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文檔簡介
圍城第七章讀書心得(合集16篇)篇1:邊城第七章讀書心得連日的陰雨,情緒本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也隨之侵襲而來。不想陷入一種空洞和無助,就起身去泡了杯咖啡,讓自我溫熱和活力起來。然后端坐在電腦前,漸漸地閱讀起數(shù)日前伴侶推舉的沈從文先生的《邊城》。
初讀,許是習慣性的讀小說的方式,急迫的想尋讀里面的人物或情節(jié),故對于小說開篇大段的景物描述似乎看不進去,可漸漸的,一幅曼妙的風情畫卷隨著文字緩緩展開,使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個淳樸、天然、美麗的環(huán)境中孕育出來的自然之女。
就是這樣一個懵懂、嬌憨、不食人間煙火的純美女孩,卻遭受了一段似乎尚未開頭就已結(jié)束了的綿長而憂傷的愛。也許越是急迫得到就越容易失去,莫非?這就是宿命么?“那個人明天會回來么?”故事的結(jié)尾以這樣的反問戛然而止,讓人唏噓不已。掩卷,腦海中似乎浮現(xiàn)翠翠燈下托腮喃喃自語的神情:“那個人明天會回來么?”她的糾結(jié)讓人生生的心疼起來:這漫長的日子她是否能夠靠著那個初見時的甜美回憶安穩(wěn)度過呢?很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了,這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美感情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜,一種淡淡的憂傷,一種對命運不解的扣問。不由感慨有時男子如何竟有比女子還極致的細膩,沈從文先生如何知曉那樣一個情竇初開的女子那么隱微的心理,莫非?真如他所說:“在最好的年紀遇到了一個正當最好年紀的女子?”
有時間,有適宜的情緒,再讀《邊城》
翠綠的山,清亮的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實而又樸素的人。那里的山,那里的水,那里的人。他們惺惺相惜,過著平淡而又閑適的生活。
生活正有條不紊地進行著,擺渡的依然來回于河岸之間,打牌的依然喧鬧著。然而這一切正常的似乎令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗了那一句話:暴風雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故,然而在哪一天,有個男孩的身影闖進了她的心里,于是她就有了隱秘,那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的隱秘。這個屬于她的隱秘在她看來是甜蜜的,由于在她睡覺的時候也咧著嘴笑,一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里,每個轉(zhuǎn)變都布滿著變數(shù),你不知道下一刻會發(fā)生什么?就好像那屬于翠翠的愛情,最后還是在襁褓中夭折了,不知道這是上天對純真的她開的一玩笑,還是一個美麗的'誤會。
在平靜的后面,暴風雨來的是如此的猛烈,全不顧一個柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風雨后死去,剩下她伶仃一人,每日只能形影相伴;跟著是伴侶的出走,只留給翠翠漫長而又無期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡頭,一切彌漫的霧氣皆以散去,遠去的某只船只,是他歸來的標志,蹦跳,揮手,落淚,知道緊緊相擁。然而她每次等到的都是過客,不是歸人,還有的就是黯然的落淚,傷感地低泣。
但生活并不會由于我們而停止不前,在經(jīng)歷過青春這個“美麗的憂傷”后,生活還要繼續(xù)向前。
篇2:邊城第七章讀書心得讀完《邊城》,我被那些質(zhì)樸卻不乏俗世人性的人們所震撼,美麗的風景,水上的生活,不是一個小村該有的,在這之中,摻了許多社會的影子,并不重要。
我生活的地方與這相像,卻又有些許不同。文中翠翠的爺爺七十歲的時候發(fā)現(xiàn)他孫女長大了,我的這個村不知是否有孫女或?qū)O子陪在爺爺身邊。這個小小的村莊,老人多過年輕人,孩子也在城里上學,每當早晨的陽光射進低矮的老房,老人們就走出來,顫巍巍地在我面前離去。王維的“大漠孤煙直”固然凄涼,但每當村莊的炊煙裊裊升起時卻賽過大漠之景的悲哀,由于在這里,只有無聲的日子,沒有激情,沒有將來,老人們一見面就相互算著日子,沒了老伴的還開玩笑,幾日幾日后就會去陪她(他),遲暮的.景色也被染上黃昏。老人們的煙斗與炊煙一同升起。某天,老人生病住院了,孩子們紛紛從城里回來,原本有說不盡的話的老人那時卻也只能嘆息,說多又有什么用呢?不要成為孩子們的累贅。
這個小村有時縱有談笑聲,卻也只似幽谷里寂靜的一滴泉水落下罷了,我如同喝了一碗濁而烈的酒卡住喉嚨,說不出話來的同時,觸及到了生生不息卻輪回無情的生命。
《邊城》是沈從文的代表作,展現(xiàn)給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美妙的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終?!哆叧恰肥且粋€關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法,看《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文,1902~1988,原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物討論家,以《邊城》等作品享譽文壇,蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭,后因家境轉(zhuǎn)入困頓,剛剛小學畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時,即廁身行伍,到人世間去“學習生存”。其后數(shù)年間,他隨當?shù)剀婇y部隊輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊疆及沅水流域各地。
三十年月初,沈從文在創(chuàng)作的同時,主編《大公報》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后,由于“歷史的誤會”,改行從事古代文物討論,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學術(shù)論文集。受周恩來之囑,著手編著《中國古代服飾討論》,填補了我國文化的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本,兩度被提名為諾貝爾文學獎評比候選人。
