高考語文復習：作文主題訓練君子之心常存敬畏

答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁作文主題訓練君子之心，常存敬畏1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。①君子之心，常存敬畏。（朱熹）②竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚;焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無復，非長術也。（呂氏春秋）③大自然是善良的慈母，同時也是冷漠的屠夫。（雨果）④秉持傳統(tǒng)，并非故步自封，現(xiàn)代的技術、現(xiàn)代的材料、現(xiàn)代的環(huán)境，都要用到，但關鍵是如何用，用什么樣的審美標準去用，不為物役。（白先勇）⑤正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。（托爾斯泰）⑥“山積而高，澤積而長?！奔訌娚锒鄻有员Ｗo、推進全球環(huán)境治理需要各方持續(xù)堅韌努力。（習近平）以上名句引人深思，給人啟迪。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩或三句為基礎確定立意，形成有機關聯(lián)，并合理引用，寫一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有人說：現(xiàn)在的人少了敬畏，也沒有了禁忌?！覀兪窃诓慌碌慕逃諊谐砷L的。朱熹說：“君子之心，常懷敬畏。”曾國藩認為：心存敬畏之心，方能行有所止。要求：①自選角度，自定立意，自擬標題，寫一篇議論文。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作尼采說：“所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。”這句話給了你哪些啟發(fā)和思考？請你結(jié)合自己的人生體驗與感悟，寫一篇文章。要求：自選角度，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。4．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有人認為，人是萬物的主宰，面對世界，我們要有人定勝天的信念；也有人認為，人是自然之子，面對世界，我們要有敬畏和謙卑之心。對此，你有怎樣的體驗和思考?請寫一篇文章。[注意]①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。答案1．例文：希圖青山不改，唯愿綠水長流“大自然是善良的慈母，同時也是冷漠的屠夫”“人法地，地法天，天法道，道法自然”天行有常，順乎自然則生，背乎自然則亡，唯有人與自然和諧共生，才能永保天下繁榮昌盛。習主席曾說“山積而高，澤積而長?！币庠诮虒覀兂掷m(xù)保護環(huán)境；“大自然是善良的慈母，同時也是冷漠的屠夫?！敝荚诮形覀兒亲o敬畏自然；朱老曰：“君子之心，常存敬畏?！本次纷匀蝗f物，方能之為君子，故曰：“心懷敬畏自然之心，助力綠水青山之愿?！薄吧椒e而高，澤積而長。”加強生態(tài)保護，推進全球化治理已經(jīng)成為當下全球人民不斷努力的目標。