天津市2020-2021學年高一上學期期末語文試題

天津市2020-2021學年高一上學期期末語文試題

一、選擇題1．以下選項中的字形和加點字的字音全部正確的一項是〔

〕A．坐落

意氣相投

強迫〔qiáng〕

亙古〔gèn〕B．慰籍

滄海桑田

著陸〔zhuó〕

檄文〔xí〕C．熨帖

心弛神往

混合〔hùn〕

毛坯〔pī〕D．嬉戲

一瀉千里

名媛〔yuàn〕

椽檁〔chuán〕2．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當?shù)囊豁検恰?/p>

〕①從《禮記?學記》中的“玉不琢，不成器〞，到當今社會倡導的

學習和個性化學習，數(shù)千年來，人們一直在不懈地探究學習之道，以更好地獲取知識，提升能力和自身素養(yǎng)。②在深圳博物館，透過一張張彌足珍貴的照片和一段段感人至深的故事，我們重溫了40年改革開放的

歲月。③中央出臺改善作風的“八項規(guī)定〞后，社會上出現(xiàn)了一些新變化，公款宴請少了，扎堆送禮也有收斂，然而也有一些人卻

，認為這實屬小題大做。④中國人眼中，容得下小聰慧，卻容不下大智慧；容得下阿諛奉承，卻容不下

。A．終身

崢嶸

不以為然

危言危行B．終生

蹉跎

不以為然

矯言偽行C．終身

蹉跎

不贊一詞

矯言偽行D．終生

崢嶸

不贊一詞

危言危行3．以下選項中對文學常識的解說不恰當?shù)氖恰?/p>

〕A．《鄉(xiāng)土中國》是費孝通著述的一部研究中國鄉(xiāng)村的作品。全書由14篇文章組成，涉及鄉(xiāng)土社會人文環(huán)境、傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)、權力分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各方面。B．《師說》中的“六藝經(jīng)傳皆通習之〞的“六藝〞是指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六本書?！敖?jīng)〞指六經(jīng)的經(jīng)文，“傳〞指的是人物傳記，像《史記》《漢書》中的大部分作品。C．《琵琶行》“予出官二年，恬然自安，感斯入言，是夕始覺有遷謫意〞句子中“出官〞是指京官貶黜往地方任職，“遷謫〞是指官吏因罪降職并流放。D．《登泰山記》中“是月丁未〞的“丁未〞是古代干支紀日，“戊申晦〞中的“晦〞指的是農(nóng)歷每月最后一天。此外，古代農(nóng)歷每月十五稱為“望〞，十六是“既望〞。4．以下選項中沒有語病的一項是〔

〕A．袁隆平寫道，其實雜交稻、常規(guī)稻與任何其他農(nóng)作物一樣，品種不同，產(chǎn)量和品質(zhì)是有差別的，有的甚至相差十分懸殊。B．擬南芥，一種看起來細弱的草本植物，因為生長快、體型小、分布廣、基因組小，常被植物學家比作“小白鼠〞，是進行遺傳學研究的好材料。C．介紹古籍善本流傳、保護、創(chuàng)作、生產(chǎn)的相關故事，能夠讓讀者在了解古籍善本命運的同時，掌握時代演變的某些規(guī)律。D．中國經(jīng)過聯(lián)防聯(lián)控、群防群控和艱難卓絕的努力，疫情防控取得重要階段性成效，經(jīng)濟社會秩序正加快恢復。5．以下選項中對加點字的解釋全部正確的一項是〔

〕A．列缺霹靂〔排列〕

風雨興焉〔于此〕今之眾人〔一般人〕

知不可乎驟得〔一下子〕B．縱一葦之所如〔放任〕

如聽仙樂耳暫明〔暫且〕半山居霧假設帶然〔停留〕

師者所以傳道受業(yè)解惑也〔用來……的〕C．師不必賢于弟子〔不一定〕

稍見云中白假設樗蒱數(shù)十立者〔逐漸〕而聞者彰〔清楚〕

去來江口守空船〔語氣助詞〕D．一尊還酹江月〔同“樽〞〕。

舉酒屬客〔同“囑〞，囑托〕我欲因之夢吳越〔依據(jù)〕

困難苦恨繁霜鬢〔極恨〕6．以下選項中句式相同的一項是〔

〕A．凌萬頃之茫然

句讀之不知

蚓無爪牙之利B．而今安在哉

何為其然也

其皆出于此乎C．不拘于時

妝成每被秋娘妒

此非孟德之困于周郎者乎D．而恥學于師

月出于東山之上

亭東自足下皆云漫7．以下選項中對詞類活用的分類正確的一項是〔

〕①積善成德

②吾從而師之

③栗深林兮驚層巔

④是故圣益圣⑤侶魚蝦而友麋鹿

⑥非能水也

⑦則恥學于師

⑧明燭天南⑨糞土當年萬戶侯

⑩泣孤舟之嫠婦A．①③④\②⑥⑦\⑤⑨\⑧⑩B．①④\②⑤⑨\③⑦⑩\⑥⑧C．①③④\②⑤⑦\⑥⑨\⑧⑩D．①④\②⑤⑦⑨\③⑩\⑥⑧8．為以下這則新聞所擬的標題，最恰當?shù)囊豁検?019年12月17日，將成為中國海軍發(fā)展史上被載入史冊的日子，我國第一艘航空母艦山東艦在海南三亞某軍港交付海軍。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席交接入列儀式。12月17日是一個非常特別的日子，131年前的今天，北洋水師在威海劉公島正式組建。而后發(fā)生的事，每個中國人都難以忘懷。我國第一艘航母遼寧艦是從前蘇聯(lián)制定的“瓦良格〞號改造而來。山東艦完全自主研發(fā)制造，它順利完成建造、海試和正式交付，說明中國通過了制定建造航母能力的畢業(yè)考試。山東艦的正式服役，意味著中國進入了“雙航母時代〞。A．三亞軍港迎來首艘國產(chǎn)航母B．山東艦見證中國制定建造航母能力C．山東艦完成建造、海試、正式入列D．首艘國產(chǎn)航母山東艦交付海軍

