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趙宧光草篆藝術(shù)特點(diǎn)研究TOC\o"1-3"\h\u緒論 1第1章趙宧光 11.1趙宧光文學(xué)造詣 11.2趙宧光思想 1第2章趙宧光的草篆書(shū)法特征分析 22.1筆法特征 22.2墨法特征 32.3體態(tài)特征 3第3章趙宧光草篆書(shū)的藝術(shù)價(jià)值與影響 63.1對(duì)明代印壇的影響 7參考文獻(xiàn) 8緒論在吳中眾多的歷史名人中,趙宧光值得推薦。他在書(shū)法方面有很大的成就。趙宧光是中國(guó)文化中的經(jīng)典人物。他“博覽群書(shū),與百家爭(zhēng)鳴”。他熱愛(ài)自然,熱愛(ài)人性,致力于生態(tài)文化建設(shè),構(gòu)建人與自然和諧的社會(huì)關(guān)系。他是中國(guó)活躍而又孤立的文化的創(chuàng)始人。其名聲雖遠(yuǎn)不及徐渭,但他的書(shū)風(fēng)同樣體現(xiàn)著對(duì)傳統(tǒng)審美觀(guān)念的背叛。他在用筆上完全擺脫唐人書(shū)寫(xiě)篆書(shū)的方法,以草書(shū)筆法融入篆書(shū)書(shū)寫(xiě)中,創(chuàng)作“草篆”,開(kāi)創(chuàng)性地打破字體之界限;同時(shí)他跳過(guò)唐篆直接上溯取法。他尊籀鼓、習(xí)斯篆并摻入《天發(fā)神讖碑》類(lèi)怪誕之書(shū),博之以鐘鼎銘識(shí)的爛漫寫(xiě)意之態(tài)。第1章趙宧光1.1趙宧光書(shū)法造詣趙宧光是明代晚期著名的文字學(xué)家、書(shū)法家、篆刻家。其獨(dú)特的篆書(shū)書(shū)寫(xiě)方式建立在書(shū)寫(xiě)歷史的基礎(chǔ)上,取得了很大的成就,被稱(chēng)為“草篆”。他的草篆獨(dú)具面貌,既與歷史上的書(shū)風(fēng)不同,又與當(dāng)時(shí)時(shí)代的面目不同。趙宧光的篆書(shū)也是時(shí)代的產(chǎn)物。書(shū)法家的成長(zhǎng),無(wú)論其在當(dāng)時(shí)書(shū)法藝術(shù)中的地位如何,都離不開(kāi)當(dāng)時(shí)書(shū)法家的相互影響,尤其是當(dāng)時(shí)著名書(shū)法家的影響。趙宧光的草篆現(xiàn)象說(shuō)明了這一點(diǎn)。趙宧光的篆書(shū)雖然在當(dāng)時(shí)受到了非議,但仍形成了廣泛的影響。這種影響不僅體現(xiàn)在趙宧光篆書(shū)的“一時(shí)紙貴”,更體現(xiàn)在許多人追隨他們的腳步。趙宧光的草篆雖有爭(zhēng)議,但其大膽的精神及其對(duì)清代及后世的影響是巨大的。1.2趙宧光思想趙宧光是一個(gè)從復(fù)古、擬古思潮中過(guò)來(lái)的人。一方面,他受到“前后七子”思想的影響,認(rèn)為篆必先秦,隸必鍾繇,行草必『二王』。另一方面,在個(gè)性解放的影響下,他開(kāi)始轉(zhuǎn)向一個(gè)新的方向,找到了自己的平衡。所有的人與事都有矛盾和兩面性。他的“格調(diào)論”在古代思想中占有很高的地位。他對(duì)“草篆”的詮釋是一種強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格,體現(xiàn)在他的代表作《寒山帚談》中。