2021年中考模擬卷-九年級(jí)12校聯(lián)考語文試題卷

金衢十二校聯(lián)考語文試卷

考生須知：

1.全卷共四大題，20小題，滿分為120分，其中書寫3分，考試時(shí)間為120分鐘。

2.各題的答案寫在“答題紙”的相應(yīng)位置上，否則無效。

一、語文知識(shí)積累與運(yùn)用（共15分）

1.閱讀下面的文字，按要求答題。（4分）

婺（zh6u）①窯產(chǎn)自金華。②.是我國古代六大青瓷名窯之一，被譽(yù)為“指

尖上的藝術(shù)金華，地屬江南。江南人受水汽澗染，文化影響，萬事追求細(xì)致，精美，婆

州窯黨自然也毫不速（A.例B.列）夕卜。婺州窯青瓷，淡淡的潤淡淡的白，兩者相摻，有一

種三月未到草色映天的顏色，有一種春江水暖、蘆蒿沁水的色彩。這種顏色，若裁為舞裙，

一定會(huì)在《霓裳羽衣舞》中輕輕一旋，醉透李唐江山的；若裁做旗袍，穿在舊上海女子的身

上，再伴以一雙高跟鞋，輕輕走過長長的弄④（A.Rmg;B.nbng）堂，一定會(huì)吸引住歸來的

書生，讓其忘記蒼天夜暮的。

（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字：①：▲。

（2）放到②處,合適的一項(xiàng)是(▲)

A.發(fā)展于六朝，創(chuàng)燒于東漢,鼎盛于唐宋

B.創(chuàng)燒于東漢，發(fā)展于六朝，鼎盛于唐宋

C.創(chuàng)燒于東漢，鼎盛于唐宋,發(fā)展于六朝

（3）③處應(yīng)該選擇填入的字是（▲）

（4）加點(diǎn)字“弄”在文段中應(yīng)讀為（▲）

2.詩文名句默寫與運(yùn)用（8分）

（1）根據(jù)語境，默寫相應(yīng)的詩文名句。

誦讀經(jīng)典詩文，可以怡情悅心。讀一讀曹操的《觀滄?！?，“①,洪波涌起”

讓我們領(lǐng)略大海風(fēng)急浪高，驚濤拍岸的氣勢。讀一讀張志和的《漁歌子》，“西塞山前白

鷺飛，②”讓我們徜徉在江南寧靜和諧的田園之間；讀一讀岑參的《白雪歌送

武判官歸京》，“忽如一夜春風(fēng)來，③”讓我們沉醉在邊塞奇絕壯美的雪景；

誦讀經(jīng)典詩文，可以修身養(yǎng)性。讀一讀《論語》，“④,”告訴我

們面對(duì)不當(dāng)?shù)玫母毁F，要視之如輕云。讀一讀孟子的《生于憂患，死于安樂》，“故天將

降大任于是人也，必先苦其心志，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍

性，⑤?！凹?lì)我們要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，才能增長才干；讀一讀艾青的《我愛這土地》，

“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”提醒我們?yōu)樽鎳懈视诜瞰I(xiàn)的精神。

（2）中國人取名常常從古詩文中汲取靈感。請(qǐng)你利用下列詩句，從A或B中選擇一項(xiàng),

擬一個(gè)名稱，并說明含義。（2分）

A.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

為建于某風(fēng)景區(qū)山頂?shù)耐ぷ訑M一個(gè)亭子名：▲，含義：▲

B.長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）

為“周”姓孩子擬名：▲,含義：▲

3.古代文化常識(shí)積累（3分）

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是一筆寶貴的精神財(cái)富。古詩中有很多傳統(tǒng)文化。

例如古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示：杜牧的“豆蔻梢頭二月初”，以“豆蔻”來代稱十三

四歲的女子；左思《詠史》中的“弱冠弄柔翰，卓葷觀群書”，以“弱冠”代指①上。

地名中也蘊(yùn)含文化常識(shí)：如古人常用“陰”與“陽”來表示南北方位，王羲之《蘭亭集序》

中就有“暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”的句子，據(jù)此我們可以推斷，“蘭亭”最初應(yīng)

