短文兩篇（課課練）

13短文兩篇一、積累運(yùn)用1.閱讀下面的文字,按要求答題。狡(xiá)者鄙讀書(shū),無(wú)知者(xiàn)讀書(shū),唯明智之士用讀書(shū)。然書(shū)并不以用處告人,用書(shū)之智不在書(shū)中,而在書(shū)外,全憑觀察得之。讀書(shū)時(shí)不可存心拮難作者,不可盡信書(shū)上所言,亦不可只為尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思……讀史使人明智,讀詩(shī)使人①,數(shù)學(xué)使人②,科學(xué)使人③,倫理學(xué)使人④,邏輯修辭之學(xué)使人善辨:凡有所學(xué),皆成性格。

(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,改正加點(diǎn)的詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)有誤的字。改為改為

(2)請(qǐng)從下列選項(xiàng)中給文中①~④處選填合適的詞語(yǔ)。(只選序號(hào))選項(xiàng):A.周密B.莊重C.靈秀D.深刻我會(huì)選:①②

③④

2.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)在句中的意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。B.中學(xué)生讀書(shū),須對(duì)意蘊(yùn)深刻的內(nèi)容推敲細(xì)思。不求甚解、囫圇吞棗的態(tài)度是不可取的。C.我們不要為一棵樹(shù)而放棄了整片森林,為一朵鮮花而放棄了整個(gè)春天。讀書(shū)也是這樣,不要處處死摳字句,有時(shí)不求甚解,反而收獲頗豐。D.有些書(shū)是你人生的導(dǎo)師,必須精讀;有些書(shū)是你人生的伴侶,必須隨身;有些書(shū)則是你人生中的過(guò)客,只須匆匆一瞥,不求甚解,粗觀其貌即可。3.填入下面橫線上的句子,與下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。書(shū)能教你為人寬厚、心地善良,使你生出純真、熱情的氣質(zhì)。書(shū)能教你謙虛謹(jǐn)慎、持重內(nèi)向,使你生出成熟、穩(wěn)健的氣質(zhì)。書(shū)能教你自強(qiáng)不息、不畏艱難,使你生出剛毅、堅(jiān)定的氣質(zhì)。書(shū)能教你勤于思考、勇于創(chuàng)新,使你生出深沉、進(jìn)取的氣質(zhì)。