沈從文1988年5月,因心臟病突發(fā),在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位,撥款進行了整修。故居現(xiàn)陳設(shè)有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每日來瞻仰者絡(luò)繹不絕。
篇3:《圍城》讀書心得書名起的實在是妙不行言,困在圍城里的人把自己的痛苦化作刀言鋒語去刺痛身邊的人,無處發(fā)泄的痛苦找到了一個可以回擊的地方,方鴻漸和孫柔嘉便是如此,自從踏入“圍城”他們之前的一切遍都不復(fù)存在了,開頭的小吵彼此看到對方的眼淚是還有心疼,日子過得久了那點情分也被消耗殆凈了,語言上的攻擊已經(jīng)不能滿足了開頭動起手來,漸漸的把在“圍城”里迷失了自己也忘記了對方,本該是最親密的人確還不如外人來的更加和諧。
圍城外的人艷羨里面甜蜜幸福,圍城里的人向往外面的自由無拘,可是無論是里面還是外面日子都沒有想象的那么美妙,其實讓自己的不快樂并不是由于在圍城里或是在圍城外,都是自己沒有經(jīng)營好,對自己的要求比對別人要求多,那無論是在圍城里或是外都會過的好,也就不存在艷羨了,一切都是自然而然水到渠成了。
書中最喜歡的人物是趙辛楣了,他為人瀟灑,想的明白通透也拿得起放得下,比較有理性,雖然喜歡了蘇文紈二十多年但是最后她選擇了和別人結(jié)果時他也是真心祝她能幸福,看到她的丈夫時他也很絕望,絕望自己愛了多年的女人竟是如此虛榮如此沒有眼光。除了這些他和方鴻漸這個假象情敵的友誼也值得一說,當他意識到他們兩個都沒有娶到蘇文紈時本是想相互憐憫,結(jié)果倒是自己做了惡人看錯了,得知之前方鴻漸對蘇文紈根本就避之不及,自己還那樣對待人家,心中也生了愧疚之情,反倒和他成了好兄弟。在去三閭大學的途中更是對他喜歡,之前一直覺得他莽撞結(jié)果在途中他反倒是那個最穩(wěn)中最照料大家的人,而且也很有想法,處事也很有閱歷,信任他那樣的人會過的很幸福。
除了趙還想說說唐曉芙,他是坐著筆下偏愛的人物,年輕漂亮干凈果斷,這樣一個比較完善的形象沒舍得讓她嫁給方鴻漸。她對方鴻漸是有感情的可是像那樣一個懦弱又自傲的人是配不上她的,總有一些感情是不得圓滿才叫人念念不忘的。
篇4:圍城讀書心得“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!睙o論看多少遍《圍城》,最讓我印象深刻的始終是扉頁中的這句話。
初讀《圍城》,我是被文字里精致絕倫的譬喻所吸引的。錢老用獨特的眼光掃視生活中形形色色的人和事,把冷掉的肉和菜比做剛從水中登陸的戰(zhàn)艦把按耐不下的奇怪???心比做燒水時掀起的壺蓋把忠厚老實人的惡毒比做飯里的沙礫等等。譬喻貼切得來又引得人捧腹大笑,好的譬喻是值得反復(fù)回味的。錢老是在用戲謔的口吻描述故事,也是在暗喻社會中的荒誕和無可奈何,引人深思。
而“圍城”二字又該怎么理解呢?書中主角方鴻漸的一生,先后經(jīng)歷畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,圍城不僅僅是指婚姻,也是指人生里各種階段,如求學、職業(yè)、生活等。我們都是圍城內(nèi)外的人。作為學生時,努力學習進入高校成年后,嘗試擺脫父母和學業(yè)的束縛,參加工作,進入職場生活中,人際關(guān)系、經(jīng)濟獨立、幻想與現(xiàn)實,也無不成為一座座圍城。我們艷羨圍城內(nèi)的安穩(wěn),爭得頭破血流也要進入。我們又艷羨圍城外的繁華,于是又爭得頭破血流想要出來。其實我們一直在圍城內(nèi)外徘徊,一生在循環(huán)往復(fù)中渡過。決定這一循環(huán)的好壞的,便是每個人的心態(tài)。知足常樂者安于現(xiàn)狀,不被外界的喧囂而打亂自己的計劃,穩(wěn)步向前樂觀進取者奮發(fā)向上,心向往著希望,美妙的事物也會接踵而來然而一味厭棄自己的生活,空想不實際的事只會令自己陷入內(nèi)耗的惡性循環(huán)。
《圍城》一書,細細讀來,少了啃“大部頭”的厚重與傳統(tǒng),多了亦書亦情的酣暢淋漓。以平淡又好玩的故事為脈絡(luò),以無奈又堅持的人生態(tài)度充盈,以精致的譬喻點綴,以深切的人生哲理升華。愉快讀完,仿佛跟隨著方鴻漸走過了社會里的一生,荒唐、無奈、渴求轉(zhuǎn)變,是上世紀二三十年月文人的縮影,也是當代車水馬龍的世界每個人的寫照。
欲望便是人們心中的圍城,人不能沒有欲望,圍城也始終存在。在圍城內(nèi)外徘徊,最重要的其實還是擺正自己的心態(tài)。愿我們都能破滅心中的圍城,奔向各自的美妙的人生。
篇5:《圍城》讀書心得這是我第二次讀《圍城》這本書,第一次讀是在初中的時候,也許是那時的我心智還不夠成熟,覺得《圍城》就是一部愛情小說,講的都是婚姻故事,那時,我是帶著這樣一種心態(tài)去閱讀《圍城》的,所以當時的我并沒有從書中收獲到很多。這次,我拋開之前對《圍城》的偏見,帶著另外一種新的心態(tài)去閱讀,我漸漸地發(fā)現(xiàn)這部小說講的并不只是婚姻故事,還有出身門第、社會地位、事業(yè)、人際關(guān)系以及學識歷練等一系列人生中不行避開的圍城。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進去了就想出來,沒進去之前又想進去。他與蘇文紈、唐曉芙之間的糾葛,是他深陷愛情的圍城。但他始終沒有和她們兩個中的任何一個結(jié)婚,而是選擇了與孫柔嘉結(jié)婚,但結(jié)果卻不盡人意,最后鬧得不歡而散。書中他與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦、不敢多言,或言不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,由于方鴻漸那樣的性格,導(dǎo)致他最后自食婚姻苦果。
每每看到書中方鴻漸的所做所為,心中就會有種莫名的壓抑,由于仍有不少人像方鴻漸一樣,不知道自己真正想要的是什么,隨波逐流,渾渾噩噩地過日子。也許是社會的風氣造就了方鴻漸虛偽、軟弱而又優(yōu)柔寡斷的性格。方鴻漸是一個帶著玩世態(tài)度又有點良心的知識分子。為什么這樣說呢?由于他在購買假文憑的時候,也做了激烈的思想斗爭,他也問過自己的良心“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”到最后他還是違反了道德,昧著良心買了假文憑。雖然滿足了家翁望子成龍的期望,也得到了丈人的歡心,但是方鴻漸的內(nèi)心卻十分煎熬,惶惶不行總?cè)?。不僅如此,由于他錯誤的選擇,害得自己的事業(yè)受挫,只能忍氣吞聲地做個副教授,兩頭不著岸。讀完這部小說,我的心情很復(fù)雜,我也不知道該怎樣表達我的心情,既有對方鴻漸行為有失妥當?shù)牟粷M,也有對他生活在那種社會無可奈何的憐憫。在那個年月,做個大人物并不是一件容易的事,不是每個人都有能耐,可是他又不甘心做個小人物,他想要越爬越高,由于選錯了方向,所以也偏離了。
《圍城》從“圍城”這個比喻開頭,就淋漓盡致地表現(xiàn)了人的一生中所面臨的“圍城”逆境:生活本就是一座由婚姻與事業(yè)、成功與失敗、學習與娛樂等元素構(gòu)成的圍城。以“圍城”為名,也許是想告知我們:不僅婚姻像圍城,人生、事業(yè)以及生活更像圍城。我們都是這圍城的一員,躲不開,逃不掉。其實很多時候是我們習慣了找個籠子把自己關(guān)起來,在這個籠子里待了不久后卻發(fā)現(xiàn)那邊的風景更美,于是又進去了另外一個籠子。盡管身心疲憊,但內(nèi)心依然向往。