第2章趙宧光的草篆書(shū)法特征分析2.1筆法特征趙宧光的書(shū)法以毛筆銳利為主。傳統(tǒng)的小型旋轉(zhuǎn)筆大多是從前面、中間、然后向前轉(zhuǎn)動(dòng)的。筆畫(huà)大多是彎曲的,不太直,而且是旋轉(zhuǎn)的。這些線(xiàn)條的厚度幾乎是一樣的。以李陽(yáng)冰的《三墳記》為例,如圖2.1所示。他的用筆講究平入平收,藏鋒用筆,他的畫(huà)筆隱蔽而銳利。無(wú)論直線(xiàn)的長(zhǎng)度或直線(xiàn)度如何,都要使用這種方法。他的話(huà)很含蓄,像一個(gè)謙謙君子。線(xiàn)條基本上是彎曲的,邊緣、角度和線(xiàn)條都很小,沒(méi)有過(guò)分劍拔弩張之勢(shì)。從趙宧光的篆刻作品來(lái)看,它改變了傳統(tǒng)篆刻筆墨的使用,直接反映了當(dāng)時(shí)的情況。以《跋張即之金剛經(jīng)》為例,如圖2.2所示。印章的文字經(jīng)常在紙上看到鋒利的邊緣和尖頭。它靈活地用于攻擊的方向,這不再是邊界。如第一行的“志”字,第二行的“都”字,碑文的“山”字都很清楚。在筆畫(huà)結(jié)束時(shí),也并非筆筆收筆,有的是筆畫(huà),如碑文第二行“杜”字的左半部分,碑文“趙”字的左半部分。它的邊界也發(fā)生了變化。從以曲線(xiàn)為主的圓形旋轉(zhuǎn)中,我們可以看到更多的直線(xiàn)、方形折疊、邊和角。特別地,方形筆刷用于轉(zhuǎn)折點(diǎn),如第二行中的“踐”,落款中的“寒”。用方形筆刷,使其作品剛勁有力。最明顯的是,他的畫(huà)大多是縱畫(huà),從粗到細(xì),用圓錐形的筆和懸掛的針。蓋其可能受到了《天發(fā)神徽碑》的影響。明代朱木里的徐世會(huì)《姚布》說(shuō):“趙宧光在作品中建立了與之相聯(lián)系的篆刻文本,覆蓋了天溪方尖碑的原貌,變化不大?!敝祆湔J(rèn)為,趙宧光所刻的字,是受“印”的研究啟發(fā),被后人使用。《天璽碑》,又名《天發(fā)神讖碑》作品為例見(jiàn)2.3圖,宋朝黃伯思評(píng)“若篆若隸,字勢(shì)雄偉?!笨涤袨榇蠓Q(chēng)其奇?zhèn)?楊守敬稱(chēng)贊其奇作。馬宗霍對(duì)這本門(mén)有非常詳細(xì)的評(píng)論。認(rèn)為其用筆打破了傳統(tǒng)圓筆引書(shū)的規(guī)范,筆畫(huà)純用方筆,橫畫(huà)的起筆處多縱截成漢魏隸書(shū)中常見(jiàn)的“折刀頭”狀。轉(zhuǎn)折處方銳刺目、斬釘截鐵,縱畫(huà)下端多為尖垂筆,呈懸針狀的垂腳,如利刃森森,此為古代懸針筆之實(shí)例,并時(shí)見(jiàn)方筆收鋒。比較趙宧光之篆書(shū)其轉(zhuǎn)折處多棱角,縱畫(huà)筆畫(huà)逐漸變細(xì),并形成尖端。其筆力遒勁,結(jié)體奇崛,確實(shí)隱約可見(jiàn)《天發(fā)神讖碑》的影子。在行筆的過(guò)程中,趙宧光沒(méi)有沿用前人的方法。他們專(zhuān)注于線(xiàn)條的統(tǒng)一和厚度的一致性。似乎是為了增強(qiáng)節(jié)奏的變化。因此,封印的書(shū)寫(xiě)速度有慢有快,筆的力度隨字體的粗細(xì)而變化。但是,由于書(shū)寫(xiě)速度有時(shí)非??欤煮w的粗細(xì)變化很快,如右半行的第一個(gè)字“新”,雕刻中的“酷”。趙宧光是將相關(guān)文字融入篆書(shū)創(chuàng)作的先驅(qū)者。