第19課《懷疑與學問》核心素養(yǎng)公開課一等獎創(chuàng)新教學設計

第19課《懷疑與學問》核心素養(yǎng)公開課一等獎創(chuàng)新教學設計《懷疑與學問》核心素養(yǎng)教學設計

一、核心素養(yǎng)目標：

1.語言建構與運用：學習本文圍繞中心論點，設立分論點分層次論述的方法。

2.思維發(fā)展與提升：學習本文通過事例、道理和對比論證的方法進行論述；學習這些論證方法在論述中的作用。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：學習本文樸實、簡潔準確、通達流暢、透徹周密的語言。

4.文化傳承與理解：認識懷疑和創(chuàng)造之間的聯(lián)系，增強學生的創(chuàng)造意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。

二、教學重點、難點：

教學重點：

學習本文圍繞中心論點，設立分論點分層次論述的結構。

教學難點：

品味論證語言的特點，結合生活實際和社會實踐明白懷疑和創(chuàng)造之間的密切關系。

三、教學設想

《懷疑與學問》這篇文章篇幅短小，結構鮮明，言淺意深，能有效地提升學生的思維能力。九年級的學生對議論文的結構特點、論證方法已經比較熟悉了，但他們難以完整理解懷疑精神的內涵，難以準確理解懷疑精神在辨?zhèn)稳ネ?、建立新學說上的重要作用，所以本文的教學重點應該放在引導學生完整、正確地理解“懷疑精神"的內涵上。在教學中，一方面通過精讀文本，概括運用懷疑精神辨?zhèn)稳ネ?、建設新學說的一般步驟，另一方面運用統(tǒng)編教材“1+x”群文閱讀的教學理念，通過閱讀包括本文在內的多則文本，圍繞“我們需要什么樣的懷疑精神"這個議題展開討論，在比較中總結歸納“懷疑精神”的內涵和適用領域，以此提升學生的思維能力。。

四、教學方法：

誦讀法、討論探究法

五、教學準備：

多媒體課件，相關音頻、視頻

六、教學課時：2課時

教學過程

一、導入設計

伽利略對亞里士多德的觀點產生了懷疑，因而得出了自由落體定律；瓦特因為有“水開了，壺蓋為什么會跳起來"的疑問，發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量；哥白尼對前人的成果不盲從提出了地動學說；牛頓因為有“蘋果為什么會落地”的疑問，發(fā)現(xiàn)了萬有引力；這些創(chuàng)造都是從懷疑中來，那么懷疑與學問和創(chuàng)造有什么關系呢？讓我們一同來學習顧頡剛先生的《懷疑與學問》。

二、預習檢測

1.作者簡介

顧頡剛（1893—1980），原名誦坤，字銘堅，江蘇蘇州人，中國歷史學家、民俗學家，古史辨派代表人物，也是中國歷史地理學和民俗學的開創(chuàng)者之一。

1920年畢業(yè)于北京大學哲學部，歷任廈門、中山、燕京、北京、云南、齊魯、中央、復旦、蘭州等大學教授，中山大學歷史語言研究所主任、齊魯大學國學研究所主任等職。1949年后曾任中國科學院歷史研究所研究員。

