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文檔簡介
2021學(xué)年黑龍江高中語文月考試卷【含解析】【二】
姓名:班級:學(xué)號:
題號—*二三四五六總分
評分
一、名句默寫(共1題)
1、(1)《游山西村》景物描寫寓含人生哲理的詩句是,。
(2)在《赤壁賦》的開頭,蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之下,朗誦《詩經(jīng)?陳風(fēng)?明月》
的詩句是“,”。
⑶李煜《虞美人》一詞中,詞人遙望故國,表達(dá)出物是人非、無限慨嘆的句子是
二、語言表達(dá)(共3題)
1、閱讀下面的文字,完成17—19題。
君子的社會作用,首先是引領(lǐng)社會風(fēng)氣。“君子之德,風(fēng);小人之德,草;草上之風(fēng),必偃”,
就是說君子的德行就像一陣風(fēng)一樣,小人的品德就像草一樣,風(fēng)往哪兒吹,草就往哪兒倒。
引領(lǐng)社會風(fēng)氣,君子,是社會正能量的體現(xiàn)。宋代的張裁在《正蒙》里面也說,“君
子于民,導(dǎo)始為德而禁其為非”。就是說君子引導(dǎo)民眾接照社會的德行前進(jìn)。引領(lǐng)就必
須o君子能夠言傳身教,所以說“君子不出家而成教于國”。君子不用出門就可
以使國家的百姓受到教育,就因?yàn)樗?,做出榜樣,以自己的行為教育大家??梢?/p>
說,()。一個社會的良好習(xí)俗非常重要,不能什么都依靠法律來管理。
君子的另一個作用是傳承文化。文化靠通過君子延續(xù)、傳承,如果沒有致力于文化傳承的社
會上的君子,文化就會失敗。隨著時代的變化,文化的內(nèi)涵和形式都會發(fā)生各種各樣的變化,
但是文化的根本精神不能放棄,這要靠君子來傳承。我們傳承傳統(tǒng)文化,不是要求文化的形
式,而是要把文化的根本精神傳承下來。
17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.首當(dāng)其沖以身作則身體力行食古不化
B.一馬當(dāng)先現(xiàn)身說法事必躬親一成不變
C.一馬當(dāng)先以身作則身體力行一成不變
D.首當(dāng)其沖現(xiàn)身說法事必躬親食古不化
18.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.引領(lǐng)就是營造一種氛圍,促進(jìn)一種社會習(xí)俗的形成
B.引領(lǐng)就是在一種社會習(xí)俗的基礎(chǔ)上營造一種氛圍
C.君子是以自己的行為做出表率,確立行為準(zhǔn)則
D.君子以自己的行為教化民眾,從而推動社會進(jìn)步
19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.文化通過君子延續(xù)、傳承,如果沒有致力于文化傳承的社會上的君子,文化就會中斷。
B.君子是文化的延續(xù)者、傳承者,如果社會上沒有致力于文化傳承的君子,文化就會失敗。
C.文化依靠君子延續(xù)、傳承,社會上如果沒有致力于文化傳承的君子,文化就會中斷。
D.傳承文化靠君子來延續(xù),如果社會上沒有致力于文化傳承的君子,文化就會中斷。
2,仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫三句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例基本相同。
示例:鑿壁偷光、囊螢映雪、頭懸梁錐刺股,體現(xiàn)了中國人對學(xué)習(xí)的堅(jiān)守。
材料:誠信謙虛氣節(jié)
三人行必有我?guī)熞谎约瘸鲴嗰R難追不為五斗米折腰
蘇武牧羊一諾千金不恥下問立木為信聞過則喜玉碎瓦全
3、下面是某校一位同學(xué)在畢業(yè)典禮上致辭的片段,其中有五處不得體的地方,請找出來并
作修改。
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們,大家好!我非常榮幸地蒞臨2019屆高三畢業(yè)典禮。此時此刻,
請?jiān)试S我代表高一年級全體同仁,向忝列名師的園丁們致以崇高的敬意,向即將畢業(yè)的學(xué)長
們送上美好的祝福。親愛的學(xué)長們,你們離開母校后有什么需要幫助的,我們定當(dāng)不吝賜教。
在你們即將迎接人生大考的時候,我想惠贈大家一句話:青春因奮斗而亮麗,人生因高考而
輝煌,生命因你們而精彩!
