北京譜畫(huà)法重熙二十三年遼代墓葬

北京譜畫(huà)法重熙二十三年遼代墓葬

近年來(lái)，在北京的豐臺(tái)、西街和宣武區(qū)，發(fā)現(xiàn)了漢代的陵墓、出土文物，并為研究漢代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和歷史提供了一些資料。一《隋書(shū)》卷4頁(yè),據(jù)景德年間。為1970年3月,北京豐臺(tái)區(qū)豐臺(tái)鎮(zhèn)橋南,在施工過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)一座遼代重熙廿二年(公元1053年)的墓葬,在當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС趾蛥f(xié)助下,進(jìn)行了清理。1.墓室結(jié)構(gòu):此墓為圓形磚券墓,方向南北,券頂已塌落,僅存墓壁,高約1.2米。墓磚灰色,一面為六道深溝紋。墓壁砌法為一鋪一立,壁用白灰涂抹,原繪有壁畫(huà),因脫落嚴(yán)重,已看不出所繪內(nèi)容。墓門(mén)設(shè)在南面,寬約1.3米,用磚封堵,外為甬道,長(zhǎng)1米,甬道東壁上有一小龕,頂部用三層磚收縮砌成,龕高0.96、寬0.50、深0.20米。墓底直徑約3米,鋪有厚0.50-0.60米的木炭,在墓底的邊緣有殘存的柏木條,墓底靠北部有一用方磚砌成的長(zhǎng)1.90、寬0.90、高0.50米的棺床。未發(fā)現(xiàn)完整骨架,只有殘骨出現(xiàn)。墓的東壁有影作的桌、椅。桌寬高相等,約0.46米。椅寬0.40、高0.70米。2.出土器物:(1)陶器:多為盆、罐之類(lèi)。陶盆:4件。3件為平底,1件為凹底。平底的內(nèi)外涂紅,口徑16.4、高4.6厘米。三足陶盆:3件。內(nèi)外涂紅,口徑16、高5.8厘米。陶罐:4件?；姨蛰喼?口徑11、高13厘米。陶碗:1件?；姨蛰喼?平底,胎較厚,里面有數(shù)道凹弦紋,從底直到碗口,口徑12.8,高5.2厘米。(2)瓷器:白瓷燈:1件。直口寬沿,圈足,整體呈豆形,胎薄而釉均勻,表里掛全釉,瓷化程度較高,通高12.3厘米(圖版拾壹,3)。白瓷盂:1件。釉色微黃,上有漏斗形大口,下呈小罐形,通高8厘米。白瓷盒:1件。釉乳白而有光澤,蓋上有七個(gè)小乳釘,通高6厘米(圖版拾貳,2)。白瓷凈水瓶:1件。小口折肩,通高11.8厘米(圖一)。白瓷蓮瓣碗:2件?？趶?6.4、高6.6厘米(圖版拾貳,1)。白瓷碟:4件。形制相同,蓮瓣口,胎薄,釉青白,平底?？趶?5、高3厘米(圖版拾貳,1)。白瓷盤(pán):2件。形制相同,胎薄,釉有開(kāi)片紋,菊花口。口徑10.6、高3.2厘米(圖二)。白瓷小碗:2件。釉青白色?？趶?1、高4.2厘米。白瓷罐:1件。肩部有弦紋一道?？趶?.8、高8厘米(圖一)。黑釉雙耳罐:1件。口徑6.5、高8厘米。(3)端石插手硯:1方。已殘。紫色,素面無(wú)紋飾。殘長(zhǎng)18.5、寬11.5、高4.7厘米。(4)銅錢(qián):二十九枚。計(jì):開(kāi)元7,皇宋1,乾德1,淳化2,咸平1,景德2,祥符4,天禧6,天圣2,明道1,太平2。(5)石墓志:二付。蓋皆為覆斗式。一蓋正中刻“故隴西郡夫人墓志”楷書(shū)八字,每邊長(zhǎng)63厘米,四面斜坡每面有折枝牡丹花朵。志文刻楷書(shū)24行,計(jì)738字。