當年日本的“樹木銀行”項目震撼了全世界，現(xiàn)在中國借鑒他國之法，馬云推出了“螞蟻森林”這一項目，現(xiàn)如今“螞蟻森林”種植的樹木已經(jīng)超過2.33億棵。經(jīng)統(tǒng)計，樹木生長完全后的GEP數(shù)額可達百億人民幣，另外，這些樹木的功用很值得一提，為防風固沙，加大全球綠化地域面積都起了不小的作用。世界上環(huán)保人士數(shù)不勝數(shù)，我們更應當發(fā)揚光大他們的精神，堅信人類命運共同體，為全球環(huán)境治理貢獻出自己的力量?！熬又?，常存敬畏?！贝笞匀皇窃杏覀兊哪赣H，是我們生長賴以生存的搖籃，她培育著億萬生命，渺小的我們更應該敬畏她。習主席曾說：“我們可以利用自然資源，但終究人類還是自然中一小部分，我們不能凌駕于自然之上?！毙膽丫次分?，共謀持續(xù)發(fā)展之道?？扇缃?，新冠病毒肆虐全球，美國流感侵染大地，已有多達幾千萬人感染，因病致死的人數(shù)也超出人們想象。澳洲森林大火足足燒了幾天幾夜，無數(shù)生靈流離失所，非洲蝗蟲已經(jīng)橫跨紅海直逼歐亞兩大洲而來……是啊，“陰陽強者何作孽，天地豈其真不仁？”這只是人類自己造下的孽，自然來討回他的公道罷了……可曾記得羅布泊昔日的美好，現(xiàn)如今，她早已不復往日神采，再無寧靜，只留下滿目瘡痍的疤；可曾記得沙漠中靜靜躺臥的那一彎月牙泉，數(shù)百年沙漠風暴的洗禮都未能令她黯然失色，可如今，因為人類的踏足，她好似一夜干涸，只留下幾滴絕望的眼淚……如果這次我們不馬上停止自己愚蠢殘忍的行為，下一個消失的就會是我們自己。記得流浪地球中有這么一句話：“災難來臨時，沒有人意識到什么，他們只覺得，這就是一場火災，一次干旱，一個城市的消失，一個物種的滅絕?？芍挥休喌剿麄冏约汉?，他們才意識到什么，可顯然那時已經(jīng)來不及了。”這就是現(xiàn)在大多數(shù)人的寫照吧，總覺得好像一切都離自己十分遙遠，卻不知道如果不馬上停手，敬畏自然，很快災難就會來到自己面前。因此，在這里，我倡議大家“心懷敬畏自然之心，助力綠水青山之愿?！薄驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。為材料作文。【審題】材料為六句富有哲理的名言名言。第一句強調(diào)“敬畏”之心。第二句主要講做事不可只顧眼前利益而丟失長遠利益。第三句，用“慈母”“屠夫”來形容大自然，說明我們應該和大自然和諧相處。第四句主要講應該有發(fā)展的觀點，接受新事物，合理利用新事物等。第五句主要講借鑒前人的經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新發(fā)展。第六句主要講大家齊心協(xié)力，保護環(huán)境等。綜合六句話，其實主要圍繞“大自然”“發(fā)展”“長遠眼光”等來說的。題干要求“請以其中兩或三句為基礎確定立意”，如選?、佗鄯治?，對大自然要懷有敬畏之心。選擇②⑤⑥分析，可以從生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，要有長遠眼光等角度分析立意。如選擇④⑤分析，就是堅守傳統(tǒng)和創(chuàng)新相結(jié)合等?！玖⒁狻砍丫次分模Ｗo生態(tài)環(huán)境；保護環(huán)境，保護人類共同的家園；要立足長遠，不能涸澤而漁等。【素材】1.人類總是以高等動物自居，認為自己才是地球的主人。人們?yōu)榱藵M足自己的欲望和利益，漠視其他動植物的生命，過度捕殺野生動物，大肆攫取和破壞自然資源。