2020-2021學(xué)年福建省連江黃如論中學(xué)高三語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試卷及答案解析

2020-2021學(xué)年福建省連江黃如論中學(xué)高三語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試卷及答案解析一、現(xiàn)代文閱讀（36分）(一)現(xiàn)代文閱讀I(9分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是指運(yùn)用各種方法延長(zhǎng)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)壽命的專(zhuān)業(yè)性活動(dòng)。保護(hù)技術(shù)推進(jìn)的核心是找到與遺產(chǎn)變化狀況相適應(yīng)的保護(hù)方法，以便及時(shí)對(duì)藏品進(jìn)行預(yù)警、干預(yù)，使藏品保持健康的狀態(tài)。在此過(guò)程中，預(yù)防、治理、修復(fù)三個(gè)方面的技術(shù)運(yùn)用起著至關(guān)重要的作用。預(yù)防是所有的減緩文化遺產(chǎn)惡化和損毀的行為的總稱(chēng)，它涉及光照度、環(huán)境條件、安全、防火和突發(fā)事件的準(zhǔn)備等方面。治理是通過(guò)外接的干預(yù)直接作用于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)行為，是為了消除正在損毀遺產(chǎn)的外界因素，從而使遺產(chǎn)恢復(fù)到健康的狀態(tài)。根據(jù)可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受“病痛”情形的差異，治理技術(shù)可以分為殺蟲(chóng)、去酸、脫水和清潔等類(lèi)型。修復(fù)是對(duì)已經(jīng)發(fā)生變形或變性的遺產(chǎn)進(jìn)行處理，使之恢復(fù)到原有的形態(tài)或性質(zhì)。修復(fù)的內(nèi)容大致分為兩個(gè)方面：一是清除文物和標(biāo)本上的一切附著物；二是修補(bǔ)文物和標(biāo)本的殘缺部分。（摘自周耀林《可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究》）材料二：以溫度25℃、相對(duì)濕度50%為標(biāo)準(zhǔn)壽命（設(shè)其指數(shù)為1．00），計(jì)算在溫度15℃、35℃和濕度10%、30%、70%條件下，紙張的壽命和標(biāo)準(zhǔn)壽命的倍數(shù)關(guān)系，結(jié)果見(jiàn)下表：濕度（%）壽命倍數(shù)溫度（℃）一年平均濕度（%）70503010350．140．190．300．68250．741．001．563．57152．745．819．0520．70（摘編自李景仁等《圖書(shū)檔案保護(hù)技術(shù)手冊(cè)》）材料三：毛里求斯是非洲一個(gè)島國(guó)，位于赤道南部的西印度洋上，氣候濕熱多雨。毛里求斯擬修復(fù)的檔案文件，形成于18世紀(jì)，文件紙張為破布漿機(jī)制紙，字跡材料為酸性煙黑墨水，雙面手寫(xiě)。以手感鑒別，柔韌性極差，幾乎一觸即碎。通過(guò)測(cè)試數(shù)據(jù)可知，文件紙張嚴(yán)重酸化。應(yīng)毛里求斯大使館的要求和委托，國(guó)家圖書(shū)館圖書(shū)保護(hù)組和修整組的技術(shù)人員，對(duì)部分檔案文件進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)性去酸和修復(fù)。方案如下：（1）去酸方案酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑，能加快紙張纖維的水解反應(yīng)，使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降，直至脆裂粉碎，不能使用。為避免酸性對(duì)文獻(xiàn)紙張的損害，人們研究了各種去除紙張酸性的方法。根據(jù)毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點(diǎn)，技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好，以氫氧化鈣溶液去酸，可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間，去酸徹底，可操作性強(qiáng)，在操作處理過(guò)程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞。（2）修復(fù)方案紙漿補(bǔ)書(shū)機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合的修復(fù)法。用紙漿補(bǔ)書(shū)機(jī)修補(bǔ)書(shū)頁(yè)，既不遮擋字跡又能增強(qiáng)紙張強(qiáng)度。但紙漿補(bǔ)書(shū)機(jī)法也有其不足，如對(duì)書(shū)頁(yè)的邊緣殘缺處和書(shū)口的斷裂處補(bǔ)后的強(qiáng)度不夠，主要原因是書(shū)口的斷裂處及書(shū)頁(yè)上的裂口縫隙過(guò)小，使得紙漿難以通過(guò)，邊緣殘缺處的紙漿與書(shū)頁(yè)的連接方式屬單側(cè)直線連接，不夠牢固。為了彌補(bǔ)這一缺陷，紙漿補(bǔ)書(shū)機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合顯然是必要的。檔案文件修復(fù)后，紙張的強(qiáng)度和柔韌性有了很大程度的提高，原來(lái)一觸即碎的文件紙張，現(xiàn)在不但可以正常翻閱，甚至可以拿起抖動(dòng)。對(duì)于文件修復(fù)前后的變化，毛里求斯大使館人員表示驚訝，稱(chēng)之為“魔術(shù)般的變化”。（摘編自周崇潤(rùn)等《關(guān)于毛里求斯檔案文件的去酸與修復(fù)》）1.下列不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)“修復(fù)”工作的一項(xiàng)是A.使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理。B.使用鹽酸、硝酸等化學(xué)試劑給青銅器除銹。C.使用紙漿補(bǔ)書(shū)機(jī)對(duì)破損的古籍進(jìn)行修補(bǔ)。D.使用樹(shù)脂黏合劑粘接破碎的古代瓷器。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.預(yù)防是為了減緩可移動(dòng)文化遺產(chǎn)遭受損害而采取的必要措施和行動(dòng)，其側(cè)重點(diǎn)主要在于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)的外部環(huán)境。B.如果將溫度25℃、相對(duì)濕度50%下紙張的壽命定為標(biāo)準(zhǔn)壽命，當(dāng)濕度不變、溫度降低10℃時(shí)，紙張的壽命倍數(shù)就會(huì)達(dá)到5．81。C.