A.讀書(shū)是一種“美容”,可以使人由粗俗、鄙陋變得文雅、睿智B.書(shū)能影響人的心靈,而人的心靈和人的氣質(zhì)又是相通的C.讀書(shū)能美化人的心靈,彌補(bǔ)外貌的不足,培養(yǎng)人的內(nèi)秀D.書(shū)能改變?nèi)说臍赓|(zhì),優(yōu)雅的氣質(zhì)會(huì)使人“因?yàn)榭蓯?ài)而美麗”二、綜合性學(xué)習(xí)4.閱讀下面的材料,回答問(wèn)題?！静牧弦弧磕尘W(wǎng)關(guān)于“初中生書(shū)法學(xué)習(xí)狀況”的調(diào)查結(jié)果。你們所使用的書(shū)法教材內(nèi)容:(單選題)選項(xiàng)小計(jì)比例A.沒(méi)有專業(yè)書(shū)法教材13855.42%B.內(nèi)容豐富,能從中學(xué)到東西5923.69%C.內(nèi)容簡(jiǎn)單枯燥,提不起興趣4518.07%D.內(nèi)容深?yuàn)W,脫離了基礎(chǔ)72.82%本題有效填寫(xiě)人次249【材料二】張旭《古詩(shī)四帖》(1)根據(jù)材料一的調(diào)查結(jié)果,概括你得出的初中生書(shū)法學(xué)習(xí)存在的最突出的問(wèn)題。(2)下列對(duì)張旭《古詩(shī)四帖》的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.如龍蚪騰霄,雄強(qiáng)而不失于清雅。B.氣勢(shì)磅礴,大開(kāi)大合、落筆千鈞,狂而不怪,氣勢(shì)奔放縱逸。C.筆畫(huà)連綿不斷,運(yùn)筆遒勁,圓頭逆入,功力渾厚。D.筆道精致,一絲不茍,點(diǎn)畫(huà)骨氣剛硬,用筆斬釘截鐵。三、閱讀理解閱讀下面的文章,回答問(wèn)題。讀什么書(shū)成什么人陳眾議①古人說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。如今,行萬(wàn)里路易,讀萬(wàn)卷書(shū)難。何也?人生苦短。去掉稚童和老弱時(shí)期,加之各種各樣的難違難卻,“好日子”所剩無(wú)幾。因此,無(wú)論對(duì)誰(shuí),讀什么書(shū)其實(shí)是最可究詰,也最為重要的。錢鍾書(shū)說(shuō)過(guò),所謂學(xué)問(wèn),大抵是荒江野老屋中二三素心之人商量培養(yǎng)之事。深長(zhǎng)思之,學(xué)問(wèn)乃教人如何讀書(shū)、讀什么書(shū)。二者一而二,二而一,說(shuō)穿了還是人生短暫,沒(méi)有時(shí)間可供浪費(fèi)。這是一層含義。關(guān)于讀書(shū)的另一層含義是塞萬(wàn)提斯一言道破的:“讀什么書(shū),成什么人?！蔽逸厪男〈罅块喿x中外紅色經(jīng)典,魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺的作品,以及《北宋楊家將》《說(shuō)岳全傳》《隋唐演義》之類,也就形成了某些氣度和家國(guó)情懷。反之,設(shè)若從小瀏覽的盡是些哼哼唧唧和風(fēng)花雪月,結(jié)果可想而知。②當(dāng)然,凡事不能一概而論。在一些人看來(lái),《紅樓夢(mèng)》是兒女情長(zhǎng),《三國(guó)演義》《水滸傳》是“權(quán)謀”與“暴力”;《西游記》是神話或童話,與志怪小說(shuō)幾無(wú)差別。換個(gè)角度看,《紅樓夢(mèng)》被認(rèn)為是封建主義的一曲挽歌,是一部宣揚(yáng)出世的杰作?！度龂?guó)演義》和《水滸傳》承載了中華文化釋道儒之外的另一重要精神:俠義。至于權(quán)謀,西方文學(xué)沒(méi)有權(quán)謀嗎?至于貶斥女性,西方(中世紀(jì))不曾如此嗎?況乎二喬、扈三娘等可謂這些作品中最完美的形象?！段饔斡洝穭t表面簡(jiǎn)單,實(shí)則不然,它對(duì)文化和人性的刻畫(huà)入木三分。關(guān)鍵是怎樣歷史地、理性地、多面地看問(wèn)題。這就是經(jīng)典的豐富,也是經(jīng)典的魅力,是為什么讀經(jīng)典的答案。③我在不同場(chǎng)合聽(tīng)到的一個(gè)大概率的問(wèn)題:書(shū)這么多,孩子們?cè)撟x什么?是啊,僅我國(guó)每年就產(chǎn)出數(shù)十萬(wàn)種紙質(zhì)圖書(shū),其中文學(xué)作品就有上萬(wàn)種,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)幾乎不可計(jì)數(shù)。汪洋大海中取哪一瓢哪一粟至關(guān)重要。我的做法是有所讀,有所不讀,把有限的時(shí)間用在經(jīng)典上。這又牽涉兩個(gè)問(wèn)題,什么叫經(jīng)典,為什么讀經(jīng)典。首先,經(jīng)典既是歷史的,也是現(xiàn)實(shí)的,但主要是現(xiàn)實(shí)的;其次,經(jīng)典是世界的,也是民族的,但主要是民族的。經(jīng)典并非一成不變,它取決于時(shí)代社會(huì)和個(gè)人取舍,這也是為什么要讀經(jīng)典、為什么要重讀。舉個(gè)例子,我們說(shuō)魯郭茅巴老曹是經(jīng)典,但也有人說(shuō)張愛(ài)玲、徐志摩、周作人、林語(yǔ)堂是經(jīng)典,但只要將他們置于民族存亡的歷史背景,孰是孰非、孰重孰輕也就相對(duì)明了。④關(guān)于為什么讀經(jīng)典,還需要補(bǔ)充以下幾點(diǎn):一、經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,是因?yàn)樗鼈兂Ｗx常新,這也是卡爾維諾在《為什么讀經(jīng)典》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這是由經(jīng)典的豐富性所決定的。它們不斷被時(shí)代激活,同時(shí)激活我們的心性:對(duì)真善美的追求。二、經(jīng)典對(duì)歷史和生活作出多重判斷,可以成為借鏡。三、經(jīng)典是民族語(yǔ)言傳承、發(fā)展的載體,同時(shí)民族語(yǔ)言成就了經(jīng)典。它們潛移默化地造就和豐富我們的生活,是我們的集體無(wú)意識(shí),因此也是我們思想、審美的基礎(chǔ),是價(jià)值觀的基礎(chǔ),同時(shí)是民族認(rèn)同感的重要紐帶。⑤讀書(shū)需要選擇,需要披沙揀金、取精用弘,即在前人確定的經(jīng)典譜系基礎(chǔ)上篩選、增刪和確定時(shí)代的、民族的、個(gè)人的經(jīng)典。這就需要精讀,甚至不斷重讀經(jīng)典。當(dāng)然,有時(shí)間泛讀雜書(shū)也是必要的,但不能主次顛倒。泛讀雜書(shū)的目的是更好地理解經(jīng)典、守護(hù)經(jīng)典。所謂“陽(yáng)光下沒(méi)有新鮮事物”是因?yàn)槿狈χ饕?jiàn);換一個(gè)角度,換一種立場(chǎng),必定是“陽(yáng)光下充滿了新鮮事物”。(選自2017年4月22日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)5.下面是“取精用弘”的書(shū)法作品。在書(shū)法五種基本字體中,該作品字體屬于,其中“弘”的讀音是。

