第二講 大學(xué)精神和大學(xué)文化

2023/10/25

二○一四年十月大學(xué)大學(xué)精神和大學(xué)文化2023/10/25welcometousethesePowerPointtemplates,NewContentdesign,10yearsexperience主要內(nèi)容一、大學(xué)、大學(xué)精神和大學(xué)文化二、和諧校園的構(gòu)建離不開

大學(xué)精神與大學(xué)文化的培育三、大學(xué)文化建設(shè)的案例研究四、結(jié)語2023/10/25大學(xué)之大不在名氣之大，面子之大，規(guī)模之大，官有多大，學(xué)生有多多。大學(xué)之大大在大師之大，大學(xué)之大大在學(xué)術(shù)之大，大學(xué)之大大在蔡元培先生所提出的“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針。

一、大學(xué)、大學(xué)精神和大學(xué)文化2023/10/25

大學(xué)之道，在明明德，在親民（通‘新民’），在止于至善。

——《大學(xué)》

大學(xué)是研究和傳授科學(xué)的殿堂，是教育新人成長的世界，是個體之間富有生命的交往，是學(xué)術(shù)勃發(fā)的世界。

——卡爾?雅斯貝爾斯

（一）何謂大學(xué)◆大學(xué)的內(nèi)涵2023/10/25

大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。

——蔡元培大學(xué)之大，并非有大樓也，乃有大師也。

——梅貽琦

◆大學(xué)的內(nèi)涵（一）何謂大學(xué)2023/10/25

◆西方意義上的“大學(xué)”最早出現(xiàn)在公元8世紀(jì)末，很多學(xué)者認(rèn)為，知識應(yīng)該包括“人與自己”、“人與人”、“人與物”三個方面，所以，大學(xué)也應(yīng)該包括三個學(xué)院：人文學(xué)院、社會學(xué)院、科學(xué)學(xué)院。◆還有兩種職業(yè)沒有包含到“大學(xué)”之中，那就是“教士”和“醫(yī)生”，前者關(guān)懷人的靈魂，后者關(guān)懷人的肉體。于是除了人文、社會、科學(xué)這三個學(xué)院之外，再加上神學(xué)院和醫(yī)學(xué)院，就成了綜合大學(xué)的模型。

◆大學(xué)的由來（一）何謂大學(xué)2023/10/25

◆大學(xué)的由來（一）何謂大學(xué)◆公元十三世紀(jì)初，當(dāng)巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)創(chuàng)立之初，一、二年級的“初階”的教學(xué)是以人文為主；因此人文學(xué)院的文、史、哲三系就是大學(xué)的“通史”，全校同學(xué)都“必修”。三、四年級的“進(jìn)階”則是學(xué)生可以深入自己愛好的科目。2023/10/25

◆中國傳統(tǒng)經(jīng)典《大學(xué)》（一）何謂大學(xué)◆中國傳統(tǒng)經(jīng)典《大學(xué)》原為《禮記》中的一篇。相傳為曾子所作，近代許多學(xué)者認(rèn)為是秦漢之際儒家的作品。它全面總結(jié)了先秦儒家關(guān)于道德修養(yǎng)、道德作用及其與治國平天下的關(guān)系。南宋朱熹把它與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為“四書”。2023/10/25

◆中國古代的大學(xué)（一）何謂大學(xué)◆

在中國古代，類似于大學(xué)的高等教育機構(gòu)有國學(xué)（太學(xué)、國子監(jiān)）以及后來的高等書院等，是指聚集在特定地點整理、研究和傳播高深領(lǐng)域知識的機構(gòu)。中國古代的高等學(xué)?？梢宰匪莸焦皟汕Ф嗄?。如虞舜之時，即有上庠，“上庠”就是“高等學(xué)?！钡囊馑?。不過，中國古代的高等學(xué)校和西方現(xiàn)代的大學(xué)有所不同，尤其官辦學(xué)校以培養(yǎng)治理政府的仕人及從事文化教育的文人為主，學(xué)科上自然科學(xué)尤為缺乏，所以，到了近代，中國傳統(tǒng)教育體系都面臨著轉(zhuǎn)型和革新。2023/10/25