一蓋正中刻“王公墓志”篆書(shū)四字。四周刻有纏枝花紋,四面斜坡每面刻有持笏的文吏十二生肖象,四角刻牡丹花朵,每面長(zhǎng)73厘米。志文楷書(shū)47行,計(jì)2151字。按:此墓為夫婦合葬墓。墓主人的名字在志文中,已殘。然李氏墓志的撰者,自書(shū)為“夫……王澤撰”,故知此墓為王澤夫婦合葬墓。李氏死于重熙十二年(公元1043年),葬于重熙十四年(公元1045年)。王澤死于重熙二十二年(公元1053年),死后即啟李氏之墓合葬。據(jù)墓志所記,知遼代豐臺(tái)鎮(zhèn)屬宛平縣太平鄉(xiāng)萬(wàn)合里。王澤,《遼史》無(wú)傳。墓志云,曾于重熙六年(公元1037年,宋景祐四年)“充賀南朝正旦副使”,《遼史》興宗本紀(jì)于重熙五年條下記“以耶律祥、張素民、耶律甫、王澤充賀宋生辰正旦使副”。又李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷一二O,記景祐四年十二月“癸未,契丹遣始平節(jié)度使耶律甫、衛(wèi)尉卿王澤來(lái)賀正旦?！薄哆|史》簡(jiǎn)漏,誤六年為五年?！独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》所記是正確的,但它把衛(wèi)尉少卿誤為衛(wèi)尉卿。另外,墓志中所記的許多遼代職.官名稱(chēng),也可補(bǔ)《遼史》之缺漏。1970年5月,在豐臺(tái)鎮(zhèn)橋南距遼王澤墓西約二百米處,發(fā)現(xiàn)一遼代石棺墓。棺呈長(zhǎng)方形,長(zhǎng)1.94,寬1.24,高0.92米。用六塊青石板組成,兩側(cè)與前后有榫銜接。出土器物為瓷器,未見(jiàn)陶器。有白瓷注子1件(圖版拾貳,1),白瓷劃花盤(pán)1件(圖版拾貳,3),白瓷花瓣口小盤(pán)6件,白瓷盞托1件,白瓷碟1件,另有褐釉小罐8件,褐釉雞腿瓶1件和銅錢(qián)11枚(為北宋錢(qián))。該墓中出的白瓷注子,式樣優(yōu)美,釉白而光澤,通高14.7厘米,白瓷劃花盤(pán),口呈六瓣形,盤(pán)底印有花卉一株。這兩件瓷器也是北京地區(qū)遼墓中少見(jiàn)的佳品。二1970年4月,在宣武區(qū)海王村,距地表2.5米的黃沙土層中,發(fā)現(xiàn)二座遼代的土坑墓。每墓有仰身直肢的骨架一具,頭前都放有遼代的典型器物綠釉雞冠壺二個(gè)(圖三)。其中一座,另外還出有白瓷罐、白瓷碗、陶鈴和帶流小銅器等。這二座土坑墓所出的雞冠壺,在形制上及其花紋上都很一致,胎紅色,扁身平底,雙孔有蓋,壺身兩面劃卷草花紋,通高21厘米。就其雞冠壺的形制來(lái)看,這二座墓的時(shí)代,應(yīng)是遼代早期的墓葬。1970年3月,西城區(qū)阜城門(mén)外發(fā)現(xiàn)一座遼保靜軍節(jié)度使金紫崇祿大夫檢校太傅兼御史中丞董庠及其妻張氏的合葬墓,但因該墓坍塌嚴(yán)重,未作清理,只在施工過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了“清河縣君墓志銘”(董庠妻),及董庠的“滅罪真言”刻石各一塊(圖四)。該墓發(fā)現(xiàn)的“滅罪真言”刻石,在北京的遼墓中還是頭一次。它與一九五六年在遼寧的一座遼墓中出的“肴炬如來(lái)必破地獄真言”鎏金銅胸牌(見(jiàn)馮永謙:《遼寧省建平新民的三座遼墓》,《考古》1960年2期)可能屬于同一類(lèi)型的東西,都是一些統(tǒng)治階級(jí),生前信神信鬼,死后也希望能夠滅罪、升天,這是自欺欺人的一種幻想而已。