2012年教師招聘考試教育理論綜合(幼兒園)專家命題預(yù)測(cè)試卷及答案解析一

PAGE2012年教師招聘考試教育理論綜合(幼兒園)專家命題預(yù)測(cè)試卷及答案解析一（滿分100分考試時(shí)間150分鐘）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分。在下列每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確的答案，并將字母標(biāo)號(hào)填入題干的括號(hào)內(nèi)）1.兒童心理學(xué)中的“兒童”是廣義的，其年齡階段一般是指（）。A.0～3歲B.3～6歲C.6～12歲D.0～18歲2.幼兒園對(duì)幼兒實(shí)行的教育包括（）。A.德、智、體、美、勞諸方面B.德、智、體、心諸方面C.德、智、體、美諸方面D.美、智、德、心諸方面3.皮亞杰認(rèn)為兒童表征發(fā)生的年齡段是（）。A.1.5～2歲B.2～4歲C.4～5歲D.5～6歲4.（）原則源自于杜威的“做中學(xué)”。A.獨(dú)立自主性B.啟蒙性C.綜合性D.活動(dòng)性5.幼兒記憶的基本特點(diǎn)是（）。A.有意記憶占優(yōu)勢(shì)，無(wú)意記憶逐漸發(fā)展B.機(jī)械記憶的效果優(yōu)于意義記憶的效果C.接近聯(lián)想優(yōu)于相似聯(lián)想D.無(wú)意記憶占優(yōu)勢(shì)，有意記憶逐漸發(fā)展6.根據(jù)我國(guó)現(xiàn)時(shí)通行的兒童心理發(fā)展階段的劃分，3～4歲兒童屬于（）。A.先學(xué)前期B.幼兒中期C.幼兒初期D.幼兒晚期7.被譽(yù)為“幼兒園之父”的教育家是（）。A.陶行知B.陳鶴琴C.盧梭D.福祿貝爾8.正常情況下，（）最容易造成分離焦慮。A.小班幼兒入園時(shí)期B.幼兒園放假后C.老生新學(xué)期開(kāi)學(xué)D.每周一早上9.在方位知覺(jué)方面，4歲兒童（）。A.僅能辨別上下B.開(kāi)始能夠辨別以別人為基準(zhǔn)的左右方向C.開(kāi)始能夠辨別前后D.開(kāi)始能夠辨別以自己為中心的左右方向10.有個(gè)孩子聽(tīng)到媽媽說(shuō)：“你是好孩子?！彼f(shuō)：“不，我是壞孩子?！边@說(shuō)明這個(gè)孩子處于（）。A.關(guān)鍵期B.敏感期C.最佳期D.危機(jī)期11.幼兒教育的階段性由（）決定。A.幼兒身心發(fā)展的年齡特征B.幼兒的身心發(fā)展水平C.幼兒身心發(fā)展的速度D.幼兒的家庭環(huán)境12.人類短時(shí)記憶的廣度約為（）。A.5±2個(gè)信息單位B.6±2個(gè)信息單位C.7±2個(gè)信息單位D.8±2個(gè)信息單位13.全班幼兒在同一時(shí)間內(nèi)做相同的事，活動(dòng)過(guò)程以教師的引導(dǎo)和組織為主的是（）。A.小組活動(dòng)B.集體活動(dòng)C.個(gè)別活動(dòng)D.自由活動(dòng)14.下列哪種活動(dòng)反映了兒童的形象思維?（）A.做游戲：遵守交通規(guī)則過(guò)馬路B.知道飯前便后要洗手C.給娃娃穿衣、喂奶D.兒童能算出2+3=515.家長(zhǎng)參與幼兒園與小學(xué)的銜接工作不包括（）。A.適當(dāng)減少對(duì)孩子的生活料理B.提高對(duì)孩子的學(xué)習(xí)要求C.教一些小學(xué)的讀、寫(xiě)、算知識(shí)D.加強(qiáng)對(duì)孩子的讀、寫(xiě)、算方面的準(zhǔn)備16.情緒是嬰兒交往的主要工具，這是因?yàn)榍榫w具有（）。A.傳遞功能B.喚起功能C.調(diào)節(jié)功能D.信號(hào)作用17.1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出，應(yīng)該把教師工作視為（）。A.專門(mén)職業(yè)B.非獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)C.獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)D.非專門(mén)職業(yè)18.幼兒最初社會(huì)性發(fā)生的標(biāo)志是（）。A.誘發(fā)性微笑的出現(xiàn)B.不出聲的笑C.出聲的笑D.有差別的微笑的出現(xiàn)19.（）被稱為“第二斷乳期”。A.青年期B.少年期C.幼兒期D.學(xué)齡初期20.1904年，清政府頒布（），規(guī)定學(xué)前教育機(jī)構(gòu)為“蒙養(yǎng)院”。A.《學(xué)校系統(tǒng)改革案》B.《蒙養(yǎng)堂章程》C.《欽定學(xué)堂章程》D.《奏定學(xué)堂章程》二、填空題（本大題共8小題，每空1分，共10分）21.當(dāng)要求幼兒記住某樣?xùn)|西時(shí)，他往往記住的是和這件東西一道出現(xiàn)的其他東西，這種現(xiàn)象叫做。22.是3～4歲幼兒的主要學(xué)習(xí)方式，他們主要是通過(guò)模仿來(lái)掌握和學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)的。23.幼兒品德教育的內(nèi)容主要包括和兩個(gè)方面。24.對(duì)幼兒實(shí)施是我國(guó)幼兒教育的基本出發(fā)點(diǎn)，也是我國(guó)幼兒教育法規(guī)規(guī)定的幼兒教育的任務(wù)。25.是實(shí)施幼兒德育的有效手段。26.幼兒園課程的基本形式是。27.是指將學(xué)習(xí)材料重新組織成短小的框架內(nèi)容，由易到難安排好幼兒學(xué)習(xí)的進(jìn)程。28.幼兒的想象是以為主，有意想象開(kāi)始發(fā)展；以為主，創(chuàng)造性想象開(kāi)始發(fā)展。三、名詞解釋（本大題共4小題，每小題3分，共12分）29.表象30.幼兒園環(huán)境31.幼兒園全面發(fā)展教育32.銜接四、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題6分，共24分）33.簡(jiǎn)述感知覺(jué)在幼兒心理發(fā)展中的作用。34.幼兒教師應(yīng)當(dāng)享有哪些權(quán)利？35.促進(jìn)兒童全面發(fā)展的原則應(yīng)注意哪些問(wèn)題？36.幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)需要遵循哪些原則？五、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）37.試述制約幼兒身心發(fā)展的具體因素。38.試述有關(guān)影響兒童心理發(fā)展的因素問(wèn)題的不同觀點(diǎn)及其代表人物，并發(fā)表自己的見(jiàn)解。六、案例分析題（本大題14分）39.星期一，A老師埋怨說(shuō)：“孩子在家過(guò)了一個(gè)雙休日，再回到幼兒園后，許多良好的行為習(xí)慣就退步了，不認(rèn)真吃飯，亂扔?xùn)|西，活動(dòng)時(shí)喜歡說(shuō)話，真不知孩子在家時(shí)，家長(zhǎng)是怎么教育的?”站在一旁的B老師頗有同感地說(shuō)：“是啊，如果家長(zhǎng)都能按我們的要求去教育孩子，我們的工作就好做多了!”A老師接著說(shuō)：“可這些家長(zhǎng)不按我們的要求去做倒也罷了，還經(jīng)常給我們提這樣那樣的意見(jiàn)，好像我們當(dāng)老師的還不如他們懂得多，真拿這些家長(zhǎng)沒(méi)有辦法……”問(wèn)題：請(qǐng)你運(yùn)用幼兒園與家庭相互配合的有關(guān)理論，分析和評(píng)論A、B老師的教育觀點(diǎn)，并具體談?wù)劶覉@合作對(duì)幼兒發(fā)展的重要意義與目前存在的誤區(qū)。教師公開(kāi)招聘考試專家命題預(yù)測(cè)試卷一參考答案及解析一、單項(xiàng)選擇題1.D［解析］在兒童心理學(xué)中，廣義的兒童是指0～18歲的兒童。2.C［解析］幼兒園對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美等諸方面全面發(fā)展的教育。3.B［解析］皮亞杰認(rèn)為，兒童在2～4歲時(shí)，他們的活動(dòng)不再以主體的身體為中心了。這個(gè)時(shí)期兒童的認(rèn)知開(kāi)始出現(xiàn)象征（或符號(hào)）功能（如能憑借語(yǔ)言和各種示意手段來(lái)表征事物）。4.D［解析］活動(dòng)性原則源自于杜威的“做中學(xué)”。5.D［解析］幼兒記憶發(fā)展的特點(diǎn)包括：（1）無(wú)意記憶占優(yōu)勢(shì)，有意記憶逐漸發(fā)展；（2）記憶的理解和組織程度逐漸提高；（3）形象記憶占優(yōu)勢(shì)，語(yǔ)詞記憶逐漸發(fā)展；（4）幼兒記憶的意識(shí)性和記憶方法逐漸發(fā)展。因此本題的正確答案是D。6.C［解析］幼兒初期正是指3～4歲的兒童。7.D［解析］福祿貝爾是德國(guó)著名的幼兒教育家，他把自己的畢生精力獻(xiàn)給了幼兒教育事業(yè)，建立了較完整的幼兒教育體系，因此被譽(yù)為“幼兒園之父”。8.A［解析］分離焦慮（Dissociativeanxiety）是指嬰幼兒因與親人分離而引起的焦慮、不安或不愉快的情緒反應(yīng)，又稱離別焦慮。正常情況下，小班幼兒在入園時(shí)期最容易造成分離焦慮。9.C［解析］嬰幼兒方位知覺(jué)的發(fā)展主要表現(xiàn)在對(duì)上下、前后、左右方位的辨別。據(jù)研究，2～3歲的幼兒能辨別上下，4歲幼兒開(kāi)始能辨別前后，5歲開(kāi)始能以自身為中心辨別左右，7歲后才能以他人為中心辨別左右，以及兩個(gè)物體之間的左右方位。幼兒5歲時(shí)，方位知覺(jué)有躍進(jìn)的傾向。10.D［解析］兒童心理發(fā)展常出現(xiàn)對(duì)成人的反抗行為，說(shuō)明兒童處于危機(jī)期。11.A［解析］幼兒身心發(fā)展的年齡特征決定了幼兒教育的階段性。12.C［解析］短時(shí)記憶的容量很小，人類短時(shí)記憶的廣度約為7±2個(gè)信息單位。13.B［解析］集體活動(dòng)一般是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的活動(dòng)，它的特點(diǎn)是全班幼兒在同一時(shí)間內(nèi)做相同的事，活動(dòng)過(guò)程以教師的引導(dǎo)和組織為主。14.C［解析］給娃娃穿衣、喂奶都是直觀的，沒(méi)有間接性。15.C［解析］家長(zhǎng)需要加強(qiáng)對(duì)孩子讀、寫(xiě)、算方面的準(zhǔn)備，而不是教一些小學(xué)的讀、寫(xiě)、算知識(shí)，因此本題的正確答案是C。16.D［解析］每一種情緒都有其外部表現(xiàn)，即表情，它是人與人之間進(jìn)行信息交流的重要工具之一。在嬰幼兒與人的交往中，情緒尤其占有特殊、重要的地位。17.A［解析］20世紀(jì)60年代以來(lái),國(guó)際社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)的關(guān)注達(dá)到了前所未有的程度。1966年,聯(lián)合國(guó)教科文組織與國(guó)際勞工組織在《關(guān)于教師地位的建議》中就提出應(yīng)該把教師工作視為專門(mén)職業(yè)。18.D［解析］有差別的微笑出現(xiàn)，標(biāo)志著幼兒最初的社會(huì)性發(fā)生。19.B［解析］“第二斷乳期”即“心理斷乳期”，是從幼稚走向成熟的轉(zhuǎn)折時(shí)期。少年期被稱為“第二斷乳期”。