◆中國近代大學(xué)的發(fā)展（一）何謂大學(xué)◆

近代以來，西方的“University”早期被翻譯成“書院”等，后又稱為“大學(xué)堂”、“大學(xué)?！?，民國以后“大學(xué)”成為正式的稱呼。1894年中日甲午戰(zhàn)爭后，中國開始大量興辦近代學(xué)堂，日本的學(xué)校成為官辦學(xué)堂最主要的借鑒對象。北洋大學(xué)（今天津大學(xué)）是中國近代第一所大學(xué)，成立于1895年。1912年中華民國成立，則轉(zhuǎn)為效法美國的大學(xué)制度?！?/p>

新中國初期學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)式的教育模式。1978年改革開放以后，則逐步使歐美的大學(xué)教育模式成為主要的借鑒指針。

2023/10/25

◆南京師范大學(xué)發(fā)展史（一）何謂大學(xué)◆

南京師范大學(xué)坐落在六朝古都南京，是國家“211工程”重點建設(shè)的江蘇省屬重點大學(xué)。它的主源可追溯到1902年創(chuàng)辦的三江師范學(xué)堂，該學(xué)堂是中國高等師范教育的發(fā)祥地之一。后歷經(jīng)兩江優(yōu)級師范學(xué)堂、南京高等師范學(xué)校、東南大學(xué)、第四中山大學(xué)、江蘇大學(xué)、中央大學(xué)、南京大學(xué)等時期；其另一源頭為1888年創(chuàng)辦的匯文書院，后發(fā)展為私立金陵大學(xué)，1951年與私立金陵女子文理學(xué)院（曾稱私立金陵女子大學(xué)）合并，成立公立金陵大學(xué)。1952年全國高校院系調(diào)整，在原南京大學(xué)、金陵大學(xué)等有關(guān)院系的基礎(chǔ)上組建南京師范學(xué)院，校址設(shè)在原金陵女子大學(xué)校址。1984年改辦成南京師范大學(xué)。1996年進(jìn)入國家“211工程”高校行列。2000年南京動力高等?？茖W(xué)校并入。目前，學(xué)校正著力建設(shè)“綜合性強，辦學(xué)特色鮮明，國內(nèi)一流的教學(xué)研究型大學(xué)”，并為今后建成“有國際影響的高水平大學(xué)”奠定堅實基礎(chǔ)。2023/10/25

◆大學(xué)存在的理由（一）何謂大學(xué)◆大學(xué)存在的理由在于，它聯(lián)合青年人和老年人共同對學(xué)問進(jìn)行富有想象的研究，以保持知識和火熱的生活之間的聯(lián)系。充滿活力的氣氛產(chǎn)生于富有想象的思考和知識的改造。在此，一件事實將不再是純粹的事實，因為它被賦予了全部的可能性。懷特海：想像力——大學(xué)存在的理由2023/10/25

◆大學(xué)存在的理由（一）何謂大學(xué)◆

青年人是富于想象的，如果通過訓(xùn)練使想像力得到增強，這種想象的活力大都能保持終生。世界的悲劇在于，那些富于想像力的人經(jīng)驗不足，而那些富有經(jīng)驗的人又貧于想象。蠢人們憑想象行事而缺乏知識，學(xué)究們又憑知識行事而缺乏想象。大學(xué)的任務(wù)就是要將想像力和經(jīng)驗融為一體。懷特海：想像力——大學(xué)存在的理由2023/10/25

◆大學(xué)存在的理由（一）何謂大學(xué)◆學(xué)者的職責(zé)是喚醒智慧和美的生活，這種生活若不是學(xué)者們的苦心孤詣，在過去就喪失了。一個進(jìn)步的社會有賴于三個群體：學(xué)者、發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明者。社會的進(jìn)步也基于以下的事實：受過教育的人是由每一個略有學(xué)問、略有發(fā)現(xiàn)和略有發(fā)明的人構(gòu)成。

