動(dòng)畫角色造型的文化意蘊(yùn)

動(dòng)畫角色造型的文化意蘊(yùn)

一、造型設(shè)計(jì)啟示中國(guó)有豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)，如中國(guó)畫、京劇素描、化妝、剪郵票、風(fēng)琴、云圖案、陶瓷、紫瓷、敦煌壁畫、意象、八卦等。他的美麗多樣性和形象是中國(guó)早期動(dòng)畫片的創(chuàng)作提供了生動(dòng)的素材。許多例是將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于動(dòng)畫片建模的。例如，傲慢將軍的人物造型可以參照京劇家譜的形狀。用流行的紙和碎片藝術(shù)相結(jié)合。剪紙片的草人模擬了中國(guó)花鳥(niǎo)畫的形式。九色鹿融合了敦煌壁畫的藝術(shù)。196年，萬(wàn)兄弟制作了著名的國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫電影《大混亂》。其主角孫悟空、黃帝、巨靈和四大天王的造型設(shè)計(jì)吸收了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的流行年表、剪紙、京劇素描、宗教風(fēng)格等形式的風(fēng)格，具有民族特色。巴黎《世界報(bào)》介紹說(shuō)“《大鬧天宮》不但具有一般美國(guó)迪士尼作品的美感,而且造型藝術(shù)又是迪士尼式的美術(shù)片所做不到,即它完美地表達(dá)了中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格”。而近年來(lái)一些動(dòng)畫業(yè)界人士重新研究古老的皮影藝術(shù)應(yīng)用于動(dòng)畫創(chuàng)作、把傳統(tǒng)的水墨畫與三維技術(shù)相結(jié)合制作動(dòng)畫片等等,也都賦予了動(dòng)畫造型及動(dòng)畫片強(qiáng)烈的民族文化特色和獨(dú)特的藝術(shù)感染力。二、“觀”、“色”與“理念”的運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于動(dòng)畫造型設(shè)計(jì),不僅僅表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)造型形式的引用、提煉,還包括對(duì)中國(guó)文化精神的領(lǐng)悟傳承。以現(xiàn)代的審美觀念對(duì)傳統(tǒng)造型中的一些元素加以改造、提煉和運(yùn)用,使動(dòng)畫造型富有時(shí)代特色和民族個(gè)性,可以提升動(dòng)畫作品的藝術(shù)品質(zhì)和藝術(shù)感染力。在動(dòng)畫角色造型里,“形體”和“色彩”是構(gòu)成角色造型兩個(gè)要素,而“神韻”則是動(dòng)畫造型通過(guò)“形”和“色”散發(fā)的內(nèi)在精神文化特質(zhì)。在進(jìn)行造型創(chuàng)作時(shí),注重對(duì)傳統(tǒng)文化元素“形”、“色”的借鑒和提煉,把握傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核賦予作品以個(gè)性鮮明的藝術(shù)神韻。1.傳統(tǒng)造型觀念中國(guó)古老的文明孕育了燦爛的文化,儒家、道家等多家學(xué)派思想的浸淫,使得中國(guó)的傳統(tǒng)造型藝術(shù)具有獨(dú)特的東方魅力?！疤烊撕弦弧笔侵袊?guó)古典哲學(xué)的根本觀念之一,在自然界中,天、地、人三者是相對(duì)應(yīng)的,人和自然在本質(zhì)上是相通的,故一切人和事均應(yīng)順乎自然規(guī)律,達(dá)到人與自然的和諧。