(1)____改為______(2)_—改為
(3)改為(4)改為
(5)改為
三、文言文閱讀(共1題)
1、閱讀下面的文言文,完成下列小題。
崔玄伯,清河?xùn)|武城人也。少有俊才,號曰冀州神童。拜陽平公侍郎,眾務(wù)修理,處斷無滯。
苻堅(jiān)聞而奇之,征為太子舍人。辭以母疾不就,左遷著作佐郎。太祖征慕容寶,次于常山,
玄伯棄郡,東走海濱。太祖素聞其名,遣騎追求。執(zhí)送于軍門,引見與語,悅之。太祖幸鄴
及車駕還京師次于恒嶺太祖親登山頂撫尉新民適遇玄伯扶老母登嶺太祖嘉之因詔諸徙人不能
自進(jìn)者給以車牛。遷吏部尚書,而儉約自居,不營產(chǎn)業(yè),家徒四壁;出無車乘,朝晡步上;
母年七十,供養(yǎng)無重膳。太祖嘗使人密察,聞而益重之,厚加饋賜。時人亦或譏其過約,而
玄伯為之逾甚。太祖常引問古今舊事,王者制度,治世之則。玄伯陳古人制作之體,及明君
賢臣,往代廢興之由。未嘗騫謗忤旨,亦不諂諛荀容。及太祖季年,大臣多犯威怒,伯獨(dú)無
譴者,由于此也。太祖崩,大宗未即位,清河王紹聞人心不安,大出財帛班賜朝士,玄伯獨(dú)
不受。太宗即位,以不受紹財帛,特賜帛二百匹。詔遣使者巡行郡國,糾察守宰不如法者,
令玄伯按之,又詔坐朝堂,決刑獄。太宗以郡國豪右,大為民蠹,乃優(yōu)詔征之。民多戀本,
而長吏逼遣。于是輕薄少年,因相扇動,所在聚結(jié)。西河、建興盜賊并起,守宰討之不能禁。
太宗乃引玄伯問日:“今犯者已多,不可悉誅,膚欲大赦以紓之,卿以為何如?"玄伯日:
“王者治天下,以安民為本,何能顧小曲直也?夫敖雖非正道,而可以權(quán)行,自秦漢以來,
莫不相踵。若其赦而不改者,誅之不晚?!碧趶闹L┏H晗?,玄伯病篤。太宗遣侍中
宜都公穆觀就受遺言,更遣侍臣問族,一夜數(shù)返。及卒,下詔痛惜,膻司空,謚文貞
公。
(《魏書?崔玄伯傳》,有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.太祖幸鄴/及車駕還京師/次于恒嶺/太祖親登山頂/撫尉新民/適遇玄伯扶老母登嶺/太祖嘉
之/因詔諸徙人不能自進(jìn)者/給以車牛
B.太祖幸鄴/及車駕還京師/次于恒嶺/太祖親登山頂撫尉/新民適遇玄伯扶老母登嶺/太祖嘉
之/因詔諸徙人不能自進(jìn)者/給以車牛
C.太祖幸鄴及車駕/還京師/次于恒嶺/太祖親登山頂/撫尉新民/適遇玄伯扶老母登嶺/太祖嘉
之/因詔諸徙人/不能自進(jìn)者給以車牛
D.太祖幸鄴/及車駕還京師/次于恒嶺/太祖親登山頂撫尉/新民適遇玄伯扶老母登嶺/太祖嘉
之/因詔諸徙人/不能自進(jìn)者給以車牛
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.古代官職調(diào)動可用“遷”,“左遷”指貶官、降職,如“予左遷九江郡司馬”。
B.太祖,文中指廟號。廟號是封建皇帝死后,在太廟立室奉祀時立的名號。
C.古代“郡”和“國”都是諸侯王的封地,所以二者并稱,也用來泛稱地方行政區(qū)域。
D.贈,文中指追贈。古代皇帝常為去世的官員及其父祖追封官爵或榮譽(yù)稱號。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.崔玄伯學(xué)識淵博。他對古今舊事、帝王制度、治理社會的規(guī)則和古人制禮作樂的本意,以
及明君賢臣,歷代興衰的原因都能夠陳述。
B.崔玄伯受人信任。太祖、太宗都有事就向他詢問,叫他巡視各個郡國,糾察不依法度的郡
守縣令,還讓他坐在朝堂,決斷刑罰。
C.崔玄伯不貪錢財。太祖逝世時,清河王元紹聽說人心不穩(wěn)就拿出大量財物賞給朝廷官員,
但玄伯不接受,太宗即位后為此賞賜了他。
D.崔玄伯生活節(jié)儉。雖然他身居高位,但生活很節(jié)儉,家里沒什么財產(chǎn),出門、上朝都無車
子,有人認(rèn)為他過度節(jié)約,而他卻更加節(jié)約。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①太祖征慕容寶,次于常山,玄伯棄郡,東走海濱。
②今犯者已多,不可悉誅,朕欲大赦以紓之,卿以為何如?