這種做法不僅破壞了生態(tài)平衡，由此引發(fā)的連鎖反應，也會直接影響到人類自身的健康和發(fā)展。所以要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，人類就必須承擔起愛護自然、保護自然的責任。2.要敬畏自然、心存善念。自然是公平公正的，不論身份地位和財富；自然是博大的，無所不包、無所不容，其大無外、其小無內(nèi)。自然就是宇宙，主宰著世間一切，它是看不到、摸不到的手，左右著天地萬物，遵從它的法則輪回、運轉(zhuǎn)。違背自然法則，必將受到自然應有的懲罰。3.人類千萬不能高估了自己的智商和能力。雖然，今天科技迅猛發(fā)展，但是，我們對自身身體的認知，對地球的認知，對宇宙世界認知等等都是很膚淺的，我們未知的太多太多。有報道稱人類只了解宇宙世界的5%，甚至還不到5%，很多學者和專家都意識到外星存在文明和生命，可見人類探知宇宙世界是非常有限的。我們?nèi)祟愑惺裁促Y格在自然面前狂妄自大，不知天高地厚，甚至愚蠢地認為能主宰世界一切，我們只是宇宙大千世界一粒塵埃而己，微不足道。其實，我們?nèi)祟惿眢w感覺器官都有很大局限性的，我們眼睛看到、耳朵聽到都是有限的且未必是真實的，我們觸摸不到信息太多太多。所以我們?nèi)祟愐欢ㄕJ清自己，時刻懷著敬畏看待世界，愛護我們賴以生存的地球，順應自然之道，保持謙遜態(tài)度，低調(diào)為人處事。2．例文：敬畏星空遙觀這一方冷薄如墨的蒼穹而遐想織女，立于這夏夜的夜空諦聽蛙鼓鳥啾，欲乘風歸去，看玉兔搗藥青娥碧海青天寂寞心……如今，燈晃如豆，興意闌珊，長夜無眠時起身望月，惟見黑云壓抑，濃黑如墨，暗下反思，在我們只顧腳踏實地步履匆匆的今天，何曾在仰望星空時記起初時星空予我們的饋贈，懷揣些許感恩，殘存對在星空的絲縷敬畏？溯源那刀耕火種，鐵犁牛耕的時代，自然給予人類蒙昧的初始，于自然感恩的人類對這星空懷有的敬畏與生俱來，祖先在皎皎月色下辛勤勞作。日升而起，日落而息，這片星空才得以存于深邃，養(yǎng)于曠遠。然工業(yè)革命的開始亦始于這星空的災難，云煙繚繞，大肆砍伐，填湖造田，以改造我們的世界，征服我們的星空。然而星空豈能俯首稱臣。進而先覺的人們倡議領導呼吁不斷，在那“地球熄燈一小時”的流的燈光中，高樓大廈林立的城市伸手不見五指。于此同時，卻又有多少人家燈火通明？“限望令”的尷尬之下是商家日益增長的盈利，哥本哈根協(xié)議的達成僅距失敗一步之遙。人們踏步前進的呼吁由此看來從未達至真正意義上的實施，仰望星空與腳踏實地的遙想尚待長遠。由此，我們不過是在蒙頭蔽耳忘源丟本地前進，對星空之敬畏又從何而來？童年的晨鐘暮鼓中最忘懷的是卡通人物躺在繁星遍布的山坡上佯數(shù)星宿，但如斯場景，已然壓碾成書余疏影，留人細味；張潮《幽夢影》有云：“見雪想高士，見花想美人，見山水想得意詩文，”今之眾人，見雪想打的，見花想摘擷，見山水想世界末日。星空自古賦予文人騷客幾多詩情畫意，然而這幾分雅致脫俗卻隨我們對星空的敬畏消逝而逝去，早已在千里煙波的楚江之上，一篙獨去，無復那“倚門回首，卻把青梅嗅”的精致玲瓏的時代?，F(xiàn)代科技的發(fā)達縮短了時間，凝固了空間，讓你我她對星空的距離不再，敬畏不再，忽略了這些微笑渺茫的訊息穿越幾萬光年抵達我們的視線。秋雨先生說：“由山川阻隔的距離是一種絕望，由水道阻隔的距離是一種憂傷?！本嚯x拓長了遙遠，模糊了“絕望”“憂傷”望距離還在，對星空的敬畏，還在?！驹斀狻棵}方式：材料作文審題要點：材料作文的審題一般注意材料中的關鍵詞，材料的主旨，各要素之間的關系。