳華無悔……他們都是在平凡的崗位上書寫不凡的杰出代表,作為平凡的我們,要把他們當(dāng)作榜樣,學(xué)習(xí)他們,追趕他們,努力在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。接受孩子的平凡,自己也曾是個(gè)孩子,在平凡中“懂得愛”。天下的父母都“望子成龍,望女成鳳”,就像是他們自己渴望人生“福祿壽三全”一樣。但是,人生不如意十之八九,現(xiàn)實(shí)哪有那么美好?如果家家戶戶的子女都成龍成鳳了,社會(huì)上又怎么會(huì)出現(xiàn)那么多的“平庸之輩”呢?“也許愚笨的孩子,真的是來報(bào)恩的”。一個(gè)孩子的好與壞,不能只看學(xué)習(xí)成績(jī),只要他熱爰工作,只要他勤勞上進(jìn),只要他善良孝順,他就是一個(gè)好孩子,他甚至可以是一個(gè)更好的孩子。身邊有位特殊學(xué)校的老師曾經(jīng)說過:“不要求自己的孩子有多聰明、多優(yōu)秀,只要健康,不違法亂紀(jì),其他都是錦上添花了,接受孩子的平凡,我們要尊重每個(gè)孩子的差異,很多事情冥冥之中早已注定,我們不必太過強(qiáng)求!”對(duì)孩子,要懂得如何去愛,要多一點(diǎn)耐心,我們也曾是孩子,也曾希望得到父母的肯定,接受孩子的平凡,因?yàn)樗麄兂錾且豢潭家咽枪谲?。父母勤儉持家,令人敬愛,我們要接受父母的平凡;自己腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,我們要接受自己的平凡;孩子教育要因材施教,有家教有教養(yǎng)便是好孩子,我們要接受孩子的平凡。接受平凡,在平凡的日子中感受摯愛,這就是最好的人生?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道引語類材料作文題。材料先告訴我們?nèi)松娜齻€(gè)階段,這是一個(gè)抽象且具有深意的劃分,不是自然年齡的劃分。這三個(gè)階段都強(qiáng)調(diào)“平凡”,顯然,關(guān)鍵詞是“平凡”。然后不同人生階段,對(duì)“平凡”做出的詮釋不一樣,分別為“理解父母的平凡”“接受自己的平凡”“允許孩子的平凡”。由此可見,材料中所說的“平凡”是有一定限制的,這個(gè)限制是立意的關(guān)鍵。應(yīng)該是在自身理解了“平凡”的基礎(chǔ)上,去看待其他人的“平凡”,所以,這個(gè)“平凡”是歷盡生活磨練之后的醒悟,是奮斗過后的無悔,是努力生活的當(dāng)下。它不是無所事事的“平庸”?!袄斫飧改傅钠椒病?,寬容父母的過失,原諒他們的平凡,是為人子女最基本的修行?!敖邮茏约旱钠椒病?,勇于承認(rèn)并接受自己的平凡,才是對(duì)生活真正的誠(chéng)意,只有接受了自己的平凡,我們才能真正理性地規(guī)劃未來,接受平凡,不是向命運(yùn)妥協(xié),而是與自己和解,接受平凡,不是為了無所作為,而是明確自己能做些什么?!霸试S孩子的平凡”,是為人父母的必修課,不要把自己沒有實(shí)現(xiàn)的愿望、自我的期待強(qiáng)加到孩子身上,人生的道路各有不同,按照自己的天性去生活,只要能盡性,平凡,也是圓滿,接受平凡,在接受的基礎(chǔ)上,錘煉從平凡生活中攫取幸福的能力,平凡的日子,一樣可以有詩和遠(yuǎn)方。寫作時(shí)要抓住“平凡”這個(gè)關(guān)鍵詞,可從這幾個(gè)角度思考:①平凡與平庸的區(qū)別;②為什么有人不甘于平凡;③平凡的人生意義何在……考生可以借助這些問題打開思路。文體上,可以寫作議論文,也可以寫記敘文,講述平凡的人生故事。行文構(gòu)思上,如寫作議論文,可以引用周國(guó)平的話開篇,如“人世間的一切不平凡,最后都要回歸平凡,都要用平凡生活來衡量其價(jià)值。偉大、精彩、成功都不算什么,只有把平凡生活真正過好,人生才是圓滿”,再用“斯言不謬”引出自己的觀點(diǎn);接著闡釋“平凡”的概念,明確“平凡”和“平庸”的區(qū)別,并列舉平凡人的不平凡的事例;然后就如何才能把平凡的人生過得精彩生發(fā)開去,如“把握當(dāng)下,腳踏實(shí)地”“執(zhí)著一事,盡己所能”;最后聯(lián)系自身,發(fā)出呼吁。