四、現(xiàn)代文閱讀(共3題)
1、閱讀下面文字,完成『3題。
房屋是房屋,園林是園林。沒有園林的只能算是房屋,沒有房屋的只能夠是荒野。房屋加上
園林才是完整的建筑。故此,較小型的房屋附設(shè)庭院,大型的園林附設(shè)房屋。傳統(tǒng)中國知識
分子在官場俗務(wù)之余,都會向掛在墻上的水墨山川投以向往的一瞥。這種寄托看似無足輕重,
卻被視為知識分子達(dá)到“完整人格”的基本條件。
在條件未成熟時,“寄托”會投射在住屋的方丈庭院里,明、清兩代就有不少名士對處理小
庭院(小至天井)的心得大作文章;一旦有足夠的經(jīng)濟(jì)條件者,例必大造園林。無論建造房
屋的目的如何,園林的要求都大致相同,就是在現(xiàn)實(shí)的目的之外,創(chuàng)造一個令身心舒放的境
界。
君子慎其獨(dú)也?!蔼?dú)”是在非公開的場合,往往就是自己在家的時候。于是大家的“家”就
帶著培養(yǎng)“君子”的嚴(yán)謹(jǐn)和克制的氣氛。長期居住在行必有據(jù)的禮儀之所的君子,身心未必
可以平衡,幸而有園林。儒家思想落實(shí)在嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的合院式建筑布局里,老莊強(qiáng)調(diào)的生命則
彌漫在園林中。
中國歷史綿延漫長,園林之嬉變,皆有跡可尋。傳說中黃帝有個百獸都來飲甘冽泉水的玄囿
(前27世紀(jì))(《穆天子傳》),很明顯,有皇室就有皇家園囿。囿,園有垣也。一曰禽獸
有囿。圃,種菜曰圃。園,所以種果也。苑,所以養(yǎng)禽獸也。信史(有文字記載)開始,整
個商代值得一記得可不是園林,而是紂王的“肉林”和“酒池”。所以一般園林故事大都從
英明有為的周文王開始(前12世紀(jì)),他營造的靈囿是人類第一個可以開放給百姓捉雉獵兔
的野生公園。與民同樂的時間很短暫,四分五裂的春秋時代,各國都忙于興建高臺,高觀重
樓,望敵方,望屬于自己的一片江山。園囿用來狩獵野獸,操練騎射大于游玩欣賞。
魏晉南北朝,戰(zhàn)爭和佛道思想一起興盛,南朝煙雨樓臺中,寺寺園林?!暗巧脚R下,幽然深
遠(yuǎn)一一巖巖清峙,壁立千仞”,“朗朗如日月之入懷一一謖謖如勁松下風(fēng)”。寫崇山峻嶺,
卻是形容人的風(fēng)采,園林景致開始與內(nèi)在品格相應(yīng)。這個不穩(wěn)定的時代,清高的知識分子大
多遠(yuǎn)離是非地,隱逸山居,參禪讀書,開田園詩、山水畫和山居園林的先河。東晉陶淵明的
《桃花源記》那種與世無爭的況味便成為了私家園林的新意象。
魏晉的隱逸田園之所以能避過盛唐富貴的色彩,主要?dú)w功于“詩中有畫,畫中有詩”的王維,
這位開山水畫南宗的天才詩人,將詩情畫意一并寫入自己的園林輛川別業(yè)里。古代圈地成園
那種“且占它一片好江山”的大手筆,到這個時候終于完全洗脫“游牧的記憶”,上升至境
由心造的詩意之路。中國古代建筑出現(xiàn)前所未有的高峰,而后世所謂的園林藝術(shù)(并非自然
藝術(shù)),亦在這個時候真正開始。
元、明兩代,文人畫走到巔峰,上接王維,中國園林已被詩書畫熏陶了超過一千年。沈周、
文徵明、唐寅、仇英的作品每被視為造園的藍(lán)圖。崇山峻嶺與人的內(nèi)在品格相應(yīng),宋、明著
名畫家筆下的蒼雄山勢和一草一木,都成為園林里假山花石造型的藍(lán)本。
每個國家都有自己的園林故事,中國園林最大的特色并不在于源遠(yuǎn)流長,而是在于文人與園
林結(jié)下的不解之緣。鑿石引泉,編竹為籬,畫家、詩人、思想家、政府高官以至帝王都介入
工匠建設(shè),正是傳統(tǒng)中國讀書人的本色。
“凡士人皆懂造園”,造園者非要有一番見識不可。
(摘自趙廣超《中國園林的文人氣》,有刪改)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.房屋附設(shè)庭院,園林附設(shè)房屋,房屋與園林的相反相成、相得益彰構(gòu)成了完整的建筑。
B.明清不少名士在條件成熟時,例必大造園林,是想創(chuàng)造一個令身心舒放的境界,想要達(dá)到
身心的平衡。
C.有皇室就有皇家園囿。黃帝有百獸都來飲甘冽泉水的玄囿,紂王有“肉林”和“酒池”,
周文王有靈囿。春秋時代,園囿用來狩獵野獸,操練騎射。
D.魏晉南北朝是個不穩(wěn)定的時代,清高的知識分子們遠(yuǎn)離是非地,隱逸山居,參禪讀書,開
啟了田園詩、山水畫和山居園林的先河。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章從房屋加上園林才是完整的建筑入手,較為深入地闡述了園林與文人的關(guān)系。
B.文章通過文人對水墨山川的向往,闡明了文人對儒道兩家不同思想指向、人格指向的追求。
C.文中引用東晉陶淵明《桃花源記》的例子,意在證明到了魏晉南北朝時期,園林景致開始
與文人的內(nèi)在品格相應(yīng)。
D.文章最后一段以“'凡士人皆懂造園',造園者非要有一番見識不可”收束全文,其中的
