第13課　讀書：目的和前提　上圖書館（教師版）

第13課讀書：目的和前提上圖書館一、語言文字運用(一)閱讀下面的文字，完成1～3題。全民閱讀貴在堅持，久久為功。馬克思終生勤奮讀書，視讀書為生命，無論生活再貧苦困頓，都始終不忘讀書，常廢寢忘食，焚膏繼晷，最后長眠于書桌上。毛澤東是一位從少年開始就好學(xué)不倦博覽群書、臨終前幾個小時還在讀書的把愛讀書的習(xí)慣保持了一生的堅持讀書的楷模。他們都令人高山仰止。遺憾的是，我們有些人讀書是“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，高興時讀幾頁，郁悶時①____________；閑暇時翻幾篇，工作一忙就忘到腦后。這樣的讀書態(tài)度，心猿意馬，②____________，很難有所收獲、進益。有鑒于此，讀書也要持之以恒，長流水不斷線，日積月累，③____________，方可讀出收益，讀出效果。全民閱讀，要加強引導(dǎo)，讓大家多讀好書，多讀經(jīng)典。人生如白駒過隙，書籍卻浩如煙海。為提高生命的知識含量和學(xué)習(xí)效率，我們就一定要多讀經(jīng)典，以便在有限的時間內(nèi)獲取更有價值的知識。多讀經(jīng)典，于個人而言，可以廣見識、明事理、受熏陶，善莫大焉；對社會而言，則可教化民眾，端正風(fēng)氣，提高全民族精神文明素質(zhì)，對于我們正在打造的書香社會更是功德無量。1．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。答案(示例)①束之高閣②一曝十寒③水滴石穿解析第①空，由上文“遺憾的是，我們有些人讀書是‘三天打魚，兩天曬網(wǎng)’”可知，高興時讀幾頁，那么郁悶時就扔在一邊不讀，故可填“束之高閣”。束之高閣：把東西捆起來，放在高高的架子上面，指扔在一邊，不去用它或管它。第②空，由上文“心猿意馬”和下文“很難有所收獲、進益”可知，此處語境是在說時而勤奮，時而懈怠，沒有恒心，故可填“一曝十寒”。一曝十寒：比喻勤奮的時候少，懈怠的時候多，沒有恒心。第③空，由上文“讀書也要持之以恒，長流水不斷線，日積月累”可知，此處語境是在說讀書要像水滴一樣，不斷地滴，堅持不懈，故可填“水滴石穿”。水滴石穿：比喻力量雖小，只要堅持不懈，事情就能成功。2．請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。答：________________________________________________________________________答案毛澤東是一位堅持讀書的楷模，從少年開始就好學(xué)不倦，博覽群書，把愛讀書的習(xí)慣保持了一生，臨終前幾個小時還在讀書。解析題干要求把長句改成幾個較短的語句，先找出句子的主干，明確句子的中心意思，然后抽出附加成分，將它們變成按一定邏輯關(guān)系排列的短句。先抽出句子主干“毛澤東是一位堅持讀書的楷模”，再將附加成分“從少年開始就好學(xué)不倦博覽群書、臨終前幾個小時還在讀書的把愛讀書的習(xí)慣保持了一生”抽出來，將它變成4個短句子“從少年開始就好學(xué)不倦”“博覽群書”“把愛讀書的習(xí)慣保持了一生”“臨終前幾個小時還在讀書”。3．文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其構(gòu)成和作用。答：________________________________________________________________________答案(1)構(gòu)成：“人生的短暫”為本體，“白駒過隙”為喻體，把“人生的短暫”比喻成“白駒過隙”；“豐富的書籍”為本體，“大?！睘橛黧w，把“豐富的書籍”比喻成“大?！?。(2)作用：形象生動地形容人的生命是短暫的，知識卻是無限的，要在有限的時間內(nèi)獲取更多有價值的知識，來提高生命的知識含量和學(xué)習(xí)效率，應(yīng)該多讀經(jīng)典。(二)閱讀下面的文字，完成4～5題。書是讀不盡的，就算讀盡也是無用，許多書都沒有一讀的價值。①________________，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力。