20.D［解析］1904年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，規(guī)定學(xué)前教育機(jī)構(gòu)為“蒙養(yǎng)院”。該章程是中國(guó)近代第一個(gè)較為系統(tǒng)的法定學(xué)制。二、填空題21.偶發(fā)記憶［解析］本題考查偶發(fā)記憶的概念。22.模仿［解析］略23.發(fā)展幼兒的社會(huì)性發(fā)展幼兒個(gè)性［解析］幼兒品德教育的內(nèi)容主要包括發(fā)展幼兒的社會(huì)性、發(fā)展幼兒個(gè)性兩個(gè)方面。24.全面發(fā)展教育［解析］對(duì)幼兒實(shí)施全面發(fā)展教育是我國(guó)幼兒教育的基本出發(fā)點(diǎn)，也是我國(guó)幼兒教育法規(guī)所規(guī)定的幼兒教育的任務(wù)。25.專門(mén)的德育活動(dòng)［解析］專門(mén)的德育活動(dòng)是實(shí)施幼兒德育的有效手段。26.游戲［解析］幼兒園教育以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，因此游戲是幼兒園課程的基本形式，幼兒園通過(guò)游戲?qū)τ變哼M(jìn)行全面發(fā)展的教育。而中小學(xué)教育教學(xué)的基本形式是上課，課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生實(shí)施全面發(fā)展的素質(zhì)教育的主渠道，這是幼兒園課程不同于中小學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)。27.程序教學(xué)［解析］程序教學(xué)是指將學(xué)習(xí)材料重新組織成短小的框架內(nèi)容，由易到難安排好幼兒學(xué)習(xí)的進(jìn)程。28.無(wú)意想象再造想象［解析］略三、名詞解釋29.［參考答案］表象指過(guò)去感知而當(dāng)前沒(méi)有作用于感覺(jué)器官的事物在頭腦中出現(xiàn)。根據(jù)加工創(chuàng)造的程度，表象可分為記憶表象和想象表象，也可分為具體表象和符號(hào)表象。30.［參考答案］幼兒園環(huán)境，有廣義和狹義之分。廣義的幼兒園環(huán)境是指幼兒園教育賴以進(jìn)行的一切條件的總和，既包括幼兒園內(nèi)部小環(huán)境，又包括幼兒園外的家庭、社會(huì)、自然、文化等大環(huán)境。狹義的幼兒園是指在幼兒園中，對(duì)幼兒身心發(fā)展產(chǎn)生影響的物質(zhì)與精神要素的總和。31.［參考答案］幼兒園全面發(fā)展教育是指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與可能為前提，以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨，并以適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的方式、方法、手段加以實(shí)施的，著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。32.［參考答案］銜接是指兩個(gè)相鄰的教育階段之間在教育上的互相連接。四、簡(jiǎn)答題33.［參考答案］感知覺(jué)在幼兒心理發(fā)展中的作用包括：（1）感覺(jué)和知覺(jué)是人生最早出現(xiàn)的認(rèn)知過(guò)程；（2）兩歲前兒童依靠感覺(jué)和知覺(jué)認(rèn)識(shí)世界；（3）感覺(jué)和知覺(jué)在3~6歲兒童心理活動(dòng)中占優(yōu)勢(shì)；（4）幼兒的記憶、情緒屬于簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，主要與生理作用相關(guān)，包括視、聽(tīng)、嗅、味、動(dòng)與平衡覺(jué)等。34.［參考答案］幼兒教師應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利有：（1）進(jìn)行保育教育活動(dòng)，開(kāi)展保育教育改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利；（2）從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利；（3）指導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的權(quán)利；（4）按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假、帶薪休假的權(quán)利；（5）參與幼兒園民主管理的權(quán)利；（6）參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。35.［參考答案］促進(jìn)兒童全面發(fā)展的原則應(yīng)注意：（1）兒童的發(fā)展是整體而不是片面的發(fā)展；（2）兒童的發(fā)展應(yīng)該是協(xié)調(diào)的發(fā)展；（3）兒童的發(fā)展是有個(gè)性的發(fā)展。36.［參考答案］幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)需要遵循以下原則：（1）環(huán)境與教育目標(biāo)一致性原則；（2）發(fā)展適宜性原則；（3）幼兒參與性原則；（4）開(kāi)放性原則；（5）經(jīng)濟(jì)性原則。五、論述題37.［參考答案］制約幼兒身心發(fā)展的具體因素包括：（1）遺傳素質(zhì)第一，遺傳素質(zhì)決定了幼兒身心發(fā)展的可能性。第二，遺傳素質(zhì)決定了幼兒身心發(fā)展的基本過(guò)程。第三，遺傳素質(zhì)也決定了幼兒身心發(fā)展的某些個(gè)別差異。（2）環(huán)境第一，物質(zhì)環(huán)境是幼兒生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。第二，精神環(huán)境是幼兒心理發(fā)展的精神食糧。（3）幼兒教育幼兒教育也是一種環(huán)境，但它是一種特殊的環(huán)境。38.［參考答案］不同的心理學(xué)家從不同角度出發(fā)，對(duì)影響兒童心理發(fā)展的因素問(wèn)題提出不同觀點(diǎn)，形成所謂先天與后天、成熟與學(xué)習(xí)、環(huán)境與教育之爭(zhēng)。（1）遺傳決定論。遺傳決定論認(rèn)為，兒童心理發(fā)展是先天不變的遺傳因素所決定的，兒童的智力和品質(zhì)在生殖細(xì)胞的基因中就已被決定了，心理發(fā)展只不過(guò)是這些先天東西的自然展開(kāi)，環(huán)境和教育僅起一個(gè)引發(fā)的作用，而不能改變它。代表人物及觀點(diǎn)有高爾頓及其“遺傳定律”、霍爾及其“復(fù)演說(shuō)”、格塞爾及其“成熟勢(shì)力說(shuō)”。（2）環(huán)境決定論。這種理論把兒童心理的發(fā)展歸結(jié)為環(huán)境教育機(jī)械作用的結(jié)果。行為主義者是環(huán)境決定論的代表，代表人物有華生、斯金納。（3）二因素論。遺傳決定論和環(huán)境決定論因其明顯的片面性和絕對(duì)性而難以服人。為了比較全面地解釋兒童心理的發(fā)展問(wèn)題，人們提出了各種折中的觀點(diǎn)，并被統(tǒng)稱為“二因素論”。代表人物有吳偉士、施太倫。（4）相互作用論。這是目前影響較大的一種觀點(diǎn)。持這種觀點(diǎn)者不僅承認(rèn)遺傳和環(huán)境在兒童心理發(fā)展中的作用，而且指出了二者之間的相互作用。認(rèn)為遺傳對(duì)心理發(fā)展作用的大小依賴于環(huán)境的變化，而環(huán)境作用的發(fā)揮，也受到遺傳限度的制約。代表人物有皮亞杰。遺傳、成熟、環(huán)境、教育都是兒童心理發(fā)展的必要客觀條件，它們的關(guān)系是復(fù)雜的、相互影響和制約的。六、案例分析題39.［參考答案］家園合作是指幼兒園和家庭都把自己當(dāng)作促進(jìn)兒童發(fā)展的主體，雙方積極主動(dòng)地相互了解、相互配合、相互支持，通過(guò)幼兒園與家庭的雙向互動(dòng)，共同促進(jìn)兒童的身心發(fā)展。新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在總則里提出：幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。在組織與實(shí)施中，新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》又指出：家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。家園合作是幼教工作的重要組成部分，對(duì)于從家庭環(huán)境進(jìn)入迥然不同的集體環(huán)境的新入園幼兒來(lái)說(shuō)，家園合作的意義顯得尤為重要。(1)家園合作有利于家長(zhǎng)資源的充分利用。家庭是孩子成長(zhǎng)發(fā)展的第一個(gè)環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)與孩子之間特有的血緣關(guān)系、親情關(guān)系與經(jīng)濟(jì)關(guān)系，使這種教育具有感染性、長(zhǎng)期性和針對(duì)性，教育內(nèi)容復(fù)雜豐富且教學(xué)方法靈活多樣。同時(shí)，幼兒的家長(zhǎng)來(lái)自各行各業(yè)，可謂是人才濟(jì)濟(jì)，是幼兒園得天獨(dú)厚的教育資源。讓家長(zhǎng)用各自的專長(zhǎng)參與幼兒園的教育，可以使他們深層次地了解幼兒園、了解幼兒教育。(2)家園配合一致，促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展。教師、家長(zhǎng)均為孩子的教育者，是對(duì)幼兒實(shí)施促進(jìn)發(fā)展教育的主體。新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園應(yīng)主動(dòng)與家長(zhǎng)配合，幫助家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境，向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)保育教育幼兒的知識(shí)，共同擔(dān)負(fù)幼兒教育的任務(wù)?！庇變簣@要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要充分重視并主動(dòng)做好家園銜接工作，使幼兒園與家長(zhǎng)在教育思想、原則、方法等方面取得統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，形成教育的合力，家園雙方配合一致，促進(jìn)幼兒的健康和諧發(fā)展。目前，家園合作還存在一些誤區(qū)：一是認(rèn)為教師是專業(yè)教育工作者，而大部分家長(zhǎng)不懂教育；二是家長(zhǎng)認(rèn)為自己忙，沒(méi)有時(shí)間參與幼兒園教育工作；三是教師只在知識(shí)上要求家長(zhǎng)配合，家長(zhǎng)也只愿意督促孩子寫(xiě)字、做算術(shù)題、背英語(yǔ)單詞；四是認(rèn)為家長(zhǎng)與老師“各司其職”，在家歸家長(zhǎng)管，在幼兒園歸老師管。這造成了教師與家長(zhǎng)的教育觀念、方法的脫節(jié)，直接影響到幼兒園的正常教育工作。案例中的A、B兩位教師的觀點(diǎn)正是否認(rèn)了幼兒園與家庭的緊密伙伴關(guān)系，否定了幼兒教師、家長(zhǎng)均為幼兒的教育主體，其觀點(diǎn)是片面的、錯(cuò)誤的。2012年教師招聘考試教育理論綜合(小學(xué))專家命題