“一番見識”暗指本文所說的涵養(yǎng)千年的“文人氣”。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.古代知識分子所謂“完整人格”的基本條件,是指既要有嚴(yán)謹(jǐn)克制,行必有據(jù)的君子之規(guī),
又要有寄情山水,身心平衡的生命之態(tài)。
B.縱觀中國園林之媛變,園林的文人氣是一個從無到有,逐漸熏染的過程,直到唐朝的王維
將園林上升為“境由心造”的詩意之路,中國的園林藝術(shù)才算真正開始。
C.中國園林在長達(dá)一千年的詩書畫的熏陶中,至元、明兩代達(dá)到巔峰,當(dāng)時許多著名畫家的
作品都成園林造型的藍(lán)本。
D.文章闡述了傳統(tǒng)中國知識分子與園林的不解之緣,點(diǎn)明文人介入園林建設(shè),正是傳統(tǒng)中國
讀書人的本色。
2、閱讀下面的文字,完成4-6題。
材料一:
2018年是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開局之年,全國各地都在深耕產(chǎn)業(yè)興旺這篇“大文章”,堅(jiān)持
以科技創(chuàng)新引領(lǐng)的區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)正推動我國農(nóng)業(yè)快速發(fā)展。
改革開放40年來,我國農(nóng)業(yè)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,產(chǎn)業(yè)形式從單一向多元化發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)
裝備不斷升級,農(nóng)業(yè)新型生產(chǎn)經(jīng)營主體得到大力發(fā)展。2017年我國農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率達(dá)到
57.5%,這些年,隨著科技創(chuàng)新發(fā)展在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域運(yùn)用的不斷深耕,農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量快速增長,我們
的菜籃子、米袋子、果盤子都更為豐富、健康、多元?!爱?dāng)前,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷催生出新
產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式,如田園綜合體、農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等。這些都是第一、
二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的結(jié)果,也是農(nóng)村產(chǎn)業(yè)興旺的必然選擇。”省農(nóng)科院農(nóng)信所黨支部書記
田建民認(rèn)為,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)已經(jīng)不能適應(yīng)三產(chǎn)融合發(fā)展的需要,必須做出相應(yīng)調(diào)整,從生產(chǎn)、
加工、流通、產(chǎn)業(yè)融合模式、營銷方式、管理運(yùn)行機(jī)制等各個方面,適應(yīng)新格局,支撐新格
局,引領(lǐng)新格局。
(摘編自“央視網(wǎng)”2018年11月24日)
材料二:
鄉(xiāng)村振興政策利好鄉(xiāng)村旅游
NO1N?2O17年中用休叫農(nóng)或與方村林[曲!?洛人融
■"■扭傳入孰《億人》一―用長率<<>>
材料三:
來自湖北稀歸的臍橙、甘肅禮縣的蘋果……數(shù)據(jù)顯示,“雙11”當(dāng)天阿里巴巴全平臺農(nóng)產(chǎn)品
交易額超45億元。產(chǎn)自東北的五常大米僅用10秒鐘便賣了100萬斤,四川的平武蜂蜜,更
是在售罄后預(yù)售到明年9月?;鸨匿N售,讓這些農(nóng)產(chǎn)品走出田間地頭,走向全國各地。撐
起這些數(shù)據(jù)離不開買家的熱情,更離不開網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展,以及數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施在
農(nóng)村地區(qū)的逐漸普及。
但我們也應(yīng)當(dāng)看到的是,由于我國城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡,城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝依然突出。從硬件
看,目前寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋的地區(qū)、網(wǎng)絡(luò)普及水平較低的地區(qū),基本上都是地處偏遠(yuǎn)、自然
