《二碰撞與沖突》教學(xué)設(shè)計(jì)(四川省縣級(jí)優(yōu)課)-歷史教案

《碰撞與沖突》教學(xué)設(shè)計(jì)都江堰市青城山高級(jí)中學(xué)李露教學(xué)目標(biāo)：（1）知識(shí)與能力：了解19世紀(jì)中期至19世紀(jì)末的文學(xué)作品及其產(chǎn)生的時(shí)代背景、重要的藝術(shù)價(jià)值和影響。通過(guò)分析這一時(shí)期主要文學(xué)、藝術(shù)作品及其產(chǎn)生的背景，提高學(xué)生分析和理解問(wèn)題的能力。同時(shí)以文學(xué)藝術(shù)作品為材料，分析得出當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，提高學(xué)生分析和理解問(wèn)題的能力。在這些分析、歸納、概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的基本能力。（2）過(guò)程與方法：通過(guò)教科書(shū)中的內(nèi)容、教師補(bǔ)充的內(nèi)容和學(xué)生課外閱讀的知識(shí)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)使用討論法、分析法和歸納法等學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生的理解能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題，并能對(duì)問(wèn)題進(jìn)行較全面的概括和闡釋。（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解19世紀(jì)中期至19世紀(jì)末民族樂(lè)派音樂(lè)的主要代表作品，理解這些音樂(lè)作品的時(shí)代性、多樣性和民族性，形成理解和尊重世界各地區(qū)、各國(guó)家和各民族文化傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。重點(diǎn)：（1）19世紀(jì)中期至19世紀(jì)末期文學(xué)藝術(shù)獲得發(fā)展的社會(huì)歷史背景。（2）19世紀(jì)中期至19世紀(jì)末期文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中的主要代表任務(wù)、代表作品及包含的藝術(shù)價(jià)值。難點(diǎn)：對(duì)這一時(shí)期文學(xué)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景的理解，并且能結(jié)合這一時(shí)期的主要作品及其包含的藝術(shù)價(jià)值。概念解讀碰撞與沖突：碰撞與沖突在本課中突出體現(xiàn)為理想與現(xiàn)實(shí)的沖突、外來(lái)文化與本土文化的沖突。文明史觀也認(rèn)為，在文明發(fā)展過(guò)程中，不同類型的文明之間會(huì)產(chǎn)生交流、借鑒、融合與碰撞，同時(shí)本課中也反映了工業(yè)文明背景下文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式。一、19世紀(jì)中葉文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的背景（1）資本主義政治理想的構(gòu)建與資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的暴露之間產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反差，資本主義國(guó)家內(nèi)部充滿了碰撞與沖突。（2）資本主義國(guó)家與殖民地、半殖民地國(guó)家之間充滿了碰撞與沖突。（3）浪漫主義對(duì)未來(lái)的設(shè)想和憧憬不再適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。二、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)1、司湯達(dá)與《紅與黑》（1）、展示材料：于連也變得更大膽，他在心里暗想：“我應(yīng)該再進(jìn)一步，務(wù)必要在這個(gè)女人身上達(dá)到目的才好。如果我以后發(fā)了財(cái)，有人恥笑我當(dāng)家庭教師低賤，我就讓大家了解，是愛(ài)情使我接受這位置的”。思考：在現(xiàn)實(shí)面前，于連做出了什么樣的選擇？（2）、播放視頻片段解讀于連在法庭上的陳詞。思考：于連在法庭上的陳詞反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？于連的這段話真正挑明了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)內(nèi)在的真實(shí)矛盾，那就是平民與貴族階級(jí)的不可調(diào)和的矛盾。法庭演說(shuō)，是于連這個(gè)平民青年對(duì)貴族、大資產(chǎn)階級(jí)的憤怒譴責(zé)，是對(duì)不公平的封建等級(jí)制度的沉痛抗議，是他反抗精神的爆發(fā)和悲劇命運(yùn)的總結(jié)。思考：從于連身上，我們可以看到怎樣的矛盾？現(xiàn)實(shí)利益與理想人生的碰撞與沖突；現(xiàn)實(shí)利益與理想愛(ài)情的碰撞與沖突。2、狄更斯與《雙城記》：英國(guó)作家狄更斯在《雙城記》描寫(xiě)了貴族如何敗壞、如何殘害百姓，人民心中積壓對(duì)貴族的刻骨仇恨，導(dǎo)致了不可避免的法國(guó)大革命。書(shū)名中的“雙城”指的是巴黎與倫敦。展示材料：這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代?！腋埂峨p城記》思考：《雙城記》反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？反映了作者怎樣的思想感情？描述了封建貴族對(duì)下層人民的殘酷迫害，揭露了英國(guó)社會(huì)存在的極端貧富不均的現(xiàn)象，真實(shí)地反映了19世紀(jì)英國(guó)的社會(huì)狀況。猛烈抨擊了資本主義制度中某些不合理的道德觀念和價(jià)值取向。