篇6:圍城讀書心得從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說,方鴻漸就是的化身,甚至有的人還懷疑的博士學位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正由于他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實學,也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點那也好,可是他沒有像韓學愈一樣將他的文憑發(fā)揚光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了??墒欠讲]有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時,原來是外行看吵鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破,這擺明白了,是由于愛??墒欠进櫇u還一頭栽下去,當起了一個愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣爭風吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美妙的感情,流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:
撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種制造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。
這豈不悲哉?
篇7:圍城讀書心得讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她如同夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖?;钤谀菢右粋€時代,那樣一個社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的愛情。仿佛在那個時代,那個社會,舉世皆濁而其獨清,舉世皆睡而其獨醒。
喜歡唐曉芙,那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說:“我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人,即使她就喜歡著這個人!不喜歡當下很多人宣揚“一生只談一次戀愛會遺憾”也無法理解那些幾個星期換一次男女伴侶的人愛情不該是奢侈品,而應(yīng)該是必需品。但是這里所說的愛情,絕不會是那些頻繁換男女伴侶的人所認為的庸俗的愛情,而是絕無僅有的真愛!
從小到大,未曾接觸過愛情,并不僅僅是由于父母親的反對,也是由于從未遇到過一個人,讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信仰一生一次的愛戀,信仰唐曉芙的從空白開頭,信仰那個對的人會在對的時間來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機會。而那個人,只要一牽手,你就知道,那是幸福!
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,后來跟其妻結(jié)婚時,不也是一樣的義無反顧,那算得上什么愛情,唐曉芙愛錯了人,幸而并沒有屈低自己的愛情!
配得上唐曉芙的,應(yīng)該是這樣一個人,他不一定要多英俊,多富有,多有權(quán)勢,但是他一定必須沒有過去,甚至在被拒絕之后,他也應(yīng)該為其終身不娶他必須在思想和行動上一起愛她,甚至愿意為了她放棄一切他必須保證自己的愛不會由于任何人任何事而動搖他不只應(yīng)該讓她信任自己,更應(yīng)該讓他信任將來!
圍城里還有一段話,甚是喜歡。
拿到一串葡萄,你會從好的開頭吃還是從壞的開頭吃?按理說,從好的開頭吃的人理所當然應(yīng)該比較樂觀,由于他所吃到的每個葡萄都是全部葡萄里面最好的而從壞的開頭吃的人,理所當然應(yīng)該比較悲觀,由于他所吃的.每個葡萄都是全部葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反——由于從壞的開頭吃的人,他還有希望而從好的開頭吃的人,只有懷念。
現(xiàn)實正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認定的好,或許恰恰就是壞而你所認定的最糟的境遇,或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識而在你身處險境時,你要學會看到希望。但更重要的是,你要學會分清是非好壞!
篇8:圍城讀書心得《圍城》這本書我讀了很多遍這次讀完以后對這本書又有了些新的熟悉.
有的報道說方鴻漸就是的化身甚至有的人還懷疑的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無論如何方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的.但正由于他是知識分子而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個大人物這樣的性格似乎就決定了他的一生.
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學位.方鴻漸到底是個知識分子在買文憑之前他也問問良心他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人要看報條丈人是商人要看契據(jù).”以他自己的口氣就是“說了謊話還要講良心.”說謊就說謊嘛講了良心這謊話就變得不倫不類了.既然講良心就干脆別買學位了.既然都不講良心了就干脆把學位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的兩頭不著岸.
方鴻漸一生的第三圈“圍城”我想沒有人會反對是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度.也許從第—圈“圍城”建立時就決定了會有第二圈圍城就決定了會有第三圈圍城了.在那個處處是“小人物”的時代做個大人物并不是每個人都有能耐的.可是他還是希望做個大人物買文憑時希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣買了文憑又覺得有損道德.要知道社會上只有兩種人能夠混得好.
—種是真正大寫的入他們有他們獨特的才能他們有他們高尚的情操.他們是由于他們近乎模范的舉止才贏得別人的敬重.而另—種則是完全相反的.他們用旁門左道說謊時能夠令自己都騙過來.他們深有城俯他們的行為舉止有時真是沒有良心可言.而社會上更多的是后者從古到今都是如此.袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭也用盡手段不是你死就是我亡.