環(huán)境復(fù)雜的農(nóng)村地區(qū),這些地方網(wǎng)絡(luò)建設(shè)難度大、投入成本高。從軟件看,在與日常生活質(zhì)
量密切相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)購物、旅行預(yù)訂、網(wǎng)上支付及互聯(lián)網(wǎng)理財?shù)葢?yīng)用方面,農(nóng)村網(wǎng)民的使用率
也遠(yuǎn)近低于城鎮(zhèn)網(wǎng)民。這些問題制約著農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)發(fā)展動能的釋放,農(nóng)村居民生活
便捷、現(xiàn)代化水平的提升,亟待在推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展中統(tǒng)籌解決。
(摘編自《人民日報》2018年11月25日)
材料四:
11月24日上午,在第三屆全國民族地區(qū)投資貿(mào)易洽談會上,興仁市委副書記、市長方先紅
介紹了興仁市的基本情況。興仁市于2018年8月撤縣設(shè)市,同時摘掉了貧困縣的帽子。這里
享有“中國意仁米之鄉(xiāng)”“中國長壽之鄉(xiāng)”“中華詩詞之鄉(xiāng)”“中國牛肉粉之鄉(xiāng)”等稱號。
下一步,興仁市將從打造產(chǎn)業(yè)展示唯一平臺、打造蕙仁米綠色生態(tài)小鎮(zhèn)來拉動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)
展,推動興仁市產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺階。杭州筑家易集團(tuán)董事長楊斌認(rèn)為,在振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的
過程中,要讓科技提升農(nóng)村影響力。比如精選一鄉(xiāng)一品,通過互聯(lián)網(wǎng)連接全國銷售通路,讓
農(nóng)民種出來的東西能更方便、更快捷地賣出去。科技還可以賦能生態(tài)宜居。比如建設(shè)平安鄉(xiāng)
村、素質(zhì)鄉(xiāng)村,比如發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)和文旅IP。在健康醫(yī)療方面,科技也可大有作為。比如可
以打造專家遠(yuǎn)程在線系統(tǒng),不用跑城里就可以連接專家服務(wù)鄉(xiāng)村。浙江創(chuàng)業(yè)學(xué)院院長何伏林
則分享了高校的舉措和思考。他認(rèn)為,一鄉(xiāng)一品最關(guān)鍵的是平臺,需要整合各方力量。要鼓
勵大學(xué)生上山下鄉(xiāng),讓更多大學(xué)生到農(nóng)村去,和農(nóng)民在一起,幫助他們實(shí)現(xiàn)一鄉(xiāng)一品的夢
想。(摘編自“北國網(wǎng)"2018年11月26日)
4.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.2012-2017這五年間,我國鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)呈逐年上漲的趨勢,說明我國鄉(xiāng)村旅游取得
了很大的發(fā)展。
B.數(shù)據(jù)顯示,我國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)增長率最高的是2015年,接待人數(shù)比前一年
多了近一倍。
C.我國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)的增幅總體呈上升趨勢,五年中,接待人數(shù)的增幅最低
的是2016年。
D.2017比2012的鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)幾乎翻了兩番,這說明中國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的市場
前景十分廣闊。
5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.改革開放以來,我國農(nóng)業(yè)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,從單一走向多元,生產(chǎn)技術(shù)裝備不斷升級,農(nóng)
產(chǎn)品產(chǎn)量快速增長,這些都得益于科技的支撐。
B.由于我國農(nóng)村地區(qū)地處偏遠(yuǎn)、自然環(huán)境又比較復(fù)雜,再加上網(wǎng)絡(luò)建設(shè)難度大、投入成本高,
所以寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋,網(wǎng)絡(luò)普及水平較低。