懷特海：想像力——大學(xué)存在的理由2023/10/25

◆錢學(xué)森的遺愿（一）何謂大學(xué)◆

今天，黨和國家都很重視科技創(chuàng)新問題，投了不少錢搞什么“創(chuàng)新工程”、“創(chuàng)新計劃”等等，這是必要的。但我覺得更重要的是要具有創(chuàng)新思想的人才。問題在于，中國還沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，都是些人云亦云、一般化的，沒有自己獨特的創(chuàng)新東西，受封建思想的影響，一直是這個樣子。我看，這是中國當(dāng)前的一個很大問題。錢學(xué)森的最后一次系統(tǒng)談話——談科技創(chuàng)新人才的培養(yǎng)問題時間和地點：2005年3月29日下午在301醫(yī)院2023/10/25

◆錢學(xué)森的遺愿（一）何謂大學(xué)◆

我是在上個世紀(jì)30年代去美國的，開始在麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)。麻省理工學(xué)院在當(dāng)時也算是鼎鼎大名了，但我覺得沒什么，一年就把碩士學(xué)位拿下了，成績還拔尖。其實這一年并沒學(xué)到什么創(chuàng)新的東西，很一般化。后來我轉(zhuǎn)到加州理工學(xué)院，一下子就感覺到它和麻省理工學(xué)院很不一樣，創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)彌漫在整個校園，可以說，整個學(xué)校的一個精神就是創(chuàng)新。在這里，你必須想別人沒有想到的東西，說別人沒有說過的話。拔尖的人才很多，我得和他們競賽，才能跑在前沿。這里的創(chuàng)新還不能是一般的，邁小步可不行，你很快就會被別人超過。你所想的、做的，要比別人高出一大截才行。那里的學(xué)術(shù)氣氛非常濃厚，學(xué)術(shù)討論會十分活躍，互相啟發(fā)，互相促進(jìn)。

錢學(xué)森的最后一次系統(tǒng)談話——談科技創(chuàng)新人才的培養(yǎng)問題2023/10/25

◆錢學(xué)森的遺愿（一）何謂大學(xué)◆

我是在上個世紀(jì)30年代去美國的，開始在麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)。麻省理工學(xué)院在當(dāng)時也算是鼎鼎大名了，但我覺得沒什么，一年就把碩士學(xué)位拿下了，成績還拔尖。其實這一年并沒學(xué)到什么創(chuàng)新的東西，很一般化。后來我轉(zhuǎn)到加州理工學(xué)院，一下子就感覺到它和麻省理工學(xué)院很不一樣，創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)彌漫在整個校園，可以說，整個學(xué)校的一個精神就是創(chuàng)新。在這里，你必須想別人沒有想到的東西，說別人沒有說過的話。拔尖的人才很多，我得和他們競賽，才能跑在前沿。這里的創(chuàng)新還不能是一般的，邁小步可不行，你很快就會被別人超過。你所想的、做的，要比別人高出一大截才行。那里的學(xué)術(shù)氣氛非常濃厚，學(xué)術(shù)討論會十分活躍，互相啟發(fā)，互相促進(jìn)。

錢學(xué)森的最后一次系統(tǒng)談話——談科技創(chuàng)新人才的培養(yǎng)問題2023/10/25

◆錢學(xué)森的遺愿（一）何謂大學(xué)◆

加州理工學(xué)院給這些學(xué)者、教授們，也給年輕的學(xué)生、研究生們提供了充分的學(xué)術(shù)權(quán)力和民主氛圍。不同的學(xué)派、不同的學(xué)術(shù)觀點都可以充分發(fā)表。學(xué)生們也可以充分發(fā)表自己的不同學(xué)術(shù)見解，可以向權(quán)威們挑戰(zhàn)?！艚裉煳覀冇心囊凰髮W(xué)能做到這樣？大家見面都是客客氣氣，學(xué)術(shù)討論活躍不起來。這怎么能夠培養(yǎng)創(chuàng)新人才？更不用說大師級人才了。錢學(xué)森的最后一次系統(tǒng)談話——談科技創(chuàng)新人才的培養(yǎng)問題2023/10/25