可是并不是全部人面對這些時都能夠狠下—條心的.多數(shù)的人都像方鴻漸—樣有那么一點的良心有那么—點的虛榮.他們處處做小人又不得處處提防小人.他們也知道世道的艱險可是并沒有好好地去接納它.他們嘗試去轉(zhuǎn)變就似乎方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)我源苏一刈约旱墓酪粯?熟不知道人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
篇9:圍城讀書心得我讀了錢鐘書的長篇小說《圍城》,讓我感覺頗多,在這里我想這樣概括我的這些感受,如“婚姻圍城”,“職業(yè)圍城”,“心理圍城”和“人生圍城”等,這些都是人們都會討論的。首先我先介紹一下《圍城》的內(nèi)容簡介?!秶恰分v了這樣一個故事:主人公方鴻漸海外“游學”數(shù)年,回國前花了幾十塊美金到一個愛爾蘭人處弄得一紙假文憑騙過父親與“岳父”。真才實學的蘇文紈喜歡他,而他喜歡美麗純真的唐曉芙,最后由于他與這對表姐妹之間的種種誤會,暫且離開了上海,稀里糊涂地與同在三閭大學教書的孫柔嘉結(jié)了婚?;楹?,方鴻漸對一直喜歡蘇文紈的好友趙辛楣說:“若是你真娶了蘇小姐,會覺得也不過爾爾。”這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里,過著似乎與外界隔絕的生活,由于似乎生活中只有他們自己,他們將婚姻當做了一座圍城,想出來的和想進出的都很難。人生是圍城,婚姻是圍城。錢鐘書的小說《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識,再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料,以一書而定江山。
而在這里我想從以下幾個方面來談?wù)勎业母惺埽?/p>
第一,是絕大多數(shù)人看了《圍城》之后的最大感受,那就是婚姻就是圍城。其實第一次看《圍城》的時候是同學推舉的,那時候我才19歲,看完之后也不太懂得故事的大致情節(jié)講了些什么內(nèi)容?,F(xiàn)在再次翻閱此書,感覺有些不同了。主人公方鴻漸一個留洋的“海歸”博士生出身的他對唐小芙一往情深,但由于蘇的從中摻和,使得這段愛情公布破產(chǎn)。后來在教書過程中遇見了孫柔嘉,并最后與她結(jié)婚,但是婚后的生活并不很幸福。這樣一個故事假如發(fā)生在當代,也只能夠說明主人公的婚姻生活和經(jīng)歷很不美滿和順暢。但在我看來,方鴻漸是一個很被動的男人,首先他在對于唐曉芙的愛情上就顯得很被動,假如說一個主動的人,假如說真心愛對方的話,就應(yīng)該不用去管那些流言蜚語,但我們在生活中往往做不到這一點,就是由于我們太在乎別人是怎么看的。雖然這樣的想法很單純,但是也很美妙,為什么我們會被那些惡意的話所中傷,為什么我們不活的快樂一些,忘記過去的煩惱。所以我們在婚姻愛情上應(yīng)該主動出擊,男生尤其如此,女生也不必太過矜持,遇見喜歡的應(yīng)該追到底為止。其次,我覺得婚姻是應(yīng)該建立在兩個人互信任任的基礎(chǔ)之上的。
假如連最起碼的信任都沒有,我會覺得這樣的婚姻從一開頭就是個錯誤,包括婚姻的前奏-----愛情也是一樣的,都應(yīng)該建立在信任的基礎(chǔ)之上。唐小姐對于方鴻漸就應(yīng)該信任,無論蘇小姐說了些什么方鴻漸和孫柔嘉也應(yīng)該彼此信任,才不會對對方產(chǎn)生這么大的誤會。另外,我覺得我們現(xiàn)在對于婚姻和愛情要求的過多了,其實愛情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國,十幾歲的孩子被問最多的是“你今日和女孩子說話了沒”,“你交女伴侶了沒”,這似乎在中國會覺得很不行思議,由于中國的孩子從小就被教育要怎么這么樣都是被動的形成了太多的不成文的規(guī)矩,如在學校里,特殊是初中或者是高中,禁止學生談戀愛等等過激的行為。最近還在網(wǎng)上看到一些關(guān)于擇偶的標準,如“寶馬轎車加上豪宅”,“非富二代不嫁”,這些是物質(zhì)上的要求,還有在相貌上的,學歷上的等等有太多的要求,其實這些都形成了我們現(xiàn)代社會中關(guān)于愛情和婚姻過“圍墻”,也正是由于有這些限制范圍的存在,才導(dǎo)致現(xiàn)在未婚人群的驟增,這是我從《圍城》這本書中體會到的一點點淺薄的內(nèi)容,暫且當做讀后感吧。
第二,《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”又說像“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!钡偃鐑H僅局限于婚姻來談“圍城”逆境,顯然不是錢鐘書的本意。《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的?!皣恰蹦婢呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴?!秶恰繁缓芏嗳俗u為現(xiàn)代的《儒林外史》,是由于錢鐘書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了知識分子。這種諷刺基于時代的和人性的的原因,也基于錢鐘書個體的原因。這就讓我想起了這幾年普遍存在的一種現(xiàn)象------假文憑現(xiàn)象,說真的,我對于這件事感慨頗深,首先我們應(yīng)該對這種現(xiàn)象的存在報以一種寬容的態(tài)度,由于當下的社會競爭實在太大,造成要想找到一份合適的工作都變得是一種“妄想”,巨大的壓力在這些人的身上,致使他們失去理智而去弄一些假文憑來蒙混過關(guān)。當然最主要的還是應(yīng)該歸因于自身,一個人活著并不應(yīng)該過于在注意那些虛浮的外在,而更應(yīng)該注意自身內(nèi)在的修養(yǎng),自信是最吸引人的魅力,我信任只要有信心,無論你在哪行哪業(yè),都能夠干得很精彩。這些內(nèi)容扯得有些遠了,但是正是我的感受。作為一名當代的知識分子,我們更應(yīng)該修正自身,而不總是將原因怪罪與外界。
第三.但《圍城》中的諷刺更多的是基于對人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒贈書給自己等等,又如結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽到,方鴻漸其實并沒聽到,只得擺空城計:“你心里明白,不用我說?!苯Y(jié)果柔嘉心虛之下,說“原來不是說給你聽的,誰教你偷聽?”這就無異承認了她在“背后糟踐”方鴻漸,結(jié)果正打算向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。我們捫心自問,做過這些事的似乎不止這些人,有時也包括自己。卡內(nèi)基的《人性的弱點》中也是如此評論人們自身的人性缺陷。所以通過對此書的了解,我覺得在現(xiàn)實生活中,我們要想避開出現(xiàn)這些人性的弱點,就應(yīng)該了解自己,正確的對待客觀環(huán)境。