6.第①段畫(huà)線部分運(yùn)用了哪些論證方法?有什么好處?7.結(jié)合第④⑤兩段內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)“陽(yáng)光下充滿了新鮮事物”這句話的理解。8.“讀什么書(shū)”和“成什么人”之間存在著緊密的聯(lián)系,從下面經(jīng)典中任選一部,談?wù)勊o你的成長(zhǎng)帶來(lái)怎樣的人生啟迪?！墩撜Z(yǔ)》《水滸傳》《魯濱孫漂流記》《孟子》《西游記》《格列佛游記》參考答案1.(1)黠羨拮詰辨辯(2)①C②A③D④B2.B【解析】B項(xiàng)中的“不求甚解”指不求深刻理解的學(xué)習(xí)態(tài)度,其他三項(xiàng)中的“不求甚解”指只須觀其大意的讀書(shū)方法。3.B【解析】文段論述了書(shū)對(duì)人的心靈和氣質(zhì)的影響,B項(xiàng)和題干相符。4.(1)超過(guò)一半的初中生沒(méi)有專業(yè)書(shū)法教材。(2)D【解析】張旭《古詩(shī)四帖》屬于草書(shū),不具備“筆道精致,一絲不茍,點(diǎn)畫(huà)骨氣剛硬,用筆斬釘截鐵”的特點(diǎn)。5.楷書(shū)hóng6.舉例論證好處:列舉了“我”小時(shí)候讀書(shū)的典型事例,具體有力地論證了“讀什么書(shū),成什么人”的觀點(diǎn),增強(qiáng)了說(shuō)服力?！窘馕觥吭谡劦健白x什么書(shū),成什么人”時(shí),列舉了“我”小時(shí)讀書(shū)的事例,還假設(shè)了情況,可以看出是舉例論證。其作用正是論證了“讀什么書(shū),成什么人”的觀點(diǎn),說(shuō)服力強(qiáng)。7.讀經(jīng)典時(shí)要有自己的主見(jiàn),時(shí)常換一個(gè)角度,換一個(gè)立場(chǎng)就會(huì)常讀常新。經(jīng)典雖然是民族語(yǔ)言的傳承,但是它豐富了我們不同時(shí)期的生活,被時(shí)代激活,所以說(shuō)“陽(yáng)光下充滿了新鮮事物”?！窘馕觥俊瓣?yáng)光下充滿了新鮮事物”是針對(duì)經(jīng)典說(shuō)的,可從經(jīng)典要常讀常新和經(jīng)典能豐富我們不同時(shí)期的生活,具有時(shí)代性等方面去