著作有《秦漢的方士和儒生》《三皇考》《史林雜識初編》《孟姜女故事研究集》等。

2.介紹背景

本文選自《寶樹園文存》卷三（中華書局2011年版）。

《文存》分為“學術編"“教育編”“邊疆與民族編"“文化編”“政治及其它編"五編。顧頡剛一生所寫文章，除收入《古史論文集》《民俗論文集》以外者，均收入該部分。

寶樹園原系顧氏先祖所建花園，顧頡剛先生蘇州故居即建于此園舊址，故以名集。

3.議論文知識回顧

議論文的三要素是論點、論據(jù)、論證。

論點是作者對所論述問題的見解和主張。

論據(jù)是議論文中用來證明論點、支撐論點的材料。論據(jù)的兩種基本形式是事實和道理。

論證是用論據(jù)證明論點的過程。

論證方法主要有舉例論證、道理論證、引用論證、比喻論證等。

三、誦讀訓練

（一）出示投影，理解并積累字詞（根據(jù)導學案，先讓學生小組討論完成）

（主要檢查各小組合作完成情況，對不懂的進行解析）

（1）生難字

頤（yí）譬（pì）螢（yíng）妄（wàng）盲（máng）滯（zhì）

（2）重點詞語

流俗：社會上流行的風俗習慣（含貶義）。

盲從：盲目地附和隨從。

虛妄：沒有事實根據(jù)的。指一些不著邊際的，不可捉摸的事物。

墨守：固執(zhí)拘泥，不會變通。

停滯：受到阻礙，不能順利地進行或發(fā)展。

腐草為螢：語出《禮記·月令》。意思是腐草能化為螢火蟲。

不攻自破：不用攻擊就自動破滅，形容情節(jié)、論點虛謬，經不起反駁、攻擊。

盡信書則不如無書：語出《孟子·盡心下》。原指完全相信《尚書》，倒不如沒有《尚書》，后用以泛指不要迷信、拘泥于書本。

四、解題

“懷疑與學問”是一個并列短語。但文中論述的并不是二者的并列關系，二者是因果關系，意在指：只有懷疑精神，才是做學問的態(tài)度，才會有真正的學問。

五、整體感知走進文本

1．朗讀指導

(1)聽讀課文，感受語言的美。

(2)朗讀全文，做到基本成誦。

(3)學生朗讀課文，結合注釋，借助工具書，了解課文大意，培養(yǎng)學生自學的能力。

2．熟讀課文，歸納文章層次結構

第一部分（第1~2段）：引用名言，提出治學必須有懷疑精神（或“學者先要會疑"，或“學則須疑”）的中心論點。

第二部分（第3~5段）：論證懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。

第一層（第3~4段）：論述對于傳說，不論信不信，都應當經過一番思考，不應當隨隨便便就信了。

第二層（第5段）：論述不論對于哪一本書，哪一種學問，都要經過自己的懷疑，辨別是非。

第三部分（第6段）：論證懷疑是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。

六、總結

這節(jié)課，我們一起研讀了課文，解決了課文中易錯的字詞，理清了文章結構，梳理了作者的寫作思路。

第二課時

一、導入

古人云：“學貴有疑"“小疑則小進，大疑則大進”。我們在學習中要心存疑問、勇于提問、不恥下問、隨時發(fā)問、善于提問，只有這樣才能提高自己的學識水平。今天，我們就來跟著顧頡剛先生探討“懷疑"與“學問”的關系。

二、細讀幾段分析思路

1.學習3—5段，理清思路

提示：找關鍵句，概括內容。

3段分析做學問的基礎和來源。4段進一步講,對待這個學問的基礎——傳說，要有懷疑精神，懷疑精神是做一切學問的基礎。5段講的是我們不論對于哪一本書,哪種學問,都要經過自己的懷疑,思索,辨別這三步。從而論證了“懷疑是辨?zhèn)稳ネ谋匾E"這個分論點。

3--5段內容是“為什么要懷疑到怎樣懷疑”層層深入、逐層遞進的關系。

2.細讀第六段，完成下面的任務。

（1）說說這段話運用了哪些論證方法？有什么作用？

（答題格式：

道理論證：運用道理論證的方法，有力地論證了…的觀點，增強文章的權威性和說服力。

舉例論證：運用舉例論證的方法，列舉了…的事例,具體地論證了…的觀點，增強文章的說服力。

對比論證：運用對比論證的方法，將……和…加以比較，突出強調了…的觀點。

比喻論證：運用比喻論證的方法，將……比作…,生動形象地論證了…的觀點，使抽象的道理論述淺顯易懂。）

（2）說說本段的論證思路。

論證思路的答題格式：

首先提出……的觀點；然后運用……方法論證……內容；最后得出結論……或提出……希望（發(fā)出號召）

首先提出“懷疑是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。"的觀點，然后從反正兩方面說理闡述了為什么；接著列舉清代大文學家戴震疑《大學》的事例，引用法國哲學家迪卡兒的名言，來證明自己的觀點；最后總結：從一切學問家做學問到科學的新發(fā)明、哲學的新理論，美術的新發(fā)明等學術領域，人類文化的進步都要求我們有懷疑的精神。

小結：議論段式寫法：觀點+闡述句+事例、道理論據(jù)并分析+總結句

這是一篇典型的“總——分”式結構的議論文，文章開頭引用我國古代兩位著名學者的話，提出中心論點，接著先從消極方面論證，再從積極方面去論證，中間用一個承上啟下的遞進復句，恰到好處地概括了前后兩個方面的分論點。這樣層層深入的論證，使文章結構嚴謹，邏輯嚴密。

這篇文章給我們提供了一個寫議論文的典型范例。在文章的開頭明確的提出中心論點之后，圍繞中心論點分解出兩到三個分論點。分論點之間可以是并列式、遞進式，然后擺事實，講道理，論證各個分論點，從而達到論證中心論點的目。使是論證更有說服力。

三、精讀一句品析語言

本文邏輯嚴密，語言準確。結合上下文，揣摩下面這段文字，回答后面的問題。

一切學問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學者的學說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說：要這樣才能有更新更善的學說產生。