預(yù)測(cè)試卷及答解析一（滿分100分考試時(shí)間120分鐘）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共28小題，每小題1分，共28分。在下列每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確的答案，并將字母標(biāo)號(hào)填入題干的括號(hào)內(nèi)）1.在蘇聯(lián)教育家的代表作中，對(duì)我國(guó)教育產(chǎn)生最大影響的是（）。A.馬卡連柯的《教育詩(shī)》B.加里寧的《論共產(chǎn)主義教育》C.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》D.凱洛夫的《教育學(xué)》2.教育要結(jié)合人的個(gè)性發(fā)展，做到（）。A.循序漸進(jìn)B.防微杜漸C.教學(xué)相長(zhǎng)D.因材施教3.教師的表率作用主要體現(xiàn)在（）。A.言行一致B.衣著整潔C.舉止端莊D.談吐文雅4.“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，孔子的這句名言體現(xiàn)的德育方法是()。A.陶冶教育法B.榜樣示范法C.品德評(píng)價(jià)法D.實(shí)踐鍛煉法5.()是中國(guó)古代最早的一篇專門(mén)論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著。A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《學(xué)記》D.《樂(lè)記》6.主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以“兒童中心主義”著稱的美國(guó)教育家是()。A.赫爾巴特B.杜威C.布魯納D.洛克7.()是指課業(yè)內(nèi)容及其進(jìn)程。A.課程B.教材C.作業(yè)D.課程標(biāo)準(zhǔn)8.《理想國(guó)》的作者是()。A.孔子B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德9.在觀摩教學(xué)行為時(shí)，一般分為以下環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，聯(lián)系舊知識(shí)，引出新主題；實(shí)驗(yàn)探索，意義建構(gòu)；()和效果評(píng)價(jià)。A.應(yīng)用與遷移B.應(yīng)用與分析C.分析與遷移D.應(yīng)用與反思10.把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為“學(xué)—思—行”的統(tǒng)一過(guò)程的教育家和思想家是()。A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子11.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”體現(xiàn)了教學(xué)的()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則12.為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按照一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)，稱為()。A.教學(xué)程序B.教學(xué)步驟C.教學(xué)組織形式D.教學(xué)階段13.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)量的()。A.信度B.難度C.區(qū)分度D.效度14.在信息技術(shù)整合的課堂中，學(xué)生每人擁有一臺(tái)電腦，并與教師的電腦相連形成局域網(wǎng)，同時(shí)配有網(wǎng)絡(luò)教學(xué)監(jiān)控系統(tǒng)，這屬于()的課堂組織形式。A.小組活動(dòng)B.全班活動(dòng)C.個(gè)別活動(dòng)D.集體活動(dòng)15.有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)師能從模糊不清的X光照底片上發(fā)現(xiàn)病兆，這是（）。A.知覺(jué)的整體性B.知覺(jué)的選擇性C.知覺(jué)的理解性D.知覺(jué)的恒常性16.“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@是一種（）。A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避矛盾17.用一個(gè)測(cè)驗(yàn)去測(cè)量同一群人在不同的時(shí)間里所測(cè)得的分?jǐn)?shù)幾乎是相同的，這說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)具有較高的（）。A.信度B.效度C.常模D.標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)18.各級(jí)學(xué)校根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)所設(shè)置的課程、組織的活動(dòng)以及開(kāi)展的教育，這是（）過(guò)程。A.早期社會(huì)化B.預(yù)期社會(huì)化C.反向社會(huì)化D.再社會(huì)化19.多年不見(jiàn)的朋友，在自己腦海中的印象最深的其實(shí)就是臨別時(shí)的情景，這是（）。A.心理定勢(shì)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.首因效應(yīng)20.“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響？（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性21.某同學(xué)每周都對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況作出小結(jié)，分析自己在學(xué)習(xí)上取得的進(jìn)步，找出自己的薄弱環(huán)節(jié)。他的這種行為屬于（）。A.自我認(rèn)識(shí)B.自信C.自我體驗(yàn)D.自我調(diào)控22.一個(gè)人對(duì)人、對(duì)己、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度是（）。A.與生俱來(lái)的B.在先天因素基礎(chǔ)上形成的C.實(shí)踐鍛煉的結(jié)果D.通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的23.小學(xué)生活動(dòng)過(guò)多、注意力不集中、沖動(dòng)行為多等現(xiàn)象是下列哪一種心理問(wèn)題？（）A.兒童多動(dòng)綜合癥B.學(xué)習(xí)困難綜合癥C.兒童厭學(xué)癥D.兒童強(qiáng)迫行為24.馬克思主義所持的教育起源說(shuō)是教育的()。A.神話起源說(shuō)B.生物起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)25.格塞爾的“同卵雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”充分說(shuō)明了()是教育的重要條件。A.遺傳素質(zhì)B.教師水平C.父母培養(yǎng)D.后天學(xué)習(xí)26.當(dāng)環(huán)境中某種刺激增加，有機(jī)體反應(yīng)概率增加，這種強(qiáng)化物是()。A.一級(jí)強(qiáng)化物B.二級(jí)強(qiáng)化物C.正強(qiáng)化物D.負(fù)強(qiáng)化物27.()采納了董仲舒的建議，為博士置弟子，標(biāo)志著太學(xué)的正式建立。A.漢高祖B.漢文帝C.漢景帝D.漢武帝28.()年，科舉制被廢除。A.1904B.1905C.1911D.1912二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每題2分，共10分。每題至少有2個(gè)正確答案，多選或少選均不得分）1.學(xué)校文化由（）構(gòu)成。A.觀念文化B.物質(zhì)文化C.設(shè)施文化D.規(guī)范文化2.教師培養(yǎng)與樹(shù)立良好班風(fēng)的方法有（）。A.培養(yǎng)正確的集體輿論B.樹(shù)立榜樣C.嚴(yán)格要求D.反復(fù)實(shí)踐3.測(cè)驗(yàn)實(shí)用性反映了試題的基本質(zhì)量，其基本要求是()。A.便于組織B.便于實(shí)施C.容易評(píng)分D.結(jié)果要容易解釋4.心理咨詢的主要方式有()。A.個(gè)別咨詢B.團(tuán)體咨詢C.電話咨詢D.通信咨詢5.下列心理學(xué)家中，屬于行為主義代表人物的是（）。A.安吉爾B.華生C.斯金納D.苛勒三、名詞解釋（本大題共4小題，每小題4分，共16分）1.定型的期望2.制度化教育3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)4.品德四、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述教育的質(zhì)的規(guī)定性。2.知覺(jué)有哪些基本特征？3.德育過(guò)程的基本規(guī)律有哪些？4.簡(jiǎn)述陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的區(qū)別。五、論述題（本大題共10分）20世紀(jì)后，教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)?六、材料分析題（本大題共2小題，每小題8分，共16分）1.近年來(lái)，我國(guó)許多地方的校園暴力事件屢屢發(fā)生，學(xué)校內(nèi)學(xué)生恃強(qiáng)凌弱、詐騙錢(qián)財(cái)、挾持他人、從事不法行為等事件更是屢見(jiàn)不鮮。所有這些，令人不寒而栗，給家庭、學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)恐慌。請(qǐng)分析學(xué)校教育在規(guī)范學(xué)生行為方面存在的紕漏。2.過(guò)去，人們片面追求的GDP增長(zhǎng)，是以資源的超常消耗和生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重退化為代價(jià)換來(lái)的，這種增長(zhǎng)帶來(lái)了嚴(yán)重的惡果，對(duì)此專家提出了可持續(xù)發(fā)展的觀念。同樣，在教育方面也需要樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的觀念。試分析教育可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵。教師公開(kāi)招聘考試專家命題預(yù)測(cè)試卷一參考答案及解析一、單項(xiàng)選擇題1.D［解析］1939年，蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫提出了以馬克思主義理論為指導(dǎo)編寫(xiě)《教育學(xué)》的目標(biāo)，該書(shū)對(duì)我國(guó)教育產(chǎn)生的影響最大。