紙漿補(bǔ)書(shū)機(jī)修補(bǔ)法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別理想，這種方法既可以增強(qiáng)紙張的強(qiáng)度，又不會(huì)影響字跡的清晰度。D.國(guó)家圖書(shū)館的技術(shù)人員對(duì)毛里求斯形成于18世紀(jì)的檔案文件的修復(fù)工作是可移動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的成功案例。3.請(qǐng)結(jié)合材料，分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。(二)現(xiàn)代文閱讀II(12分)閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統(tǒng)民本思想主要有三個(gè)方面的內(nèi)容：“民為邦本”，即肯定民眾是邦國(guó)基礎(chǔ)，是君主廢立和戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定力量，是國(guó)家財(cái)稅的來(lái)源；“本固邦寧”，即認(rèn)為在民眾的安居樂(lè)業(yè)基礎(chǔ).上獲得君主政權(quán)的穩(wěn)固，二者之中，前者是手段，后者才是目的；治民得民的政治措施，包括富民、安民、保民等。與現(xiàn)代民主思想相比較，傳統(tǒng)民本思想存在著巨大的歷史局限性。其一，恩賜式的重民主張。歷代民本論者對(duì)民眾巨大的力量都有著清醒的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為民眾的暴力革命是君主王朝滅亡的異己力量，因此，他們提出重民主張。所謂重民，一是要重視民意，通曉民情。墨子指出“上之為政，得下之情則治，不得下之情則亂”。二是要惜用民力?？鬃犹岢觥肮?jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)”，提醒統(tǒng)治者注意節(jié)約費(fèi)用，愛(ài)惜民力，役使百姓，不違農(nóng)時(shí)。三是要重視民生。即通過(guò)休養(yǎng)生息、整飭吏治、寬刑緩政和輕徭薄賦等措施，來(lái)富民養(yǎng)民。重民的政治主張?jiān)谝欢ǔ潭壬暇徑饬藢?zhuān)制統(tǒng)治的嚴(yán)酷性，改善了民眾的生存環(huán)境。但是，重民的主體是君主，重民的內(nèi)容是君主為民作主，重民的措施是君主施行仁攻；而民眾只是被重視、被憐憫對(duì)象，在他們之上，站著一個(gè)普施雨露的救世主。由此可見(jiàn)，民本政治的主動(dòng)權(quán)掌握在君主手中，重民是自上而下的恩賜式的施舍，沒(méi)有也不可能有尊重民眾政治權(quán)利的內(nèi)容。其二，隆君的政治目的。如上所述，民本思想并不是一種論證民眾政治權(quán)利的學(xué)說(shuō)，相反，它以君主統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安為歸宿，主張通過(guò)重視民眾的力量和民心的向背，維持民眾的基本生存，來(lái)確保君主統(tǒng)治地位的穩(wěn)固。歷代民本論者雖然認(rèn)識(shí)到民與君之間對(duì)立的關(guān)系，并承認(rèn)君權(quán)的相對(duì)性，但是，他們并不拋棄這種不合理的政治關(guān)系，而是千方百計(jì)地去調(diào)和民與君之間的矛盾，期望找到一種能有效解決民與君之間紛爭(zhēng)的“靈丹妙藥”?？梢?jiàn)，民本思想中的種種重民措施，都是作為君主的牧民之術(shù)而提出來(lái)的。說(shuō)到底，重民是手段，隆君才是目的。孔子就毫不掩飾地說(shuō)過(guò)：“寬則得眾，惠則足以使人?！泵献右舱f(shuō)過(guò)“保民而王”、“得乎丘民而為天子”之類(lèi)的話。就連激進(jìn)的唐甄也明確表示，他的學(xué)說(shuō)是為了“立于明主之側(cè)，從容咨詢(xún)”，即為統(tǒng)治者獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。其三，人治的治國(guó)方式。在如何實(shí)現(xiàn)民本政治的理想問(wèn)題上，歷代的民本論者所提出的政策措施大同小異，無(wú)外乎君主修德、招賢納良、節(jié)己順民等，他們把政治理想實(shí)現(xiàn)的希望寄托在圣君賢相的身上。由于沒(méi)有切實(shí)可行的制度作保證，民本思想的實(shí)際效力極為有限，能否得到實(shí)施完全取決于君主的良心發(fā)現(xiàn)。因此，民本思想的治國(guó)方式?jīng)]有超出“人治”的窠臼，其歷史發(fā)展也同封建王朝的更替一樣，呈現(xiàn)出周期性的變化：每當(dāng)階級(jí)矛盾激化，新王朝建立的時(shí)候，明君當(dāng)政，民本思想甚是活躍；但隨著時(shí)間的推移，開(kāi)國(guó)明君謝世，昏君奸臣當(dāng)?shù)?，民本思想便日漸式微，乃至銷(xiāo)聲匿跡。綜上所述，傳統(tǒng)民本思想雖然力倡“重民”、“恤民”，以及對(duì)限制君權(quán)提出種種設(shè)想，但是，它本質(zhì)上不是君主政治的對(duì)立物，而是一種君主統(tǒng)治的政治改良理論。（節(jié)選自劉敏軍《論我國(guó)傳統(tǒng)民本思想的局限與啟示》）4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“民為邦本，本固邦寧”的觀點(diǎn)肯定了“民”在國(guó)家中的至高無(wú)上的政治地位。B.重民的政治主張讓君主施行仁攻，改善民眾的生存環(huán)境，它是現(xiàn)代民主的基礎(chǔ)。C.君主時(shí)代，只有適當(dāng)提高民的政治地位與權(quán)力，才能有效解決民君之間的紛爭(zhēng)。D.歷代的民本論者把傳統(tǒng)民本理想實(shí)現(xiàn)的希望無(wú)--例外地都放在了圣君賢相身上。5.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章以現(xiàn)代民主思想作為參照，論述了中國(guó)傳統(tǒng)民本思想的巨大歷史局限性。B.文章以民眾政治權(quán)利為視角，得出了重民是自上而下的恩賜式的施舍的結(jié)論。C.文章對(duì)“隆君政治目的”的論證采用了類(lèi)比論證與舉例論證相結(jié)合的方法。D.文章討論了民本政治的治國(guó)方式，認(rèn)為這種方式還沒(méi)有超出“人治”的窠臼。6.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)是（）A.如果封建君主能清醒認(rèn)識(shí)民眾革命的巨大力量，就可能“重民”，實(shí)行仁攻。B.唐甄的民本思想比孔孟思想更為激進(jìn)，但仍然是為君主統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安服務(wù)。C.只要封建王朝變“人治”為“法治”，就不會(huì)再有王朝的更替，國(guó)家的滅亡。D.傳統(tǒng)民本思想雖然力倡重民、恤民，但不過(guò)是-種君主統(tǒng)治的政治改良理論。(三)現(xiàn)代文閱讀III(15分)閱讀下面的文字，完成各題。