在這種思想的指導(dǎo)下,藝術(shù)創(chuàng)作則是為了求得人與宇宙精神的和諧,故而與西方根深蒂固的人道精神和科學(xué)態(tài)度下所呈現(xiàn)的重寫實(shí)與再現(xiàn)的藝術(shù)形象不同,中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫,在造型上不像西方繪畫那樣講究比例和透視的精確,而是主要憑目察心記,并在創(chuàng)作過(guò)程中總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),如身體比例有“肩擔(dān)兩頭,立七坐五盤三半”之說(shuō),規(guī)范顏面的有“三庭五眼”,臉型則可用八個(gè)漢字概括,即“國(guó)、目、田、甲、由、申、用、風(fēng)”,生動(dòng)又形象。其表現(xiàn)形式不重“寫實(shí)”而重“寫意”,要“外師造化,中得心源”,不重客觀再現(xiàn)而重主觀表現(xiàn)。注重對(duì)物象整體造型的氣勢(shì)和神韻的營(yíng)造,重視神的傳達(dá)而不被外形所囿。與西方所重視的“焦點(diǎn)透視”、“光影明暗”等不同,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)采用“散點(diǎn)透視”,講究“氣韻生動(dòng)”,重視線的運(yùn)用,以線條塑造物象的形體結(jié)構(gòu)和體積,對(duì)線的把握和運(yùn)用爐火純青,在造型上更注重平面化和裝飾性的處理,使形象富于形式美感和裝飾意味。力求“以形寫神”、“形神兼?zhèn)洹?。這些傳統(tǒng)的造型觀念對(duì)于動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)有著很深的影響。動(dòng)畫角色造型中“形”的塑造,主要包括頭部、身體和動(dòng)作的設(shè)計(jì)。對(duì)頭部的刻畫主要為對(duì)頭型、臉型和五官的描繪。在對(duì)五官的刻畫上,尤為注重眼睛的“傳神”作用。如動(dòng)畫片《大鬧天宮》中孫悟空的造型,造型師對(duì)猴子進(jìn)行了夸張變形及擬人化的塑造,借鑒了京劇臉譜的形式加以簡(jiǎn)化,臉部的中央用紅色心形把眼睛、鼻子和嘴統(tǒng)一在一起,以簡(jiǎn)練的線條概括嘴部,那雙炯炯有神的雙眼極富表情,傳達(dá)出角色的喜怒哀樂(lè)。頭上的軟皮帽顯示了猴子的頑皮與靈活,長(zhǎng)腿細(xì)腰,短裝打扮顯示出猴子靈敏、機(jī)智、善武的個(gè)性特點(diǎn)。劇中人物的動(dòng)作吸收了京戲的動(dòng)作特征,具有很強(qiáng)的程式性和表現(xiàn)性。再如在動(dòng)畫電影“中國(guó)學(xué)派”的開(kāi)山之作《驕傲的將軍》當(dāng)中,造型師對(duì)將軍的臉部也進(jìn)行了京戲臉譜化的設(shè)計(jì)。在京劇里,像“將軍”這樣威武、粗獷、豪邁的人物,一般是屬于“凈”角,“凈”角是舞臺(tái)上具有獨(dú)特風(fēng)格的人物類型,臉部化妝豐富多彩,俗稱“花臉”?！厄湴恋膶④姟防镞@個(gè)將軍臉部線條粗且頓挫分明,濃密的絡(luò)腮胡須,上揚(yáng)的眉毛,倨傲的眼神,在京戲“大花臉”的基礎(chǔ)上進(jìn)行夸張、簡(jiǎn)化,顯示了將軍自信、固執(zhí)、武斷的性格特征。對(duì)于動(dòng)畫造型,動(dòng)作的設(shè)計(jì)也極為重要。造型的神韻也可通過(guò)角色的表情姿態(tài)等來(lái)傳達(dá)。片中角色的一舉一動(dòng)、一招一式、一顰一笑不光演繹了劇情,體現(xiàn)片子的節(jié)奏及動(dòng)作的流暢性,還展現(xiàn)了角色的個(gè)性神韻等。如《驕傲的將軍》里將軍的形體身段、動(dòng)作造型也均以京戲里“凈”角所要求的粗線條勾勒,以突出扮演將軍的性格和聲勢(shì)。