與其讀十部無關(guān)輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書；與其十部書都只能泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍?？梢?，讀書并不在多，②______________________?！昂脮粎挵倩刈x，熟讀深思子自知”，這兩句詩值得每個讀書人懸為座右銘。讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，③________________________。少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)；多讀而不求甚解，則如馳騁十里洋場，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。世間許多人讀書只為裝點門面，如暴發(fā)戶炫耀家私，以多為貴。這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。讀書有兩種方法。第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評的態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，讀過一本書，須記筆記綱要、精彩的地方和你自己的意見。不僅記筆記可以逼得你仔細，刺激你思考，而且可以幫助你記憶。4．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。答案(示例)①多讀一本沒有價值的書②而在于選(讀)得精、讀得徹底(透)③少讀也不能算是羞恥解析第①處，前文“許多書都沒有一讀的價值”以及后文“便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力”說的是多讀一本沒有價值的書的后果，故此處可填“多讀一本沒有價值的書”。第②處，“可見”表總結(jié)，由前文“讀書并不在多”可知，此處應(yīng)填有“而在于”；后文“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”強調(diào)讀書要精要透，故此處可填“而在于選(讀)得精、讀得徹底(透)”。第③處，前文說“多讀”，后文說“少讀”，語境是就“多讀”與“少讀”辯證分析，對應(yīng)“多讀不能算是榮譽”，故此處可填“少讀也不能算是羞恥”。5．文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。答：________________________________________________________________________答案(示例)記筆記不僅可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細，刺激你思考。解析畫橫線的句子有兩處語?。阂皇顷P(guān)聯(lián)詞位置不當，分句主語相同，關(guān)聯(lián)詞“不僅”應(yīng)放在主語“記筆記”后面；二是分句語序不當，作為遞進分句，“幫助你記憶”是記筆記首要的直接的作用，應(yīng)放在前面，改為“不僅可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細，刺激你思考”。二、課外拓展練閱讀下面的文字，完成文后題目。陶淵明在他的“自況”文《五柳先生傳》中，塑造了一位“愛讀書”“不慕榮利”的五柳先生形象。里面有一句引起頗多關(guān)注的話：“好讀書，不求甚解?！弊x書方法方式很多，有的人看得“僵”，便對“不求甚解”非議或曲解。其實，在另一首《移居》詩中，陶淵明還有“奇文共欣賞，疑義相與析”兩句，可見他對閱讀，是有不同對待的。在《管錐編》中，錢鍾書專門引用了古人對此兩語的釋讀：仇兆鰲選林云銘《挹奎樓選稿》卷二《〈古文析義〉序》中，有“陶靖節(jié)‘讀書不求甚解’，所謂‘甚’者，以穿鑿附會失其本旨耳?！