2.D［解析］因材施教是教學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)方法，是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展。根據(jù)題干中提到的教育要結(jié)合人的個(gè)性發(fā)展，可知本題正確答案是D。3.A［解析］教師的表率作用主要體現(xiàn)在言行一致。教師在學(xué)生面前要注意自己的言行舉止，保持言行一致，樹(shù)立自己的良好形象。4.B［解析］孔子的這句名言是指通過(guò)自身行為進(jìn)行榜樣示范，達(dá)到道德教育的目的。5.C［解析］《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，其主要內(nèi)容包括教育作用與教育目的、教育制度與教學(xué)管理、教育教學(xué)原則與方法等幾大部分，被認(rèn)為是“教育學(xué)的雛形”。6.B［解析］杜威提出了三中心說(shuō)，即以兒童為中心、以活動(dòng)為中心、以社會(huì)為中心。7.A［解析］課程是指課業(yè)內(nèi)容及其進(jìn)程。8.C［解析］《理想國(guó)》記錄了蘇格拉底的言行，是蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖的代表作。蘇格拉底本人并無(wú)作品傳世。9.A［解析］略10.A［解析］孔子對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的分析可以概括為“學(xué)—思—行”的發(fā)展過(guò)程,具體分為五個(gè)階段,即“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”。11.D［解析］鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，牢固地掌握知識(shí)和技能,使其長(zhǎng)久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。12.C［解析］教學(xué)組織形式是指為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)，圍繞一定的教育內(nèi)容或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在一定時(shí)空環(huán)境中，通過(guò)一定的媒體，教師與學(xué)生之間相互作用的方式、結(jié)構(gòu)與程序。13.D［解析］信度主要是指測(cè)量結(jié)果的可靠性或一致性。信度受隨機(jī)誤差的影響,隨機(jī)誤差越大,信度越低。效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)量的屬性和特點(diǎn)的程度。14.B［解析］略15.C［解析］在知覺(jué)當(dāng)前事物的時(shí)候，人總是在以往知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的參與下，以此為工具，對(duì)該對(duì)象進(jìn)行加工，并以概念的形式對(duì)其進(jìn)行命名或歸類。知覺(jué)的這種特性稱之為知覺(jué)的理解性。16.A［解析］一個(gè)人想同時(shí)追求兩個(gè)目標(biāo)，但由于條件所限只能選擇其一，像這種被迫放棄自己所追求的目標(biāo)之一的沖突，稱為雙趨沖突。17.A［解析］信度是指測(cè)量結(jié)果的可靠性或一致性。一個(gè)測(cè)驗(yàn)測(cè)量某種屬性或特點(diǎn)，其結(jié)果是一致的，那么這個(gè)測(cè)量具有較高的信度。18.B［解析］預(yù)期社會(huì)化是個(gè)體為成功地扮演所期望的社會(huì)角色而獲得社會(huì)價(jià)值觀、社會(huì)行為規(guī)范和知識(shí)、技能的過(guò)程。19.B［解析］所謂近因效應(yīng)，是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時(shí)候，印象的形成主要取決于后來(lái)出現(xiàn)的刺激。在交往過(guò)程中，對(duì)他人最近、最新的認(rèn)識(shí)占了主體地位，掩蓋了以往形成的對(duì)他人的認(rèn)識(shí)。20.B［解析］這句話反映的是環(huán)境因素對(duì)人的發(fā)展的影響。21.D［解析］自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)，它包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)控三種成分。該同學(xué)分析自己在學(xué)習(xí)上取得的進(jìn)步，找出自己的薄弱環(huán)節(jié)，顯然是在進(jìn)行自我檢查和自我監(jiān)督，屬于對(duì)自己意志的控制，屬于自我監(jiān)控，也稱為自我調(diào)控。22.D［解析］態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)形成的，不是天生的。無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)事，各種態(tài)度都是通過(guò)個(gè)體與環(huán)境的相互作用而形成和改變的。23.A［解析］多動(dòng)癥是小學(xué)生中最常見(jiàn)的一種以注意力缺陷和活動(dòng)過(guò)度為主要特征的行為障礙綜合征。其主要特征是活動(dòng)過(guò)多、注意力不集中、沖動(dòng)行為多等。24.D［解析］教育的勞動(dòng)起源說(shuō)也稱為教育的社會(huì)起源說(shuō)，是在直接批判生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)的基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。25.A［解析］格塞爾認(rèn)為，個(gè)體生理和心理的發(fā)展取決于個(gè)體的成熟程度，而個(gè)體的成熟取決于基因規(guī)定的順序。成熟是推動(dòng)兒童發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。?duì)于兒童的發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)并不是不重要，但是，當(dāng)個(gè)體還沒(méi)有成熟到一定程度時(shí)，學(xué)習(xí)的效果是很有限的。26.C［解析］斯金納區(qū)分了兩種強(qiáng)化物：正強(qiáng)化物和負(fù)強(qiáng)化物。增加正強(qiáng)化物和減少負(fù)強(qiáng)化物都能對(duì)行為進(jìn)行強(qiáng)化，使其出現(xiàn)的頻率增加。27.D［解析］漢武帝采納董仲舒的建議，為博士置弟子，標(biāo)志著太學(xué)的正式建立。28.B［解析］1905年，清政府廢除科舉制。二、多項(xiàng)選擇題1.ABD［解析］本題考查學(xué)校文化的構(gòu)成，學(xué)校文化由規(guī)范文化、觀念文化、物質(zhì)文化三部分構(gòu)成。2.ABCD［解析］良好的班風(fēng)是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣。教師應(yīng)通過(guò)各種方法和手段來(lái)樹(shù)立，主要方法有嚴(yán)格要求、樹(shù)立榜樣、培養(yǎng)正確的集體輿論和反復(fù)實(shí)踐等。3.ABCD［解析］略4.ABCD［解析］略5.BC［解析］行為主義可以分為舊行為主義和新行為主義。舊行為主義的代表人物以華生為首。新行為主義的主要代表人物則為斯金納。安吉爾是機(jī)能主義的代表人物，苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物。三、名詞解釋1.定型的期望是指人們對(duì)教師在學(xué)校情境中執(zhí)行任務(wù)往往有一種比較固定的看法，即使某一位教師的外貌談吐并不符合這種固定的看法，人們還是會(huì)按照這種固定的看法去看待和解釋教師的行為。2.制度化教育主要指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的，按年齡分級(jí)的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許許多多專業(yè)課程和教學(xué)機(jī)構(gòu)。3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)或維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待，兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。4.品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。四、簡(jiǎn)答題1.［參考答案］教育具有質(zhì)的規(guī)定性，教育的質(zhì)的規(guī)定性在于，教育是有意識(shí)地向受教育者傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。(1)教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。(2)教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。(3)培養(yǎng)人是在教與學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的。(4)教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的特殊社會(huì)實(shí)踐。2.［參考答案］（1）選擇性：人在眾多的環(huán)境刺激作用下，只能對(duì)部分事物清晰感知，其他事物只作為知覺(jué)的背景。人的知覺(jué)對(duì)象受注意指向和知覺(jué)定勢(shì)的影響。（2）整體性：在知覺(jué)過(guò)程中，人們不是孤立地反映客觀事物的個(gè)別特征，而是反映事物的整體和關(guān)系。（3）理解性：人們以既往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，力求對(duì)知覺(jué)對(duì)象作出某種解釋，賦予一定的意義。（4）恒常性：人們對(duì)于變化著的事物的知覺(jué)具有一定的穩(wěn)定性。知覺(jué)條件發(fā)生一定范圍變化時(shí)，知覺(jué)映像會(huì)保持相對(duì)不變。3.［參考答案］（1）學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律；（2）學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律；（3）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律；（4）學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。4.［參考答案］首先，陳述性知識(shí)主要用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣的問(wèn)題?？捎脕?lái)區(qū)別和辨別事物。目前學(xué)校教學(xué)傳授的主要是這類知識(shí)。