在手勢(shì)和手稿的驅(qū)動(dòng)下,持續(xù)罷工的現(xiàn)象是顯而易見(jiàn)的,每個(gè)人都可以看到這一行動(dòng)中的聯(lián)合罷工。正是因?yàn)橛霉P的諸多變化,使得筆從隱藏頭尾的狀態(tài),轉(zhuǎn)變?yōu)殡[而隱之的狀態(tài),成為一種清晰的力量。2.2墨法特征趙宧光的草篆書(shū)法的墨法特征體現(xiàn)在變化出新的用墨。唐代篆書(shū)的文字多見(jiàn)于碑板刻石,甚至紙質(zhì)作品也都連貫、生動(dòng)。到了元代,篆書(shū)的墨色沒(méi)有改變。在趙孟順的《淮云院記》一書(shū)開(kāi)頭的印章上,墨色幾乎是一致的,沒(méi)有變化。李東陽(yáng)在明朝變得富有。他認(rèn)識(shí)到,篆書(shū)的書(shū)寫(xiě)中要融入變色墨,在篆書(shū)的書(shū)寫(xiě)中要引入枯筆。他對(duì)變換墨色很感興趣。他的書(shū)法干濕分明,線(xiàn)條流暢,視野開(kāi)闊。趙宧光還對(duì)印墨的使用進(jìn)行了改革和創(chuàng)新。他比李東陽(yáng)更全面。大膽使用漲墨和宿墨,加上枯筆刷,提高篆書(shū)文字的表現(xiàn)力。趙宧光在水墨運(yùn)用上最明顯的變化之一就是他的作品《纂母潛詩(shī)句》,如圖2.4所示。這幅作品充分利用了漲墨,如第一行字“心”。“由于漲墨,會(huì)發(fā)生粘連,又由于宿墨的使用,兩層墨會(huì)變成黑白。這種墨有破金破石的效果。趙宧光不僅在作品中大膽地運(yùn)用升漲墨、宿墨,而且試圖與干筆形成對(duì)比與協(xié)調(diào)。例如,圖2.5中的《杜牧詩(shī)軸》,他盡力表現(xiàn)出干燥的圓形變化。在“酒旗豐南”四字的第二行,有“潤(rùn)”和“潤(rùn)”的變化。他先把毛筆蘸上墨水,然后把它拉長(zhǎng)。左半邊的“水”相互粘附。然后在隨后的縱畫(huà)中,偶爾會(huì)有枯筆?!捌臁鄙习氩糠值木€(xiàn)條越來(lái)越細(xì),下半部分的線(xiàn)條越來(lái)越粗。這時(shí),筆中的墨水含量大大減少。為了尋求墨水的自然變化和色差,他用枯筆寫(xiě)下了“風(fēng)”字的外緣。“風(fēng)”字里面有點(diǎn)浸沒(méi)在水里,影子也變了。后來(lái),在寫(xiě)“南”之前,墨已完全飽和,墨的擴(kuò)張對(duì)“南”的影響十分明顯。在趙宧光的作品中,墨的濃、墨的淡、墨的潤(rùn)、墨的枯,以及鮮明而強(qiáng)烈的水墨色彩對(duì)比,使他突出了自我意識(shí),反映了自己的人生。2.3體態(tài)特征趙宧光的書(shū)法是有選擇性的。趙宧光的篆刻文字具有鮮明直白的特點(diǎn),其風(fēng)格也表現(xiàn)出隨意性和選擇性。傳統(tǒng)小篆的結(jié)構(gòu)是統(tǒng)一的。這種密封結(jié)構(gòu)的平衡性和準(zhǔn)確性,為書(shū)寫(xiě)優(yōu)美、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿芊獾於私Y(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。以李斯《瑯娜臺(tái)刻石》為例,其結(jié)構(gòu)基本對(duì)稱(chēng)。這個(gè)結(jié)構(gòu)詞的上半部分相對(duì)狹窄,下半部分稀疏延伸,表現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)有序的效果,但稀疏流暢。