《文言文信息分析》

文言文信息分析題指津

該題考查對文章內(nèi)容的求證、要點(diǎn)的概括和對作者的觀點(diǎn)態(tài)度、文章思路的分析，有時(shí)還涉及到對文章寫作特色的考查。做題步驟：1、略讀全文，圈點(diǎn)勾畫

·主要人物及性格體現(xiàn)

·人物之間的關(guān)系

·主要事件及其發(fā)展過程

·作者對該人物或事件的觀點(diǎn)態(tài)度2、細(xì)讀題干，尋找相關(guān)原文，3、仔細(xì)核對原文，排除干擾選項(xiàng)。

該題考查對文章內(nèi)容的求證、要點(diǎn)的概括和對作者的觀點(diǎn)態(tài)度、文章思路的分析，有時(shí)還涉及到對文章寫作特色的考查。做題步驟：1、略讀全文，圈點(diǎn)勾畫

·主要人物及性格體現(xiàn)

·人物之間的關(guān)系

·主要事件及其發(fā)展過程

·作者對該人物或事件的觀點(diǎn)態(tài)度2、細(xì)讀題干，尋找相關(guān)原文，3、仔細(xì)核對原文，排除干擾選項(xiàng)。中心觀點(diǎn)各論據(jù)論證的層次一、張冠李戴

選文多往往涉及到幾個(gè)人物,而文言文主語省略是很常見的情況。命題人在設(shè)計(jì)錯(cuò)例時(shí)，就時(shí)常采取張冠李戴的方法，即把其他人物所做之事錯(cuò)位到另一人物身上。14.下列各句對文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是

A.文章開頭記敘了建亭的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由，描寫了放鶴亭四季景色。

B.第二自然段通過對山人放鶴、收鶴的敘述，說明了放鶴亭得名的原因。

C.第三自然段通過與山人的對話，明確表達(dá)了作者對“隱居之樂”的理解。

D.作者最后引用山人所作放鶴、招鶴之歌作結(jié)，意境悠遠(yuǎn)，余韻綿長。04年湖南卷

嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：

鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，婉將集兮，忽何所見，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。

鶴歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝飽。歸來歸來兮，西山不可以久留。二、斷章取義

有時(shí)命題人在選擇錯(cuò)例時(shí)，利用考生缺乏語境意識的通病，故意選擇貌似正確實(shí)質(zhì)脫離語境的似是而非的句子，進(jìn)行干擾。因此，作為考生必須學(xué)會(huì)體情察意，就文意定句意，在讀懂弄通全篇的基礎(chǔ)上，去掌握人物言行的真正意圖。

[例]下列句子分編為四組，全都表明李廣對待部下“寬緩不苛”的一組是(2002年全國高考試題)

①解鞍，令士皆縱馬臥②得賞賜輒分其麾下

③專以射為戲④士卒不盡食，廣不嘗食

⑤諸校尉無罪，乃我自失道⑥廣軍士大夫一軍皆哭

A.①③B.①⑤⑥C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤第①句“解鞍，令士皆縱馬臥”，這是李廣的小部隊(duì)在遭遇匈奴的數(shù)千騎兵時(shí)，極為無奈之下作出的疑兵之計(jì)、誘敵之計(jì)。但不少考生沒有將此句放入情境中去考慮，未從文章整體上了解“解鞍”的意圖，誤認(rèn)為這兩句是李廣讓部下休息，從而作出錯(cuò)誤的判斷，陷入了命題者設(shè)下的“斷章取義”的陷阱。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A.薛顏之所以推薦歐陽潁自建寧縣往萬州代職。是因?yàn)樗J(rèn)為萬州難治理，需任用非常善于治理的人的緣故。

B.歙州民風(fēng)不正，人們好打官司，不畏牢獄。入獄之時(shí)，尚穿戴整齊，且自帶涼席，以便在牢中過得安然舒適。

C.歐陽潁認(rèn)為富家失盜是富家二子所為，將其抓獲，嚴(yán)加審問，二子供認(rèn)不諱，后又起獲了贓物，百姓嘆服。

D.歐陽潁初任峽州軍事判官，有才干，經(jīng)丁晉公推薦拜著作佐郎，其后多次任知州之職，景祐元年在家去世。06年湖南卷

出題者往往故意錯(cuò)誤地解釋文中的某個(gè)難詞難句。原文“其視入狴牢就桎梏，猶冠帶偃簀，恬如也”