程序性知識(shí)主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。其次，從心理表征看，陳述性知識(shí)主要以概念、命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征，程序性知識(shí)以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征。五、論述題［參考答案］(1)教育的終身化。終身教育的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。(2)教育的全民化。全民教育是近些年來(lái)在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動(dòng)，這一運(yùn)動(dòng)對(duì)發(fā)展中國(guó)家有特別重要的意義。(3)教育的民主化。它追求讓所有人都受到同樣的教育及追求教育的自由化。(4)教育的多元化。它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)形式、管理模式、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元。(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。它是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。六、材料分析題1.［參考答案］校園暴力是學(xué)生的一種極端的違法行為。日趨嚴(yán)重的校園暴力產(chǎn)生的原因，除青春期的學(xué)生本身具有暴力傾向外，家庭教育和學(xué)校教育的失誤、不良大眾傳媒的毒害以及其他社會(huì)問(wèn)題也是主要原因。其中，學(xué)校教育的失誤集中表現(xiàn)在以下三點(diǎn)：（1）學(xué)校指導(dǎo)思想的偏差。學(xué)校在升學(xué)至上思想的指導(dǎo)下，往往忽略學(xué)生的道德教育，將德育的任務(wù)交給社會(huì)，或把德育作為軟任務(wù)，大大打了折扣或者完全放棄了應(yīng)盡的義務(wù)。（2）個(gè)別教師素質(zhì)差。教師缺乏教育技巧和溝通技巧，或其本身品行不良，給學(xué)生造成了負(fù)面影響。（3）心理健康教育和法制教育薄弱。學(xué)校缺乏心理輔導(dǎo)專業(yè)人員，很少注意到學(xué)生的心理障礙。缺少必要的法制教育，結(jié)果導(dǎo)致青少年法律意識(shí)淡薄，不能正確解決學(xué)校生活和其他社會(huì)生活中出現(xiàn)的問(wèn)題。2.［參考答案］教育的可持續(xù)發(fā)展是在社會(huì)發(fā)展觀念轉(zhuǎn)變的背景下提出來(lái)的。就教育自身而言，可持續(xù)發(fā)展包括兩層含義：一是教育的規(guī)模、布局、比例、結(jié)構(gòu)要合理。即注意經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)數(shù)量與質(zhì)量的統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)、人員的投入比例、三級(jí)教育的發(fā)展比例、師生的比例、專業(yè)結(jié)構(gòu)、學(xué)科結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)等要與社會(huì)和人的發(fā)展需要相協(xié)調(diào)；二是教育要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，把終身教育的觀念納入學(xué)校教育。更加注重學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法的掌握，特別是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)。就教育是社會(huì)整體的一部分而言，教育是傳播和確立可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的主要力量，可持續(xù)發(fā)展教育可以為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。2012年江西中小學(xué)教師招聘考試教育綜合基礎(chǔ)知識(shí)名師預(yù)測(cè)試卷及答案解析一注意事項(xiàng)1.在作答前，請(qǐng)考生用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在試卷和《教育綜合基礎(chǔ)知識(shí)答題卡》的相應(yīng)位置填寫(xiě)本人姓名和準(zhǔn)考證號(hào)，并用2B鉛筆在答題卡上準(zhǔn)確填涂準(zhǔn)考證號(hào)碼。2.本試卷滿分100分，共分兩部分：第一部分為客觀題，第二部分為主觀題。3.本試卷客觀題部分共60道題，每小題1分，計(jì)60分，試題均為單項(xiàng)選擇題。作答時(shí)請(qǐng)用2B鉛筆在《教育綜合基礎(chǔ)知識(shí)答題卡》指定區(qū)域填涂，在試卷上作答一律無(wú)效。4.本試卷主觀題部分共三道大題，計(jì)40分。作答時(shí)請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在《教育綜合基礎(chǔ)知識(shí)答題卡》指定區(qū)域作答，在試卷、草稿紙上或答題卡的非指定區(qū)域作答一律無(wú)效。5.考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并交監(jiān)考老師，嚴(yán)禁攜帶試卷和答題卡出考場(chǎng)。6.嚴(yán)禁折疊答題卡。第一部分客觀題1.將孔子因人而異的教學(xué)方法概括為“孔子施教，各因其材”的是（）。A.孟子B.荀子C.曾子D.朱熹2.昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為（）。A.“教育學(xué)的雛形”B.世界上第一部專門(mén)論述教育的著作C.教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志D.世界上第一本研究教學(xué)法的書(shū)3.陳鶴琴的“活教育”思想主要是從()的教育實(shí)踐中得出的。A.國(guó)立幼稚師范學(xué)校B.曉莊師范學(xué)校C.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所D.育才學(xué)校4.“干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也?！边@句話反映了下列哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響？（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性5.遺傳決定論的代表人物是（）。A.高爾頓B.霍爾C.華生D.斯金納6.學(xué)校心理輔導(dǎo)的主要方式一般有兩種，下列關(guān)于它們的敘述不正確的一項(xiàng)是（）。A.經(jīng)常逃學(xué)的學(xué)生、有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生更適合于進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)B.個(gè)別輔導(dǎo)是以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象，以矯治輔導(dǎo)為主，屬補(bǔ)救性的輔導(dǎo)C.團(tuán)體輔導(dǎo)以全體學(xué)生為對(duì)象，以預(yù)防輔導(dǎo)為主D.學(xué)校心理輔導(dǎo)有團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)這兩種主要的方式7.下列不屬于孔子的主要教育貢獻(xiàn)的是（）。A.修訂六經(jīng)B.開(kāi)辦私學(xué)C.提倡有教無(wú)類，普及教育D.促進(jìn)古代科技發(fā)展8.“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”是我國(guó)（）的教育內(nèi)容。A.現(xiàn)代社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.原始社會(huì)D.封建社會(huì)9.教學(xué)目標(biāo)不包括（）。A.教材目標(biāo)B.課程目標(biāo)C.學(xué)科目標(biāo)D.課堂教學(xué)目標(biāo)10.教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的（）。A.質(zhì)量規(guī)格B.社會(huì)價(jià)值C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度11.“因材施教”的教育原則的依據(jù)是人的身心發(fā)展的（）。A.階段性B.差異性C.順序性D.不均衡性12.影響人的發(fā)展的因素很多，其中（）是影響人的發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。A.環(huán)境B.遺傳素質(zhì)C.教育D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性13.認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。提出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是（）。A.弗洛伊德B.華生C.桑代克D.巴甫洛夫14.教育系統(tǒng)的三要素不包括（）。A.教育者B.教育內(nèi)容C.學(xué)習(xí)者D.教育影響15.德育在人的全面發(fā)展教育中起著（）作用。A.導(dǎo)向和動(dòng)力B.關(guān)鍵C.基礎(chǔ)D.物質(zhì)基礎(chǔ)16.格塞爾的“同卵雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”充分說(shuō)明了()是教育的重要條件。A.遺傳素質(zhì)B.教師水平C.父母培養(yǎng)D.后天學(xué)習(xí)17.提出“以美育代宗教說(shuō)”的教育家是（）。A.陶行知B.楊賢江C.蔡元培D.陳鶴琴18.在人的發(fā)展過(guò)程中，起主導(dǎo)作用的因素是（）。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性19.人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程，這說(shuō)明人的身心發(fā)展具有（）的規(guī)律。A.順序性B.階段性C.差異性D.不均衡性20.主張教學(xué)的主導(dǎo)任務(wù)在于傳授有用知識(shí)，至于學(xué)生的能力則無(wú)需特別訓(xùn)練的教學(xué)理論是（）。A.傳統(tǒng)教育理論B.現(xiàn)代教育理論C.形式教育論D.實(shí)質(zhì)教育論21.在教學(xué)任務(wù)中處于基礎(chǔ)地位的是（）。A.發(fā)展學(xué)生的智力B.培養(yǎng)學(xué)生的能力C.傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能D.形成學(xué)生科學(xué)的世界觀和道德品質(zhì)22.