C.為了摘掉貧困縣的帽子,興仁市努力打造產(chǎn)業(yè)展示唯一平臺,打造意仁米綠色生態(tài)小鎮(zhèn),
拉動旅游業(yè)發(fā)展,以推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺階。
D.楊斌認(rèn)為,要讓科技在提升農(nóng)村影響力、賦能生態(tài)宜居、完善健康醫(yī)療和打造一鄉(xiāng)一品平
臺等方面發(fā)揮重大作用,以此來振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。
6.“十九大”報告提出的實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是我國重要的戰(zhàn)略選擇。請綜合以上材料,談
談如何實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
3、閱讀下面的文字,完成7-9題。
鐵廚子
徐國平
早先,老家辦婚宴,大都請來三五鄉(xiāng)廚,在自家搭棚筑灶,將桌椅當(dāng)院擺開。賓客圍桌而坐,
鄉(xiāng)廚操鍋揮勺,幫工穿梭上菜。酒菜飄香四溢,滿院人聲鼎沸。酒過三巡,菜過五味之后,
賓客們咂嘴剔牙,談?wù)撟疃嗟氖青l(xiāng)廚的廚藝。
其中,對鐵廚子的贊譽(yù)最多。
鐵廚子不是本地人,左腿有殘疾。據(jù)說,兩三歲時,患了幼兒癱,遭家人遺棄。幸好,被鐵
廚師發(fā)現(xiàn),見其可憐抱回家中。
鐵廚師是省城一家大酒店的大廚,鏤月裁云,廚藝絕倫。只是,夫人一直沒有生育。見鐵廚
子身有殘疾,夫人嫌棄無比,鐵廚師卻視如己出,細(xì)心撫養(yǎng)。
后來,鐵廚師告老返鄉(xiāng),在我們老家落戶。鐵廚師是個熱心腸,老家誰辦喜宴,一請就到,
毫無架子。
鐵廚子年過十五,也沒上學(xué)。養(yǎng)母貪吃懶做,游手好閑。鐵廚子在家挑水劈柴,燒火做飯,
稍有怠慢,便遭打罵。鐵廚子只有忍氣吞聲。
好在,鐵廚師開始傳授鐵廚子手藝了。鐵廚師說,一個廚師首先離不開一手好刀法。鐵廚子
自知身殘,立志苦練,很快,操刀嫻熟自如,蘿卜或土豆切過后,均細(xì)如發(fā)絲,竟能穿針而
過。
鐵廚師言傳身教,每道菜的炮制,作料,火候等工序,鐵廚子都心領(lǐng)神會。
一次,鐵廚師偶染風(fēng)寒,臥床在家。村前一戶辦婚宴,見鐵廚師去不了,主家焦急萬分。鐵
廚子一旁,悶聲說了句,爹,您若放心,俺去!
鐵廚子到了主家,問清幾桌宴席,備好菜和作料,然后,不慌不忙地吩咐幾個幫廚,切剁蒸
炸?;檠玳_席,菜肴一一上桌,賓客吃得津津有味,贊不絕口。鐵廚子聽后,方才坐下喝了
一杯熱茶。
鐵廚子一宴成名。
鐵廚師病逝后,養(yǎng)母趕鐵廚子空身出門。鐵廚子四處漂蕩做起鄉(xiāng)廚。其間,他推陳出新,精
心搭配,那些平常不過的菜肴,一經(jīng)他妙手偶得,花樣奇出,余香滿口。
后來,各色酒店大量涌現(xiàn)。老家的婚宴開始到酒店舉辦了。鐵廚子的養(yǎng)母也開了一家鐵家酒
店。并費(fèi)盡周折找來鐵廚子做主廚。
鐵廚子很不情愿??绅B(yǎng)母說,我這把年紀(jì),酒店干好了,將來還不是你的?等攢下錢,為娘
再給你挑個漂亮的服務(wù)員做媳婦。
鐵廚子不再推辭,盡心幫養(yǎng)母經(jīng)營酒店。很快,生意火爆,吃客如云。只是,養(yǎng)母為了降低
成本,貪圖小利,竟偷偷使用起地溝油。
鐵廚子掌勺時,一瞟油的顏色,撩起一聞,把炒鍋一扔,喊來養(yǎng)母,這油不地道!養(yǎng)母卻滿
不在乎,管它啥油,能做菜就中。鐵廚子一臉不悅,吼道,菜是俺做的,這樣做會砸了俺的
招牌,俺不干!
養(yǎng)母氣急敗壞,指著鐵廚子罵道,你個白眼狼,要不是老娘當(dāng)初養(yǎng)你,你早餓死街頭了。鐵
廚子沒再言語,一摔圍裙,離開酒店。
鐵廚子去了一家小酒館,雖薪水少些,可鐵廚子有個條件,必須貨真價實(shí)。
一次,有人在小酒館設(shè)宴。正巧,席間有一位省城大飯店的董事長,品味后,連聲稱贊,沒
想到這么小的酒館,能吃到這么上乘的美味。非讓老板喚來鐵廚子,說幾日后是其母親的壽
辰,重金請他去做主廚。
鐵廚子連聲推辭,都是一些鄉(xiāng)野粗菜,上不了大席。
董事長遂道出實(shí)情,說其家母胃口不好,佳肴吃遍無數(shù),總提不起食欲。鐵廚子最終應(yīng)允,
說,沖您這份孝心,俺不妨一試。
壽宴那日,鐵廚子精心烹制,菜肴油而不膩,清爽可口。董事長的母親果然食欲大動。特別
是最后端上的壽桃,更是令她胃口大開,連聲說這么些年,這是吃得最可口的一頓飯。
董事長問起壽桃的配料,鐵廚子直言相告,無非一些雜面加豆腐渣,精心搭配蒸制而成。你
想想,再好的美味佳肴也有吃膩的時候。
董事長恍然大悟,出高薪欲聘鐵廚子為私家廚師。鐵廚子婉言謝絕,說,你有老母孝敬,俺
也有老娘需人伺候。
原來,鐵廚子養(yǎng)母的酒店,終因偷用地溝油被查封。養(yǎng)母驚恐之下,中風(fēng)偏癱。鐵廚子默默
地來到養(yǎng)母身邊,端屎端尿,晝夜伺候。
養(yǎng)母羞愧難當(dāng),嗚嗚落淚。鐵廚子一邊擦淚,一邊勸慰,生恩不如養(yǎng)恩重,俺就是你的親兒
子。