三、曲解原文12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A.薛顏之所以推薦歐陽潁自建寧縣往萬州代職。是因?yàn)樗J(rèn)為萬州難治理，需任用非常善于治理的人的緣故。

B.歙州民風(fēng)不正，人們好打官司，不畏牢獄。入獄之時(shí)，尚穿戴整齊，且自帶涼席，以便在牢中過得安然舒適。

C.歐陽潁認(rèn)為富家失盜是富家二子所為，將其抓獲，嚴(yán)加審問，二子供認(rèn)不諱，后又起獲了贓物，百姓嘆服。

D.歐陽潁初任峽州軍事判官，有才干，經(jīng)丁晉公推薦拜著作佐郎，其后多次任知州之職，景祐元年在家去世。06年湖南卷原文“其視入狴牢就桎梏，猶冠帶偃簀，恬如也”

出題者往往故意混淆作者對文中某人某事的觀點(diǎn)與態(tài)度，所以，不要把自己的觀點(diǎn)態(tài)度強(qiáng)加于題目，而要仔細(xì)分析作者對該人該事的看法。在論說文中這種陷阱很常見。三、混淆觀點(diǎn)態(tài)度12．下列各句對文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是

A．韓非子在本文中闡述了“明主之道”，他指出，作為“明主”。一個(gè)重要的方面是治國有“術(shù)”，而不在于事必躬親。

B．在作者看來，“舜鼓五弦、歌《南風(fēng)》之詩而天下治”以及“人主之聽言也美其辯”都是治國有“術(shù)”的表現(xiàn)。

C．韓非子認(rèn)為，君主“聽言觀行”，應(yīng)注重其“功”“用”，而不應(yīng)被事物的種種表象迷惑，去追求不切實(shí)用的東西。

D．文中作者連用三個(gè)有關(guān)進(jìn)言的事例說理，進(jìn)言者有若的論“治”、田鳩的談“文”和謳癸的說“謳”都極為生動(dòng)。07年湖南卷

明主之道，如有若之應(yīng)宓子也。人主之聽言也美其辯，其觀行也賢其遠(yuǎn)。故群臣士民之道言者迂弘，其行身也離世。

宓子賤治單父。有若見之曰：“子何臞①也？”宓子曰：“君不知賤不肖，使治單父，官事急，心憂之，故臞也?！庇腥粼唬骸拔粽咚垂奈逑?、歌《南風(fēng)》之詩而天下治。今以單父之細(xì)也，治之而憂，治天下將奈何乎？故有術(shù)而御之，身坐于廟堂之上，有處子之色，無害于治；無術(shù)而御之，身雖瘁臞，猶未有益?！?4．下列各句對文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是 （）

A．本文追述了作者得韓集、讀韓文、作古文的親身經(jīng)歷，反映了韓氏之文從“沉沒棄廢”到“大施于今”的情況，從而也反映出北宋中期“古文”創(chuàng)作逐漸興盛的發(fā)展過程。

B．本文開頭部分記敘了作者年少年偶然從朋友家得到《昌黎先生文集》的經(jīng)歷。文中提到的《昌黎先生文集》《昌黎集》《昌黎先生集》以及標(biāo)題中的“舊本韓文”均指同一部書。

C．歐陽修認(rèn)為，韓氏之文的湮沒無聞與盛行于世都有其當(dāng)然之理。韓文的興廢表明，真正的好文章固然可能“沉沒棄廢”于一時(shí)，但終究會(huì)為“萬世所共尊，天下所共傳”。

D．歐陽修曾利用其它版本對舊本韓文進(jìn)行多次修訂，補(bǔ)足了缺失的卷帙，使之最終成為善本。他認(rèn)為韓文之大行于世，并非因?yàn)樽约旱某珜?dǎo)，而是因?yàn)轫n文本身“深厚而雄博。”08年湖南卷四、強(qiáng)加、顛倒因果集本出于蜀，文字刻畫頗精于今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年間，聞人有善本者，必求而改正之。其最后卷帙不足，今不復(fù)補(bǔ)者，重增其故也。予家藏書萬卷，獨(dú)《昌黎先生集》為舊物也。嗚呼！韓氏之文、之道，萬世所共尊，天下所共傳而有也。予于此本，特以其舊物而尤惜之。在敘事類選文中，事件的進(jìn)程通常有起因、經(jīng)過、結(jié)果等階段，必須要核對原文中該事件發(fā)生的準(zhǔn)確時(shí)間及地點(diǎn)，或該事件的發(fā)展階段，以免落入陷阱。五、時(shí)空錯(cuò)位一、方法錯(cuò)位信息篩選題常見陷阱刻畫人物的方式有語言描寫、行動(dòng)描寫、心理描寫、作者評述，它們可以是正面描寫（直接描寫），也可以是側(cè)面描寫（間接描寫）。命題人有時(shí)便把雖能表現(xiàn)人物某種品質(zhì)，但刻畫方式不符合題干要求的文句混編到選項(xiàng)之中。如果考生對題干要求不仔細(xì)推敲，一瞥而過，就極易受其誤導(dǎo)。如2004年高考全國卷Ⅰ第13題：