篇10:《圍城》讀書心得何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明白“圍城”的豐富內(nèi)涵,上面寫道:《圍城》的主要內(nèi)容是:
“圍在城里的想逃出來,”“城外的人想沖進去?!?/p>
“對婚姻也罷,職業(yè)也罷,”“大都如此。”
懷著對這句話以及“圍城”的奇怪???,我讀了《圍城》這本書。
主人公方鴻漸從歐洲留學回國后,進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。通過細致入微的心理描寫,運用諷刺的語言和奇妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運,我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然和善,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是由于這種性格,使他身陷“圍城”。其實,“圍城”都是自己制造的,他想成為大人物,這動身點是好的,但他只想去轉(zhuǎn)變環(huán)境,并沒有熟悉到自身的問題。在那個時代,作個大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點……用自己的人格魅力贏得他人的敬重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,面對自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己制造的“圍城”。
篇11:《圍城》讀書心得《圍城》讀書心得400字
“婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來?!泵恳粋€讀過《圍城》的人都會對這句話印象深刻。主人公方鴻漸的感情線可謂是相當豐富,鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙都代表著他的不同追求。最讓我印象深刻的',卻是他和孫柔嘉受現(xiàn)實驅(qū)使的婚姻。雖然不能算是珠聯(lián)璧合,但孫柔嘉確實是最適合方鴻漸的人?!俺峭獾娜恕币矊扇说幕橐鲈斐闪烁蓴_。方鴻漸和孫柔嘉的家人用自己迂腐的傳統(tǒng)規(guī)矩干擾兩人的婚姻:方鴻漸母親的性別卑視和父親的指手畫腳,以及孫柔嘉奶媽的表里不一等??梢哉f,若是沒有“圍城外的人”的指指點點,也不至于讓兩人最終各奔東西。但小說中的圍城不過是他們的故步自封。只要自己心懷希望,圍住的,也可能是一座幸福的城。
同時,從這本書里也能看出:努力是一個人必不行缺的。只有有了真才實學,才能把握住自己的人生。方鴻漸在出國留學期間花天酒地,甚至買了一個虛構(gòu)的博士學位證書,把自己的一手好牌打得稀爛。正是由于他沒有真才實學,使得他整日提心吊膽,也造成了他從開頭到結(jié)尾的慘淡。這也印照了小說中的一句經(jīng)典語錄:“一張文憑,仿佛有亞當夏娃身下那片樹葉的功用,可以遮羞包丑?!睂τ诋斀竦纳鐣?,這句話仍然有其獨特的意義。
其實,方鴻漸代表的正是我們大多數(shù)一般人。沒有顯赫的家世和過人的才學,我們沒有太多可選擇的機會,只能在社會中隨波逐流。正是這樣一個有很多不足的人物,才會讓我們有很強的代入感,仿佛看到了自己。這也正是《圍城》這么多年來都沒被淘汰的原因。即使通過一個平凡的視角,敘述一個平凡的故事,它也能讓現(xiàn)如今的我們感同身受。
篇12:圍城讀書心得很久以前就聽說《圍城》是本很好很經(jīng)典的書,只是一直懶于去看。這次乘著老師讓我們讀書的契機,我拿起了它。一開頭讀的時候愛好并不大,由于感覺與自己的生活差距太大,有些東西看不明白。不過看著看著也就隨情節(jié)而走了,不知不覺中就讀完了整本。
可能是我讀的不是很精細,又或者那個年月離我太久太久,這整部小說給我的感覺就是一場鬧劇。小說中的人物的生活永久是飄在空中的,不能穩(wěn)定下來。每個人乍看起來都是很有學識很厲害的人,而事實上都是在裝,他們心理的丑惡被寫的淋漓盡致,而這種丑惡的心理又是我們自己可能都曾有過的。所以即使時間過了那么久,人心的丑惡依然用它最本質(zhì)的形態(tài)存在于這個世間,只是有所修飾罷了。有的人做了惡卻能理直氣壯的面對全部人,而有的人整日提心吊膽,由于作惡后悔,也由于提心吊膽后悔。前者惡的純粹,后者卻是對什么都埋怨。結(jié)局中用的鐘十分奇妙,在一切都已成悲的時候,走慢的鐘出現(xiàn)了原本一切朝著美妙方向進展的時刻,諷刺而又悲哀。
小說中的世界是一個不能給人以平安感,布滿虛假的世界。在這個世界中,只有走后門才能好好生存。每個人的生存都是靠著旁人的關(guān)系,就如方鴻漸不論是留學還是回國后的每個工作都是倚仗著別人的舉薦。而這個舉薦也只有處理好與他人的關(guān)系才能長期,同時又受到動蕩時局的影響。那個世界時而有人情,時而又絕望。當讓人覺得世界是美妙的時候,就會發(fā)生些什么給你當頭一棒,讓你絕望。
我們總覺得別人的才是最好的,去追趕別人的東西的時候,不僅丟失了自己,也最終發(fā)現(xiàn)所追趕的并不如想象中美妙,也并不適合自己。悲哀的是后來想一想,除了歲月給的滄桑,自己什么都沒有得到。
篇13:《圍城》讀書心得唐曉芙是錢鐘書疼愛的一個女子,也是《圍城》中唯一一個沒有被諷刺利刃所砍殺的人物。唐小姐一出場,就有大把大把的好話送她:
唐小姐嫵媚端正的圓臉,有兩個淺酒窩。天生著一般女人要花錢費時、調(diào)脂和粉來仿造的好臉色,新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺嘴讒,仿佛是好水果。她眼睛并不頂大,可是靈活溫順,反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話,大而無當。古典學者看她說笑時露出的好牙齒,會驚詫為什么古今中外詩人,都甘心變成女人頭插的釵、腰束的帶、身體睡的席,甚至腳下踐踏的鞋襪,可是從沒想到化作她的牙刷。她頭發(fā)沒燙,眉毛不鑷,口紅也沒有擦,似乎安心遵守天生的限止,不要彌補造化的缺陷??偠灾菩〗闶悄Φ俏拿魃鐣锬菢逗蔽铷D―一個真正的女孩子。
錢鐘書在一開頭就營造了一個沒有被上海這個物質(zhì)社會污染、沒有經(jīng)歷過男女情感風云的美麗、飄逸的少女。那么可想而知當方鴻漸看到她的一刻,自然而然的也就愛上了她。所以方鴻漸才會“馬上想在她心上造個好印象”。而從整個故事來看,唐曉芙無疑是方鴻漸生命中最美妙的記憶。但是先于方鴻漸接觸到唐曉芙的趙辛楣卻對這一女子倒無如此這般感覺,如是用趙辛楣的口吻敘述,那唐曉芙不過是個“黃毛丫頭”。
“清水出芙蓉,天然去雕飾”的唐曉芙不造作、不化妝,但不化妝不等于不妝扮,也許唐曉芙最懂得不妝扮恰是她最好的妝扮,或者說她懂得如何妝扮得了無痕跡,她可能非常了解她的容貌的“非人工”顏色恰是她最好最美的顏色。