根據(jù)結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、結(jié)構(gòu)均勻的要求,適當(dāng)調(diào)整,避免了傳統(tǒng)小磚的剛性。趙宧光印章完全擺脫了傳統(tǒng)小印章的束縛。他打破了篆文的平衡性和美感。這可能與院長(zhǎng)的長(zhǎng)期寫(xiě)作有關(guān)。他不僅用大號(hào)字體寫(xiě)劇本,還為別人寫(xiě)版畫(huà)。明代鄒棣光曾記載:“姜公如畫(huà)架,畫(huà)十二字”,“陳將軍來(lái)訪(fǎng)……大音也求饒了?!币虼?,趙宧光必須長(zhǎng)期致力于篆文結(jié)構(gòu)的研究。在他所有的印章作品中,有許多分散而尖銳的結(jié)構(gòu)被選擇性地呈現(xiàn)給世人。以篆書(shū)詩(shī)軸《鳥(niǎo)吟檐間樹(shù),花落窗下書(shū)》為例,如圖2.6所示。趙宧光似乎故意打破契約的一致性和秩序,試圖產(chǎn)生一種不平衡的、良性的均衡變量效應(yīng)。筆畫(huà)系統(tǒng)不再使用完全封閉的祖先結(jié)構(gòu),筆畫(huà)經(jīng)常被故意分開(kāi)。例如,在首字母“鳥(niǎo)”的頂部,兩個(gè)水平字母“目”不分為三等份,也不連吹,所以它們是分開(kāi)通風(fēng)的。和本一樣,他也有同樣的態(tài)度。顯然,第二行中的“落”、“窗”和“書(shū)”是不對(duì)稱(chēng)的?!按啊薄ⅰ奥洹焙汀皶?shū)”下半部分的草書(shū)頭具有微妙的特征。篆文結(jié)構(gòu)的變化,讓人感覺(jué)它隱藏著靈巧、簡(jiǎn)潔、自然。當(dāng)然,也有一些非常隨機(jī)的地方,比如第一行的“樹(shù)”。它跟蹤左右底盤(pán)。左右底盤(pán)都很低,但是重心有點(diǎn)不穩(wěn)定,在所有的工作中都是突然的。另一個(gè)例子是,如圖2.7所示,為“竹開(kāi)米動(dòng)”制作了一個(gè)詳細(xì)的五字文字印章。在第一行,寫(xiě)了一個(gè)普通的小印章為“竹”,這是兩個(gè)對(duì)稱(chēng)的相鄰字母“哥”,但這是故意破壞平衡,在巨大的個(gè)人對(duì)稱(chēng)中尋找局部變化。把“個(gè)”放在右邊,“個(gè)”放在左邊,這樣一個(gè)大的,一個(gè)小的,一個(gè)高的和一個(gè)低的。在“開(kāi)”字的第一行,外部的“門(mén)”寫(xiě)得越來(lái)越高,而內(nèi)部的“開(kāi)”寫(xiě)在外面,這不僅是一種合理的變化,又開(kāi)張筆勢(shì)。為了活躍形式單一的章法,趙宦光強(qiáng)調(diào)字形的變化,并努力使字的結(jié)構(gòu)有張有弛、舒適、分散和集中,這樣整篇文章直接但不死板,莊嚴(yán)但不死氣,它使作品得生動(dòng)有趣。圖2.1《三墳記》圖2.2《跋張即之金剛經(jīng)》圖2.3《天發(fā)神讖碑》圖2.4《纂母潛詩(shī)句》圖2.5《杜牧詩(shī)軸》圖2.6《鳥(niǎo)吟檐間樹(shù),花落窗下書(shū)》圖2.7《竹開(kāi)梅動(dòng)》第3章趙宧光草篆書(shū)的藝術(shù)價(jià)值與影響3.1對(duì)明代印壇的影響趙宧光對(duì)篆書(shū)非常感興趣,一直致力于篆書(shū)的創(chuàng)作。