以下六句話，分別編為四組，全都說明孟嘗敢于仗義執(zhí)言的一組是（）

⑥嘗到官，革易前敝，求民病利

“仗義執(zhí)言”意為“為了正義說公道話”，它表明題干對人物刻畫方式的指定要求是“語言描寫”，而⑥句卻是孟嘗就任合浦太守后所做的興利除弊之事，而非“仗義執(zhí)言”，所以不符合題干的要求。題干對人物的某種品質(zhì)或才智的說法，有時(shí)是明晰的，無需多費(fèi)周折;但有時(shí)卻是隱含的，這就需要考生悉心揣摩。命題人有時(shí)便利用考生對題干某些說法內(nèi)涵把握不清的認(rèn)知缺陷，把一些似是而非的例句混雜其中。如2006年高考重慶卷第10題：二、性格品質(zhì)錯(cuò)位如2007年高考湖北卷第11題：下列各組句子中，分別表明先祖“講究孝道”和“樂善好施”的一組是

A.①事父母諸兄皆得其歡心②歲時(shí)勤力治家，人產(chǎn)計(jì)口給食

B.①遇諸兄弟門以內(nèi)，蒸蒸如也②余悉以賑鄉(xiāng)里貧乏者

“樂善好施”是指“愛做好事，喜歡施舍”。它的特定內(nèi)涵是：施舍的對象必須是“外人”，施舍的原因必須是“窮困”。而A項(xiàng)中句②的“人產(chǎn)計(jì)口給食”說的是對家人按人口定量供應(yīng)糧食，它的對象是“家人”，原因是“勤儉持家”，所以不能稱為“施舍”?！靶⒌馈笔侵浮胺铕B(yǎng)父母的準(zhǔn)則”。而B項(xiàng)中句①對待的是“諸兄弟”，所以不能稱為“孝道”。

大部分命題是針對考生思考問題不深入，流于表象，尤其是在閱讀文章時(shí)不細(xì)不實(shí)的情況而設(shè)置?？忌胁豢蓱{自己的主觀感覺和想象去判斷，應(yīng)對命題者的設(shè)障方法心中有數(shù)，更要靜下心來，找出文段中與選項(xiàng)解釋相對應(yīng)的語句，一一比照、辨別，要讀懂全文，理清人與人、人與事、事與事的關(guān)系，尤其要注意大體正確背后的細(xì)微差異，命題人都在文章細(xì)節(jié)處大設(shè)迷障，干擾分析。

一、時(shí)空：顛倒、混亂

命題人故意顛倒事情進(jìn)展的時(shí)間，調(diào)亂多個(gè)事件的先后順序和地點(diǎn)，人為地制造選項(xiàng)錯(cuò)誤。

一、時(shí)空：顛倒、混亂

命題人故意顛倒事情進(jìn)展的時(shí)間，調(diào)亂多個(gè)事件的先后順序和地點(diǎn)，人為地制造選項(xiàng)錯(cuò)誤。

二、事件：遺漏、添加

命題人故意遺漏或隨意添加事件行為，導(dǎo)致理解題的內(nèi)容無法在原文中找到對應(yīng)信息。

一、時(shí)空：顛倒、混亂

命題人故意顛倒事情進(jìn)展的時(shí)間，調(diào)亂多個(gè)事件的先后順序和地點(diǎn)，人為地制造選項(xiàng)錯(cuò)誤。

二、事件：遺漏、添加

命題人故意遺漏或隨意添加事件行為，導(dǎo)致理解題的內(nèi)容無法在原文中找到對應(yīng)信息