◆錢學(xué)森的遺愿（一）何謂大學(xué)◆有趣的是，加州理工學(xué)院還鼓勵那些理工科學(xué)生提高藝術(shù)素養(yǎng)。我們火箭小組的頭頭馬林納就是一邊研究火箭，一邊學(xué)習(xí)繪畫，他后來還成為西方一位抽象派畫家?！粑腋赣H錢均夫很懂得現(xiàn)代教育，他一方面讓我學(xué)理工，走技術(shù)強國的路；另一方面又送我去學(xué)音樂、繪畫這些藝術(shù)課。我從小不僅對科學(xué)感興趣，也對藝術(shù)有興趣，讀過許多藝術(shù)理論方面的書，像普列漢諾夫的《藝術(shù)論》，我在上海交通大學(xué)念書時就讀過了。這些藝術(shù)上的修養(yǎng)不僅加深了我對藝術(shù)作品中那些詩情畫意和人生哲理的深刻理解，也學(xué)會了藝術(shù)上大跨度的宏觀形象思維?！粑艺J(rèn)為，這些東西對啟迪一個人在科學(xué)上的創(chuàng)新是很重要的?？茖W(xué)上的創(chuàng)新光靠嚴(yán)密的邏輯思維不行，創(chuàng)新的思想往往開始于形象思維，從大跨度的聯(lián)想中得到啟迪，然后再用嚴(yán)密的邏輯加以驗證。錢學(xué)森的最后一次系統(tǒng)談話——談科技創(chuàng)新人才的培養(yǎng)問題2023/10/25

◆錢學(xué)森的遺愿（一）何謂大學(xué)◆

今天我們辦學(xué)，一定要有加州理工學(xué)院的那種科技創(chuàng)新精神，培養(yǎng)會動腦筋、具有非凡創(chuàng)造能力的人才。我回國這么多年，感到中國還沒有一所這樣的學(xué)校，都是些一般的，別人說過的才說，沒說過的就不敢說，這樣是培養(yǎng)不出頂尖帥才的。我們國家應(yīng)該解決這個問題。你是不是真正的創(chuàng)新，就看是不是敢于研究別人沒有研究過的科學(xué)前沿問題，而不是別人已經(jīng)說過的東西我們知道，沒有說過的東西，我們就不知道?！羲^優(yōu)秀學(xué)生就是要有創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新，死記硬背，考試成績再好也不是優(yōu)秀學(xué)生。錢學(xué)森的最后一次系統(tǒng)談話——談科技創(chuàng)新人才的培養(yǎng)問題2023/10/25◆學(xué)者論大學(xué)

愛因斯坦：“學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)以此為目標(biāo)：學(xué)生離開學(xué)校時是一個和諧的人，而不是一個專家?！泵闪_：“學(xué)術(shù)自由之存在，不是為了大學(xué)教師的利益，而是為了他服務(wù)的社會的福祉，最終則是為了人類的福祉。”培克：大學(xué)是“純粹學(xué)術(shù)之圣杯的堡壘”。（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆外國著名大學(xué)校長縱論大學(xué)精神

耶魯大學(xué)校長理查德·Ｃ·萊溫：沒有雄心壯志就沒有一流大學(xué)劍橋大學(xué)校長艾莉森·Ｆ·理查德：大學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展不可分割

莫斯科國立大學(xué)校長維·安·薩多夫尼奇：社會通過大學(xué)關(guān)心自己的未來

（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆外國著名大學(xué)校長縱論大學(xué)精神

哥倫比亞大學(xué)校長伯林格教授：大學(xué)面臨全球化挑戰(zhàn)牛津大學(xué)副校長威廉姆·Ｄ·麥克米倫：制定大學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略需要歷史的眼光德國柏林工業(yè)大學(xué)校長庫特·賴納·庫茨勒：大學(xué)是促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化的重要力量（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆外國著名大學(xué)校長縱論大學(xué)精神

斯坦福大學(xué)教育經(jīng)濟學(xué)家馬丁·卡諾依：大學(xué)要應(yīng)對教育不平衡現(xiàn)象帶來的挑戰(zhàn)