又據(jù)清河縣君墓志云,該墓是葬于遼代的宛平縣南劉里。結(jié)合以前此地發(fā)現(xiàn)的遼墓志,可知今阜外一帶在遼代屬于宛平縣仁壽鄉(xiāng)南劉里。1970年3月和7月,分別在西城區(qū)府右街羅賢胡同和西椅子胡同發(fā)現(xiàn)了二座遼代墓葬。這兩座墓都是圓形券頂磚室墓,墓壁上部有仿木結(jié)構(gòu)的一斗三升斗栱,并設(shè)有假門(mén)和桌椅。羅賢胡同的遼墓出有一些陶器、瓷器,如陶盆、陶罐、陶鍋等。瓷器有白瓷蓮瓣碗、白瓷碟、白瓷劃花大碗等,就所出陶器和瓷器而論,與豐臺(tái)遼王澤墓出的器物無(wú)大區(qū)別。西椅子胡同的遼墓,因擾亂嚴(yán)重,未發(fā)現(xiàn)器物。但在墓的東壁上尚保存了一部分用紅黑兩色繪的壁畫(huà),從壁畫(huà)的殘存部分看,為一梅瓶和三個(gè)人象,其中一人身穿紅花服裝,成坐式,似是墓主人,前后立有兩個(gè)侍人。1971年10月,西城區(qū)錦什坊街,在距地表7米左右發(fā)現(xiàn)一座長(zhǎng)方形抹角磚室遼墓,墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)人骨架2具,并出有黃釉雞冠壺和黃釉帶龍頭耳洗子各一件(圖版拾壹,1,2)。此件雞冠壺與宣武區(qū)海王村出的綠釉雞冠壺,在形制上有較明顯的區(qū)別,呈矮身圓體式,環(huán)梁施綠釉,壺身兩面仍有皮帶條裝飾,露胎處呈白色,平底,釉未施到底。如果從雞冠壺的發(fā)展形制來(lái)看,此墓要比海王村土坑遼墓較晚。1971年11月,在西城區(qū)福綏境大玉胡同,清理了一座長(zhǎng)方形遼墓。墓的四壁用深溝紋磚砌成,墓底用磚平鋪,靠北部有一磚臺(tái),上放骨灰,墓頂用一塊約15厘米厚的石板覆蓋,墓內(nèi)器物基本保存完好,計(jì)有白瓷碗2件,白瓷盤(pán)2件,白瓷印花小盤(pán)5件(圖五),黑釉瓷盌1件(圖六),影青印花瓷盞1件,青釉瓷盞托1件,黑釉蓋罐7件,黑青釉雞腿瓶2件,陶器均為灰陶,有三足鍋2件,六鋬鍋1件,熨斗2件,盞2件,碗4件,水注1件,剪刀1件。另外還有鐵胎紅漆斗1件,鐵盒1件。三以上發(fā)現(xiàn)的幾處遼墓的出土器物,除發(fā)現(xiàn)了遼代的特有器物雞冠壺之外,最突出的是出土的瓷器。王澤墓的一批白瓷,釉色凈亮,是定窯系統(tǒng)中的佳作。錦什坊街遼墓出土的黃釉龍頭耳洗子,也是遼墓中特有的器物,釉色與造型都很精美。大玉胡同遼墓出土的黑釉瓷盌,從其胎質(zhì)、釉色上來(lái)看,也應(yīng)屬于定窯系統(tǒng)。這些瓷器的發(fā)現(xiàn),為研究遼代瓷器提供了一批可貴的資料。三方墓志的出土,也為研究遼代的歷史增添了新材料。壽昌三年(公元1097年)董庠墓的“滅罪真言”石刻,反映了佛教密宗在遼代的流行情況。遼代的封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)佛教的崇信,也在王澤夫婦墓志中充分反映出來(lái)了。王澤的繼母“落發(fā)為尼”,王澤妻李氏也是“凈信三歸,堅(jiān)全五戒”,王澤本人在晚年則“杜門(mén)不仕……研達(dá)性相之宗,熏練戒慧之體。閒看法華經(jīng)千三百余部,每日持陁羅尼數(shù)十本。