據(jù)艾瑞咨詢(xún)發(fā)布的數(shù)據(jù)，2017年，我國(guó)“二次元”用戶(hù)整體規(guī)模已經(jīng)達(dá)到3.1億人?！岸卧比后w數(shù)量之大，使得“二次元”文化產(chǎn)品得以不斷生產(chǎn)傳播，“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)不斷構(gòu)建，從而形成了獨(dú)具特色的青年“二次元”文化。青年“二次元”文化的影響力通過(guò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、電影、COSPLAY、游戲等創(chuàng)作方式不斷擴(kuò)大，但同時(shí)，其中的一些不良思想也對(duì)主流意識(shí)形態(tài)造成挑戰(zhàn)?！岸卧彼哂械奶摂M性使青年群體感受到前所未有的“自由”和“開(kāi)放”，其周?chē)涑獾摹安涣夹畔ⅰ焙苋菀讓?duì)青年群體的精神世界造成一定程度的“污染”，部分青年甚至迷失自我，做出一些不道德或是違法行為，以至于成為消解主流意識(shí)形態(tài)的一份子。此外，一些青年長(zhǎng)期在“二次元”世界中自我放避，一旦他們返回現(xiàn)實(shí)世界，可能會(huì)因價(jià)值觀偏離、扭曲而遭受挫折和打擊，甚至難以與現(xiàn)實(shí)世界相融合，導(dǎo)致青年群體人際關(guān)系的僵化與不和諧，影響他們的心理健康，也給社會(huì)增加了不穩(wěn)定因素。面對(duì)青年“二次元”文化存在的局限與弊端，我們應(yīng)通過(guò)主動(dòng)引導(dǎo)，助其確定正確的思想方向，從而達(dá)到良好的引導(dǎo)效果。首先，我們應(yīng)注重對(duì)青年群體的思想道德教育，使其充分認(rèn)識(shí)、理解以及主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)中，逐步使青年“二次元”群體對(duì)主流價(jià)值觀形成高度認(rèn)同，幫助他們形成正確的價(jià)值理念。其次，不斷豐富“二次元”文化的內(nèi)涵。我們應(yīng)鼓勵(lì)青年群體在“二次元”文化作品的創(chuàng)作中，嘗試融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與之相結(jié)合。通過(guò)“二次元”文化作品的創(chuàng)作，引導(dǎo)青年“二次元”群體找到符合時(shí)代要求的發(fā)展方向。最后，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造積極正向的“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，在網(wǎng)絡(luò)中弘揚(yáng)和傳遞正能量。盡管“二次元”文化與主流文化之間存在一定的差異，但是兩者在社會(huì)發(fā)展中都起到了“粘合劑”的作用，進(jìn)一步豐富了當(dāng)代文化的內(nèi)涵。我們一方面要尋找“二次元”文化與主流文化的共通之處，以此為連接點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)“二次元”文化中積極因素的傳播。例如青年“二次元”群體所追求的“成長(zhǎng)”“夢(mèng)想”以及對(duì)真、善、美的堅(jiān)持，與主流文化積極倡導(dǎo)的內(nèi)容一致，我們可以以此為切入點(diǎn)，加深青年“二次元”群體對(duì)主流文化的認(rèn)同。另一方面還要回應(yīng)青年“二次元”群體的實(shí)際需求，增強(qiáng)溝通交流，有針對(duì)性地答疑解惑，對(duì)其不良傾向及時(shí)進(jìn)行糾偏，為其提供必要的幫助。當(dāng)然，對(duì)青年“二次元”文化的引導(dǎo)，需要全社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和互動(dòng)參與，只有建立協(xié)同合作的模式，才能提升對(duì)青年“二次元”群體的引導(dǎo)效果。每個(gè)家庭都應(yīng)為青年“二次元”群體營(yíng)造和諧的環(huán)境，在幫助這一群體積極排解壓力與焦慮的同時(shí)，也要對(duì)其進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，避免出現(xiàn)青年一味沉淪“二次元”世界的現(xiàn)象。作為思想道德教育的重要陣地，學(xué)校也應(yīng)采用多樣化的教育手段和宣傳方式，不斷向青年群體傳播先進(jìn)的價(jià)值理念與正能量。同時(shí)，政府也應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)不良信息的治理和管控，在全社會(huì)樹(shù)立正確的輿論導(dǎo)向，積極引導(dǎo)青年“二次元”文化向理性、健康、有序的方向發(fā)展。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年12期《科學(xué)引導(dǎo)青年“二次元”文化的發(fā)展》，有刪改）7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.青年“二次元”文化的健康發(fā)展離不開(kāi)積極正向的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，應(yīng)著力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的治理與管控。B.青年“二次元”文化的影響越來(lái)越大，其影響體現(xiàn)為一些不良思想消解著主流意識(shí)形態(tài)，給青年群體帶來(lái)精神污染。C.青年“二次元”文化粘合了主流文化，需要找到兩者的連接點(diǎn)來(lái)加強(qiáng)“二次元”文化中積極因素的傳播。D.青年“二次元”文化的形成表現(xiàn)在“二次元”文化產(chǎn)品的生產(chǎn)傳播和“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)的構(gòu)建這兩方面。8.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第二段主要論證“二次元”文化的虛擬性所帶來(lái)的“自由”“開(kāi)放”會(huì)給青年帶來(lái)不良影響。B.文章第六段通過(guò)舉例闡述了尋找“二次元”文化與主流文化的共通性來(lái)加強(qiáng)其積極因素的傳播的舉措。C.文章論證了引導(dǎo)青年“二次元”文化需要全社會(huì)的關(guān)注和參與，并就參與的角色和做法進(jìn)行論述。D.文章重點(diǎn)論述科學(xué)引導(dǎo)青年“二次元”文化的必要性，具體立論指向了龐大的“二次元”群體。9.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.青年長(zhǎng)期沉浸在動(dòng)漫、游戲中，自由假想且無(wú)拘無(wú)束，會(huì)迷失自我或影響身心健康，嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致人際交往的障礙。