早稻田大學(xué)校長白井克彥：大學(xué)新的核心使命是創(chuàng)造性解決多元化社會的問題巴黎第十一大學(xué)原校長格扎維埃·夏皮薩：真正的現(xiàn)代化大學(xué)應(yīng)很好地適應(yīng)社會需求（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆蔡元培先生辦大學(xué)的兩個主張

一、對于學(xué)說，仿世界各國大學(xué)通例，循“思想自由”原則，取兼容并包主義。無論何種學(xué)派，茍其言之成理，持之有故，尚不達(dá)自然淘汰之運命者（即，仍具有學(xué)術(shù)上之價值，而未經(jīng)科學(xué)證明其為謬誤者），雖彼此相反，而意取其自由發(fā)展。二、對于教師，以學(xué)詣為主。在校講授，以無背于第一種之主張為界限。（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆大學(xué)精神

是大學(xué)區(qū)別于其他社會機構(gòu)所特有的相對穩(wěn)定的健康的群體心理定勢和精神狀態(tài)是大學(xué)在長期發(fā)展中積淀的最富大學(xué)特質(zhì)和時代特色的精神特征是大學(xué)群體的面貌、水平、特色及凝聚力、感召力和生命力的體現(xiàn)是大學(xué)優(yōu)良文化傳統(tǒng)的結(jié)晶，是大學(xué)歷久常新的動力和源泉（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆“清華精神”的三個特點

第一是恥不如人第二是講究科學(xué)第三是重視實干（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆“北大精神”的三個特點

第一是兼容并蓄與學(xué)術(shù)獨立第二是養(yǎng)成人格與自由意志第三是保持張力與典范意義（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆南京師范大學(xué)的精神

每一所學(xué)校都有自己的特色，有不同的特點，而這些特色都是通過大學(xué)的校訓(xùn)表現(xiàn)出來的南京師范大學(xué)的校訓(xùn)：一、正德：“正德”二字源于《尚書·大禹漠》：“正德利用厚生惟和”?！蹲髠鳌穼Α罢隆钡慕忉尀椋骸岸苏滦小薄６?、厚生：《左傳》對“厚生”的解釋是這樣的：“薄征強輕賦稅不奪農(nóng)時令民生計溫厚衣食豐足”。“厚生”一詞還出現(xiàn)在在基督教《圣經(jīng)》中《約翰一書》十章十節(jié)的譯文之中，其意是：“我來了，是要叫人得生命，并且得的更豐盛?！比⒑V學(xué)：孔子曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄昂V信好學(xué)，守死善道”。對于“篤”字的涵意，古書上的解釋頗多。?！掇o?！穼ⅰ昂V”解釋為：“誠篤，忠實?！薄抖Y記·中庸》里有這樣的記載：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。四、敏行：孔子的《論語》中曾多次出現(xiàn)“敏”和“行”二字。例如：“君子欲訥于言而敏于行”?！懊粲谑露饔谘浴?。“先行其言而后從之”?！熬訍u其言而過其行”?！懊簟奔疵艚?，“行”同于我們今天所說的“實踐”。所謂“敏行”即勇于實踐，行動快捷，搶抓機遇，善抓機遇。

（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆著名大學(xué)校訓(xùn)及其特色

清華大學(xué)：“自強不息、厚德載物”武漢大學(xué)：“自強弘毅、求是拓新”廈門大學(xué)：“自強不息、止于至善”北京大學(xué)：“自由、平等、民主、科學(xué)”上海交通大學(xué)：“飲水思源、愛國榮?！敝猩酱髮W(xué)：“博學(xué)、審問、明辯、慎思、篤行”（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆著名大學(xué)校訓(xùn)及其特色

南開大學(xué)：“允公允能、日新月異”天津大學(xué)：“實事求是”中國人民大學(xué)：“實事求是”山東大學(xué)：“學(xué)無止境、氣有浩然”華中科技大學(xué)：“團結(jié)、求是、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新”華東師大：“求實創(chuàng)造、為人師表”（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆學(xué)術(shù)民主自由是大學(xué)精神的重要標(biāo)志

