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文檔簡介

刑罰的威醛力與罪刑法定

一、使人之恐懼所謂焦慮,是指用暴力讓對(duì)方感到焦慮,并表現(xiàn)出一方承受另一方的力量和警惕的態(tài)度。威懾力是使人的心理受到一定壓制的影響力。刑罰的威懾力就是利用刑罰的懲罰作用在人的心理上產(chǎn)生一種恐懼,從而表現(xiàn)出的能壓服人并使之敬畏的力量。1.刑罰的懲罰作用作為刑法典重要組成部分的刑罰,是國家創(chuàng)制的、對(duì)犯罪人適用的特殊的制裁方式。它是對(duì)犯罪人某種利益的剝奪,并且表現(xiàn)為國家對(duì)犯罪人及其行為的否定性評(píng)價(jià)。刑罰要產(chǎn)生威懾作用,就必須實(shí)現(xiàn)罪刑法定。因?yàn)閷?duì)于具體的刑罰規(guī)定,人們一旦認(rèn)識(shí)就會(huì)產(chǎn)生一種心理的威懾力。其作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先,刑法對(duì)犯罪及其相應(yīng)的刑罰制裁予以明確規(guī)定,人們通過對(duì)刑法的學(xué)習(xí)和了解,便會(huì)清楚地看到犯罪與刑罰的對(duì)價(jià)關(guān)系。因此,為了避免刑罰之苦,人們就會(huì)小心謹(jǐn)慎從事,盡量不去違反法律。換句話說,就是明了觸犯法律的后果,便產(chǎn)生自覺維護(hù)法律的行動(dòng)。這就是法律對(duì)人的警示作用。另外,犯罪人受到刑罰的同時(shí)也被社會(huì)譴責(zé)為不道德之人,對(duì)犯罪分子適用刑罰也可以加強(qiáng)對(duì)社會(huì)上其他人的道德約束。其次,就個(gè)人付出的代價(jià)來看,個(gè)人行為的向善或向惡,關(guān)鍵是行為人從事某種行為時(shí),行為本身是受到獎(jiǎng)勵(lì)還是受到懲罰。受到獎(jiǎng)勵(lì)的行為,經(jīng)過反饋會(huì)在行為人心理上產(chǎn)生強(qiáng)化,因而繼續(xù)實(shí)施這種行為;相反,犯罪人行為受到社會(huì)的譴責(zé)和法律的制裁時(shí),會(huì)產(chǎn)生不愉快的情緒,從而不再實(shí)施犯罪行為。2.保證刑罰的威懾力刑罰的威懾力不僅僅表現(xiàn)在刑法條文對(duì)犯罪分子的影響,而且還表現(xiàn)在對(duì)犯罪分子處以刑罰的過程。通過具體的定罪量刑和行刑,才能達(dá)到真正的威懾。孟德斯鳩認(rèn)為,對(duì)惡劣行為最大的懲罰就是被認(rèn)定為有罪??梢?要保證刑罰的威懾力,定罪是重要的一環(huán)。這主要表現(xiàn)在通過法院的定罪量刑等司法程序,使人心理上產(chǎn)生壓力,產(chǎn)生畏懼心理,使其不敢再犯。同時(shí)通過對(duì)犯罪分子的懲罰這種報(bào)應(yīng)行為,使犯罪人認(rèn)識(shí)到其受到懲罰與其實(shí)施犯罪行為之間的因果聯(lián)系,從而抑制其犯罪行為。另外,社會(huì)上其他人或有犯罪意向的人耳聞目睹了違法犯罪者受到刑罰的嚴(yán)厲制裁(被剝奪自由乃至生命),便會(huì)從心底萌發(fā)這樣的信念:刑罰與犯罪形影相隨。因此,他們便會(huì)調(diào)整自己的行為,避免違法犯罪行為的發(fā)生。要保證刑罰的威懾力,定罪量刑和行刑是重要的一環(huán)。定罪量刑確保并實(shí)現(xiàn)法定刑的威懾功效,行刑則進(jìn)一步顯示法定刑的可信性和嚴(yán)肅性。二、犯罪人格內(nèi)在性犯罪人格又稱犯罪的個(gè)性化,是指犯罪人的犯罪心理形成過程中已經(jīng)穩(wěn)固并形成一整套的犯罪心理結(jié)構(gòu)及其行為規(guī)范。犯罪人格的形成是一種生理與心理、社會(huì)與個(gè)人的相互作用過程。我們知道,環(huán)境不是自動(dòng)地對(duì)人的行為發(fā)生作用,人對(duì)環(huán)境有一個(gè)主動(dòng)的吸收和選擇過程。在這種吸收和選擇過程中形成犯罪心理,經(jīng)過不斷的反饋?zhàn)罱K形成犯罪人格。在這種帶有個(gè)性化的犯罪人格中,要改變行為人的個(gè)性是很難的。犯罪人形成了犯罪人格,將會(huì)成為一種支配行為的絕對(duì)力量,不但行為會(huì)不斷升級(jí),而且還會(huì)以此為業(yè),使犯罪成為生活的必需。相反,如果犯罪人的初始行為受到了懲罰,行為人會(huì)產(chǎn)生消極的情緒,內(nèi)化到犯罪人心理結(jié)構(gòu)中,隨即產(chǎn)生一種恐懼心理并伴隨生理上的痛苦反應(yīng)。