《懷疑與學(xué)問》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

《懷疑與學(xué)問》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)初中語文《懷疑與學(xué)問》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.理清文章結(jié)構(gòu)，理解中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系。

2.分析論證方法及其作用，體會(huì)議論文邏輯嚴(yán)密、語言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。

3.理解懷疑精神的內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)懷疑對(duì)做學(xué)問的重要性，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的懷疑精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.理清文章結(jié)構(gòu)，理解中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系。

2.體會(huì)議論文邏輯嚴(yán)密、語言準(zhǔn)確的特點(diǎn)，分析論證方法及其作用。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解懷疑精神的內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)懷疑對(duì)做學(xué)問的重要性，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的懷疑精神

【教學(xué)過程】

一、游戲?qū)?，了解作者信?/p>

根據(jù)卡片信息，猜人物。

①他是江蘇蘇州人，是中國(guó)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、民俗學(xué)家，古史辨學(xué)派創(chuàng)始人。

②他是顧頡剛畢業(yè)于北京大學(xué)，曾任北京大學(xué)助教，中山大學(xué)、燕京大學(xué)教授、歷史系主任。

③顧頡剛是中國(guó)“古史辨"學(xué)派的創(chuàng)始人，提出了“層累地造成的中國(guó)古史”學(xué)說。

同學(xué)們，我們根據(jù)卡片上的信息，來猜一位人物。屏幕上有三張卡片，看哪位同學(xué)能根據(jù)最少的信息猜出這個(gè)人物。

這位人物就是今天課文的作者——顧頡剛先生。顧頡剛先生是一位學(xué)者，畢生致力于研究古文獻(xiàn)資料，他是20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)界、古典學(xué)界的巨大存在。今天我們一起學(xué)習(xí)他給我們帶來的經(jīng)驗(yàn)分享《懷疑與學(xué)問》。

【設(shè)計(jì)意圖：通過游戲活動(dòng)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)作者，引入教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)生在了解作者信息基礎(chǔ)上，帶著崇敬的心情來學(xué)習(xí)本篇課文?！?/p>

二、初讀課文，排除字詞障礙

先帶領(lǐng)學(xué)生閱讀課文，初步認(rèn)識(shí)生字和生詞。

再讓學(xué)生默讀課文，利用工具書和小組討論，排除字詞障礙，能夠熟練閱讀課文。

指名學(xué)生讀下面詞語。

1.讀準(zhǔn)字詞

顧頡剛（jié）程頤（yí）虛妄（wàng）步驟（zhòu）

懶惰（duò）塾師（shú）停滯（zhì）折扣（zhé）

指名學(xué)生說出下面詞語的含義。

2.明確詞意

①流俗：社會(huì)上流行的風(fēng)俗習(xí)慣（含貶義）。

②不攻自破：不用攻擊，它自己就破滅。形容論點(diǎn)站不住腳，經(jīng)不起反駁或攻擊。

③虛妄：沒有事實(shí)根據(jù)的。

④盲從：盲目地附和隨從。

⑤辨?zhèn)稳ネ罕鎰e虛假的并除去不合實(shí)際的。

⑥墨守：戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨子善于防守，因稱善于守的人為墨守。后指固執(zhí)拘泥，不會(huì)變通。

⑦停滯：指因?yàn)槭艿阶璧K，不能順利地運(yùn)動(dòng)或發(fā)展。

同學(xué)們字詞學(xué)習(xí)的很認(rèn)真，通過不斷的積累字詞，我們的閱讀和寫作水平才會(huì)不斷提升。

【設(shè)計(jì)意圖：羅列生字和詞語，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過小組討論學(xué)會(huì)字詞的讀音、寫法和含義，老師做重點(diǎn)指導(dǎo)和特殊講解?！?/p>

三、整體閱讀，把握論文論點(diǎn)

師：同學(xué)們先回憶一下，議論文三要素是什么？

生：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

師：同學(xué)們通過快速閱讀課文，可以發(fā)現(xiàn)，“懷疑與學(xué)問"就是這篇文章在談?wù)摰恼擃}，請(qǐng)同學(xué)們找到能回答“懷疑與學(xué)問”關(guān)系的句子，找出本文的中心論點(diǎn)，同時(shí)思考一下，這個(gè)論點(diǎn)是如何提出來的？