著眼于當(dāng)今教育及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本主旨的教育是（）。A.高等教育B.素質(zhì)教育C.職業(yè)教育D.特殊教育23.學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德意志高度發(fā)展的“合金”，就構(gòu)成了（）。A.道德信念B.道德情操C.道德品質(zhì)D.道德行為24.“在能力和興趣受到限制的情況下我們?nèi)绾胃淖冏晕摇?，這反映哪類智力的任務(wù)？（）A.語(yǔ)言智力B.人際智力C.自知智力D.認(rèn)識(shí)自然的智力25.假定某個(gè)年齡組的平均分?jǐn)?shù)為70分，標(biāo)準(zhǔn)差為10分。某生測(cè)驗(yàn)得80分，則該生的智商為（）。A.80B.110C.115D.12026.膽小畏縮，消極防御反應(yīng)強(qiáng)，這是哪種氣質(zhì)類型的行為表現(xiàn)？（）A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)27.教育心理學(xué)普遍認(rèn)為西方第一本《教育心理學(xué)》出版于（）年。A.1903B.1913C.1914D.190028.個(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答的認(rèn)知方式稱為（）。A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.輻合型D.發(fā)散型29.教師在教授課文時(shí)采用列提綱的形式來(lái)板書(shū)，教師使用的學(xué)習(xí)策略是（）。A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.元認(rèn)知策略D.閱讀理解策略30.學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察其他人實(shí)施這種行為后所得到的結(jié)果來(lái)決定自己的行為指向，這是一種（）。A.替代強(qiáng)化B.直接強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.負(fù)強(qiáng)化31.先行組織策略的代表人物是（）。A.加涅B.布魯納C.奧蘇伯爾D.托爾曼32.附屬內(nèi)驅(qū)力是一種（）。A.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.近景性動(dòng)機(jī)D.遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)33.掌握了“蔬菜”這個(gè)概念，再學(xué)習(xí)“蘿卜、白菜”等概念，屬于（）。A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.強(qiáng)化學(xué)習(xí)34.態(tài)度的核心成分是（）。A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.能力成分35.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，兒童同時(shí)可以從兩個(gè)或兩個(gè)以上角度思考問(wèn)題，這表明兒童認(rèn)知水平處于（）。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段36.按照自我意識(shí)發(fā)展理論，生理自我成熟的年齡是（）。A.7歲B.3歲C.12歲D.18歲37.學(xué)生為了自己在班級(jí)中的成績(jī)排名而努力學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要屬于下列哪種動(dòng)機(jī)？（）A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.外部動(dòng)機(jī)C.認(rèn)知性動(dòng)機(jī)D.交往性動(dòng)機(jī)38.充分利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來(lái)幫助記憶，這是使用了（）。A.組織策略B.精細(xì)加工策略C.元認(rèn)知策略D.復(fù)述策略39.一般認(rèn)為，小學(xué)生思維的主要形式從具體形象思維過(guò)渡到抽象邏輯思維的關(guān)鍵年齡是（）。A.8—9歲B.9—10歲C.10—11歲D.11—12歲40.動(dòng)作技能根據(jù)動(dòng)作的精細(xì)程度與肌肉運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不同，可分為細(xì)微型動(dòng)作技能與（）型動(dòng)作技能。A.連續(xù)B.閉合C.粗放D.徒手41.心理測(cè)驗(yàn)的信度大小一般介于多少之間？（）A.-1與0之間B.-1與1之間C.0與1之間D.0與10之間42.個(gè)別教師私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記的行為侵犯了學(xué)生的（）。A.公正評(píng)價(jià)權(quán)B.隱私權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.名譽(yù)權(quán)43.當(dāng)教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性時(shí)，即進(jìn)入了（）階段。A.關(guān)注生存B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注課程44.在我國(guó)，承擔(dān)培訓(xùn)中小學(xué)教師任務(wù)的單位一般是（）。A.當(dāng)?shù)亟逃姓块T(mén)B.教育局指定的學(xué)校C.各級(jí)教師進(jìn)修學(xué)校D.高等師范院校45.“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，這反映了教師勞動(dòng)的（）特點(diǎn)。A.示范性B.復(fù)雜性C.創(chuàng)造性D.長(zhǎng)期性46.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）。A.教學(xué)B.課外活動(dòng)C.生產(chǎn)活動(dòng)D.社會(huì)勞動(dòng)47.《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫，則壞亂而不修”的主張對(duì)應(yīng)的教學(xué)原則是（）。A.因材施教原則B.循序漸進(jìn)原則C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則48.在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中，（）強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造能力，需要產(chǎn)生新的模式或結(jié)構(gòu)。A.分析B.評(píng)價(jià)C.綜合D.領(lǐng)會(huì)49.教師通過(guò)記錄課外活動(dòng)中學(xué)生的攻擊行為來(lái)研究攻擊和性別的關(guān)系，這種研究方法是（）。A.個(gè)案法B.實(shí)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.觀察法50.教師成長(zhǎng)與發(fā)展的最高目標(biāo)是（）。A.特級(jí)教師B.教學(xué)熟手C.優(yōu)秀班主任D.專家型教師51.問(wèn)題行為與后進(jìn)生等問(wèn)題學(xué)生（）。A.概念不同B.對(duì)象相同C.都是對(duì)學(xué)生的總體評(píng)價(jià)D.都是一個(gè)教育性概念52.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂中的各種關(guān)系實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱為（）。A.課堂凝聚力B.課堂氣氛C.課堂控制D.課堂管理53.在班級(jí)管理中，班主任是班級(jí)的（）。A.法人B.監(jiān)督人C.輔導(dǎo)員D.領(lǐng)導(dǎo)者54.教師的教學(xué)風(fēng)格有討論式教學(xué)和（）教學(xué)。A.演講式B.學(xué)習(xí)式C.探討式D.灌輸式55.課堂中某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)稱之為（）。A.課堂規(guī)范B.課堂管理C.課堂氣氛D.課堂紀(jì)律56.選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)不包括（）。A.教學(xué)目的和任務(wù)的要求B.學(xué)生特點(diǎn)C.課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)D.學(xué)校的要求57.社會(huì)對(duì)教育所要成就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的檢查和規(guī)定是（）。A.教育目標(biāo)B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)計(jì)劃58.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法是（）。A.講授法B.討論法C.談話法D.指導(dǎo)法59.《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，根本上要靠（）和制度來(lái)保障”。A.教師B.社會(huì)C.法治D.道德60.2011年7月17日，西藏第一條高速公路——（）高速公路通車典禮舉行。習(xí)近平率中央代表團(tuán)全體成員出席典禮，并為公路通車剪彩。A.拉薩至昌都邦達(dá)機(jī)場(chǎng)B.拉薩至貢嘎機(jī)場(chǎng)C.拉薩至那曲地區(qū)D.拉薩至林芝機(jī)場(chǎng)第二部分主觀題一、簡(jiǎn)答題（每小題4分，共12分）1.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪幾方面？2.需要層次理論對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)有何啟發(fā)？3.簡(jiǎn)述教學(xué)組織形式中道爾頓制的具體做法。二、論述題（每小題8分，共16分）1.簡(jiǎn)要說(shuō)明教學(xué)中利用反饋信息對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響。2.結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)教育機(jī)智的認(rèn)識(shí)。三、案例分析題（12分）閱讀以下材料，回答問(wèn)題。美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納提出的“多元智能理論”認(rèn)為，人的智力是多元的，每個(gè)人都在不同程度上擁有著9種基本智力，只不過(guò)，不同個(gè)體的優(yōu)勢(shì)智力是存在差別的。