此題可根據(jù)材料中的關鍵詞和分析要素之間的關系進行立意。具體過程：抓住材料關鍵詞：，敬畏，禁忌，成長，君子，所止。分析要素之間的關系：此考題是一個由三則小材料組成的材料作文。解析材料需仔細閱并逐層分析其含義，尋找邏輯交叉點。①有人說：現(xiàn)在的人少了敬畏，也沒有了禁忌。……我們是在不怕的教育氛圍中成長的。提煉要點：現(xiàn)代的人缺少敬畏。②朱熹說：“君子之心，常懷敬畏?！碧釤捯c：君子應懷敬畏。③曾國藩認為：心存敬畏之心，方能行有所止。提料要點：只有心存了敬畏，才能有如履薄冰的謹慎態(tài)度，在行為上有所禁止。三則材料是眾人對“敬畏”的不同看法，交叉點為“敬畏”。敬畏是人類對待事物的一種態(tài)度。“敬”是嚴肅，認真的意思，還指做事嚴肅，免犯錯誤；“畏”是慎，謹慎，不懈怠。敬畏是在面對權威、崇高或莊嚴事物時所產(chǎn)生的情緒，帶有恐懼、尊敬及驚奇的感受，它是對一切神圣事物的態(tài)度，敬畏自然，敬畏道德才是根本。材料中并沒有明確指出敬畏的對象，學生可自行填寫。材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。寫一篇符合題目要求的議論文即可?！玖⒁狻竣倬次飞?。②敬畏自然。③敬畏法律。④敬畏法則?！舅夭摹?、人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。生命是短暫的，但是為人民服務是源遠流長的，所以要把這短暫的生命投放在這個源遠流長的為人民服務中去，所以在生命未完成時都要為人民服務。2、生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。生命的長度是用時間來計算的，但是生命的價值是用你對社會所付出來計算，所以要想你的生命價值越大，那你對社會所付出的就要越多。誰虛度年華，青春就會褪色，生命就會拋棄他們。白白地度過時光的人，有用的時光很快就會沒有，那時跟行尸走肉有什么分別。誰只要或在這個世界上，誰就要珍惜好沒一寸的光陰。4、浪費時間的人是說明他還不懂珍惜生命的全部價值。生命的全部價值是時間，要想珍惜生命就要珍惜好時間——即使是每一秒鐘。5、魯迅說過，節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效地延長了人的生命。節(jié)省時間，那就是把人有限的生命更有效地延長。壽命就是時間，如果想要壽命延長的話，最好的方法就是節(jié)省時間——節(jié)省一秒，壽命就會延長一秒。6、如果沒有寬恕之心，生命會被無休止的仇恨和報復所支配——阿薩吉奧利。如果你心中沒有寬恕，那你的心中只會有仇恨和報復。如果在這個世界上沒有了寬恕而只有仇恨和報復的話，那這個世界上就永遠不會有安寧的日子了。7、泰戈爾曾說，我們只有獻出生命，才能得到生命。我們只要為社會、為人民獻出生命，才能在人民心中得到另一個永遠不死的生命。這告訴我們?yōu)槿嗣駷樯鐣站蜁谌嗣裥闹猩隽硗庖粋€的你?！窘Y(jié)構】議論文的結(jié)構較為常見的是并列式、層進式和對比式。此題可采用并列式的結(jié)構行文，首先通過分析材料由此自己的觀點；然后采用并列的方式進行論述，并列式注意分論點的提取，如此題可圍繞“敬畏星空”這一中心論點從“是什么”“為什么”兩個角度論述；最后回扣論點總結(jié)全文。安排結(jié)果時刻意凸顯一下標題、開頭、結(jié)尾的照應關系。【點睛】考場作文，首先要審清要求，把握好關鍵詞，弄明白作文的立意。保證不偏離，不跑題。