他親自臨摹了數(shù)千方古印,并與印人有許多接觸。朱簡(jiǎn)是趙宧光同時(shí)代的篆刻家,以篆刻書(shū)法的創(chuàng)新而著稱(chēng)。他以繁復(fù)的篆刻書(shū)法,屹立于印林,以嶄新的面貌引領(lǐng)篆刻,對(duì)印壇產(chǎn)生了很大的影響。朱簡(jiǎn)切刀法治印,因?yàn)樗廊绻チ水?huà)筆,他就會(huì)失去印章美。為了加強(qiáng)筆意,他在印章上使用了“草篆”,這顯然是受到了趙宧光的啟發(fā)。朱簡(jiǎn)的藝術(shù)創(chuàng)新是用印章上的相關(guān)印章,用刀來(lái)表達(dá)早期的筆觸,即清代的“印從書(shū)出”和“印外求印”。也為后來(lái)浙派鼻祖丁敬所深受啟發(fā),并有所發(fā)展。傅山(1607-1684),原名鼎臣,字青竹。后來(lái)改名為山,字青主。他是明末清初著名的學(xué)者,山西書(shū)院的重要人物之一。趙宧光在篆刻方面的突出成就是開(kāi)創(chuàng)了“草篆”書(shū)法風(fēng)格。趙宧光的天發(fā)神諭畫(huà)用草筆折斷了身體。這對(duì)清初的佛山產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在趙宧光的基礎(chǔ)上,傅山的“草篆”更為突出和廣泛。如《篆書(shū)五首詩(shī)》、《篆書(shū)七首詩(shī)》等,可以看出傅山在“草篆”的特色。傅山不同于趙宧光。傅山的“草篆”充滿(mǎn)活力,不死板,自然,清新,重復(fù),但也很有力量。這看起來(lái)不笨拙又簡(jiǎn)單。仔細(xì)觀(guān)察作品,會(huì)發(fā)現(xiàn)傅山的畫(huà)筆更加流暢,但充滿(mǎn)了變化,纖細(xì)但不失力量,結(jié)構(gòu)更加自然靈活。在趙宧光之后的幾十年里,傅山采用了傳統(tǒng)的手工篆刻方法,形成了一個(gè)奇怪甚至丑陋的文字。傅山的自由處理和實(shí)驗(yàn),加上這種書(shū)法本身的潛力,并沒(méi)有促進(jìn)清代書(shū)法家的發(fā)展。因此,在接下來(lái)的幾年里,傅山被遺棄了。當(dāng)然,在進(jìn)化達(dá)到極限后,任何事情都可能發(fā)生。傅山在趙宧光的基礎(chǔ)上,通過(guò)實(shí)踐自己的書(shū)法藝術(shù),發(fā)展和創(chuàng)新了“草篆”。書(shū)法作品中所滲透的藝術(shù)精神,不僅對(duì)清代古代篆文的考據(jù)研究起到了積極的作用,而且對(duì)清代篆文的產(chǎn)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。參考文獻(xiàn)[1]公丕普.“朱簡(jiǎn)草篆入印”說(shuō)辨析[J].中國(guó)書(shū)法,2021(08):162-165.[2]王亞飛.從趙宧光《寒山帚談》看晚明書(shū)家書(shū)法用材觀(guān)[D].中國(guó)藝術(shù)研究院,2021.DOI:10.27653/ki.gzysy.2021.000146.[3]崔祖菁.《寒山帚談》對(duì)“時(shí)書(shū)”的批評(píng)及其意義[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)),2021(02):6

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