比如將軍得勝歸來(lái),文武百官恭立迎候,將軍昂首挺胸,踱著方步,伴著鑼鼓的節(jié)奏,一步一頓地邁向慶功宴會(huì)的情景,仿佛是京戲里的大將出場(chǎng),韻味十足。而在眾人的逢迎拍馬中,將軍的虛榮無(wú)限膨脹,沉湎于酒色歌舞不事操練武藝,所以外形日益臃腫,完全沒(méi)有了昔日的英武。片中食客師爺是一個(gè)腰仿佛永遠(yuǎn)直不起來(lái)、溜須拍馬、滑稽調(diào)笑式的角色,以京戲里的“丑”角,即“小花臉”的造型出現(xiàn),鼻梁上醒目的白色圖案強(qiáng)化了他狡猾、阿諛?lè)畛械男愿裉卣?其三角臉、白鼻子,夸張的表情動(dòng)作,京味的念白腔調(diào)為全片增添了戲劇色彩。2.表現(xiàn)色彩的美學(xué)特征色彩對(duì)于塑造角色個(gè)性心理、渲染神韻有著不可替代的作用。不同的國(guó)家對(duì)于色彩有著不同的審美心理和用色習(xí)慣。在西方的造型藝術(shù)中,嚴(yán)謹(jǐn)理性的科學(xué)精神使得藝術(shù)家們熱衷于對(duì)色彩與光的關(guān)系的研究。從文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)·芬奇在繪畫上使用的“明暗轉(zhuǎn)移法”刻畫人物身上微妙的光影過(guò)渡和古典主義對(duì)于體積、結(jié)構(gòu)的真實(shí)塑造以及印象派對(duì)描繪瞬息萬(wàn)變的光線下自然景物的色彩變幻等等,無(wú)不體現(xiàn)了其對(duì)于“光色”、“光影”的重視,以客觀的光影變化塑造體積,注重的是“條件色”對(duì)物象的影響。而在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中,我們看到更多的是藝術(shù)家們對(duì)色彩的主觀把握。如中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫,以抽象的筆墨塑造物象,可以完全不考慮光源、比例關(guān)系,物象的體積、光色則體現(xiàn)在色與墨的“濃”、“淡”、“干”、“濕”的變化以及線條的起承轉(zhuǎn)合、用筆的輕重繁簡(jiǎn)中,藝術(shù)家們注重的是筆墨意趣的傳達(dá)與主觀性靈的抒發(fā)。而我國(guó)早期直接以“水墨”的形式來(lái)表現(xiàn)的動(dòng)畫片以獨(dú)特的民族特色和嫻熟的表現(xiàn)技巧吸引了世界的目光,取得了巨大的成功。片中所呈現(xiàn)的畫面造型寫意、色彩淡雅、意境空靈。像在經(jīng)典水墨動(dòng)畫電影《山水情》里,以寫意畫的方式,拋開(kāi)光影比例關(guān)系,在“似與不似之間”塑造人物,以墨代色,并在恰當(dāng)處敷以淡彩,如給人物腰間的束帶以紅色,拂柳以淺綠,小鳥(niǎo)以嫩黃等色彩在黑白線條、墨色間進(jìn)行渲染點(diǎn)綴,生動(dòng)自然。畫面人與景相互映襯,人物造型輕松寫意,山水氤氳素凈,情景交融,形神并至。散發(fā)出東方文化的審美意境。另外,像動(dòng)畫電影《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》等都完美運(yùn)用了墨與色塑造造型,樸素自然,氣韻生動(dòng)。我國(guó)的民間色彩體系,深受“五行”觀(我國(guó)古代先哲把世界的物質(zhì)歸納為“金、木、水、火、土”五種形態(tài),稱為“五行”)的影響,各有與之相應(yīng)的形狀、質(zhì)地、聲音與顏色等。比如在顏色上,木對(duì)應(yīng)為青、碧、綠色系列;火對(duì)應(yīng)紅、紫色系列;土對(duì)應(yīng)黃、土黃色系列;金對(duì)應(yīng)白、乳白色系列;水對(duì)應(yīng)黑、藍(lán)色系列?！拔逍小彼鶄鬟_(dá)的是對(duì)客觀世界的主觀情感,也是我國(guó)色彩審美觀念的理論基礎(chǔ)。