(選自《小說月刊》2016年第12期,有刪改)
7.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說講究鋪墊和伏筆,如“養(yǎng)母為降低成本,貪圖小利,竟偷偷使用起地溝油”,為下文
她中風(fēng)偏癱做鋪墊。
B.小說第一段寫老家辦婚宴時,搭棚筑灶,大擺筵席的情景,交代了故事發(fā)生的背景,引出
小說的主要人物。
C.小說結(jié)尾處,養(yǎng)母和鐵廚子均落淚,令人心碎。小說安排這樣的結(jié)尾,能深深地感動讀者,
發(fā)人深省。
D.小說主要采用描述性語言,使文章歡快、活潑、華麗,有些動詞運(yùn)用的生動形象,如“瞟”
“撩”“扔”O(jiān)
8.小說中“鐵廚子”有哪些性格特點(diǎn)?請簡要分析。
9.文中對養(yǎng)母進(jìn)行了多次描寫,有什么作用?請結(jié)合文本簡要分析。
五、作文(共1題)
1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
唐僧師徒去西天取經(jīng)。一天,唐僧整理孫悟空的衣物,發(fā)現(xiàn)他的內(nèi)褲上有個洞,于是耐心地
縫補(bǔ)起來;第二天,唐僧發(fā)現(xiàn)悟空內(nèi)褲上又有個洞,于是又補(bǔ)了起來;第三天依舊有個洞,
正當(dāng)唐僧飛針走線縫補(bǔ)之時,猴哥跳過來,一把拉開唐僧,說:“師傅,您把這洞縫上,打
算把我的尾巴擱哪兒?”這時,唐僧才恍然大悟。
對于上述現(xiàn)象,你怎樣看?請綜合材料內(nèi)容及含意,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:
選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不少于800字。
六、未分類(共1題)
1、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。
九日登望仙臺呈劉明府容
崔曙
漢文皇帝有高臺,此日登臨曙色開。
三晉①云山皆北向,二陵②風(fēng)雨自東來。
關(guān)門令尹誰能識,河上仙翁去不回。
且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯③。
[注]①三晉:指古晉國,春秋末韓、魏、趙三家分晉,故有此稱。②二陵:指靖山南北二陵,
據(jù)《左傳》載,靖山南陵是夏帝皋的陵墓,北陵是周文王避風(fēng)雨的地方。③指白衣送酒的典
故,晉代王弘遣白衣使者送酒給陶淵明。
14.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.詩歌題目點(diǎn)出寫作的時間、地點(diǎn)、人物和目的,這是一首登臨兼應(yīng)酬的詩。
B.首聯(lián)言事,交代了望仙臺是由漢文帝修建的,詳細(xì)描寫了登上望仙臺所見的景色。
C.頷聯(lián)表面寫了望仙臺景色的變化,實(shí)際上是作者在感慨歷史的變遷。
D.頸聯(lián)繼續(xù)感慨歷史的變遷:望仙臺的地方長官多次改朝換代已被遺忘,當(dāng)年河上垂釣的仙
翁也早已仙逝。
15.這首詩是如何抒發(fā)作者情感的?請結(jié)合詩句分析。
============參考答案============
一、名句默寫
1、(1)山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村
(2)誦明月之詩,歌窈窕之章(3)雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改
二、語言表達(dá)
1、17C18.A19.C
2、立木為信、一諾千金、一言既出駟馬難追,體現(xiàn)了中國人對誠信的堅(jiān)守。
不恥下問、聞過則喜、三人行必有我?guī)?,體現(xiàn)了中國人對謙虛的堅(jiān)守。
蘇武牧羊、玉碎瓦全、不為五斗米折腰,體現(xiàn)了中國人對氣節(jié)的堅(jiān)守。
3、①“蒞臨”改為“參力口”;②“同仁”改為“同學(xué)”;)③“忝列”改為“榮
列”;④“不吝賜教”改為“竭誠服務(wù)”。⑤“惠贈”改為“敬贈”。
三、文言文閱讀
1、10.A"及”的意思是“等到”一般用于句首,排除C;“撫尉新民”為動賓結(jié)構(gòu),
前后停頓,排除BD;
11.C“古代'郡’和‘國'都是諸侯王的封地”說法錯誤,古代,“郡”不是諸
侯王的封地,“國”在有些朝代是諸侯王的封地。故選C。
12.B"叫他巡視各個郡國,糾察不依法度的郡守縣令”錯誤,文中有“詔遣使者
巡行郡國,糾察守宰不如法者,令伯按之”的信息,說明他沒有去糾察不依法度的郡守縣令,
而是檢查使者的情況。并且讓他“巡視,坐朝堂,決刑獄”的只有太宗,沒有太祖。故選B。
13.①“征”,征討;“次”,停駐;“東”,向東。譯文為:太祖征討慕容寶,停駐
在常山,玄伯放棄郡城,向東逃到海邊。
②“誅”,殺死;“紓”,赦免;“何如”,怎么樣。譯文為:現(xiàn)在犯罪的人已經(jīng)很多,不
可能全部殺死,我想大赦來赦免他們,你認(rèn)為怎么樣?