B.在對(duì)青年“二次元”文化進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)，家庭都應(yīng)該在協(xié)同合作模式中扮演重要角色，承擔(dān)自身應(yīng)有的責(zé)任。C.在“二次元”作品中一旦融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，豐富“二次元”文化內(nèi)涵，就與主流文化倡導(dǎo)的內(nèi)容保持了一致。D.青年“二次元”文化應(yīng)被正確引導(dǎo)，學(xué)?？梢詫?duì)青年群體進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面的思想道德教育。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成下面小題左忠毅公①逸事方苞先君子②嘗言，鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿，一日，風(fēng)雪嚴(yán)寒，從數(shù)騎出，微行入古寺，庀下一生伏案臥，文方成草。公閱畢，即解貂覆生，為掩戶(hù)。叩之寺僧，則史公可法也。及試，吏呼名至史公，公瞿然注視，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志者，唯此生耳?！奔白蠊聫S獄，史朝夕缺門(mén)外。逆閹防伺甚嚴(yán)，雖家仆不得近。久之，聞左公被炮烙，旦夕且死，持五寸金，涕泣謀于禁卒，卒感焉。一日，使史更敞衣，草質(zhì)，背筐，手長(zhǎng)镵，為除不潔者，引入，微指左公處。則席地倚墻而坐，面額焦?fàn)€不可辨，左膝以下，筋骨盡脫矣。史前跪抱公膝而嗚咽。公辨其聲，而目不可開(kāi)，乃奮臂以指拔眥，目光如炬，怒曰：“庸奴，此何地也？而汝來(lái)前！國(guó)家之事糜爛至此。老夫已矣，汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰(shuí)可支拄者？不速去，無(wú)俟奸人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝！”因摸地上刑械作投擊勢(shì)。史噤不敢發(fā)聲，趨而出。后常流涕述其事以語(yǔ)人，曰：“吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也！”崇禎末，流賊張獻(xiàn)忠出沒(méi)蘄、黃、潛、桐間。史公以鳳廬道奉檄守御。每有警，輒數(shù)月不就寢，使壯士更休，而自坐幄幕外。擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，鏗然有聲?；騽褚陨傩?，公曰：“吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也?！笔饭伪鶃?lái)桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。余宗老③涂山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語(yǔ)乃親得之于史公云。（注釋?zhuān)僮笾乙愎蠊舛?，明末人，因?qū)勾蠡鹿傥褐屹t入獄，被迫害致死。后得平反，謚為“忠毅”。②先君子，對(duì)已過(guò)世的父親的稱(chēng)呼。③宗老，同族的前輩。10.下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.叩之寺僧，則史公可法也叩：詢(xún)問(wèn)B.引入，微指左公處微：稍稍C.無(wú)俟奸人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝俟：等待D.與先君子善善：交好11.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.即解貂覆生，為掩戶(hù)冰，水為之B.席地倚墻而坐順流而東也C.后常流涕述其事以語(yǔ)人余以乾隆三十九年十二月D.謂獄中語(yǔ)乃親得之于史公云今其智乃反不能及12.下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.左忠毅公善于發(fā)現(xiàn)人才，愛(ài)惜人才。他偶遇年輕書(shū)生史可法，閱讀了史可法的文章，當(dāng)面批點(diǎn)他是第一名，并當(dāng)即收為弟子。B.左忠毅公剛強(qiáng)堅(jiān)毅，忠心為國(guó)。在獄中受盡酷刑，對(duì)前來(lái)探監(jiān)史可法怒斥一番，并激勵(lì)他以天下為己任，報(bào)效國(guó)家。C.史可法忠于職守、身先士卒。得益于老師的言傳身教，每有警報(bào)，他讓將士們輪換休息，自己卻一連幾個(gè)月不就寢。D.史可法尊師重情、不忘師恩。他帶兵期間，凡到桐城，必定親自到左公府第，問(wèn)候太公、太母安好，到堂上拜見(jiàn)夫人。13.翻譯下列句子。（1）涕過(guò)謀于禁卒，卒感焉。（2）或勸以少休，公曰：“吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也。(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分)閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。西江月·江行采石岸戲作漁父詞①辛棄疾千丈懸崖削翠，一川落日镕金。白鷗來(lái)往本無(wú)心，選甚風(fēng)波一任。別浦②魚(yú)肥堪膾，前村酒美重斟。千年往事已沉沉，閑管興亡則甚？【注】①淳熙五年（1178），作者雖深受朝廷賞識(shí)，由臨安赴任湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使，然朝廷內(nèi)部主戰(zhàn)派與主和派矛盾重重。這首詞是船行長(zhǎng)江采石磯時(shí)所作。②別浦：河流入江海之處。14.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“削翠”以江中仰視的景象表現(xiàn)采石磯壁立如削、草木蔥蘢的壯美，極具形象性。B.上闋描繪了山林蒼翠、落日鋪江、白鷗閑飛景象，為下文抒發(fā)內(nèi)心的感慨張本。C.“別浦魚(yú)肥堪膾”與《水龍吟·登建康賞心亭》中“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾”表達(dá)的情感相同。D.本詞運(yùn)用多種抒情手法，既有借景抒情，又以反問(wèn)直抒胸臆，情感表達(dá)富有層次。15.“千年往事已沉沉，閑管興亡則甚”兩句，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）李白《蜀道難》中繪聲繪色刻畫(huà)行人艱難的步履、惶恐的神情的兩句是“___________，___________。”（2）李密在《陳情表》中為打消晉武帝疑慮的，交代自己在前朝任職目的兩句是“__________，____________。”（3）柳永在《望海潮》中用“_________，_________”八個(gè)字，就把西湖美景概括出來(lái)了。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(9分)17.