全藏教部,讀覽未竟……?！蓖鯘傻膬蓚€(gè)女兒也都出家為尼。這種風(fēng)氣和遼代皇帝崇信佛教有著密切關(guān)系。當(dāng)時(shí)遼南京城內(nèi),寺觀相望。封建統(tǒng)治者把殘酷剝削來(lái)的一部分財(cái)物,揮霍于寺觀之中。不管他們以任何偽善面目出現(xiàn),也都掩蓋不了他們對(duì)勞動(dòng)人民進(jìn)行壓榨的反動(dòng)本質(zhì)。王澤墓志中透露了當(dāng)時(shí)北京附近階級(jí)壓迫的情況。太平七年(公元1027年)以后,王澤“改除析津判官,時(shí)幽薊民饉,寇盜繁滋?！睋?jù)《遼史》圣宗本紀(jì)記載,太平九年(公元1029年)“燕又仍歲大饑。”可見(jiàn)自太平七年至九年間,北京附近由于封建統(tǒng)治階級(jí)的殘酷剝削,階級(jí)矛盾極為尖銳,農(nóng)民的反抗斗爭(zhēng)不斷爆發(fā),而王澤就是專(zhuān)門(mén)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的劊子手。墓中發(fā)現(xiàn)的精美瓷器正是他剝削農(nóng)民的罪證,至于墓志中所說(shuō)的什么“寬恤為念”,“歡喜布施”等等,都不過(guò)是美化封建統(tǒng)治階級(jí)的謊言而已。附屬品(一)祀西方工作之君：玉文公君公君光老故隴西郡夫人李氏墓志并銘王澤撰夫人姓李氏其先隴西人也故燕京留守家令使左奉宸諱鑒之女也祖之門(mén)閥世德則家令府君家之志文□口矣夫人辯慧之能實(shí)唯宿種禮訓(xùn)之事豁若生知芳香愈藹于蘭儀豐潔宜司于□□適移□□出嬪慶閎昭昭然柔明賁于一門(mén)雍睦洽于九族厚夫婦之和無(wú)返掌跬步之閑□□口顏奉舅姑之孝雖煩暑凜寒之極略無(wú)怠色泊予登貢版彩仕纓生貴人茂華族蓋夫人內(nèi)助之所致也屬重熙五祀翠華臨幸于雄燕今主上授予帶□車(chē)之資掌都宣之職特封隴西郡君從夫廕也賜以冠帔旌婦禮也夫人慈愛(ài)宜□□純植性口習(xí)之愿近于佛乘凈信三歸堅(jiān)全五戒清旦每勤于焚祝常時(shí)唯切于誦□□延景祐□□□□□□轄促御童羽翻空遽析于飛之鳳菱花委照旋悲孤舞之鸞□□重熙十二年夏六月一日□□薨于燕京永平坊之私第春秋五十有三嗚呼予既龍鍾乎令善爾胡不□其口□□所悲者夫榮兩省年華不得偕其老所痛者子有珠孝敬不得盡其養(yǎng)永訣如賓之敬難尋何恃之恩自爾將俟吉期權(quán)封平隧端靈龜而爰卜歲月告通俾青鳥(niǎo)以載占□原入相以重熙十四年歲次乙酉十月癸丑朔十二日甲子葬于燕京宛平縣太平鄉(xiāng)萬(wàn)合里祔先塋之壬穴禮也有子二人并登進(jìn)士科長(zhǎng)日紀(jì)前知延慶宮提轄次曰綱樞密□學(xué)士行中書(shū)舍人兼都承旨例以譽(yù)甲辰□望先偉器適翻逸翰兄則始漸于鴻磐宏皷怒鬐弟則峻階于龍木并懸望口□遠(yuǎn)圖有女三人長(zhǎng)法微出家受□戒講傅經(jīng)律次適三班判官鄭濤次崇辯亦出家誦全部蓮經(jīng)習(xí)講經(jīng)律孫男宜孫順孫麟哥孫女遇哥眷哥詔哥都哥皆承令胤當(dāng)大吾門(mén)今則繐幄云布蒭靈具陳黃壤無(wú)聞恨永藏于余態(tài)白珉至庶不泯于徽音謹(jǐn)為銘曰啟吉壤兮卜青鳥(niǎo)訢昊天兮叩諸孤徽音寂兮翠幄貞魄瘞兮黃壚舉族慟兮號(hào)慕行路咽兮悲吁周身兮棺梆備物兮涂蒭風(fēng)蕭蕭兮煙靡靡霜沾籜兮冰生水香魂何處祔先塋太平鄉(xiāng)兮萬(wàn)合里(二)期望元封育的產(chǎn)生故奉陵軍節(jié)度懷州管內(nèi)觀察處置等使金紫崇祿大夫檢校太尉使持節(jié)懷州諸軍事懷州刺史兼御史大夫上柱國(guó)瑯瑘郡開(kāi)國(guó)侯食邑二千戶(hù)食實(shí)封貳伯戶(hù)王公墓志銘并序嗣子正議大夫尚書(shū)兵部侍郎知制誥兼秘書(shū)監(jiān)上柱國(guó)瑯瑘郡開(kāi)國(guó)侯食邑一千六百戶(hù)食實(shí)封壹伯陸拾戶(hù)賜紫金魚(yú)袋綱撰綱恭聞學(xué)富乎盛文志惇乎盛德器成乎盛業(yè)身享乎盛名其來(lái)也際熙辰攄偉量步驟華涂贊襄丕御昭然煥然君善稱(chēng)而臣功著其往也貽懿范藹清芬曄煜良史緜聯(lián)景彝廣矣大矣勛閥高而慶嗣長(zhǎng)蓋知乎世挺其人時(shí)推厥美者哉則見(jiàn)之于我亡考太師矣謹(jǐn)按家譜其先瑯瑘人也弈莽居燕號(hào)為著族輪菌建□本大枝繁浩口洪河流長(zhǎng)派遠(yuǎn)父之曾祖諱嗣不仕而歿祖諱讓燕京染院使烈考諱英燕京染院使爵秩庸行銘碣具存廟眾宗駢更不復(fù)錄父公□口□霑新圣宗皇帝之賜字也體杰秀襟靈坦夷履行可以律時(shí)文章可以華國(guó)好于為善樂(lè)在知書(shū)馬氏五?！踝盍贾e□□堂十哲有覩奧之稱(chēng)性生稟于純慈志幼聞?dòng)谄媛勔蚤_(kāi)泰七年登進(jìn)士第釋褐授秘書(shū)省校書(shū)郎次除營(yíng)州軍事判口□□伻理宥地試難宣充樞密院令史太平五年遷吏房令史權(quán)主事進(jìn)士隸院職自父之始也七年出為武定軍節(jié)度□□當(dāng)年宣召授都官員外郎充史館修撰與故翰林學(xué)士丞旨陳公邈同典是職左言右動(dòng)直筆而記使圣代圖□口□同風(fēng)或衍高張宸題頒諭承命摛藻多中旨焉兼權(quán)大理少卿次改除析津判官時(shí)幽薊民饉盜繁滋獄就□□□蠲極憲寬恤為念士人推之次授彰國(guó)軍節(jié)度副使玉帳參謀金城流頌前后兩督鹺務(wù)膏奮無(wú)間常調(diào)之外□緡二□□熙五禩今主上卷燕民之系望法馭親幸父以勛蘊(yùn)饒羨求賞來(lái)覲屬以綱御簾唱第非常遭遇幾微之務(wù)久難乎□口授父公樞密副都丞旨加衛(wèi)尉少卿未踰旬浹渥霈稠重超授都丞旨夏州觀察使妣夫人冠帔邑號(hào)并而授之噫父子□榮室家咸慶鄉(xiāng)閭改觀朝野欽風(fēng)公此歲之閑楤斯劇要以忠貞為己任以慎密含天憲私庭休沐顧溫樹(shù)以寧論敵□□修奉使華而惟謹(jǐn)六年充賀南朝正旦副使勞旋復(fù)職數(shù)月以本官知順州軍州事下車(chē)求來(lái)暮興謳解印合符去□□望國(guó)朝念析津之壤邇?cè)诳Ｖ急止谔煜轮叟c賦當(dāng)域中之半跨浩稂于三輔據(jù)會(huì)要于萬(wàn)邦形勝之方非□□處乃命儲(chǔ)兩尹綰留權(quán)脊揀全能俾膺簉加給事中知副留守事瑣闈夕拜錦里晝行棠訟贊清芝恩薦被改授□□行宮都部署司事知詳覆院事堯旌采善唐彀收賢當(dāng)選儒宗付以文柄奉詔與故散騎常侍張公渥考試析津□□門(mén)無(wú)私請(qǐng)路辟至公鏡靜而研丑分衡正而位昂絕方膺朝獎(jiǎng)俄遘家艱丁母憂(yōu)公之先母李氏盛年蜜逝繼親仇氏□崇覺(jué)行落發(fā)為尼公伏臘給供既豐且腆痛其淪謝哀至乎慟齊缞被體金革奪情起復(fù)前職又以失儷纏悲悼亡軫□□人李氏貞柔迪喆慈順凝猷善積有余年曷不永父愿違偕老恨匪同涂顧鸞影以雖孤喜螽羽而且盛十四年知涿州口