其次列提綱，對考場作文來說，這項很重要。最后表述成文。要想文采飛揚，邏輯縝密還需平時多讀多練、多留心，多積累素材。3．略【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道思辨性材料作文題?！皩ψ约簯延芯次分摹?，一方面意味著充分認可自己，悅納自己，“敬畏自己的存在”而不是敬畏虛無的神明或敬畏他人。另一方面，我們要敬畏自己內(nèi)心中那一份道德準則、敬畏自己內(nèi)心中的信念和堅持。充分敬畏自己信仰、堅持的東西，才會看到其重要性，并能一直堅持奮斗下去。當然，除了這兩方面，學生在審題時對“對自己懷有敬畏之心”還可以有更多不同的理解。寫作時，首先應當從材料這一句簡單深奧的話中挖掘出更為具體豐富的內(nèi)涵，就如上述認可自己、堅持自己等方面：一個人活在世上，除了對天地、自然懷有敬畏外，更該敬畏自己。因著這種敬畏，我們才能更加自愛、自尊、自信。此外，面對外界的挑戰(zhàn)，我們才能更無畏前行。那些不能殺死我們的，使我們更強大。在荊棘路上前行中，每一道傷痕，最終都會成為我們永恒的勛章，成為鎧甲，成為鋼骨。立意：1.敬畏我的存在。2.敬畏我的堅持。3.敬畏我的靈魂閃光。4．例文：必勝有悔，謙虛則和有人認為，人是萬物的主宰，面對世界，我們要有人定勝天的信念，我卻認為此言不妥。簡媜曾有一言，“人來到這個星球上，不過是一場美麗的寄居，世間的萬千生靈在這蒼茫浩瀚的宇宙之中不過皆為滄海一粟，全無高下之分?！倍f千生靈，構建成一個自然，人類只是自然之子，面對世界，我們必須要有敬畏和謙卑之心。倘若秉持這人定勝天的理念，摒棄敬畏和謙卑之心，結(jié)局已然可以預見。第二次工業(yè)革命的經(jīng)濟飛速增長，以藍天白云作為代價；塑料垃圾的簡易處理，以地下水作為代價；長江旅游景點的開發(fā)，以長江白鱘作為代價。平衡的打破意味著無數(shù)美好的消逝，或許人可以定勝天，但正如甘地所言，自然能滿足人類的需求，卻滿足不了人類的貪婪。然而，貪婪是人類的本性，壓制其唯一的辦法或許就是敬畏和謙卑之心。只有擁有敬畏和謙卑之心，這場人類的寄居方可稱得上美麗。一切生態(tài)平衡的破壞，物種瀕臨滅絕，疫情的暴發(fā)，如若與人類有關，究其根本，就是因為缺失了那顆敬畏和謙卑之心。必勝有悔，謙虛則和。懷揣著敬畏和謙卑之心的人，才會有高遠視野和寬仁的格局，又怎么會為了眼前的經(jīng)濟利益過度獵殺穿山甲？又怎么會為了獵奇而食用野生蝙蝠？自負的他們以為人定勝天，最終卻招致了無窮禍患。而真正懷揣著敬畏之心的徐秀娟為了守護丹頂鶴倒在了沼澤地中再也沒有起來，而她的弟弟徐建峰抱著同樣的謙卑之心又回歸到那片沼澤地。懷揣敬畏，才能守護好我們的家園。人與動物都是自然之子，不過滄海一粟，而將人類作為主體分離出來之時，動物含于自然。敬畏自然意味著敬畏萬千生靈。徐秀娟不僅僅守護著丹頂鶴，她守護的是她心中的自然，一個人的力量或許薄弱，但群體的力量便能守護著整個自然。王爾德曾說，人類偏向于欣賞自然而不會與自然一起生活。倘若人人都能有自知之明，我們就會制止人類種種妄圖征服自然的欲望。伴隨著人類無節(jié)制的開發(fā)活動和逐利行為的，是北極冰圈的融化消失，是臭氧層空洞的不斷擴大，是籠罩在城市上空的霧霾，欲望膨脹的惡果，人類終將自食。老子秉持“人法地，地法天，天法道，道法自然”之論，而孔子亦以“釣而不綱，弋不射宿”闡述著那份敬畏。蘇子有言“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。由此觀之，人類又有何自傲之資。