3、 結(jié)合所學(xué)分析批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)第一：對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行無(wú)情的批判和揭露，向讀者展示了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的廣闊圖景。第二：批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在題材上以當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活為主，強(qiáng)調(diào)真實(shí)地再現(xiàn)人物和景物。4、梳理19世紀(jì)中葉西方批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家及其代表作并填表。國(guó)家代表人物代表作品備注法司湯達(dá)《紅與黑》標(biāo)志著第一部_批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的誕生巴爾扎克《人間喜劇》《高老頭》《高利貸者》《歐也妮.葛朗臺(tái)》《人間喜劇》，被稱為“社會(huì)百科全書(shū)”英狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》、《霧都孤兒》、《雙城記》勃朗特姐妹《簡(jiǎn)愛(ài)》《呼嘯山莊》《艾格尼斯.格雷》俄列夫.托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜.卡列尼娜》、《復(fù)活》其作品被列寧稱為俄國(guó)革命的鏡子5、課堂演練：《歐美文學(xué)》在講述某一文學(xué)流派的思想基礎(chǔ)時(shí)寫(xiě)道：“不少作家將動(dòng)物學(xué)、生理學(xué)、解剖學(xué)等最新自然科學(xué)成果用之于文學(xué)創(chuàng)作，將自己看作社會(huì)的研究家、解剖家、記錄員等?！毕铝心牟孔髌穼儆谶@一文學(xué)流派A.《哈姆雷特》B.《人間喜劇》C.《巴黎圣母院》D.《老人與?！啡⒚褡鍢?lè)派音樂(lè)1、欣賞音樂(lè)《如歌的行板》片段，展示材料：當(dāng)列夫·托爾斯泰聽(tīng)到《如歌的行板》時(shí)，他竟被感動(dòng)得潸然淚下。他對(duì)坐在他身旁的柴可夫斯基說(shuō)，他聽(tīng)到了“忍受著苦難的俄羅斯人民的靈魂”。這首由俄羅斯民歌為主題創(chuàng)作的《如歌的行板》是真正源自俄國(guó)民間的音樂(lè)，它真正蘊(yùn)含了俄國(guó)人民的生活體驗(yàn)與情感――這才真正是屬于俄羅斯自己的民族音樂(lè)。2、梳理民族樂(lè)派的音樂(lè)的主要代表人物及代表作并填表民族樂(lè)派音樂(lè)俄國(guó)柴可夫斯基前期《天鵝湖》《羅密歐與朱麗葉幻想序曲》后期《第五交響曲》《第六（悲愴）交響曲》《睡美人》捷克安東.德沃夏克《e小調(diào)第九交響曲》四、現(xiàn)實(shí)主義與印象主義的繪畫(huà)1、欣賞列賓的《伏爾加河的纖夫》與《19世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)貴族的生活》。思考：兩幅畫(huà)生活狀態(tài)存在什么樣的差異？現(xiàn)實(shí)的差距VS理想的平等2、展示庫(kù)爾貝的話“我不會(huì)畫(huà)天使，因?yàn)槲覐臎](méi)有見(jiàn)過(guò)他。”以及他的代表作《石工》。思考：現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)有什么特點(diǎn)？強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的時(shí)代特點(diǎn)，直接描寫(xiě)當(dāng)前的時(shí)代風(fēng)貌和斗爭(zhēng)。3、展示材料：印象派畫(huà)家雷諾阿說(shuō)：“自然之中，決無(wú)貧富貴賤之分。在陽(yáng)光底下，破敗的茅草屋可以看成與宮殿一樣，高貴的皇帝和窮困的乞丐是平等的?！币约澳蔚摹度粘?印象》。思考：印象主義繪畫(huà)有什么特點(diǎn)？將光與色作為研究的中心4、欣賞后期印象主義繪畫(huà)的代表梵高的自畫(huà)像以及代表作《星月夜》，了解梵高的創(chuàng)作特色。5、欣賞羅丹的雕塑作品《青銅時(shí)代》，剖析作品的特點(diǎn)。6、梳理19世紀(jì)中葉西方繪畫(huà)雕塑家及其代表作并填表現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)法國(guó)庫(kù)爾貝《石工》《奧爾南的葬禮》米勒《拾穗者》俄國(guó)列賓《伏爾加河的纖夫》印象主義繪畫(huà)法國(guó)莫奈《日出.印象》荷蘭梵高《向日葵》《星月夜》雕塑法國(guó)羅丹《青銅時(shí)代》《思想者》7、課堂演練：1855年，某畫(huà)家的作品遭到巴黎國(guó)際畫(huà)展的拒絕，理由是主題和人物太粗糙、太寫(xiě)實(shí)、太大，不適合藝術(shù)表達(dá)。畫(huà)家憤怒地在官方展覽館對(duì)面租用一幢樓房，自行舉辦個(gè)人畫(huà)展，向古典主義傳統(tǒng)發(fā)起挑戰(zhàn)。他強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)該從自己的經(jīng)歷中汲取力量，只能表達(dá)存在的和真實(shí)的人、物、地。下列作品中與該畫(huà)家創(chuàng)作風(fēng)格一致的是()A《自由引導(dǎo)人民》B《伏爾加河的纖夫》C《唐吉老伯》D《格尼爾卡》展示材料：法國(guó)藝術(shù)評(píng)論家丹納說(shuō)：要了解一件藝術(shù)品，一個(gè)藝術(shù)家，一群藝術(shù)家，必須正確地設(shè)想他們所屬的時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況。（由此回顧19世紀(jì)中葉文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的背景并進(jìn)行課堂小結(jié)）五、課堂小結(jié)六、