在用色上以“青、赤、黃、白、黑”五色為主色,注重固有色的搭配運(yùn)用,體現(xiàn)色彩的裝飾意味。傳統(tǒng)的審美觀念和生活經(jīng)驗(yàn)賦予了色彩特定的民族心理意義,如紅色象征熱情、喜慶、吉利,在民間習(xí)俗里,喜事要貼紅色喜字,紅色剪紙,新娘要穿紅色嫁衣,過(guò)年要用紅紙書寫對(duì)聯(lián)、掛紅燈籠等,紅色容易讓人聯(lián)想到火、太陽(yáng)、紅旗、革命等;黃色在“五色”里,對(duì)應(yīng)的方位為“中”,象征中央政權(quán)、威嚴(yán);藍(lán)色容易聯(lián)想到天空、海洋、理智、感覺(jué)清涼等;綠色讓人聯(lián)想到生命、草地、希望等等。在民間年畫里,紅色的運(yùn)用最為普遍,大紅大綠等色彩鮮明飽和,畫面設(shè)色鮮亮,對(duì)比強(qiáng)烈,渲染的是喜慶吉祥;而在戲曲臉譜里將色彩作為性格品質(zhì)和身份地位的象征:紅色象征忠勇俠義,白色陰險(xiǎn)奸詐,黃色勇猛暴躁,紫色莽撞,金銀色象征神仙妖怪,藍(lán)色陰險(xiǎn),黑色剛毅等等。如在《驕傲的將軍》里,將軍在扛鼎射風(fēng)鈴時(shí)的服飾主要是紅、黃、綠、藍(lán)等純色構(gòu)成,對(duì)比鮮明而富有裝飾性,顯示了將軍的威武勇猛,臉部的黃色象征了他性格暴躁、驕傲張揚(yáng)。在我國(guó)的民間藝術(shù)里,長(zhǎng)期的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)積累形成了許多對(duì)于用色配色的寶貴經(jīng)驗(yàn),像“紅忌紫,紫厭黑,黃喜綠,綠愛(ài)紅”;“粉籠黃,勝壇光”;“要想俏,帶點(diǎn)孝;“紅靠黃,亮晃晃”;“黃馬紫鞍配,紅馬綠鞍配”等等。把握傳統(tǒng)的設(shè)色習(xí)慣和用色規(guī)律,結(jié)合角色的性格身份形態(tài)進(jìn)行色彩配置,才能塑造出個(gè)性鮮明的形象,為動(dòng)畫片增添光彩。如動(dòng)畫片《哪吒鬧海》的人物造型也汲取了中國(guó)門神畫、壁畫的形式和色彩要素,以簡(jiǎn)練的線條,裝飾的風(fēng)格,配上青、綠、紅、白、黑等常用的色彩,讓人覺(jué)得既熟悉又新鮮。再如在《大鬧天宮》中孫悟空臉部運(yùn)用象征忠義勇敢的紅色,金色的眼影,綠色的眉毛,更襯托出其“火眼金睛”的光彩。常穿的那套行頭上衣為鵝黃色,腰束短裙為虎皮紋樣,褲子為鮮艷的大紅色,腳上的靴子為純黑色,脖子上的圍巾為醒目的翠綠色,高純度的黃、紅、綠、黑色對(duì)比鮮明,襯托出猴子“神采奕奕,勇猛矯健”(萬(wàn)籟明語(yǔ));太白金星的服飾主要用紫、黃、藍(lán)、黑等顏色,白色的胡須和三角眼體現(xiàn)了他的溫和又狡猾、諂媚的性格特征。從不同人物造型的色彩與設(shè)計(jì),能夠讓人看出各自不同性格和身份,這也是角色設(shè)計(jì)的成功之處。三、中國(guó)傳統(tǒng)文化的采用在中國(guó)畫、民間藝術(shù)中的木版年畫、剪紙、皮影戲、戲劇、畫像石、雕刻等傳統(tǒng)文化元素里,有各種各樣現(xiàn)成的形式、方法、技巧、形象、色彩可供我們汲取。近年來(lái),國(guó)內(nèi)一些動(dòng)畫公司、高?？蒲袌F(tuán)體也致力于動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)及原創(chuàng)動(dòng)畫方面的研究,如以旅法動(dòng)畫家張?zhí)鞎詾榭偨?jīng)理的“上海今日動(dòng)畫影視制作有限公司”致力于高品質(zhì)、多風(fēng)格的原創(chuàng)動(dòng)畫片制作,在造型上力求體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的神韻;一些業(yè)界人士