該位于“會(huì)稽山”的②上（填方位）。習(xí)俗中也有文化，如農(nóng)歷③上（時(shí)

間）的端午節(jié)，源于紀(jì)念愛國詩人屈原，有著賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等習(xí)俗。

二、閱讀（28分）

（-）名著閱讀（8分）

4.從ABC三項(xiàng)中選擇一項(xiàng)，結(jié)合名著內(nèi)容說說畫線人物“哭”的原因。（2分）

A.保爾這么想著,很快就淚流滿面，哭得上氣不接下氣?！艾F(xiàn)在我該怎么辦？全怪這

該死的神甫。我那時(shí)干嘛鬼使神差地在面團(tuán)上撒煙絲呢？”

——《鋼鐵是怎樣煉成的》

B.祥子心中仿佛忽然地裂了,張著大嘴哭起來。小福子也落著淚，可是處在幫忙的地

位，她到底心里還清楚一點(diǎn)。“祥哥，先別哭！我去上醫(yī)院問問吧？”

----《駱駝祥子》

C.自把頭去壁上磕撞，大哭起來。燕順、石勇抱住。宋江哭得昏迷,半響方才蘇醒。

燕順、石勇兩個(gè)勸道：“哥哥，且省煩惱。”一一《水滸傳》第三十五回

我選擇（▲）,原因是：_________________________▲___________________________

5.閱讀下面選段，完成相應(yīng)內(nèi)容。（6分）

父女兩個(gè)告道：“若是能骰回鄉(xiāng)去時(shí)，便是重生父母，再長爺娘。只是店主人家如何

肯放？鄭大官人須著落他要錢?！棒斶_(dá)道："這個(gè)不妨事，俺自有道理。'‘便去身邊摸出五

兩來銀子，放在桌上，看著史進(jìn)道：“灑家今日不曾多帶得些出來；你有銀子，借些與俺，

酒家明日便送還你。”

史進(jìn)道：“值甚么，要哥哥還。''去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上。

魯達(dá)看著李忠道：“你也借些出來與灑家。”

李忠去身邊摸出二兩來銀子。

魯達(dá)看了，見少，便道：“也是個(gè)不爽利的人！”

魯達(dá)只把這十五兩銀子與了金老，分付道：“你父女兩個(gè)將去做盤纏，一面收拾行李。

俺明日清早來發(fā)付你兩個(gè)起身，看那個(gè)店主人敢留你！”

金老并女兒拜謝去了。魯達(dá)把這兩銀子丟還了李忠。

為救金氏父女，魯達(dá)、史進(jìn)和李忠都掏了銀子。魯達(dá)是五兩，史進(jìn)是十兩，李忠是二

兩。圍繞誰最為慷慨的問題，小智、曉慧和李敏發(fā)生了爭議，請(qǐng)你結(jié)合語段和人物的生平

經(jīng)歷，補(bǔ)全理由，完成下面對(duì)話。

小智：我認(rèn)為魯達(dá)最是慷慨大方，①▲O

曉慧：魯達(dá)慷慨，史進(jìn)又何嘗不大方？②上。

李敏：魯達(dá)擔(dān)任提轄，好歹是個(gè)公務(wù)員，薪水不差；史進(jìn)雖然掏了十兩銀子，但史

進(jìn)是個(gè)富二代，家底殷實(shí)，十兩銀子也就是拔根牛毛。若論慷慨，我還是最為欣賞李忠，

③▲O

小智：這么說來，這三位俱是扶危濟(jì)困，救民于水火的好漢。

曉慧、李敏：對(duì)，對(duì)，通過討論，我們都受益良多。

(-)現(xiàn)代文閱讀(20分)

林清玄：心美一切皆美

【人物掃描】

林清玄，著名作家、散文家，筆名秦情、林淳、林大悲、林晚啼等，1953年出生于臺(tái)

灣省高雄旗山，畢業(yè)于中國臺(tái)灣世界新聞?？茖W(xué)校。他17歲開始發(fā)表作品，20歲出版第

一本書，之后一發(fā)不可收，走上了文學(xué)之路，30歲前就已經(jīng)得遍了臺(tái)灣所有文學(xué)大獎(jiǎng)，是

獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。作品有報(bào)告文學(xué)、文節(jié)評(píng)論、劇本等，最有成就的是散文創(chuàng)