州事一襦五袴變督亢之民熙十乘雙旌董醫(yī)巫之戎肅超授廣德軍節(jié)度使父公素重佛乘淡于權(quán)利日徒以翰墨□茲節(jié)顧器名之頗重念齡等之已高服廩兼充子孫俱顯政之不致事復(fù)何求私懇然深朝論未允暮載移鎮(zhèn)奉□□節(jié)度使方新視理遽遂及爪邇后于金臺(tái)私第終日燕居其心晏如也自夫人疾歿迨越十稔繼室無(wú)從杜門(mén)不仕惟□□侶定為善交研達(dá)性相之宗薰練戒慧之體閑年看法華經(jīng)千三百余部每日持陁羅尼數(shù)十本全藏教部讀覽未竟□□財(cái)則歡喜布施聞勝利則精進(jìn)修行由至辛劬恙生腠理胡上池而無(wú)驗(yàn)倏藏壑以興嗟無(wú)何于重熙二十二年二月二十四日初夜禮誦云畢更衣定擾肖常寤寐少頃視之風(fēng)眩微作如眠如酩無(wú)苦無(wú)惱姻屬省侍之際圣咒呪護(hù)之間神色不渝奄然而謝次夕薨于本第之正寢享年六十有五嗚呼哀哉仕裾聞之而揮涕鄰杵□之而輟春黽筮?臧歲月書(shū)吉□車(chē)貝豐約中規(guī)即以其年四月二十二日辛卯乙時(shí)啟故夫人之塋域從合祔焉禮也父昆季五人父即長(zhǎng)也次唯善在班侯早逝次清西頭供奉官次滋登進(jìn)士第右司郎中史館修撰次潤(rùn)析津府文學(xué)恭睦咸敦廉能玄著有子二人皆進(jìn)士登第長(zhǎng)曰紀(jì)上京留守推官次曰綱前任翰林學(xué)士見(jiàn)任尚書(shū)兵部侍郎兼秘書(shū)監(jiān)或政事賓筵之畫(huà)或辭筆塵翰苑之塋且非韋氏雙珠俱昧特達(dá)之價(jià)敢類(lèi)荀家二玉素微溫潤(rùn)之稱(chēng)閈閎夙繼于友和器宇終圖于遠(yuǎn)大自聞兇訃益竭孝誠(chéng)見(jiàn)星而行望鄉(xiāng)而哭仰昊天之無(wú)答棘痛何深傷遠(yuǎn)日之有期荼毒是切有女三人長(zhǎng)法微講大小乘經(jīng)律次適度支判官鄭濤次崇辯亦講大小乘經(jīng)律更有一兒一女俱幼亡不齒孫男三人長(zhǎng)曰齊荀次曰順孫綱之子次曰麟哥紀(jì)子孫女七人遇哥眷哥詔哥綱女次曰都哥紀(jì)女次曰計(jì)相貢哥綱女次曰上哥紀(jì)女重孫一人小名曾孫長(zhǎng)孫齊荀子此皆繄父公之余祐承父公之陰德子氏高門(mén)之貴臧孫有后之征莫之與京于斯為盛于戲父公之德行父公之文學(xué)父公之政事父公之識(shí)度咸臻其妙人疇□倫臨事而至直至平行已而無(wú)玷無(wú)咎誠(chéng)為長(zhǎng)者其實(shí)吉人才逾耳順之年遽達(dá)身退之道宜膺福善奚謂殲良子產(chǎn)□□□愛(ài)動(dòng)宣盡之泣陳實(shí)既歿高行見(jiàn)蔡邕之銘今諸孤等方在哀迷思求論譔謂綱曰若以編修行狀請(qǐng)託詞人況摭□□□周慮加浮而取議汝雖居喪制不合文言奈庭訓(xùn)久親家猷備悉宜恭志于盛烈俾垂信于大年可謂孝乎實(shí)為□□□難遵禮讓少杼哀情搦管揮涕強(qiáng)寫(xiě)岵瞻之思攻珉鏤德庶過(guò)陵易之期銘曰□□□□受天正氣度量恢弘機(jī)神淵邃才大掇科德高履位芳揚(yáng)閥閱輝映圖史一門(mén)遭遇兩朝任使□□□□□居□制子孫永昌功名已遂盡孝盡忠知足知止諦重釋閎燕居私第戒肅劬心保□虧理□□□□人生到此靈黽告臧青鳥(niǎo)兆利鹵薄襲笳簫皷吹遠(yuǎn)日增懷號(hào)天幾怦曰兒曰女或兄或弟□□□□口□□口感疾終兮問(wèn)何辰重熙年兮癸已歲啟祔葬兮在何原太平鄉(xiāng)兮萬(wàn)合里□□□□□□□聲哽咽兮桑