閱讀下面的新聞材料，并按要求回答后面的問(wèn)題。近日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部辦公廳印發(fā)《漁業(yè)安全生產(chǎn)工作的通知》，就復(fù)工復(fù)產(chǎn)期間漁業(yè)安全生產(chǎn)做出部署?！锻ㄖ芬髧?yán)格落實(shí)漁船進(jìn)出港報(bào)告制度，對(duì)從重點(diǎn)地區(qū)返抵和出現(xiàn)發(fā)熱等癥狀的漁民，按醫(yī)學(xué)要求進(jìn)行隔離和檢查，并及時(shí)向船籍港漁業(yè)主管部門(mén)報(bào)告。且需緊盯漁船惡劣天氣防范以及商漁船碰撞等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，重點(diǎn)對(duì)違法違規(guī)行為進(jìn)行監(jiān)督檢查，對(duì)安全隱患突出的地區(qū)和作業(yè)漁船進(jìn)行重點(diǎn)整治，嚴(yán)厲打擊“超員、超載、超風(fēng)級(jí)、超航區(qū)”航行和冒險(xiǎn)出海作業(yè)行為。(1)請(qǐng)對(duì)上面的新聞報(bào)道擬一個(gè)標(biāo)題，不超過(guò)15個(gè)字。(2)請(qǐng)概括《通知》內(nèi)容中的兩條要求，每條不超過(guò)12個(gè)字。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(11分)18.學(xué)校舉辦關(guān)于“學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師上課出錯(cuò)是否要當(dāng)場(chǎng)指出”的辯論賽，下面是正方的發(fā)言，請(qǐng)針對(duì)正方的觀點(diǎn)，替反方擬定一段辯詞。要求：語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明，并能恰當(dāng)?shù)匾妹嗣裕?0～100個(gè)字。正方：知識(shí)面前人人平等。亞里士多德說(shuō)：“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理?！蔽覀儺?dāng)場(chǎng)指出老師的錯(cuò)誤，不僅可以幫助老師糾正錯(cuò)誤，還可以使同學(xué)們學(xué)到正確的知識(shí)。而且這樣讓人感受到老師與學(xué)生之間的平等關(guān)系，使師生關(guān)系達(dá)到真正的融洽。四、寫(xiě)作(60分)19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。色彩，指顏色；不同的色彩常被賦予不同的意義。2020年，全球正在經(jīng)歷新冠疫情的沖擊，中國(guó)卻走出了疫情的陰霾，逐漸恢復(fù)了正常的生產(chǎn)生活。作為在這個(gè)特殊年份開(kāi)始備考的高三的學(xué)生，你會(huì)賦予2020年哪一種色彩，來(lái)形象地表達(dá)你的感受和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)以“2020的色彩”為題，寫(xiě)一篇記敘文。不少于700字。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，運(yùn)用記敘、描寫(xiě)和抒情等多種表達(dá)方式。參考答案【1題詳解】本題考查理解文中重要概念的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)，一般要找出文中重要概念在文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，然后結(jié)合上下文認(rèn)真揣摩理解，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì)，尋找細(xì)微的差別確定答案。本提要求選出“不屬于可移動(dòng)文化遺產(chǎn)‘修復(fù)’工作的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”張冠李戴，結(jié)合原文“治理技術(shù)可以分為殺蟲(chóng)、去酸、脫水和清潔等類(lèi)型”，可知“使用真空干燥法對(duì)受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理”是脫水，屬于治理方面的技術(shù)。故選A?！?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“紙漿補(bǔ)書(shū)機(jī)修訂法對(duì)于修復(fù)紙張的酸性特別理想”曲解文意，材料三中所說(shuō)的“技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好，以氫氧化鈣溶液去酸，可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時(shí)間，去酸徹底，可操作性強(qiáng)，在操作處理過(guò)程中也不會(huì)使文件出現(xiàn)新的損壞”，可見(jiàn)去酸方案是氫氧化鈣溶液去酸法；紙漿補(bǔ)書(shū)機(jī)修訂法主要是修補(bǔ)書(shū)頁(yè)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。本題要求結(jié)合材料分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。材料二列舉了溫度和濕度對(duì)紙張壽命的影響，結(jié)合材料三所說(shuō)的“毛里求斯是非洲一個(gè)島國(guó)，位于赤道南部的西印度洋上，氣候濕熱多雨”，可以概括出氣候方面，位于赤道附近，濕熱多雨，造成紙張壽命短；材料三中“文件紙張為破布裝機(jī)制紙，字跡材料為酸性細(xì)黑墨水，雙面手寫(xiě)。以手感鑒別，柔切性極差，幾乎觸即碎。通過(guò)測(cè)試數(shù)據(jù)可知，文件紙張嚴(yán)重酸化”，可以概括為檔案材料所用紙張方面，所用破布漿機(jī)制紙，柔韌性差，紙張嚴(yán)重酸化。結(jié)合材料材料三中“文件紙張為破布漿機(jī)制紙，字跡材料為酸性煙黑墨水”“酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑，能加快紙張纖維的水解反應(yīng)，使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降，直至脆裂粉碎，不能使用”可概括整合出“檔案材料書(shū)寫(xiě)所用墨水方面，檔案材料書(shū)寫(xiě)材料為酸性煙黑墨水，加快了紙張纖維的水解反應(yīng)，使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降。綜合以上內(nèi)容，整理一下用簡(jiǎn)潔文字分條表述即可?！?題詳解】本題考查篩選信息的能力。