妄想人定勝天，除了享受近期的快樂，還更需要接受遲來的懲罰。只有謙卑之人，方可與其和。勝之，則必悔之；敬之，則必和之。唯有如此，人類才能在這個世界上做一個優(yōu)雅的自然寄居客。【詳解】本題考查寫作能力。這是一則材料作文。材料中提出了對自然的兩種看似矛盾的觀點，一是“人定勝天”，一是要“敬畏和謙卑”。這兩種觀點看似矛盾，實則是角度不同，考生先要弄清楚含義，特別是“人定勝天”的內(nèi)涵?！叭硕▌偬臁钡挠^點實際是在人類發(fā)展過程中提出的，它表現(xiàn)了人面對困難和挑戰(zhàn)時的態(tài)度。實際上，在與包括大自然在內(nèi)的種種困難的斗爭中，這樣的信念的確起到了很關鍵的作用，使得人類得到很好的發(fā)展。因此考生不要一味否定它，而應當說清楚在什么樣的情況下，面對什么問題時要堅持這個觀點。而相對來說，要對自然敬畏和謙卑的觀點則更容易理解和接受，這個觀點早就有，在當前疫情嚴峻的情況下，我們對這個觀點的理解會更加深刻?？忌鷳旉U明“敬畏”不是“害怕”，不是面對自然無所作為，而是要順應自然規(guī)律，有所節(jié)制。當然，若將兩種觀點融合，就更加全面了，那就是既不能毫無作為，又不能過于自信，把握好“度”，與自然和諧相處，才是王道。參考立意：1.人定勝天的信念。人力能夠戰(zhàn)勝自然，認為只要努力就沒有辦不到的事，它的重點在于突出人的主觀能動性。人類在發(fā)展過程中面臨種種困難和挑戰(zhàn)，必勝的信心和勇氣是戰(zhàn)勝困難的重要條件。人類因為有了改變世界的勇氣，才推動了社會的進步，文明的發(fā)展。2.敬畏和謙卑之心。敬畏不是害怕，而是我們在面對未知世界時，應該秉持一種審慎的態(tài)度，尤其是面對自然時，要尊重自然的存在及其運行規(guī)律，人力可以改變現(xiàn)有可觸可感的具象自然，卻無法改變按規(guī)律運行的神秘規(guī)律和抽象自然。有了敬畏之心，我們便會懂得遵循規(guī)律、趨利避害；才會有所節(jié)制，取之有度。3.人在面對世界時，既不能毫無作為，要發(fā)揮主觀能動性；同時，又要避免“過于自信”的極端，強調(diào)人在面對世界和改造世界時的“度”的把握。論述的難點在于闡明兩者的前提條件，即在什么前提下人需要發(fā)揮主觀作用，在什么情況下要保持敬畏之心，論述的落腳點應是人與自然和諧共存的狀態(tài)。參考素材：1.讀周國平的這一段文字很是受益：“人是自然之子。但是，城市里的人很難想起自己這個根本的來歷。這毫不奇怪，既然所處的環(huán)境和所做的事情都離自然甚遠。惟有置身在大自然之中，自然之子的心情才會油然而生。那么，到自然中去吧，面對山林和大海，你會越來越感到留在城市里的那一點名利多么渺小。當然，前提是你把心也帶去。最好一個人去，帶家眷亦可，但不要呼朋喚友，也不要開手機。對于現(xiàn)代人來說，經(jīng)?？痛幌隆半[士”是聊勝于無的精神凈化的方式?！?.從現(xiàn)在開始，讓“愛自然”不再是一句口號，身體力行與自然萬物為友。人與自然的關系是人類社會最基本的關系，人與自然如何和諧共生，再小的個體，也應該有一份責任和擔當。對于大自然，我們就該像對待自己的母親一樣：敬畏她、尊重她、保護她。如果覺得這樣說有點大、有點空，那么就從尊重和愛護身邊的一朵花一株草一個小動物開始，不傷害不殺戮不破壞。3.傷害自然無異于自我潰敗，人定勝天不可取。近日，關于“新冠病毒”的新聞不斷見諸極端，有關“吃野味”的輿論也隨之襲來。假如疫情真由“野味”引起，那么其背后暴露出來的便是人類的虛榮與自大，