赌洗濉吩疲骸嫖墓残蕾p，疑義相與析’；若不求‘解’，則‘義’之‘析’也何為乎？”仇兆鰲是明末清初學(xué)者，他的《杜詩詳注》至今是人們倚重的杜甫詩歌注本。他選的這篇文章作者林云銘，是明末學(xué)者。錢鍾書引號中“穿鑿附會失其本旨耳”后面，原文還有“后人不明此意，為鹵莽者藉口”。這位林云銘，把陶淵明兩句話解析到位：“不求甚解”，就是不過分穿鑿附會而失去了文章主旨；陶淵明讀書當然求“解”，不然在讀“奇文”時分析“疑義”干啥？錢鍾書大致同意林云銘的解說，自然也包括陶淵明要表達的意思。不過他還是借了他人句子來表達自己看法：“竊謂陶(淵明)之‘不求甚解’如杜甫《漫成》之‘讀書難字過’也；陶之‘疑義相與析’又如杜甫《春日懷李白》之‘重與細論文’也?！币浴爸嘏c細論文”比附“疑義相與析”，看來這一句的理解，大致清楚。對于杜甫“讀書難字過”，人們的解釋也頗有不同。字面意思，即書中難識讀的字，任其過去，錢鍾書以此比附“不求甚解”，顯然是一樣看法。可有人認為杜甫強調(diào)“無一字無來歷”，怎么可以如此讀書？應(yīng)該作：經(jīng)眼之字，難以輕易放過云云，這是往好處解說的一般讀書態(tài)度。接著前面征引的兩句杜甫詩，錢鍾書再引一西方學(xué)者的話：“培根《論讀書》云‘書有只可染指者，有宜囫圇吞者，亦有須咀嚼而消納者’；即謂有不必求甚解者，有須細析者?！庇鴮W(xué)者培根談?wù)撟x書的篇章，頗有名氣。他認為，有的書略略染指即可，有的書可以粗粗一通翻過，有的書卻需要細細閱讀，慢慢消化。說得夠明白?？慑X鍾書卻認為此說“語較周密，然亦只道著一半”，還說得不夠全面。錢鍾書的看法：“書之須細析者，亦有不必求甚解之時；以詞章論，常只須帶草看法，而為義理考據(jù)計，又必十目一行?！奔词故潜仨毤毤涌妓鞣治龅臅袝r也可以“不求甚解”讀過。這看你此時的閱讀需要。倘若你欲領(lǐng)略其中修辭鑄句效果及蘊藏之文氣，可以掃眼過去，總括把握，以求文氣通暢，品得深致韻味；假若要寫作論文，則須細細讀來，緊扣其中脈絡(luò)，一字不可放過。錢鍾書總結(jié)：“一人之身，讀書之闊略不拘與精細不茍，因時因事而異宜焉?！边@就周全了。除去前人所謂的書可以“染指”“囫圇吞者”“須咀嚼而消納者”外，一個人讀書或“闊略不拘”，或“精細不茍”，也該因時因事不同而有所差異。體會一下自己的讀書過程，錢鍾書的補充確實說出了那種特別感受。《朱子語類》卷一九有“《論語》要冷看，《孟子》要熟讀”。不過，對于朱熹說辭中的一個字，錢鍾書認為可探討：“朱熹雖以‘如雞伏卵’喻熟讀，而此節(jié)‘熟’字頗乖義理，《論語》豈不當‘熟讀’哉？”朱熹說：《論語》要冷看，《孟子》要熟讀。打眼看去，沒什么毛病，可細分析，就出現(xiàn)了錢鍾書提的問題：難道《論語》不須熟讀？這個“熟”字，錢鍾書認為在此處“頗乖義理”，邏輯道理上不通。朱熹意思大致還是清楚的，錢鍾書給他圓場：“‘熟’當作‘熱’字為長，謂快讀也，與‘冷’字相對?！蓖耆_，朱熹正是“熱讀”即“快讀”的意思。為何“熱”與“快”相聯(lián)系呢？錢鍾書再舉例：“如陶奭齡《小柴桑喃喃錄》卷上論草書云：‘熱寫冷不識’，‘熱’與‘急’每相連屬……”陶奭齡是明代文人。他說的這種情況很有趣，一些人寫字時極快，筆底飛龍纏繞，等寫完后，你問他其中某字，他也不能辨識。過去用毛筆、鋼筆時，這種情況多見，是可進笑話書的真事。錢鍾書引用此例，是要證“熱”在此是“急”的意思。還有一個“熱慌”的詞，錢鍾書認為“即今語‘急忙’也”。“熱”字厘清了，“熱讀”意思就出來了?？慑X鍾書還不直說，又用他人說辭：“‘熱讀’略類董說《西游補》第六回所謂‘用個帶草看法’‘懷素看法’?！薄段饔窝a》是明末董說的一部《西游記》續(xù)書作品。懷素乃草書大家，運筆行云流水，極是快暢。熱讀即快讀也。證明完畢，回到朱熹《孟子》要“熱讀”上，錢鍾書說：“蓋《孟子》詞氣浩乎沛然，茍十目一行，逐字數(shù)墨，便拆碎不成片段，難以領(lǐng)會其文瀾之壯闊?！薄睹献印肺恼?，條理暢達，氣勢流貫，讀來胸中有浩然之氣。正該是“熱讀”“快讀”的作品。反之，“‘冷看’則正是二程之‘《論語》逐句看也’”，“冷看”，自然是逐句追究清楚地細細“慢讀”。綜合全文下來，錢鍾書對于陶淵明的讀書“不求甚解”及“疑義相與析”兩方面，甚至多方面，算是說清楚了。