唐曉芙聰慧漂亮、活潑可愛又率性。就是這樣的一個女性形象,也逃不掉命運的哀嘆。她在沒有打算和方鴻漸戀愛的時候愛上了方鴻漸,而這次愛情遠離她心中的理想,“我愛的人,我要能夠占據(jù)他整個生命,他在碰見我以前,沒有過去,留著空白等待我――”當她對有豐富過去的方先生說這句話時,粉碎的不僅僅是方鴻漸的夢,連自己純潔的少女情懷也留下了傷痕。唐曉芙所占據(jù)的筆墨固然不多,但是她的淡出代表著完善神話難以存在于現(xiàn)實的悲劇。換句話說一個像唐曉芙一樣清新、自然、純真的女孩,在現(xiàn)實中只是一個夢境,可以遠遠的觀望、想象,只是一旦你去觸碰,這個夢會毫不留情的破裂。
篇14:圍城讀書心得第一次聽到有關(guān)《圍城》,就喜歡上了它。有人說,《圍城》里面寫的最精彩就是五人從上海到湖南平成的旅行故事。不過,那時我最不耐煩的就是那一段了,以致現(xiàn)在的印象也不深。印象最深的就是方鴻漸與唐曉芙的那段戀愛史,我現(xiàn)在還在想,為什么這對有情人就沒有終成眷屬呢?
方鴻漸初見唐曉芙時:唐小姐嫵媚端正的圓臉,有兩個淺酒渦。天生著一般女人要花錢費時,調(diào)脂和粉來仿造的好臉色,新鮮得使人見了忘掉口渴又覺嘴饞,仿佛是好水果。她眼睛并不頂大,可是靈活溫順,反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話,大而無當。總而言之,唐小姐是摩登文明社會里那樁罕物一個真正的女孩。
假如你不信任一見鐘情,其實我想人世間的情感,跟一見鐘情都是有關(guān)系的。錢老先生花了這么多筆墨來描述唐小姐的美麗和純樸,也可見方鴻漸對唐曉芙是怎樣的一見如故。
當看到方鴻漸在大雨下淋著,唐曉芙在窗戶上看著心酸酸的,還暗想到假如再過一分鐘,就會毫不徘徊的拉他進來??缮系圻€是沒有給他們這一分鐘,最終方鴻漸還是走了。想我那時讀到這里心里也是酸酸的,想世間怎么會冒出這樣一個蘇小姐,自己戀愛不成,讓別人也別想得逞。但我又想,也許,在整個故事當中,方鴻漸的失敗都是由于他的心太軟吧,而讓人奇怪的是,令大家感到方鴻漸缺點之所在,也讓大家能對他有那么一點憐憫的地方,都在于此。
里面有一首詩,為蘇小姐所寫,從詩就可以看出,蘇小姐是一個女權(quán)主義者,因而也才會有,自己得不到,別人也別想得到,而且還做得冠冕堂皇。
方鴻漸對于唐曉芙情真意切還是可以看的出來,(從以下的信中就可以看出)只是方鴻漸太過于懦弱罷了,所以追求真愛才如此不行及。
當我聽到那鐘聲時,心里都暗自發(fā)汗。在那暗藏玄機的鐘聲里到底隱藏的是什么更進一層的人生哲理呢。
至今,我都還沒有體會出這鐘聲里真正的故事。
不過,《圍城》還是有缺陷的,書中在后來似乎又提到了唐曉芙,但又沒有出現(xiàn)。錢老先生似乎還有寫下去的意思,不過,我后來聽說有《圍城》的續(xù)集,但似乎并非錢老先生所著,什么時候還真想看看。
上面的話,都是我五年來的感想,一直藏在心里,沒有說出來,而且我對于《圍城》來說,只不過是匆忙過客,不過我想在每一次回看《圍城》的時候,才更能體會到其中深藏的“鐘聲哲理”吧。
篇15:讀書心得《圍城》關(guān)于讀書心得《圍城》1
錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來?!蔽艺f:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城。”——題記
先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自己。要制服世界,首先就必須制服自己。”
的確,面對生活,有的人由于曾有過失敗,便不敢主動去接觸有的人由于平凡,便以為無能而不想去接觸有的人則由于已經(jīng)取得過成果,怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸?!麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。
“大雪壓青松,青松挺且直。”面對逆境與束縛,只有戰(zhàn)勝自己,才能取得成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王,在他的發(fā)明中,經(jīng)歷了很多次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言,他就歷經(jīng)了1000多次的失敗,但他并沒有放棄,并沒有因此止步不前,而是在逆境中振作,從失敗中奮起,坦然地面對挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發(fā)明大王
彌爾頓曾說:“人是有意志的動物?!币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個人,一個真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。由于他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時制造的奇跡?!币虼耍朔约旱淖员靶睦?,戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂。”
“失敗是成功之母”,這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個神話。她們曾經(jīng)制造了奧運會的五連冠,她們制造了驕人的戰(zhàn)績,她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒有在成果面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。
的確,“心有多大,舞臺就有多大?!痹谑∶媲?,我們不應(yīng)當氣餒在平凡面前,我們更應(yīng)當執(zhí)著在成功面前,我們更應(yīng)當拼搏。人生最大的對手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。
關(guān)于讀書心得《圍城》2
看完了圍城,感受頗深。曾經(jīng)看到過某本書上將圍城列為中學生必讀的課外書。我認為不太合適,并不是圍城有多么高深難解,而是書里某些內(nèi)容閱讀時需要社會閱歷,人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語句,奇妙的比喻,辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人,人的心以及人的心里感受。
圍城并不深奧,是的,它的情節(jié)并不復(fù)雜,人物也不多,篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數(shù)十個人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。例如寫小人,小人物的表現(xiàn)無不是無恥,奸詐,虛偽,氣量狹小。錢鐘書筆下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一樣。