趙元任是解放前清華大學(xué)國(guó)學(xué)大師之一，他精通多種國(guó)內(nèi)方言和八九種外語(yǔ)。在巴黎和柏林的街頭，他能夠分別用地道的法語(yǔ)和德語(yǔ)與當(dāng)?shù)乩习傩绽页?，使別人誤以為他是本地的常住居民。在國(guó)內(nèi)，每到一個(gè)地方，趙元任甚至可以用當(dāng)?shù)胤窖耘c人們隨意交談。周舟是湖北武漢的一個(gè)弱智少年，在大多數(shù)人面前，他都顯得說(shuō)話木訥，反應(yīng)遲鈍，表情呆滯。在父母、老師的傾心教育、培養(yǎng)和影響下，周舟在樂(lè)團(tuán)指揮方面顯示了自己的才能，多次在盛大的場(chǎng)合指揮著交響樂(lè)團(tuán)完成了表演，其指揮才能得到了觀眾的一致認(rèn)可。自20世紀(jì)80年代開(kāi)始，中國(guó)科技大學(xué)就在全國(guó)招收少年大學(xué)生，這些少年大學(xué)生都是數(shù)理化生等理科學(xué)生，大多獲得過(guò)全國(guó)奧賽的最高獎(jiǎng)勵(lì)，或者在理科的學(xué)習(xí)中擁有著他人難以企及的天賦。湖南省的謝彥波同學(xué)，在80年代就以優(yōu)異成績(jī)考入了中國(guó)科大的少年班。魯冠（化名）目前已經(jīng)成為了擁有數(shù)億人民幣產(chǎn)業(yè)的著名商人。小時(shí)候的他并不聰明，學(xué)習(xí)成績(jī)較差，小學(xué)畢業(yè)就走入了社會(huì)。除了勤勞和精明之外，魯冠的一個(gè)重要特點(diǎn)就是善于組織和管理，善于觀察和了解周圍人的性格、愛(ài)好、行為方式等，善于調(diào)動(dòng)企業(yè)每個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性，從而使他的團(tuán)隊(duì)發(fā)揮著最大的力量。他所管理的企業(yè)和公司很快取得了成功，他本人也成為了擁有足夠影響的浙商。請(qǐng)結(jié)合教師的本職工作，談?wù)劧嘣悄芾碚搶?duì)教育教學(xué)工作的借鑒作用。參考答案及華圖名師點(diǎn)評(píng)第一部分客觀題1.D［華圖名師點(diǎn)評(píng)］我國(guó)古代的孔子善于根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教育，以發(fā)揮他們各自的專長(zhǎng)。宋代朱熹把孔子這一經(jīng)驗(yàn)概括為：“孔子施教，各因其材”。這是“因材施教”的來(lái)源。2.D［華圖名師點(diǎn)評(píng)］《學(xué)記》是世界上第一部專門(mén)論述教育的著，被認(rèn)作“教育學(xué)的雛形”；夸美紐斯《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。因此本題選D。3.A［華圖名師點(diǎn)評(píng)］1923年陳鶴琴創(chuàng)辦南京鼓樓幼稚園，親任園長(zhǎng)。不久建立我國(guó)第一個(gè)幼教實(shí)驗(yàn)中心，開(kāi)展幼稚園的課程、設(shè)備、故事、讀法以及幼稚生應(yīng)有的習(xí)慣和技能等項(xiàng)試驗(yàn)研究。其“活教育”思想即在國(guó)立幼稚師范學(xué)校的教育實(shí)踐中得出的。4.C［華圖名師點(diǎn)評(píng)］“教”使“生而同聲”的人“長(zhǎng)而異俗”，這里的“教”即為對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生影響的教育。5.A［華圖名師點(diǎn)評(píng)］在高爾頓看來(lái)，個(gè)體心理的發(fā)展主要是取決于先天的遺傳，他的理論被稱為遺傳決定論。6.A［華圖名師點(diǎn)評(píng)］此類學(xué)生應(yīng)適合于個(gè)別輔導(dǎo)。7.D［華圖名師點(diǎn)評(píng)］春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期對(duì)科技發(fā)展作出貢獻(xiàn)的是墨家。8.B［華圖名師點(diǎn)評(píng)］“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”是我國(guó)西周時(shí)期的教育內(nèi)容。我國(guó)西周時(shí)期的社會(huì)形態(tài)是奴隸社會(huì)，故本題正確答案為B。9.A［華圖名師點(diǎn)評(píng)］教學(xué)目標(biāo)從大到小依次為課程目標(biāo)、學(xué)科目標(biāo)和課堂教學(xué)目標(biāo)。10.B［華圖名師點(diǎn)評(píng)］本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教育目的的結(jié)構(gòu)”。教育目的由兩部分組成：一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定；二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定。所以本題選B。11.B［華圖名師點(diǎn)評(píng)］本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律”，考生須準(zhǔn)確理解記憶四個(gè)規(guī)律的內(nèi)涵。差異性是指?jìng)€(gè)體之間在身心特征上表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體差異性?！耙虿氖┙獭本褪侵父鶕?jù)個(gè)體的差異性采用適合每個(gè)個(gè)體的教育方法。本題正確答案為B。12.D［華圖名師點(diǎn)評(píng)］影響人的發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是個(gè)體的主觀能動(dòng)性。本題正確答案為D。13.A［華圖名師點(diǎn)評(píng)］弗洛伊德認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種典型的內(nèi)發(fā)論。14.B［華圖名師點(diǎn)評(píng)］教育系統(tǒng)包括教育者、學(xué)習(xí)者、教育影響三個(gè)要素。15.A［華圖名師點(diǎn)評(píng)］德育在人的全面發(fā)展教育中起著導(dǎo)向和動(dòng)力作用。16.A［華圖名師點(diǎn)評(píng)］格塞爾認(rèn)為，個(gè)體的生理和心理的發(fā)展，取決于個(gè)體的成熟程度，而個(gè)體的成熟取決于基因規(guī)定的順序。成熟是推動(dòng)兒童發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。?duì)于兒童的發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)并不是不重要，但是，當(dāng)個(gè)體還沒(méi)有成熟到一定程度時(shí)，學(xué)習(xí)的效果是很有限的。17.C［華圖名師點(diǎn)評(píng)］陶行知、楊賢江、蔡元培、陳鶴琴都是我國(guó)近代著名的教育家。“以美育代宗教說(shuō)”是蔡元培先生在任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)提出的。18.C［華圖名師點(diǎn)評(píng)］本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素”，其中，教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展起主導(dǎo)作用，但這種主導(dǎo)作用并不是無(wú)限的。本題正確答案為C。19.A［華圖名師點(diǎn)評(píng)］人的身心發(fā)展由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的順序性。20.D［華圖名師點(diǎn)評(píng)］實(shí)質(zhì)教育又稱“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練”，是歐洲18—19世紀(jì)對(duì)立于形式教育而出現(xiàn)的一種教育學(xué)說(shuō)。實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為普通教育應(yīng)以獲得有價(jià)值的知識(shí)為主要任務(wù)，而學(xué)習(xí)知識(shí)本身就包含著能力的培養(yǎng)，能力無(wú)須加以特別訓(xùn)練。其思想來(lái)源于英國(guó)的斯賓塞等人。21.C［華圖名師點(diǎn)評(píng)］教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。因?yàn)榻虒W(xué)的其他任務(wù)都是在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造能力是順利地、高質(zhì)量地進(jìn)行教學(xué)的必要條件，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的新人的要求，是現(xiàn)代教學(xué)的一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，形成學(xué)生的科學(xué)世界觀和道德品質(zhì)是教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。因此本題選C。22.B［華圖名師點(diǎn)評(píng)］著眼于當(dāng)今教育及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本主旨的教育是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的內(nèi)在含義有：（1）它是面向全體學(xué)生的教育；（2）它是全面提高學(xué)生素質(zhì)的教育；（3）它是使學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展的教育。其外在含義有兩方面：首先是為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人；其次是深化教育改革。23.C［華圖名師點(diǎn)評(píng)］學(xué)生的道德品質(zhì)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志。道德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，是對(duì)是非、善惡、美丑的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德辨識(shí)能力，也是人們確定對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。道德情感是人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒態(tài)度，是進(jìn)行道德判斷時(shí)引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。道德意志是為實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺(jué)努力，是人們通過(guò)理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。24.C［華圖名師點(diǎn)評(píng)］在加德納的多元智力觀中，這屬于自知智力。