斯坦福大學(xué)校長卡斯帕爾：要發(fā)揮學(xué)術(shù)民主，廣泛聽取教授們的意見，斯坦福的校訓(xùn)是讓“自由之風(fēng)吹拂”。劍橋大學(xué)校長理查德：大學(xué)是追求真理的，要培養(yǎng)獨立的大學(xué)精神，營造自由的學(xué)術(shù)氛圍。（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆學(xué)術(shù)自由包括兩層涵義

第一層涵義指個人學(xué)術(shù)自由。大學(xué)教師根據(jù)其與校方所簽合同，在教學(xué)和研究以及研究成果的轉(zhuǎn)讓上享有足夠的自由。在教學(xué)上，教師可以自己選擇教材、選擇教學(xué)方法以及確定學(xué)生學(xué)習(xí)成績。在研究上，教師可以自己確定研究課題、申請研究經(jīng)費、組建研究隊伍，并將研究成果商業(yè)化或申請專利。（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆學(xué)術(shù)自由包括兩層涵義

第二層涵義指院校學(xué)術(shù)自由。首先，院校學(xué)術(shù)自由可以讓大學(xué)教師不因當(dāng)權(quán)者或政客的指責(zé)而被除名。其次，大學(xué)可根據(jù)教學(xué)和科研的需要擁有確定誰來教、教什么、怎么教和給誰教的自主權(quán)。最后，大學(xué)還有權(quán)根據(jù)在職教師的表現(xiàn)決定晉升哪些教師、提升哪些教師的薪水、授予哪些教師終身職位，以及終止哪些教師的合同。（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆丁肇中對于學(xué)術(shù)自由的體會

體會之一：不要盲從專家的結(jié)論。體會之二：做基礎(chǔ)研究要對自己有信心，做你以為正確的事，不要因為大多數(shù)人的反對而改變。體會之三：要對意料之外的現(xiàn)象有充分的準(zhǔn)備。體會之四：進(jìn)行國際科學(xué)合作時，要選科學(xué)上重要的題目，引起參加國科學(xué)家最大的興趣，同時，對貢獻(xiàn)最大的國家，要有優(yōu)先的認(rèn)可，才能獲得它更大的支持。體會之五：要實現(xiàn)自己的目標(biāo)，最重要的就是要由于好奇心，要對自己正在做的事情感興趣，并且要勤奮地工作。（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆西南聯(lián)大的啟示

當(dāng)年西南聯(lián)大在昆明，辦學(xué)的硬件并不優(yōu)越，但學(xué)術(shù)環(huán)境非常良好，因而為培養(yǎng)出楊振寧等一批大科學(xué)家奠定了良好的基礎(chǔ)。1955年我國的學(xué)部委員中約三分之二出自西南聯(lián)大。楊振寧：“在條件很艱苦的西南聯(lián)大學(xué)習(xí)的那五、六年，影響了我的一生?！保ǘ┖沃^大學(xué)精神2023/10/25◆人工標(biāo)志對大學(xué)精神具有渲染功能

學(xué)校的人工標(biāo)志（?；铡⒌袼艿龋┚哂泻軓姷男?、渲染功能。世界著名大學(xué)校園內(nèi)的人工標(biāo)志，往往因其象征的學(xué)術(shù)意義而使人們感受到一種優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆哈佛銅像及“三個謊言”

哈佛銅像紀(jì)念的是哈佛大學(xué)的第一位捐贈人約翰·哈佛。為了永遠(yuǎn)紀(jì)念他，校方請來林肯總統(tǒng)雕像的作者，在灰色的“大學(xué)樓”前為約翰·哈佛鑄造了一尊銅坐像。哈佛銅像還有一個幽默的綽號：“三個謊言銅像”。（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆哈佛銅像及“三個謊言”