生：第一段引用了程頤的“學(xué)者先要會(huì)疑"；

第二段引用了張載的“在可疑而不疑者，不曾學(xué)，學(xué)則須疑”；

第四段中提到“不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學(xué)問的基本條件"；

第六段中提到的“在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)發(fā)展起來”。

師：同學(xué)們找的很準(zhǔn)確，類似于回答“懷疑與學(xué)問"之間的關(guān)系的句子還有不少。因此，我們可以歸納出本文的中心論點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神。

我們從第1、2段可以看出，本文的中心論點(diǎn)是引用名言，開門見山地提出來的。

師：請(qǐng)同學(xué)們思考一下，引用學(xué)者的名言提出論點(diǎn)，這種寫法有什么好處？

生：這種寫法既提出了中心論點(diǎn)，又將它作為道理論據(jù)，有力地證明了論點(diǎn)。

師：那么在這篇文章中，作者又是怎樣論證這個(gè)中心論點(diǎn)的呢？請(qǐng)大家找出本文的兩個(gè)分論點(diǎn)。

生：一個(gè)分論點(diǎn)是：懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E；

生：另一個(gè)分論點(diǎn)是：懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。

師：很好。這句話出現(xiàn)在文章第六段的開頭，這句話在文中有何作用？

生：能夠從兩個(gè)方面論證中心論點(diǎn)；能夠承上啟下。

師：同學(xué)們分析的對(duì)。從內(nèi)容上：提出兩個(gè)分論點(diǎn)，從兩個(gè)方面論證中心論點(diǎn)。結(jié)構(gòu)上：起承上啟下的作用。承接了3-5段對(duì)“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E”的論述，引出第6段對(duì)“懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說啟迪新發(fā)明的基本條件"的論述。

【設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生根據(jù)論文的三要素，梳理課文的整體結(jié)構(gòu)明確中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，為后面理解論證方法、找到論據(jù)指明方向。學(xué)生自由討論，老師做重點(diǎn)指導(dǎo)，帶領(lǐng)大家對(duì)學(xué)生的分析給予合理評(píng)價(jià)?！?/p>

四、研讀課文，學(xué)習(xí)論證方法

中心論點(diǎn)是全文的統(tǒng)帥、核心，分論點(diǎn)是為中心論點(diǎn)服務(wù)的，是中心論點(diǎn)的幾個(gè)方面，就實(shí)質(zhì)而言它是中心論點(diǎn)的支撐，是對(duì)中心論點(diǎn)起補(bǔ)充和證明的作用。接下來我們一起來看看，文章是怎樣以兩個(gè)分論點(diǎn)做支撐，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C思路，來闡釋“做學(xué)問必須有懷疑精神”這個(gè)中心論點(diǎn)的。

師：文章第3段主要闡述了“學(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)"，第4段主要闡述了“懷疑的精神，是做一切學(xué)問的基本條件”。這兩段列舉了哪些事例？有什么作用呢？

生：列舉“在國(guó)難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息"的傳說，論證“傳說不一定可靠，不能隨便相信，要重視事實(shí)”的觀點(diǎn)。

生：列舉“三皇"“五帝”的傳說和“腐草為螢"的傳說，論證“對(duì)于傳說要有懷疑精神，不斷追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破”的觀點(diǎn)。使作者的觀點(diǎn)更具體、更真實(shí)、更有說服力。

師：同學(xué)們分析的很好。實(shí)例是最好的證明，告訴我們對(duì)于傳說都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，做學(xué)問也要敢于懷疑。

師：課文第5段用了哪幾種論證方法？都有什么作用？

生：用了對(duì)比論證和道理論證兩種方法。

將有無懷疑精神對(duì)于學(xué)問的不同意義進(jìn)行對(duì)比；從正反兩面論證了“我們不論對(duì)于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑"這一觀點(diǎn)；同時(shí)引用了孟子的話論證這個(gè)觀點(diǎn)。這些論證方法的作用都是使作者的觀點(diǎn)更深刻、更全面、更有說服力。

師：很好，可見論證一個(gè)觀點(diǎn)，可以采用多種方法，利用多種論據(jù)，讓自己的論證更有說服力。有人說，3段到5段可以調(diào)換順序，你認(rèn)為可以嗎？