25.C［華圖名師點(diǎn)評(píng)］該生測(cè)驗(yàn)得80分，他的IQ=15×（X-）S+100，代入上述公式，智商是115。26.D［華圖名師點(diǎn)評(píng)］抑郁質(zhì)的人神經(jīng)類型屬于弱型，他們體驗(yàn)情緒的方式較少，穩(wěn)定的情感產(chǎn)生也很慢，但對(duì)情感的體驗(yàn)深刻、有力、持久，而且具有高度的情緒易感性。27.A［華圖名師點(diǎn)評(píng)］1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了西方第一本《教育心理學(xué)》。28.C［華圖名師點(diǎn)評(píng)］輻合型認(rèn)知方式的表現(xiàn)即為“搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答”。29.B［華圖名師點(diǎn)評(píng)］將經(jīng)過(guò)精加工提煉出來(lái)的知識(shí)點(diǎn)加以構(gòu)造，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)的更高水平的信息加工策略即組織策略。教學(xué)過(guò)程中，教師在教授課文時(shí)采用列提綱的形式來(lái)板書(shū)，教師使用的學(xué)習(xí)策略是組織策略，故選B。30.A［華圖名師點(diǎn)評(píng)］替代強(qiáng)化，指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察其他人實(shí)施這種行為后所得到的結(jié)果來(lái)決定自己的行為指向。31.C［華圖名師點(diǎn)評(píng)］奧蘇伯爾的認(rèn)知—接受學(xué)習(xí)論中提出了先行組織策略，先行組織策略就是在學(xué)習(xí)任務(wù)本身之前先呈現(xiàn)引導(dǎo)性材料的教學(xué)策略。32.B［華圖名師點(diǎn)評(píng)］附屬內(nèi)驅(qū)力不是追求知識(shí)本身，而是追求知識(shí)之外的自尊滿足，所以是一種外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。33.B［華圖名師點(diǎn)評(píng)］將“蘿卜、白菜”的概念歸屬于原有的“蔬菜”概念當(dāng)中，使之相互聯(lián)系，這顯然是下位學(xué)習(xí)。34.B［華圖名師點(diǎn)評(píng)］態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是態(tài)度的核心成分。研究表明，態(tài)度發(fā)生變化時(shí)，情感也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。35.C［華圖名師點(diǎn)評(píng)］本題所考查的知識(shí)點(diǎn)是“皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論”，這是一個(gè)非常重要的知識(shí)點(diǎn)，考生要對(duì)四個(gè)階段的特點(diǎn)準(zhǔn)確記憶。在具體運(yùn)算階段，兒童的思維能夠去自我中心，即能從別人的觀點(diǎn)看問(wèn)題，從兩個(gè)或兩個(gè)以上角度思考問(wèn)題。故本題正確答案為C。36.B［華圖名師點(diǎn)評(píng)］生理自我以個(gè)體的軀體為中心，是自我意識(shí)最原始的形態(tài)，生理自我在3歲左右基本成熟。37.B［華圖名師點(diǎn)評(píng)］外部動(dòng)機(jī)是指那種不是由活動(dòng)本身引起而是由與活動(dòng)沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系的外部刺激或原因誘發(fā)出來(lái)的動(dòng)機(jī)。題干中學(xué)生不是對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣，而是對(duì)學(xué)習(xí)所帶來(lái)的結(jié)果感興趣。如有的學(xué)生是為了得到獎(jiǎng)勵(lì)，避免懲罰，取悅于老師等。因此本題正確答案為B。38.B［華圖名師點(diǎn)評(píng)］精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略。39.C［華圖名師點(diǎn)評(píng)］本題考查考生對(duì)“小學(xué)生思維能力的發(fā)展”這一知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記。小學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)是：以具體形象思維為主要形式逐步過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主要形式。在這個(gè)過(guò)程中，思維發(fā)展處于關(guān)鍵期。這個(gè)關(guān)鍵期在小學(xué)四年級(jí)（10—11歲）。因此本題正確答案為C。40.C［華圖名師點(diǎn)評(píng)］動(dòng)作技能從不同角度劃分有不同種類，根據(jù)動(dòng)作精細(xì)程度與肌肉運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不同，它可以分為細(xì)微型動(dòng)作技能與粗放型動(dòng)作技能。41.B［華圖名師點(diǎn)評(píng)］信度值在-1與+1之間，數(shù)值的絕對(duì)值大小表示相關(guān)的緊密程度，符號(hào)表示相關(guān)關(guān)系的方向。本題正確答案為B。42.B［華圖名師點(diǎn)評(píng)］這種行為侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。43.A［華圖名師點(diǎn)評(píng)］選項(xiàng)A關(guān)注生存階段：處于這一階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問(wèn)題是：“學(xué)生喜歡我嗎？”“同事們?nèi)绾慰次遥俊薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺(jué)得我干得不錯(cuò)？”等。因而這些新教師可能會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上。有些新教師則可能想方法去控制學(xué)生。因?yàn)椋處煻枷氤蔀橐粋€(gè)良好的課堂管理者。選項(xiàng)B關(guān)注情境階段：當(dāng)教師感到自己完全站穩(wěn)了腳跟時(shí)，便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題。傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)也集中關(guān)注這一階段，一般來(lái)說(shuō)，老教師比新教師更關(guān)注此階段。選項(xiàng)C關(guān)注學(xué)生階段：當(dāng)教師順利地適應(yīng)了前兩個(gè)階段后，成長(zhǎng)的下一個(gè)目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。選項(xiàng)D關(guān)注課程屬于干擾選項(xiàng)。因此本題的正確答案為A。44.C［華圖名師點(diǎn)評(píng)］《中華人民共和國(guó)教師法》第十八條規(guī)定，各級(jí)教師進(jìn)修學(xué)校承擔(dān)培訓(xùn)中小學(xué)教師的任務(wù)。45.D［華圖名師點(diǎn)評(píng)］“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”反映了教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。46.A［華圖名師點(diǎn)評(píng)］本題考查考生對(duì)教學(xué)過(guò)程概念的理解。教育目的要通過(guò)教學(xué)過(guò)程才能實(shí)現(xiàn)，所以，學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是教學(xué)。本題正確答案為A。47.B［華圖名師點(diǎn)評(píng)］此句話的意思是，教師雜亂地施教，學(xué)生不按順序?qū)W習(xí)，會(huì)使學(xué)生頭腦混亂不知所措。這體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)的原則。本題正確答案為B。48.C［華圖名師點(diǎn)評(píng)］本題考查布盧姆等人在教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中認(rèn)知目標(biāo)的相關(guān)知識(shí)。領(lǐng)會(huì)，即選項(xiàng)D，指把握所學(xué)材料的意義。領(lǐng)會(huì)超越了單純的記憶，代表最低水平的理解。分析，即選項(xiàng)A，指將整體材料分解成其構(gòu)成成分并理解組織結(jié)構(gòu)，包括對(duì)要素的分析、關(guān)系的分析和組織原理的分析。分析代表了比應(yīng)用更高的水平，因?yàn)樗纫斫獠牧系膬?nèi)容，又要理解其結(jié)構(gòu)。綜合，即選項(xiàng)C，指將所學(xué)的零碎知識(shí)整合為知識(shí)系統(tǒng)，能將部分組成新的整體。它強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造能力，需要產(chǎn)生新的模式和結(jié)構(gòu)。評(píng)價(jià)，即選項(xiàng)B，指對(duì)所學(xué)材料（論點(diǎn)的陳述、小說(shuō)、詩(shī)歌及研究報(bào)告等）作價(jià)值判斷的能力。評(píng)價(jià)目標(biāo)是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果，因?yàn)樗蟪皆鹊膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，并需要基于明確標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值判斷。因此本題的正確答案為C。49.D［華圖名師點(diǎn)評(píng)］本題考查心理學(xué)的研究方法，解題的關(guān)鍵在于理解各種心理學(xué)研究方法的特點(diǎn)。“個(gè)案法”是針對(duì)某一個(gè)體的研究方法，顯然從題干中無(wú)法得出教師是針對(duì)某一學(xué)生的行為而進(jìn)行的研究；“實(shí)驗(yàn)法”需通過(guò)嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)條件，題干中也無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)；“調(diào)查法”主要包括談話法、問(wèn)卷法和作品分析法，題干中所體現(xiàn)的方法不屬于任何一種調(diào)查法；“觀察法”是在自然條件下有目的、有計(jì)劃地通過(guò)被試者的外部表現(xiàn)（如言語(yǔ)、表情、行為等）去了解其心理的方法，教師正是通過(guò)自然條件下學(xué)生的攻擊行為進(jìn)行研究的，符合“觀察法”的定義。故本題正確答案為D。50.D［華圖名師點(diǎn)評(píng)］略51.A［華圖名師點(diǎn)評(píng)］