在筆者，“不求甚解”經(jīng)過一番“疑義相與析”，與自己有限的閱讀經(jīng)驗全然吻合起來。(摘編自楊建民《錢鍾書談讀書》)6．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A．錢鍾書注意到了陶淵明對閱讀情形的兩種不同表述，在他的《管錐編》中專門引用了古人的相關(guān)釋讀進行闡述。B．有人主張“不求甚解”即不過分穿鑿附會而失去文章主旨，對書中難識讀的字無需理會，錢鍾書則認為不應(yīng)輕易放過。C．無論是“不求甚解”還是“疑義相與析”，都與陶淵明的“不慕榮利”有關(guān)，他讀書是為了追求精神上的滿足。D．錢鍾書對于陶淵明讀書“不求甚解”及“疑義相與析”有兩方面甚至多方面的理解，也包含陶淵明要表達的意思。答案B解析“錢鍾書則認為不應(yīng)輕易放過”錯。由原文可知，關(guān)于“書中難識讀的字”，錢鍾書是“以‘讀書難字過’比附‘不求甚解’”來說明讀書的方式方法；認為“書中難識讀的字”“不應(yīng)輕易放過”的，是“有人”。7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是()A．仇兆鰲認為“陶靖節(jié)‘讀書不求甚解’，所謂‘甚’者，以穿鑿附會失其本旨耳”，他對“不求甚解”的理解沒有林云銘通透。B．錢鍾書以杜甫《漫成》詩句“讀書難字過”對“不求甚解”作類比性闡釋，是往壞處解說讀書態(tài)度，這一點有別于通行的觀點。C．錢鍾書對名人培根《論讀書》中的觀點有所補充，他認為讀書之“闊略”與“精細”，應(yīng)因時因事而定，自信之中又頗有幾分自負。D．錢鍾書認為有些書必須細加考索分析，不可用“不求甚解”的方法讀，作者結(jié)合自己的讀書實踐，對這一觀點表示贊同。答案C解析A項“他對‘不求甚解’的理解沒有林云銘通透”錯。由原文“仇兆鰲選林云銘《挹奎樓選稿》卷二《〈古文析義〉序》中，有‘陶靖節(jié)‘讀書不求甚解’，所謂‘甚’者，以穿鑿附會失其本旨耳’”可知，“陶靖節(jié)‘讀書不求甚解’……失其本旨耳”是仇兆鰲引用林云銘的觀點，張冠李戴。B項“是往壞處解說讀書態(tài)度”錯。由原文“錢鍾書以此比附‘不求甚解’，顯然是一樣看法?？捎腥苏J為杜甫強調(diào)‘無一字無來歷’，怎么可以如此讀書？應(yīng)該作：經(jīng)眼之字，難以輕易放過云云，這是往好處解說的一般讀書態(tài)度”可知，“錢鍾書以杜甫《漫成》詩句‘讀書難字過’對‘不求甚解’作類比性闡釋”，推導(dǎo)不出“是往壞處解說讀書態(tài)度”。另外，“這一點有別于通行的觀點”也不準確。D項“不可用‘不求甚解’的方法讀”錯。原文是“即使是必須細加考索分析的書，有時也可以‘不求甚解’讀過”。8．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐錢鍾書觀點的一項是()A．《詩》《易》《春秋》不可逐句看，《尚書》《論語》可以逐句看。(程頤)B．少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月。(張潮)C．人如三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味。(黃庭堅)D．為學(xué)須是先立大本。其初甚約，中間一節(jié)甚廣大，到末梢又約。(朱熹)答案A解析A項符合錢鍾書對于陶淵明的讀書“不求甚解”及“疑義相與析”的理解。B項談?wù)撟x書與境界的關(guān)系。C項談讀書的重要性。D項談治學(xué)路徑。9．作者的“閱讀經(jīng)驗”與錢鍾書的哪些觀點“全然吻合”？請簡要概括。答：________________________________________________________________________答案錢鍾書認為讀書的方法很多，因時因事有所差異，具體表現(xiàn)在：①“草看”與“十目一行”；②“闊略”讀與“精細”讀；③“熱讀”與“冷讀”；④“快讀”與“慢讀”。解析由原文“錢鍾書的看法：‘書之須細析者，亦有不必求甚解之時；以詞章論，常只須帶草看法，而為義理考據(jù)計，又必十目一行?！词故潜仨毤毤涌妓鞣治龅?/p>