哈佛像的底座上鐫刻著三行字：“約翰·哈佛；創(chuàng)校者；1638年”（JohnHarvard;Founder;1638）。在雕像的左側(cè)，鐫刻著哈佛大學(xué)的盾牌圖章，它是哈佛大學(xué)的?；?。?；丈嫌衅邆€拉丁文字母：VERITAS，分別寫在三本打開的書上，兩本在上，分別刻有“VE”和“RI”兩組字母，一本在下，刻有“TAS”三個字母。這七個字母是英文“TRUTH”的意思，即真理，寓意哈佛大學(xué)追求真理。這也是哈佛大學(xué)的校訓(xùn)和座右銘。如今，在哈佛大學(xué)，追求真理的校訓(xùn)與“三個謊言雕像”相應(yīng)成趣。（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆劍橋大學(xué)三一學(xué)院主樓旁的蘋果樹

牛頓18歲進(jìn)入學(xué)院就讀，26歲成為劍橋著名的數(shù)學(xué)教授?！坝商O果落下發(fā)現(xiàn)萬有引力”的故事婦孺皆知。這棵蘋果樹早在1820年已被暴風(fēng)雨刮倒。三一學(xué)院后來又在主樓旁邊，在一塊綠茵茵的草地中央，栽種了一棵冠狀的蘋果樹。讓牛頓的科學(xué)精神孕育一代又一代是劍橋人。成立于1209年的劍橋大學(xué)，出了70多位諾貝爾獎獲得者，比哈佛、耶路之和還要多。劍橋有30多個學(xué)院，最負(fù)盛名的是三一學(xué)院。從這里走出28位諾貝爾獎得主和6位英國首相。（二）何謂大學(xué)精神2023/10/25◆文化的分類

文化分為經(jīng)典文化、主流文化、大眾文化。經(jīng)典文化是經(jīng)過時間淘漉和歷史沉淀的文化精品；主流文化是深入社會大潮和感應(yīng)時代主流所創(chuàng)造出來的最能函寓生活本質(zhì)，反映時代風(fēng)貌、表現(xiàn)人情事理的經(jīng)世之作；大眾文化是文化快餐，是從適應(yīng)社會的多元化發(fā)展趨勢和滿足生活的多樣化實際需求而由人們認(rèn)同和擷取的。（三）何謂大學(xué)文化2023/10/25◆文化與大學(xué)的關(guān)系

文化的基本功能：武裝人、引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人，即培養(yǎng)人。從這個意義上講，大學(xué)即文化。大學(xué)文化是以大學(xué)為載體，通過歷屆師生的傳承和創(chuàng)造，為大學(xué)所積累的物質(zhì)成果和精神成果的總和。文化是一個大學(xué)賴以生存、發(fā)展的重要根基和血脈，也是大學(xué)間相互區(qū)別的重要標(biāo)志和特征。（三）何謂大學(xué)文化2023/10/25漫談大學(xué)文化建設(shè)與傳播welcometousethesePowerPointtemplates,NewContentdesign,10yearsexperience大學(xué)文化

大學(xué)文化是由一個特殊的社會群體即“大學(xué)人”在對知識進(jìn)行傳承、整理、交流和創(chuàng)新的過程中，形成的一種與大眾文化或其他社會文化既相聯(lián)系、又相區(qū)別的文化系統(tǒng)。大學(xué)文化和社會文化的區(qū)別，就是高雅文化和媚俗文化的區(qū)別，就是書本文化和電視文化的區(qū)別。

（三）何謂大學(xué)文化2023/10/25welcometousethesePowerPointtemplates,NewContentdesign,10yearsexperience大學(xué)文化的特征

首先，大學(xué)文化是一種追求真理的文化。其次，大學(xué)文化是一種追求理想和人生抱負(fù)的文化，是為了滿足人類永恒的需要。第三，大學(xué)文化是一種崇尚學(xué)術(shù)的文化。第四，大學(xué)文化是一種嚴(yán)謹(jǐn)求是的文化。第五，大學(xué)文化是一種具有強烈批判精神的文化。（三）何謂大學(xué)文化2023/10/25◆第一大學(xué)文化

:追求真理的文化

大學(xué)以傳承、整理和創(chuàng)新知識為己任大學(xué)是知識的集散地和創(chuàng)造源社會上的先進(jìn)文化來源于大學(xué)大學(xué)要不斷提出新思想、新理論、新體系、新方法，探求未知世界、求證事物本質(zhì)大學(xué)必須留下“上下求索”的烙印，必然把追求真理、堅持真理、捍衛(wèi)真理作為自己的旗幟（三）何謂大學(xué)文化2023/10/25◆第二大學(xué)文化:追求理想和人生抱負(fù)的文化