作，被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。

【作者訪談】

記者：您30歲之前得遍了臺(tái)灣所有的文學(xué)大獎(jiǎng)，直到不再參賽。此外，您還是臺(tái)灣最

高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？

林清玄：我很喜歡一句古詩：“書到今生讀已遲?！本褪钦f，這輩子你要讀書已經(jīng)來

不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持，每天寫一點(diǎn)，一個(gè)月以后回

頭看，會(huì)覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。

記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺(tái)北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時(shí)候，您隨父兄在田間地頭

流汗受苦，這段經(jīng)歷對(duì)您今后的成長有何影響？

林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在，我沒有一個(gè)晚上睡

不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時(shí)都能笑得出來。因?yàn)樾r(shí)候在大山中長大，生活很苦，

心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會(huì)有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實(shí)現(xiàn)，所以

慢慢久了，你對(duì)欲望就不會(huì)太敏感。

記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。

林清玄：的確，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有

位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清

楚了，那就是一篇文章。我小時(shí)候的成長不可能像一般人所說的，學(xué)富五車，而是一門深

入。我記得小時(shí)候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用

心地看。小學(xué)三年級(jí)以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，

才肯睡覺。

記者：在經(jīng)歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的疏離逐漸明顯，在

這樣光怪陸離的時(shí)代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？

林清玄：其實(shí)這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代，全世界都是這個(gè)樣子，有時(shí)候你看報(bào)紙會(huì)

看到一個(gè)愛瑪仕的包賣到100萬人民幣，荒唐！但大家已經(jīng)習(xí)慣了，不以為怪，它是名牌，

就值這個(gè)錢，那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對(duì)事物的真實(shí)判斷。

人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的硅

碼來保持平衡。人在中間，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”，一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷

的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個(gè)平正的人。

當(dāng)然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時(shí)間來充實(shí)我們的心

靈世界，比如文學(xué)。

記者：對(duì)于生在這個(gè)時(shí)代有著多種價(jià)值可供選擇的青年來說，文學(xué)在他們生活中應(yīng)該

是一個(gè)怎樣的存在？

林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實(shí)在青年的成長中，文學(xué)也是他們最好的化

妝。因?yàn)槿绻袃?nèi)涵，你會(huì)覺得什么事情都美。我有兩句話，“心美一切皆美，情深萬象

皆深”。所有美的感受都要穿過心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只

剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了。

【文章呈現(xiàn)】

木魚餛鈍林清玄

①深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識(shí)的賣餛飩的老人，他開朗依舊，

風(fēng)趣依舊。

②四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時(shí)常工作到很晚。每天凌晨一點(diǎn)半左右，一陣

清越的木魚聲，總是響進(jìn)我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準(zhǔn)時(shí)，天天都在凌晨的時(shí)間敲

響，即使在風(fēng)雨來時(shí)也不間斷。剛開始的時(shí)候，木魚聲帶給我一種神秘的感覺，往往令我

停止工作，出神的望著窗外的長空，心里不斷的想著：這深夜的木魚聲，到底是誰敲起的？

它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時(shí)在我住處附近念經(jīng)嗎？在民間，過去曾有敲

木魚為人報(bào)曉的僧侶，每日黎明將曉，他們就穿著袈裟、草鞋，在街巷里穿俊，手里端著

木魚滴滴罵罵的敲出低量雄長的聲音，一來叫人省睡，珍惜光陰；二來叫人在心神最為清

明的五更起來讀經(jīng)念佛，以求精神的凈化：三來僧侶借木魚報(bào)曉來布施化緣。得些齋襯錢。

我一直覺得這種敲木魚報(bào)佛音的事情，是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。

③冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊(cè)印刷極為精美的《金

剛經(jīng)》，讀到最后“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”一段，木魚聲

恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來，使人覺得格外空靈。我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲

音的來處。

④那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚(yáng)開來，它敲敲停停，忽遠(yuǎn)忽近，完