當(dāng)?shù)诙卧佼a(chǎn)生相類似的想法時(shí),第一次的痛苦反應(yīng)會(huì)再現(xiàn)到行為人的大腦,并且伴隨有第一次的痛苦感受,從而約束行為人實(shí)施違法犯罪行為,達(dá)到控制犯罪人格的目的。1.注重刑法的明確性,使公民的刑法首先,立法要跟上時(shí)代的發(fā)展,要有一定的前瞻性。人的某些意識(shí)一旦形成并付諸行動(dòng),就不能有效控制。同樣,行為人的行為一旦個(gè)性化,便有不可阻擋之勢,使法律的威懾力減弱。其次,法律規(guī)定要明確、通俗易懂。通過普法,行為人可以認(rèn)識(shí)并了解觸犯它的危害性(包括對(duì)行為人有害的后果),行為人趨利避害的動(dòng)物本能受到抑制,法律對(duì)行為人的威懾才成為可能。為此,貝卡利亞(CesareBeccaria)認(rèn)為,刑法應(yīng)該明確,讓每個(gè)人都能知道和理解,只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)刑罰的目的。費(fèi)爾巴哈(PaulJohannAnselmFeuerbach)認(rèn)為,建立市民對(duì)刑法不可避免的確信,把犯罪與刑罰的關(guān)系用法律明文規(guī)定下來,也就是起到一般威懾的心理強(qiáng)制作用。只有罪刑法定,才能使有關(guān)犯罪與刑罰的法律規(guī)定對(duì)一般人產(chǎn)生警戒和心理強(qiáng)制作用,阻止人們進(jìn)行犯罪活動(dòng)。2.刑罰的威懾力定罪、量刑和行刑對(duì)犯罪人格的控制,主要是指刑罰對(duì)犯罪人犯罪行為的控制。這種控制必須通過行為人內(nèi)外控制來實(shí)現(xiàn)。結(jié)合心理學(xué)研究可以知道,恐懼是促使人類組成社會(huì)、接受必要的約束的基本驅(qū)動(dòng)力之一。人們認(rèn)為控制行為(即意志影響行為)的主要因素是恐懼,特別是痛苦的恐懼。刑罰(即施加痛苦、屈辱、恥辱)作為引起恐懼的一種方法,是影響意志從而控制行為所必需的一種手段。(1)通過刑事立法對(duì)某些行為予以否定性評(píng)價(jià),并通過定罪量刑使這種否定性評(píng)價(jià)定位于具體犯罪人。這種定罪量刑是國家司法機(jī)關(guān)做出的,因而具有極大的權(quán)威性與嚴(yán)肅性。(2)定罪無疑是給犯罪分子貼上標(biāo)簽,是其惡行的記錄、犯罪的標(biāo)志,同時(shí)個(gè)人的前途命運(yùn)也會(huì)因此受到影響,因而犯罪人不愿自己被定罪量刑,這無形中對(duì)其行為也是一種威懾和遏制。(3)定罪的結(jié)果,不僅使罪犯受到刑法的處罰,而且使其受到精神上和道義上的譴責(zé),使其覺得無顏見親朋好友。精神上受譴責(zé)比受處罰本身更具有心理壓力。由此可見,這種心理壓力并非是對(duì)犯罪人進(jìn)行懲罰引起的,而是由于定罪所導(dǎo)致的。(4)刑罰帶給犯罪人的痛苦,并非只在刑期內(nèi),甚至在刑期結(jié)束后,面對(duì)社會(huì)、面對(duì)世人的成見,其對(duì)威懾力的感受還會(huì)非常深刻。(5)刑罰的必然性和不可避免性打破了人們的僥幸心理以及不畏懼犯罪帶來懲罰的心理,會(huì)更增強(qiáng)刑罰的威懾效果。刑罰的必然性是指犯罪以后必然要受到刑罰處罰的特性。貝卡利亞認(rèn)為,犯罪與刑罰之間這種必然的、肯定的聯(lián)系,是增強(qiáng)刑罰的威懾力的重要因素。另外,對(duì)刑罰的最強(qiáng)有力的約束之一,不是刑罰的嚴(yán)酷性,而是刑罰的不可避免性——刑罰即使是溫和的,但是如果必然發(fā)生,也往往會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象。犯罪以后迅速判處的、不可避免的刑罰,具有最大阻止犯罪的威懾力。應(yīng)該注意的是,要實(shí)現(xiàn)刑罰的威懾力,還要考慮刑罰的及時(shí)性。犯罪之后判處刑罰越迅速、越及時(shí),刑罰就越公正、越有益處。因?yàn)榉缸锱c刑罰之間間隔越短,犯罪與刑罰這兩個(gè)概念在人們心理中的聯(lián)系就越強(qiáng)烈持久,因此人們會(huì)自然地把犯罪看成原因,把刑罰看成結(jié)果。這樣,犯罪與刑罰之間的穩(wěn)定聯(lián)系就能在人們的頭腦中固定下來,行為人犯罪時(shí)就會(huì)想到犯罪可能引起的刑罰,從而打消

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