A項(xiàng)，“肯定了‘民’在國(guó)家中的至高無(wú)上的政治地位”錯(cuò)，原文有“民本政治的主動(dòng)權(quán)掌握在君主手中，重民是自上而下的恩賜式的施舍，沒(méi)有也不可能有尊重民眾政治權(quán)利的內(nèi)容”；B項(xiàng)，“是現(xiàn)代民主的基礎(chǔ)”錯(cuò)，原文有“民本思想并不是一種論證民眾政治權(quán)利的學(xué)說(shuō)”，因此不可能“是現(xiàn)代民主的基礎(chǔ)”；C項(xiàng)，“有效解決”錯(cuò)，原文有“由于沒(méi)有切實(shí)可行的制度作保證，民本思想的實(shí)際效力極為有限”，適當(dāng)提高民的政治地位與權(quán)力，非根本改變，也不可能有效解決。故選D?！?題詳解】本題考生分析文本內(nèi)容、篩選重要信息的能力。C項(xiàng)，“類(lèi)比論證”錯(cuò)。此段先分析指出“民本思想并不是一種論證民眾政治權(quán)利的學(xué)說(shuō)，相反，它以君主統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安為歸宿”，再用“孔子就毫不掩飾地說(shuō)過(guò)：‘寬則得眾，惠則足以使人?！献右舱f(shuō)過(guò)‘保民而王’、‘得乎丘民而為天子’之類(lèi)的話。就連激進(jìn)的唐甄也明確表示，他的學(xué)說(shuō)是為了‘立于明主之側(cè)，從容咨詢(xún)’，即為統(tǒng)治者獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”來(lái)舉例論證，但是沒(méi)有用到類(lèi)比論證。故選C。【6題詳解】本題考查篩選信息、分析判斷的能力。C項(xiàng)，“只要……就不會(huì)再有王朝的更替，國(guó)家的滅亡”錯(cuò)，國(guó)家興亡有多種因素，不僅僅是與“人治”“法治”有關(guān)，因此這種說(shuō)法絕對(duì)。故選C?！?題詳解】試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。B項(xiàng)，“其影響體現(xiàn)為一些不良思想消解著主流意識(shí)形態(tài)，給青年群體帶來(lái)精神污染”縮小范圍。結(jié)合文本內(nèi)容“盡管‘二次元’文化與主流文化之間存在一定的差異，但是兩者在社會(huì)發(fā)展中都起到了‘粘合劑’的作用，進(jìn)一步豐富了當(dāng)代文化的內(nèi)涵”分析可知，青年“二次元”文化的影響不僅有消解主流意識(shí)形態(tài)的弊端，更有豐富當(dāng)代文化的積極作用。C項(xiàng)，“青年‘二次元’文化粘合了主流文化”無(wú)中生有。原文沒(méi)有“青年‘二次元’文化粘合了主流文化”的意思。D項(xiàng)，“青年……網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)的構(gòu)建這兩方面”曲解文意。原文“‘二次元’文化產(chǎn)品得以不斷生產(chǎn)傳播，‘二次元’網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)不斷構(gòu)建，從而形成了獨(dú)具特色的青年‘二次元’文化”分析，“二次元”文化產(chǎn)品的生產(chǎn)傳播和“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)的構(gòu)建構(gòu)成是青年“二次元”文化的形成的條件。故選A。點(diǎn)睛：解答此類(lèi)題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng)，“重點(diǎn)論述科學(xué)引導(dǎo)青年‘二次元’文化的必要性，具體立論指向了龐大的‘二次元’群體”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“面對(duì)青年‘二次元’文化存在的局限與弊端，我們應(yīng)通過(guò)主動(dòng)引導(dǎo)，助其確定正確的思想方向，從而達(dá)到良好的引導(dǎo)效果”“首先，我們應(yīng)注重對(duì)青年群體的思想道德教育，使其充分認(rèn)識(shí)、理解以及主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“對(duì)青年‘二次元’文化的引導(dǎo)，需要全社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和互動(dòng)參與，只有建立協(xié)同合作的模式，才能提升對(duì)青年‘二次元’群體的引導(dǎo)效果”等分析可知，重點(diǎn)論述了引導(dǎo)青年“二次元”文化的具體做法，具體針對(duì)的是青年群體。故選D?！?題詳解】試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項(xiàng)，“一旦……就……”表達(dá)絕對(duì)。結(jié)合文本內(nèi)容“我們應(yīng)鼓勵(lì)青年群體在‘二次元’文化作品的創(chuàng)作中，嘗試融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與之相結(jié)合。通過(guò)‘二次元’文化作品的創(chuàng)作，引導(dǎo)青年‘二次元’群體找到符合時(shí)代要求的發(fā)展方向”分析可知，“一旦融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，豐富‘二次元’文化內(nèi)涵，就與主流文化倡導(dǎo)的內(nèi)容保持了一致”過(guò)于絕對(duì)。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。B.微：暗中。句意：（獄卒）暗中指著左公所在的地方。故選B。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。：介詞，替、給；動(dòng)詞，做。而：連詞，表修飾。以：介詞，把，“以（之）”，把這件事；介詞，在。乃：是；副詞，竟。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“偶遇年輕書(shū)生史可法，當(dāng)面批點(diǎn)他是第一名，并當(dāng)即收為弟子”錯(cuò)，據(jù)原文“公閱畢，即解貂覆生，為掩戶(hù)。叩之寺僧，則史公可法也。及試，吏呼名至史公，公瞿然注視，呈卷，即面署第一?！笨芍?，這里并不是說(shuō)左忠毅公偶遇史可法時(shí)，閱讀了史可法的文章，就當(dāng)面批點(diǎn)他是第一名，并當(dāng)即收為弟子，而是在后來(lái)考試呈上考卷時(shí)當(dāng)面批點(diǎn)他是第一名。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）關(guān)鍵詞：句前省主語(yǔ)（史可法）；涕，哭泣；謀，商量；卒感焉，被動(dòng)句，獄卒被他感動(dòng)了。（2）關(guān)鍵詞：或，有人；少，稍微；上、下名詞作狀語(yǔ)，對(duì)上、對(duì)下；負(fù)，辜負(fù)。參考譯文：先父曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，同鄉(xiāng)前輩左忠毅公任京城地區(qū)學(xué)政時(shí)，有一天，刮風(fēng)下雪，天氣特別冷，他帶著幾個(gè)騎馬的隨從，改裝出行，走進(jìn)一座古寺，廂房里有個(gè)書(shū)生伏在桌上睡著了，(桌上的一篇)文章剛寫(xiě)好草稿。