全不像是寺廟里讀經(jīng)時(shí)急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，看

到一個(gè)披著寬大布衣、戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷

子那一頭走來。攤車上掛著一盞小燈，隨著道路的起伏，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑

我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。

⑤一走近，才知道那只不過是一個(gè)尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了敲奏木

魚，他的回答竟十分簡單，他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，就會(huì)

跑出來買餛飩了。”我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動(dòng)的鈴鐺，或者

是賣冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦?，只是一種再也簡單不過的信號(hào)。是我自己把木魚聯(lián)

想得太遠(yuǎn)了，其實(shí)它有時(shí)候僅僅是一種勞苦生活的工具。

⑤老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成

的，不加一點(diǎn)蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩?！庇谑俏襾G棄了自己對(duì)木魚的魔障，

撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中，我品出

了老人的餛飩確是人間的美味，不亞于他手中敲的木魚。

⑦后來，我也慢慢成為老人忠實(shí)的顧客。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為賣

餛飩的信號(hào)是別具匠心的。他說因?yàn)樗纳庠谏钜?，?shí)在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽聞

而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且在深夜里像賣粽子的人一樣大聲叫嚷，他覺得有失尊

嚴(yán)而有所不為，最后他選擇了木魚一既讓清醒者可以聽到他的叫喚，又不至于打斷熟睡

者的美夢。

⑧我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才和他失去聯(lián)系，但每當(dāng)在靜夜里工

作，我仍時(shí)常懷念著他和他的餛飩。

⑨老人是我們社會(huì)角落里一個(gè)平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩.，已經(jīng)成為

那一帶夜生活中人盡皆知的人物，他顯然對(duì)自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有

信心，他用木魚聲叫賣的餛.飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，

都已成為生活里的一部分。

⑩那一天遇到老人，他還是一襲布衣，還是敲著那個(gè)敲了三十年的木魚，可是老人已

經(jīng)完全忘記我了。我想，歲月于他只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩?fù)?/p>

走小小的攤車，消失在巷子的轉(zhuǎn)角。一直到很遠(yuǎn)了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿

過，溫暖著未睡者的心靈。

?木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時(shí)候這樣想著，有時(shí)讀不

讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。（選自《讀者》，有改動(dòng)）

【網(wǎng)友評(píng)論】

“清”，是清麗；“玄”，有禪意。看他的散文，是從一堆廢棄的書堆里找到的一本

長江傳媒出版的《林清玄散文精選》，直到前幾天，才粗略地翻了一下。

林清玄的散文平直樸實(shí)，清新易讀，引人思考，有正能量。從書中讀到的信息可以看

出，他是一個(gè)典型的中國舊式文人，國學(xué)底子厚重，字里行間詩詞掌故、禪宗智慧、機(jī)鋒

接引，信手拈來。他熱愛傳統(tǒng)國學(xué)，漢語言文學(xué)之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。

他的寫作套式并不新穎，基本上都是以小見大，或類似于比興手法，即由此物到彼物，

逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄，多如花鳥蟲魚，吃喝品茗，民間雜藝，修佛類，繞來

轉(zhuǎn)去即成人生頓悟，機(jī)杼自見。文風(fēng)太過清麗、矯情，個(gè)別地方顯得圓滑、世故、牽強(qiáng)，

然而，哪怕世上最知名的寫手，寫出的不一定篇篇可讀，挑可看的看。畢竟生命很寶貴。

---知乎網(wǎng)友評(píng)論（2017年9月4日）

林清玄的散文多取材身邊的小人物，有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等，用他

濁特的視角產(chǎn)注這些小人物，從他們身上發(fā)掘人間的真善美。例如在《好雪片片》中寫了

一個(gè)衣著污穢、行動(dòng)不便的街頭流浪漢，這樣一個(gè)生活困頓的老人，卻有著一顆感恩的心，

為所有買他獎(jiǎng)券的人套上一個(gè)“祝君中獎(jiǎng)”的紅色封套；有著一顆善良的心，用不靈便的

手，為作者扣扣子。這暗示讀者無論處境如何，都要有一顆善良的心?！对≈廨x的母親》

則寫在公共汽車上，一個(gè)母親因擔(dān)心弱智的兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇，不斷疼惜呵