初讀圍城的那一次最大的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它并沒有去塑造一個正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物,尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷,嘲諷,奚落。以至于有部分人看完圍城后會說寫方鴻漸那樣一個人有什么好處?;蛘咚暮锰幘驮谟谀切┺陕洌爸S,它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個時代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠,自私,狹隘,封閉,軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時讀者面前。圍城它或許沒有我們閱讀傳統(tǒng)小說是對書中偉大人物,崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格,命運無相異情,嘆息,鄙視,尤甚對當時國內(nèi)那個時代的命運都布滿了一種悲切和憂心,這里的情感也是復(fù)雜和真摯的。圍城是一部批判的小說。錢老以他獨有的幽默和諷刺手法來寫圍城并沒有使批判失之厚重和嚴厲反而能直指那個時代國內(nèi)社會的病根,能夠想象圍城初版發(fā)行之時定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。
錢老學識淵博,筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切,簡直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典,全部信手拈來,卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中,妯娌之中的猜忌,彼此的鄙薄,貌合神離,搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作態(tài)的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事,我草草看過甚覺的那些婆媳沖突大有拼湊和制造之感,其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實是不行同日而語了。
惋惜現(xiàn)時像那樣的好作家太少?,F(xiàn)時是個文化快餐,情感速食的年月,書中情節(jié)大起大落,情感大悲大喜,經(jīng)不起咀嚼。我希望我四面的伴侶或者同齡人能夠看些書,能夠看些像圍城那樣有部分深度和好處的好書。當你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑,提示大家花些時間精力在某些關(guān)于嚴厲題材,站在理性角度寫出來的有深刻好處的書,那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價值得多。
關(guān)于讀書心得《圍城》2
古人云:“權(quán)乎上僅得其中?!彼宰x書就應(yīng)該從名著開頭。今年暑假我閱讀了錢鐘書先生寫的長篇小說圍城。
小說描寫了三十年月一群知識分子的工作、生活。以妙趣橫生的筆調(diào)記敘了留學回國后的幾位知識青年的社交,生活。
讀后讓我感到驚異的是對素材有著非凡的提煉能力。
按理說,圍城是一部小說,事件、人物、心理都是虛構(gòu)的,可是小說向我們呈現(xiàn)的世界卻逼人的真實。圍城里的很多的事情,就像是發(fā)生在身邊我們一邊閱讀一邊會從這些虛構(gòu)人物身上看到真人的影子。小說中人物的心情,就像是從自己胸腔里掏出來,貼切的讓人吃驚B佛一個苦悶的人一下子被人看破隱秘的一角,有幾分尷尬,卻還有幾分佩服。圍城中展現(xiàn)的一切,都讓人身臨其境,歷歷在目。
圍城讀后更讓人吃驚的是它對人生事理的洞察力。
“圍城”取自蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻、事業(yè),整個生活都似在一個圍城之中,人永久逃不出這圍城所給予的束縛。
書中方鴻漸陷入與多位女子的感情糾葛,常常因自己的怯懦,難以進展,想要擺脫,卻又難以自拔。這座感情的圍城,曾經(jīng)令方鴻漸心向往之,走進之后又深感城中的孤獨?????。
而三閭大學又是一座事業(yè)的圍城。這里面充斥著利益糾紛,令方鴻漸無所適從。但當他離開那里,卻要面對家庭、事業(yè)的社會大圍城,讓他更加難以忍受。他極力想主宰自己的命運,可是能力有限,意志薄弱,也只能忍辱負重。總之,每個人都深陷自己心中的一座圍城。
諷刺人生的丑態(tài),魯迅也是高手。魯迅的風格像一把鋒利的匕首,一刺見血錢鐘書的風格像灸針,輕松行進,讓你感到愉快,不知不覺中手到病除。兩者異曲同工。
圍城的語言幽默風趣,布滿才智。例如:在諷刺社會的貧富分化,人心冷漠時是這樣寫的“由于窮人只在大街鬧市行乞,不會到財主的清幽住宅區(qū)去,只會跟著步行的人要錢,財主坐的流線型汽車是趕不上的。貧民區(qū)逐漸擴散,像市容上生的一塊癬。---性的恐怖事件,幾乎每天發(fā)生。有志之士被壓迫得漸漸像西洋大都市的交通路線,向地下進展,地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲,攀附了他們自增聲價。鼓吹中日和平的報紙每日發(fā)表新參加的同志名單,而這些“和奸”往往同時在另外的報紙上聲明不問---?!?/p>
在寫蘇小姐的相貌時說“她長得婉約如宋詞”比喻按理應(yīng)該是以形象做喻體,而這里卻用抽象的宋詞來描摹人物的形象,展現(xiàn)出特有的一種魅力風韻。不得不佩服他對比喻的理解的精深,他的語言的制造力,和源自于骨髓的機智、風趣。
特殊是描寫鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪子’,由于只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳設(shè)又有人叫她‘真理’,由于據(jù)說‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理?!毙Φ谋澈螅瑢嶋H上是在諷刺鮑小姐的不學無術(shù)。
作家的創(chuàng)作,多少都有自己的影子。所以書就是人,從作品中我們可以探知的性情,思想,精神。圍城中,對社會現(xiàn)象諷刺針砭較多。由此可以看出清高的境界。從另一方面看,也說明他有一顆大愛之心。恨得越深,愛得越切。對現(xiàn)實人生的不滿,更能表現(xiàn)出對社會殷切的期待。