左公看完了，就脫下貂皮外衣給他蓋上，并替他關(guān)上門(mén)。左公向寺里的和尚詢(xún)問(wèn)，原來(lái)是史可法。等到考試時(shí)，差役喊到史可法的名字，左公驚喜地注視著他，等到他呈上考卷，左公就當(dāng)面批為第一名。還召他進(jìn)入內(nèi)室，讓他拜見(jiàn)夫人，說(shuō)：“我的幾個(gè)兒子平庸無(wú)能，將來(lái)能繼承我的志向和事業(yè)的，只有這個(gè)學(xué)生啊?！钡阶蠊魂P(guān)進(jìn)東廠監(jiān)獄時(shí)，史可法整天守候在獄門(mén)外。逆閹魏忠賢對(duì)監(jiān)獄防備監(jiān)視很?chē)?yán)，即使左家的仆人也不能靠近。過(guò)了很久，史可法聽(tīng)說(shuō)左公遭了炮烙酷刑，很快將要死去，便拿了五十兩銀子，哭泣著跟獄卒商量，獄卒被他感動(dòng)了。有一天，獄卒讓史可法換上破舊衣服，穿上草鞋，背了個(gè)竹筐，手拿著長(zhǎng)鏟子，裝作打掃垃圾的人，把他領(lǐng)進(jìn)監(jiān)獄，(獄卒)暗中指著左公所在的地方。只見(jiàn)（左公）坐在地上，身子靠著墻，臉龐、額頭都燒得焦?fàn)€，辨認(rèn)不出(原來(lái)的面貌)，左膝蓋以下的筋骨全都脫落了。史可法上前跪下，抱著左公的膝蓋低聲哭泣。左公辨出史可法的聲音，可是眼睛睜不開(kāi)，就使勁地抬起手臂，用指頭撥開(kāi)眼皮，目光像火炬一樣明亮，生氣地說(shuō)：“沒(méi)用的奴才，這是什么地方？你卻到這里來(lái)！國(guó)事敗壞到這個(gè)地步。我老頭子已經(jīng)完了，你又輕身而不明大義，國(guó)家大事誰(shuí)能支撐呢?還不快走，不要等奸賊們?cè)O(shè)計(jì)陷害你，我現(xiàn)在就打死你！”說(shuō)著就摸起地上的刑具作出投擊的樣子。史可法閉口不敢出聲，快步走了出來(lái)。后來(lái)他常常流著眼淚對(duì)別人講述這件事，說(shuō)：“我老師的肺肝，都是鐵石鑄造的??！”崇禎末年，“流賊”張獻(xiàn)忠在蘄州、黃州、潛山、桐城一帶出沒(méi)。史公以鳳廬道員的身份奉命守御鳳陽(yáng)、廬州一帶。每逢有警報(bào)，他總是一連幾個(gè)月不睡覺(jué)，讓將士們輪換休息，自己卻坐在帳幕外。他選擇十個(gè)身強(qiáng)力壯的兵士，(每次)叫兩個(gè)蹲坐著，自己背靠著他們，每過(guò)一更就(讓他們)輪換一次。每當(dāng)嚴(yán)寒的夜晚，他一站起來(lái)，抖抖衣裳，鎧甲上的冰霜迸落下來(lái)，發(fā)出清脆的響聲。有人勸他稍微休息一下，史公說(shuō)：“我對(duì)上怕辜負(fù)了朝廷，對(duì)下怕對(duì)不起我的老師啊?！笔饭I(lǐng)兵作戰(zhàn)期間，往來(lái)經(jīng)過(guò)桐城，一定親自到左公府上。問(wèn)候太公、太母安好，到堂上拜見(jiàn)夫人。我的同族老前輩涂山，是左公的女婿，與先父友好，他說(shuō)(左公在)監(jiān)獄中講的話，是親自從史公那里聽(tīng)到的?！?4題詳解】本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“表達(dá)的情感相同”錯(cuò)誤?！端堃鳌さ墙蒂p心亭》言“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？”表明的是不愿歸隱，希望為國(guó)效力的志向，而在《西江月》中描寫(xiě)江岸的魚(yú)產(chǎn)豐富，魚(yú)肉鮮美，前行的途中遇到的村莊，有美酒相伴，借漁父之口說(shuō)向往喜歡滿足于這樣的生活，實(shí)際表達(dá)了詞人的悲憤又無(wú)奈的心情。故選C。【15題詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌思想情感的理解分析能力。這類(lèi)題的設(shè)問(wèn)方式：（1）表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？（2）反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？（3）表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情趣？（4）這首詩(shī)的主旨是什么？思路解析：這類(lèi)題通常是結(jié)合某一詩(shī)句或意境提問(wèn)，因此必須明確詩(shī)歌的表層意思與深刻意義，才能把握詩(shī)歌的主旨和思想傾向。答題步驟：（1）回答塑造的形象；（2）回答作者的情感；（3）回答作品的思想意義。題干為：“千年往事已沉沉，閑管興亡則甚”兩句，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。首先翻譯詩(shī)句，然后明確手法并從多角度多側(cè)面理解深層思想感情?！扒晖乱殉脸粒e管興亡則甚”大意是“千年往事已經(jīng)隨風(fēng)而去，還管那興盛和衰敗做什么”采石磯為江防要地，歷代的南北戰(zhàn)爭(zhēng)，多在此地渡江，可謂兵家必爭(zhēng)之地。采石磯經(jīng)歷了多少朝代的興亡更替，成了歷史變更的見(jiàn)證者。王朝的興敗最終都隨風(fēng)而逝，銷(xiāo)聲匿跡，既如此，為何還要去管它呢？這首詞以漁父的口吻，懷念虞允文將軍，但實(shí)際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心的苦悶。漁父自由自在生活在江岸邊，每天可以欣賞大自然的風(fēng)光，看懸崖峭壁，落日余暉，白鷗翱翔，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的生活。漁夫過(guò)著這種生活，自然不會(huì)去過(guò)問(wèn)王朝的興衰，歷史的興亡，但辛棄疾不行，辛棄疾胸懷大志，卻始終不能奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，奮勇殺敵，因此借漁夫的口來(lái)表達(dá)自己胸中的悲憤以及無(wú)奈。明說(shuō)漁父不問(wèn)國(guó)家興亡之意，內(nèi)里實(shí)質(zhì)卻是曲折地表達(dá)了作者壯志難酬的悲憤之意和無(wú)奈之情?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌借助具體的語(yǔ)言描寫(xiě)，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的感情，傳達(dá)詩(shī)人的思想，這些感情和思想就是我們所說(shuō)的“思想內(nèi)容”．無(wú)論是憂國(guó)憂民之情、國(guó)破家亡之痛，還是游子逐客之悲、征夫思婦之怨，無(wú)不感人至深．對(duì)于古典詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，如果稍微細(xì)致地加以歸類(lèi)，我們不難發(fā)現(xiàn)，有憂愁、寂寞、傷感、孤獨(dú)、恬淡、閑適、熱愛(ài)、贊美、仰慕、激憤，堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等各種類(lèi)型?！?6題詳解】【詳解】本題考查默寫(xiě)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法?？