立意:1.平凡的人生才是真實(shí)的人生。2.平凡的生活同樣精彩。3.在平凡中接受自己。4.父母的平凡人生。4.例文:先學(xué)“殘局”,再謀“布局”下象棋要先學(xué)殘局,道理其實(shí)很簡(jiǎn)單,下象棋以一方的“將”或“帥”被殺死為結(jié)束,所以下棋者首先要知道什么樣的局勢(shì)才是殺招,這就是最基本的殘局了。雖然殘局是一局棋的最后一個(gè)環(huán)節(jié),但下好殘局是下象棋最基礎(chǔ)的技能,更是取勝的必要手段??隙ㄓ腥藭?huì)問:“我先學(xué)開局行不行?”當(dāng)然行,只不過,你是在走彎路。如果你連將死對(duì)方有哪些方式都不知道,怎么去理解開局和中局每一步的意義?一般來講,下象棋就是通過布局運(yùn)子,一步步引導(dǎo)或逼迫對(duì)方落入自己掌握的優(yōu)勢(shì)殘局,最終實(shí)現(xiàn)勝利的總目標(biāo)的過程。從各個(gè)階段來說,殘局是中局的目標(biāo),中局是開局的目標(biāo)。一位棋手掌握的殘局技能越多,開局的目的性也就越強(qiáng),下棋的水平也就越高。你不懂殘局,就算學(xué)一些開局定式,也不明所以。哪怕在中局誤打誤撞出現(xiàn)了勝利的機(jī)會(huì),可能還渾然不覺。遲早,還要去補(bǔ)殘局的課。在干部任用中,經(jīng)常有一條“需要基層工作經(jīng)驗(yàn)”,或者提拔后也要先下基層鍛煉?!皬娜罕娭衼?,到群眾中去”,掌握基層的工作方法,這是做一名好干部的基礎(chǔ)。不了解基層,只能是瞎指揮。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的決策都需要在基層落實(shí),決策者有基層經(jīng)驗(yàn),懂基層的工作,做決策的時(shí)候才更能夠考慮到實(shí)際情況,更具有可行性。如果高高在上,根據(jù)一些空洞的理論“拍腦袋”決策,只會(huì)是空中樓閣,最終難以施行,“拍大腿”后悔。我們年輕人在成長(zhǎng)的過程中,更是如此。有遠(yuǎn)大的理想是好事,但再遠(yuǎn)大的理想,都需要腳踏實(shí)地的努力。千萬不能好高騖遠(yuǎn),只想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),做管理,指揮別人,不愿意做基層的工作,不愿意學(xué)基礎(chǔ)的技能。只有掌握了更多的實(shí)踐本領(lǐng),擁有了更多的知識(shí)儲(chǔ)備,才能厚積而薄發(fā),當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)牢牢抓住。最近在網(wǎng)上爆火的董宇輝,就是一個(gè)典型。他在直播時(shí)出口成章,金句不斷,吸引粉絲無數(shù),銷售業(yè)績(jī)驕人。董宇輝在直播間聊讀書,不用提前準(zhǔn)備文案,隨時(shí)可以聊上三天三夜。這樣的本事,絕非一日之功。董宇輝愛好閱讀,可以用博覽群書來形容。一套《平凡的世界》,他就讀過6遍??赡苡腥藭?huì)說,一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的老師,備好課就行了,讀那么多書做什么!但人生這盤棋,多掌握一個(gè)殘局的定勢(shì),就會(huì)多一個(gè)成功的機(jī)會(huì)。果然,機(jī)會(huì)來了?!半p減”政策對(duì)新東方是壞事,對(duì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的大多數(shù)老師也是壞事,但對(duì)董宇輝來說,卻成了好事,讓他在全國(guó)數(shù)以萬計(jì)的主播中脫穎而出。如果他沒有讀過那么多書,沒有練就出口成章
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