大學(xué)文化是為了滿足人類永恒的需要大學(xué)文化總是把人類的未來作為自己的建設(shè)對象，充滿了對人類命運的終極關(guān)懷，充滿了對自己民族、對社會、對整個世界的責(zé)任意識和使命意識先天下之憂而憂，后天下之樂而樂后現(xiàn)代主義思潮在大學(xué)的產(chǎn)生（三）何謂大學(xué)文化2023/10/25◆第三大學(xué)文化:崇尚學(xué)術(shù)的文化

學(xué)術(shù)活動是大學(xué)存在的基礎(chǔ)和核心大學(xué)文化拒絕一切思想觀念的和教條的禁錮與束縛，不唯上，不唯書，只唯實大學(xué)文化始終強調(diào)獨立人格、獨立思考、獨立判斷，要求在自由的氛圍中進(jìn)行學(xué)術(shù)的理性思考和研究，在開放的環(huán)境中實現(xiàn)科學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展（三）何謂大學(xué)文化2023/10/25◆第四大學(xué)文化:嚴(yán)謹(jǐn)求是的文化

大學(xué)的活動主要是進(jìn)行人與自然、人與宇宙、人與規(guī)律、人與邏輯、人與道德、人與社會、人與命運的思辯和對話，這種思辯與對話本身就是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)過程大學(xué)文化鄙視淺薄、浮躁、虛假、急功近利和隨波逐流，崇尚嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯、實證、經(jīng)驗，崇尚腳踏實地、一步一個腳印地艱苦攀登和勤奮工作（三）何謂大學(xué)文化2023/10/25◆第五大學(xué)文化:具有強烈批判精神的文化

科學(xué)的特性是大膽質(zhì)疑，整理知識、繼承傳統(tǒng)需要批判鑒別，去粗取精，去偽存真學(xué)術(shù)交流、文化交融需要批判與反批判的碰撞（三）何謂大學(xué)文化2023/10/25◆大學(xué)文化作用的特點：潤物無聲

構(gòu)建良好的文化環(huán)境和精神氛圍促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)部心理變化通過最深刻、最微妙方式植入學(xué)生的大腦深處形成穩(wěn)定、健康向上的文化意識使他們的判斷和行為無不處于一種下意識的控制狀態(tài)（三）何謂大學(xué)文化2023/10/25◆教育學(xué)家關(guān)于大學(xué)文化的論述

著名教育哲學(xué)家、國學(xué)家涂又光先生的“泡菜”理論：“泡菜的味道，主要取決于由糖、鹽、生姜、大蒜等構(gòu)成的泡菜的味道。同理，大學(xué)的教化很大程度上取決于大學(xué)的文化氛圍?！蹦祥_大學(xué)原校長母國光：“辦大學(xué)就是辦一種氛圍?！保ㄈ┖沃^大學(xué)文化2023/10/25◆美國總統(tǒng)的搖籃：耶魯大學(xué)的校園文化

耶魯大學(xué)于1701年創(chuàng)立。自1988年起，三位美國總統(tǒng)都是耶魯?shù)漠厴I(yè)生，即老布什、克林頓與小布什。這在美國是史無前例的。耶魯校園的建筑設(shè)計給人的感覺是神圣、高雅和寧靜。耶魯以寧靜為美，很少見到喧嘩熱鬧場面。即使在夏天，你也只是看到學(xué)生躺在草地上讀讀書或玩擲飛碟。耶魯大學(xué)的文學(xué)、音樂及戲劇系在美國是數(shù)一數(shù)二的，耶魯校園城內(nèi)，文化氣息很濃厚。校園內(nèi)就有幾個著名的博物館及劇場，藝術(shù)畫廊展出不少畢加索及梵高的著作。（三）何謂大學(xué)文化2023/10/25◆21世紀(jì)大學(xué)文化的發(fā)展趨勢