生：不可以，因?yàn)?到5段內(nèi)容是層層深入、遞層遞進(jìn)的關(guān)系，不能調(diào)換。

師：對(duì)，這種寫法體現(xiàn)作者構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)。從而很好地論證了分論點(diǎn)“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E”。因此，不能調(diào)換。

師：我們接著分析第6段的論證思路。這段是如何論證的？

生：首先，作者通過首句承上啟下的后半句，提出分論點(diǎn)：“懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說啟迪新發(fā)明的基本條件"；接著通過正反對(duì)比闡明如何讓一切學(xué)問發(fā)展起來的方法；然后作者舉大學(xué)問家戴震質(zhì)疑《大學(xué)》的事例，以及引用法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾的名言來證明自己的觀點(diǎn)。最后總結(jié)：從做學(xué)問到科學(xué)、哲學(xué)、美術(shù)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，人類文化進(jìn)步都要求我們有懷疑精神。

師：思路分析的對(duì)，我們?cè)僮屑?xì)分析一下，這段有四個(gè)“常?！遍_頭的短句，這些句子有什么作用？

一切學(xué)問家，不但對(duì)于流俗傳說，就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也要常常要抱懷疑的態(tài)度，常常與書中的學(xué)說辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說。

這四個(gè)以“常常"開頭的短句，它們的順序是否可以任意調(diào)整？為什么？

生：它們的順序不能調(diào)換。因?yàn)椤皯岩伞⑥q論、評(píng)判、修正”這四個(gè)詞的順序是人們對(duì)過去學(xué)說進(jìn)行懷疑的思維過程，如果調(diào)換順序就與人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過程不相符合。

師：對(duì)，那么可否把第六段放到第三段前？

生：不能。兩個(gè)分論點(diǎn)之間是遞進(jìn)關(guān)系。只有辯偽去妄了，才能建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明。

師：對(duì)，這體現(xiàn)了議論文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，邏輯思維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。

分析到這里，整篇文章我們已經(jīng)很明確。下面請(qǐng)同學(xué)們參考這個(gè)全文論證思路結(jié)構(gòu)圖，整理一下全文的論證思路吧。

首先，作者通過1、2段的兩條名言引出本文的中心論點(diǎn)——治學(xué)必須有懷疑精神。

接著，作者在3-5段宗圍繞“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E"這個(gè)分論點(diǎn)，通過列舉“三皇五帝”“腐草為螢"等例子，并對(duì)學(xué)問的兩種態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，以及引用孟子的話，使用多種論證方法展開論證。

然后，在第6段作者先提出“懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明的基本條件”這個(gè)分論點(diǎn)，通過列舉大學(xué)問家的事例，引用名言以及正反對(duì)比論證等多種論證方法加以論證。

最后總結(jié)：從做學(xué)問到科學(xué)、哲學(xué)、美術(shù)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，人類文化進(jìn)步都要求我們有懷疑精神。

【設(shè)計(jì)意圖：通過對(duì)論證方法的研讀，幫助學(xué)生體會(huì)議論文的寫作結(jié)構(gòu)和方法，提升學(xué)生的邏輯論證能力和利用論據(jù)來論證的能力，進(jìn)而提升學(xué)生的語文寫作素養(yǎng)?！?/p>

五、總結(jié)升華，感受文字力量

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)習(xí)了議論文的寫作方法，還學(xué)習(xí)了顧頡剛老先生的懷疑思想。古往今來科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，以及文學(xué)上的新發(fā)展都有“懷疑"“探究”和“創(chuàng)新"的功勞。同學(xué)們，你能向《懷疑與學(xué)問》提出質(zhì)疑嗎？

例如，“都”這個(gè)詞用法不是特別恰當(dāng)，過于絕對(duì)，改為“大都"較為合理。每個(gè)人的想法和結(jié)論都不一定完全準(zhǔn)確，都會(huì)有可以改進(jìn)的地方。希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中多一些質(zhì)疑精神、探索精神、多思考、多實(shí)踐，這樣才會(huì)帶動(dòng)人類的進(jìn)步。

【設(shè)計(jì)意圖：通過總結(jié)升華，讓學(xué)生回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，總結(jié)論證方法的作者思想，自由討論自己的想法，