疾槌Ｒ?jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))。其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)；情景式默寫(xiě)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。名句默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。另外，較長(zhǎng)的句子不能掉字。從歷年高考題來(lái)看，名篇名句考查的內(nèi)容基本上詩(shī)詞文兼顧，立足課內(nèi)，也涉及少量課外名句。從考查的傾向來(lái)看，主要是富有教育意義和警策作用的哲理句。本題要注意如下字詞：捫參、歷井、仰脅息、撫膺、宦、矜。【點(diǎn)睛】1．要整體背誦，不要孤立記誦名句。2．古代詩(shī)歌、散文名篇里的名句都要同等重視。3．要記憶準(zhǔn)確，默寫(xiě)正確。要格外注意難寫(xiě)、易混易錯(cuò)的字。4．要在理解的基礎(chǔ)上記憶背誦。只有理解了的東西才能記得牢。5．平時(shí)背誦既要“口到”，更要“心到”“手到”。6．要把握字的準(zhǔn)確讀音，要克服粗心的毛病、要日積月累，學(xué)以致用?！?7題詳解】（2）①抓好漁民疫情防控。②抓好漁船隱患排查?！驹斀狻勘绢}考查語(yǔ)段壓縮。壓縮語(yǔ)段題的主要方法有：一是查找法，即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語(yǔ)句，如議論文中表述論點(diǎn)的語(yǔ)句，說(shuō)明文中的中心句，記敘文中的過(guò)渡句，新聞中的導(dǎo)語(yǔ)均屬關(guān)鍵語(yǔ)句。二是刪減法，就是保留材料中主要信息，刪除次要信息。三是連綴法，即將符合題干要求的信息篩選整合，連綴成最終答案。（1）本題考查給新聞擬標(biāo)題。首先要了解新聞的結(jié)構(gòu)，新聞一般分為導(dǎo)語(yǔ)和主體兩部分，其中導(dǎo)語(yǔ)應(yīng)該能夠涵蓋新聞的主要事件，主體部分是對(duì)事件的具體內(nèi)容的報(bào)道。本題導(dǎo)語(yǔ)“近日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部辦公廳印發(fā)《漁業(yè)安全生產(chǎn)工作的通知》，就復(fù)工復(fù)產(chǎn)期間漁業(yè)安全生產(chǎn)做出部署”，壓縮一下，事件為“農(nóng)業(yè)農(nóng)村部辦公廳部署復(fù)工復(fù)產(chǎn)漁業(yè)安全生產(chǎn)”。主體部分是通知的具體內(nèi)容，是圍繞“復(fù)工復(fù)產(chǎn)”采取的報(bào)告、排查、違法監(jiān)督等具體措施。綜合來(lái)看，本次新聞的主語(yǔ)應(yīng)是“漁業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)”，事件應(yīng)是“加強(qiáng)安全監(jiān)管”。（2）本題考查對(duì)新聞主要內(nèi)容的概括。要先找出通知的內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容劃分出層次，逐層概括內(nèi)容。《通知》可以分為兩層，一是“要求嚴(yán)格落實(shí)漁船進(jìn)出港報(bào)告制度，對(duì)從重點(diǎn)地區(qū)返抵和出現(xiàn)發(fā)熱等癥狀的漁民，按醫(yī)學(xué)要求進(jìn)行隔離和檢查，并及時(shí)向船籍港漁業(yè)主管部門(mén)報(bào)告”，這是針對(duì)疫情防控的措施，可概括為“抓好漁民疫情防控”；二是“且需緊盯漁船惡劣天氣防范以及商漁船碰撞等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，重點(diǎn)對(duì)違法違規(guī)行為進(jìn)行監(jiān)督檢查，對(duì)安全隱患突出的地區(qū)和作業(yè)漁船進(jìn)行重點(diǎn)整治，嚴(yán)厲打擊‘超員、超載、超風(fēng)級(jí)、超航區(qū)’航行和冒險(xiǎn)出海作業(yè)行為”，這是針對(duì)漁船安全隱患的排查，可概括為“抓好漁船隱患排查”?！?8題詳解】【詳解】本題考查鮮明、準(zhǔn)確、連貫地運(yùn)用語(yǔ)句的能力。答此題要讀懂正方的觀點(diǎn)，針對(duì)正方的觀點(diǎn)以及論辯角度，替反方擬寫(xiě)一段辯詞。閱讀后可知，辯論賽的話題是“學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師上課出錯(cuò)是否要當(dāng)場(chǎng)指出”，正方談的是“知識(shí)面前人人平等”，強(qiáng)調(diào)的是在知識(shí)層面的師生平等關(guān)系。替反方擬寫(xiě)一段辯詞時(shí)，觀點(diǎn)應(yīng)為“維護(hù)老師的尊嚴(yán)”，可以從師生身份的差異性以及上課的教學(xué)環(huán)境等角度展開(kāi)論述，辯詞有理有力即可。注意語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、鮮明，要運(yùn)用名人名言等舉例論證。還要符合字?jǐn)?shù)要求?！?9題詳解】【范文】2020的色彩2020的初夏，肆虐的疫情終于退去，一場(chǎng)夜雨，洗去了疫情之下心頭的那些焦灼沉悶之氣，夜雨初霽，終于可以走出來(lái)，享受久違的世界。清晨，漫步世博園，悠閑自在。微風(fēng)送來(lái)泥士的清香，放眼望去，一片新綠。湖畔的垂柳歷經(jīng)夜雨的洗滌，微風(fēng)中，宛如明眸善睞的綠衣少女向你揮手致意。湖中的荷葉，在清爽的雨夜里個(gè)個(gè)喝足了水分，迎風(fēng)招展，享立；荷花卻越發(fā)羞澀，嬌艷欲滴，含苞欲放間散發(fā)縷縷清香。湖畔的那一川煙草，綠得惹人沉醉，不由得讓人想到“茅檐低小，溪上青青草”，又讓人想到“一番桃李花開(kāi)盡，唯有青青草色齊”，還讓人想到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。沉浸在這片綠海中，仿佛進(jìn)入了新的世界。歷史與現(xiàn)實(shí)交織，未來(lái)與當(dāng)下同在。一百多年前，一群愛(ài)國(guó)青年高舉民主科學(xué)的旗幟，奮勇當(dāng)前，讓風(fēng)雨飄搖的國(guó)家看到了希望和未來(lái)。七十多年前，又一群愛(ài)國(guó)志士拋頭顱酒熱血，用他們的青春換來(lái)了國(guó)家的獨(dú)立和自主。四十多年前，一位偉人振臂一呼，“改革開(kāi)放”的春風(fēng)吹遍神州大地、吹綠了大地。呼吸著清新的空氣，看著這滿眼的綠色，我心潮澎湃。想到過(guò)去，也感受當(dāng)下。2020的中國(guó)，是綠色海洋；2020的地球，是綠色的地球！2020年，我們?nèi)珖?guó)上下，齊心協(xié)力，打贏了這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)，春暖花開(kāi)之日，所有人的努力，許了我們一如往日的明媚綠色；2