（1）開頭的“一切"是否太絕對了？對此，你怎么看？

（2）這段文字中有四個“常常”開頭的短句，它們的順序是否可以任意調整？為什么？

“一切"表達出適用范圍，準確強調了“懷疑”對“學問"的重要作用。

四個帶有“常常”的短句，從“懷疑"到“辯論”到“評判"到“修正”是逐層深入，步步遞進的關系，體現(xiàn)出從懷疑到修正的治學過程，語言表達嚴謹，邏輯性很強。

小結：議論文語言的邏輯力量體現(xiàn)用語的準確、嚴謹?shù)忍攸c上。

過渡：要真正了“疑，了解作者顧頡剛就很必要。孟子有言：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。"，我們在讀他的文章時，知道他的一些學術情況，對理解這篇文章的深刻內涵，是有幫助的。

四、合作探究生成能力

1.文章開篇運用了什么論證方法？有什么作用？

本題運用引用論證作用分析法。運用了引用論證的方法。作者在開頭引用這兩句名言，既提出了論點，同時學者的名言也是一個證明論點的有力證據(jù)，這使得論點的說服力增強。

2.就全文來看，第③自然段有什么作用？

本段有引起下文的作用，為后文論述“做學問應如何對待傳說”做鋪墊。

3.為什么對于傳說的話，要“經過一番思考"？

既然學問的基礎是事實和證據(jù)，而這種證據(jù)有時候不能親自看到，便只能靠別人傳說，而別人的傳說又不一定可靠，所以對于傳說都應當經過一番思考。

4.第④自然段作者列舉了哪兩個事例？有什么作用？

本題運用舉例論證作用分析法。作者列舉“三皇、五帝”和“腐草為螢"兩個事例進行論證。論述了人們怎樣以懷疑的精神做學問，使人確信古書記載的傳說不一定可靠，懷疑精神很有必要。

5.如何理解第六段開頭這句話？

這是一個過渡句，起承上啟下的作用，前半句歸結上文的論點，后半句提出本段的論點：懷疑也是從積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。

6.文章列舉戴震和笛卡兒的例子有什么作用？

列舉戴震和笛卡兒的事例，從正面闡述學問家做學問的態(tài)度。

7.“一切”和四個“常常"能刪去嗎？為什么？

不能。這些詞，是為了強調所有的學問家全部都包括在內，都善于經常懷疑、提問、評判、修正過去學者的學說。這是建設新學說的基本條件。

8.“古今科學……”這個“句子運用了什么修辭手法？有什么作用？

運用了排比的修辭手法。三個“新的"，突出了懷疑精神在人類文明史上的作用。

五、研讀課文，思維提升

閱讀下面文字，談談你的看法

有一天，哲學家羅素問哲學家穆爾，“你的學生中誰最優(yōu)秀？”穆爾說是維特根斯坦。“為什么？"“因為，在我的所有學生中，只有他一人在聽我的課時總露出迷茫的神色，而且老是有一大堆問題。”后來，維特根斯坦的名氣超過了羅素。有人問：“羅素為什么落伍？"維特根斯坦說：“因為他已經沒有問題了。”

五、學生再次朗讀全文，主題探究

明確：本文論述了學者先要會疑，學則須疑的觀點，強調了懷疑精神在治學過程中的重要作用，并提倡學者應有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。

六、課文總結

做學問要有懷疑精神，我們的學習和認識世界同樣需要懷疑精神。希望同學們在學習中多一些質疑精神、探索精神、多思考、多實踐，這樣你就會成長快，進步大！當然懷疑也該有個度，懷疑是建立在事實基礎上的懷疑，盲目地打倒一切，懷疑一切就會走上另一個極端。

七、作業(yè)布置：

結合自己的生活和閱讀經驗，列舉一些可以稱為“中國的脊梁”的人，為他們寫一段介紹。

教學反思

《懷疑與學問》是部編版九年級上冊第五單元第18課，這一篇議論文。第五單元整個單元都是議論單元，這也是說明九年級要深入地學習議論文，教材上對學生閱讀議論文的要求明顯提高了。

本節(jié)課是第五單元的第二課，這課書是一篇立論。在設計教學設計的時候，考慮到學生對議論文的中心論點和論證還是掌握得不夠好，于是我根據(jù)文章特點，讓學生將每一段的第一句話畫出來，引導學生學會通過找出中心句來概括文章主要內容的方法。并設置讓學生通過運用關聯(lián)詞的方式將7句話連成層次鮮明、邏輯嚴密的一段話。學生在進行調理梳理的時候，容易遇到的問題是論點和原因分