圍城是本深入人心的好書,由于時至今日它對我們?nèi)杂薪梃b意義。當代社會,競爭激烈:職場、商場、官場處處都是圍城?!俺侵械娜讼氤鋈?,城外的人想沖進來”是普遍的狀況。有的人老是覺得別人的工作如何好,跳槽成癮??偸窃诠秩χ醒h(huán),長此就會深感苦悶。而這一切,都被錢鐘書收在八十年前的這部書中,他以才智的筆觸,指出人類的弱點,讓我們反觀自省,獲得生命的超越。從這個意義上說,好書能夠度人,好書的就是佛陀。
毫無疑問圍城的創(chuàng)作是非常成功的。書評家夏玉清說“中國近代文學中最好玩、最專心經(jīng)營的小說,可能是最偉大的一部”。這樣的評價是當之無愧的。
值得慶幸,在可貴的暑假里能讀到這樣一部啟迪心智的好書。
關(guān)于讀書心得《圍城》4
第一次看《圍城》,是好多幾年前的事,聽說這書有名,于是就讀,除了覺得愛用幽默好玩的比喻,印象不深。近日再讀,越讀越覺有味道,猶喜歡“導(dǎo)讀”上一段文字,覺得說出了自已的感受,也是對《圍城》最好的概括和定位:“這是一本好玩的書。鄭重說點,是本睿智的書,由于它的好玩源自一位智者對人性的洞察與調(diào)侃。----在哈哈大笑或含笑,哂笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于何以竟能做到這一步?!?/p>
所以我個人覺得《圍城》比《官場顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責小說更進一步,就在于前者有固定的社會背景,離了這個社會背景,人物意義就大打折扣。
“好書不承諾廉價的幸福。”
那么《圍城》又給了我們怎樣的啟示呢?《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問題,所謂“城里的人想沖出去,城里的人想沖進來”,其實不止錢鐘書先生把在方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事來用來借喻自己的想法。
那我來剖析一下書中人方鴻漸。方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正由于他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實學,也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好,可是他沒有像韓學愈一樣將他的假文憑發(fā)揚光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了。可是方并沒有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時,原來是外行看吵鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破,這擺明白了,是由于愛??墒欠进櫇u還一頭栽下去,當起了一個愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣爭風吃醋,這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美妙的感情,流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種制造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。
也許從第一圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。
他層層深陷,卻又渾然不知人的悲劇往往是由自己未能防微杜漸讓造成的。
關(guān)于讀書心得《圍城》5
圍城是被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!北粐У某潜び泻芏喾N解釋,或許是封建禮教,或許是愛情,那些城里城外的人便是一些熱血沸騰,想轉(zhuǎn)變命運,依然尋找成功途徑的人。
這部小說的主人公方鴻漸海外留學回到家鄉(xiāng),受到很多人的恭維,但其在留學期間游手好閑,無心學習,并未學到真本事,只混到一個假的文憑,所以回鄉(xiāng)后并未得到高就,只在一個規(guī)模較小的銀行工作。在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發(fā)生愛情糾葛,后跟著趙辛楣同孫柔嘉等人來到內(nèi)地的三閭大學任教。后因種種原因回到上海,在途中與孫柔嘉訂婚。本以為結(jié)婚后生活會很幸福美滿,但終究因雙方家庭的關(guān)系與壓力和兩人性格的差異太多常常吵架,最后不歡而散。方鴻漸神經(jīng)麻木,在睡夢中感到人生的諷刺與傷感……
方鴻漸的命運是幸運的,由于他早早的受到外國教育,接受西方教育,在那樣一個動蕩的年月,他是走在時代前列者之一。方鴻漸的命運又是悲哀的,雖然他出洋留學,但沒有學到真本事,只知道狂妄自大,自吹自擂,這是他命運如此令人惋惜的最重要因素,也是對世人的一種警告。
同時方家的一些封建禮節(jié),折射出當時社會還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當方鴻漸回到家中不久,方父母便提出反對結(jié)婚自由,要早早的為兒子找一個媳婦??梢娔欠N包辦婚姻的思想依然存在,真是令人懼怕,而且方鴻漸的兩兄弟的兩個兒子,一個叫阿丑,一個叫阿兇,說是為了避邪而取這種難聽的名字,真是令人無語!
方鴻漸命運里的幾個女人。首先要提的是蘇文紈,一個出洋留過學,可謂是才貌雙全的人,可是她只是一廂情愿而已,鴻漸沒有為了一個上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙,或許方與唐結(jié)合后方的命運結(jié)局不會那樣慘,但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個很平凡的女人,但兩人情投意合,相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語太多,兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。
小說中能值得一提的還有趙辛楣,他是一個很會交際的少爺,走到哪里都能吃得開,并且對于時局的猜測有其自己的高見,而且往往能為自己找到一條最合適的道路。相對于李梅亭、高松年的虛偽,陸子瀟的故作深沉,韓學愈的“專心良苦”,蘇文紈的極富城府,趙辛楣可以算的上是個正義之士,一個熱血青年了。他不像方鴻漸,只是一個剛回國的新手,他在國內(nèi)泡了好幾年,也磨了好幾年,對于國內(nèi)各界的內(nèi)幕已經(jīng)有了一定的熟悉,也摸透了那些人的脾氣,知道怎樣才能更好地保護自己,實現(xiàn)自己。從他自愿去
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