護(hù)兒子，乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。作者因此想到，如果人

人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那

樣充滿光輝。林清玄正是用他獨(dú)特而真實(shí)的筆觸和眼光來寫這些普通的小人物，呼喚起人

們內(nèi)心最美好的感情，從而引領(lǐng)讀者感悟人間最真最淳最美的人情，享受人間醇美真情帶

來的溫暖?！鹞木W(wǎng)網(wǎng)友評(píng)論（2017年6月12日）

6.細(xì)讀【作者訪談】，說說林清玄取得成功的主要因素有哪些，請(qǐng)簡要概括。（4分）

7.下列對(duì)【作者訪談】有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（▲）（2分）

A.林清玄引用“書到今生讀己遲”的古詩，意在說明天賦的重要性，此生再如何努力

讀書都不會(huì)有大的效果。

B.林清玄認(rèn)為，要達(dá)到俗與仙的平衡，需要心靈的寄托，因此文學(xué)是必不可少的。

C.林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個(gè)人心美了，他就可以用一種積極樂觀

的心態(tài)去看待一切，因此一切都會(huì)美起來。

D.林清玄引用張潮的話，說“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，很形象地說

出了他的成長環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系，也說出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。

8.結(jié)合語境，品味下列語句。（4分）

（1）木魚在他，在吃餛飩的人來說，都已成為生活里的一部分。（聯(lián)系上下文，說說你

對(duì)這句話的理解。）（2分）

（2）我離開的時(shí)候這樣想著，有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。（為什么說讀不讀經(jīng)是

無關(guān)緊要的事？）（2分）

9.【網(wǎng)友評(píng)論】中提到“以小見大”是林清玄散文表達(dá)上的一大特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合下面知識(shí)

卡片中的相關(guān)知識(shí)，從文中舉出一例加以簡析。（3分）

知識(shí)卡片

以小見大指從小的可以看出大的，指通過小事可以看出大節(jié)，或通過一小部分看出整

體。在寫作中指對(duì)形象進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮，以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集

中描寫或延伸放大，以更充分地表達(dá)主題思想。

10.【作者訪談】中林清玄曾說過：“所有美的感受都要穿過心靈，就好像海岸溪邊的卵

石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅(jiān)實(shí)、純凈、渾圓的石心了。”結(jié)合《木魚餛飩》

一文內(nèi)容說說你對(duì)這句話的理解。（4分）

11.探究標(biāo)題“木魚餛飩”的好處。（3分）

▲

三、古詩文閱讀（19分）

（一）閱讀下面古詩，完成12—13題。（4分）

送春暮春送客

宋?王令唐

三月殘花落更開，小檐日日燕飛來。綠暗紅稀出鳳城①，暮云樓閣古今情。

子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。

［注釋］①鳳城，即國都長安。

12.兩首詩點(diǎn)明暮春時(shí)節(jié)的意象分別是▲,A（2分）

13.同樣面對(duì)春之將去，詩人的情感卻不相同，請(qǐng)結(jié)合詩意說一說。（2分）

（二）閱讀以下兩個(gè)文言語段，完成14一題。（15分）

【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天

寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影

也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】

丁卯四月，余讀書天瓦庵，午后同二三友人登絕頂，看落照。一友曰：“少需之，俟

月出去。勝期難再得，縱遇虎，亦命也。有虎亦有道，夜則下山覓豚犬食耳，渠?上山亦

看月耶？”語亦有理。四人踞座金簡石上。是日月正望，日沒月出，山中草木都發(fā)光怪，

悄然生恐。月白路明，相與策杖而下。行未數(shù)武，半山^呼，乃余蒼頭同山僧七八人，持

火燎、黝刀、木棍，疑余輩遇虎失路，緣山叫喊耳。余接聲應(yīng)，奔而上，扶掖下之。

次日，山背有人言：“昨晚更定，有火燎數(shù)十把大盜百余人過張公嶺不知出何地？”

吾輩匿笑不之語。謝靈運(yùn)開山臨澹，從者數(shù)百人，太守王誘驚駭，謂是山賊。乃知為靈運(yùn)，

乃安