四、現(xiàn)代文閱讀
1、1.BA項(xiàng),“房屋與園林的相反相成、相得益彰構(gòu)成了完整的建筑”曲解文意,原
文說“沒有園林的只能算是房屋,沒有房屋的只能夠是荒野”,可見兩者并不矛盾對立或排
斥,應(yīng)為相輔相成。C項(xiàng),“紂王有“肉林”和“酒池””說法錯誤,“肉林”和“酒池”
不屬于園囿。D項(xiàng),“清高的知識分子們遠(yuǎn)離是非地”范圍擴(kuò)大,原文說“清高的知識分子大
多遠(yuǎn)離是非地”。故選B。
2.BB項(xiàng),“文人對水墨山川的向往”擴(kuò)大范圍,原文說“傳統(tǒng)中國知識分子在
官場俗務(wù)之余,都會向掛在墻上的水墨山川投以向往的一瞥”;儒道兩家結(jié)合原文應(yīng)為道家,
“對水墨山川的向往”只是指對道家的向往。故選B。
3.CC項(xiàng),“中國園林在長達(dá)一千年的詩書畫的熏陶中,至元、明兩代達(dá)到巔峰”偷換
概念,原文說的是元明兩代的文人畫達(dá)到巔峰。故選C。
2、4.CC項(xiàng),“我國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)的增幅總體呈上升趨勢”表述有誤,
2015年之后增幅是下降的。故選C。
5.AB項(xiàng),“所以寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋,網(wǎng)絡(luò)普及水平較低”范圍擴(kuò)大,原文是“目
前寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋的地處偏遠(yuǎn)、自然環(huán)境復(fù)雜的農(nóng)村地區(qū)”,并不是指我國所有的農(nóng)村地
區(qū);C項(xiàng),“為了摘掉貧困縣的帽子,興仁市努力打造產(chǎn)業(yè)展示唯一平臺,打造蕙仁米綠色
生態(tài)小鎮(zhèn),拉動旅游業(yè)發(fā)展,以推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺階”曲解文意,這些措施都是興仁市
已經(jīng)摘掉貧困縣的帽子后的下一步計(jì)劃,并不是為了摘掉貧困縣的帽子。D項(xiàng),”楊斌認(rèn)為,
一和打造一鄉(xiāng)一品平臺等方面發(fā)揮重大作用”屬于張冠李戴,原文說“浙江創(chuàng)業(yè)學(xué)院院長何
伏林一他認(rèn)為,一鄉(xiāng)一品最關(guān)鍵的是平臺”,可見“打造一鄉(xiāng)一品平臺”不是楊斌的看法。
故選Ao
6.①堅(jiān)持發(fā)展科技,推動我國農(nóng)業(yè)快速發(fā)展;②加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)調(diào)整,以適應(yīng)新格局的
需要;③加快農(nóng)村的網(wǎng)絡(luò)建設(shè),推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展;④發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。打造綠色生態(tài)小鎮(zhèn),
發(fā)展文旅IP,拉動鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展;⑤打造一鄉(xiāng)一品,推動產(chǎn)業(yè)再上新臺階;⑥吸引并留住
人才。鼓勵大學(xué)生下鄉(xiāng),與農(nóng)民們共建美麗鄉(xiāng)村。
3、7.D”小說主要采用描述性語言”錯誤,從文中來看,小說主要采用“敘述性”語言;
且“使文章歡快、活潑、華麗”也不當(dāng),文章很“樸實(shí)”。故選D項(xiàng)。
8.①聰慧善學(xué)。操刀嫻熟自如,將蘿卜、土豆切得細(xì)如發(fā)絲。②剛毅正直。拒絕使用地溝
油,憤然離開酒店;要求酒店必須貨真價實(shí)。③知恩圖報。到養(yǎng)母的酒店當(dāng)
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