二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題，家譜家訓：傳承君子之風君子文化浸潤中國人的日常生活，還通過家譜、家訓等渠道，使傳統(tǒng)倫理在家庭落地生根，轉(zhuǎn)化為家庭成員的做人信條和生活習慣。每一個人都誕生并生活在一定家庭之中，每個家庭在世代繁衍和薪火相傳的同時，都會或隱或顯地積淀并形成某種價值觀念和德行風尚，即人們通常所說的家風。一般說來，家風既包括有文字及實物遺存的有形部分，也包括僅是口頭和行為傳授等隨時消失的無形部分，有形的部分以家訓、家譜等為載體，固然有助于家族文化的傳遞和弘揚；無形的部分如長輩的言談等雖然往往隨生隨滅，但它多半留在后代心中，對家族成員的成長和家族風尚形成同樣發(fā)揮不可小覷的作用。中華民族具有深入的“家國同構(gòu)〞觀念，一方面，家是國的細胞，沒有家就沒有國；另一方面，國是家庭細胞賴以生存的肌體，國盛才干家興，國破則不免家亡。正是這種水乳交融的家國同構(gòu)理念，不同時代、不同區(qū)域、不同家族的家訓、家譜等，雖然具體內(nèi)容互有差異并各具自己特色，但其中所宣揚的立身處事、持家興業(yè)的規(guī)則和教導等，基本都是建立在對中華文化主流價值體系的集體認同之上。君子文化作為儒家思想乃至整個中華傳統(tǒng)文化的精髓和標識，與歷代著名家訓、家譜秉持和崇尚的做人理念及價值觀念等高度契合。在一定程度上毋寧說，眾多家訓、家譜所傳達的勵志勉學、入孝出悌、勤儉持家、精忠報國等合格家風，就是修身、齊家、治國、平天下理念的具體細化，不僅堪稱個人和家族成長興盛的座右銘與傳家寶，也是君子文化從廟堂走向民間的具體施行和生動體現(xiàn)。君子文化與家族文化融合，在家訓、家譜、家風中扎根開花，不僅有助于崇德向善之風在家族里世代相傳，還能夠由家族推向村邑、由村邑推向國家。清代宰相張廷玉作《王氏族譜序》說：“故君子之用心，必將使人知族人之成本于一氣，則孝弟親睦之意，油然自生。而婚姻洽比之風，因之可以浙及由一家以推于一鄉(xiāng)，由一鄉(xiāng)以推于天下。風俗之美，教化之成，未嘗不由于是。此譜牒之設所為深有功于世道，而君子詳慎之不敢忽也。〞社會風俗之美，正是通過“由一家以推于一鄉(xiāng)，由一鄉(xiāng)以推于天下〞的形式，逐步改善并蔚成風尚。以家訓、家譜為主干的家族文化，與君子文化看似概念不同、內(nèi)涵相異，但兩者的思想來源和核心理念卻有諸多相似之處，兩者談論的中心都是如何做人、如何立身處事、如何興家立業(yè)等問題，而得出結(jié)論或者說給出的答案，又十分相近。君子文化為什么能夠沉入并浸透歷代家訓家譜而成為一般百姓廣泛認同的價值導向？為什么歷代世家望族的家訓、族譜等總是以君子文化為主調(diào)凸顯家族文化特色？其原因和奧秘都在這里。(摘編自錢念孫《君子文化浸潤中國人的日常生活》)9．以下關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是〔

〕A．家風通?？梢岳斫鉃槊總€家庭在世代繁衍的過程中，積淀并形成的某種價值觀念和德行風尚。B．不同時代、不同家族的家譜家訓，雖然形式各具自己的家族特色，但宣揚的具體內(nèi)容基本一致。C．在家譜家訓中，入孝出悌、勤儉持家等教導的建立基礎都是對中華文化主流價值體系的認同。D．家族文化之所以能夠與君子文化融合，是因為家族文化的思想內(nèi)涵和核心理念源自君子文化。10．以下對原文論證的相關分析，不正確的一項是

〔

〕A．文章以家譜家訓與君子文化的密切關系為立論基礎，提出家譜家訓可以傳承君子之風的觀點。B．文章第二段運用正反對比的論證方法，意在強調(diào)家風中的無形部分對家風形成所起的重要作用。C．文章第三段基于“家國同構(gòu)〞理念，闡明了家與國之間、合格家風與君子文化之間的密切關系。D．文章第四段通過引用文獻資料進一步詮釋君子文化與家族文化融合的重要作用，說服力較強。11．依據(jù)原文內(nèi)容，以下說法不正確的一項是

〔

〕A．君子文化可以浸透家譜家訓，使傳統(tǒng)倫理化為家庭成員的做人信條和生活習慣。B．關于如何立身處事，君子文化和家族文化所給的答案都是勵志勉學和精忠報國。C．世家望族的家譜家訓以君子文化為主調(diào)而凸顯家族文化特色，這種狀況并不少見。D．作為中華傳統(tǒng)文化精髓的君子文化，將來還將潛移默化地滋潤中華兒女的心田。

三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題左忠毅公①逸事方苞先君子②嘗言，鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學京畿，一日，風雪嚴寒，從數(shù)騎出，微行入古寺，庀下一生伏案臥，文方成草。公閱畢，即解貂覆生，為掩戶。叩之寺僧，則史公可法也。及試，吏呼名至史公，公瞿然凝視，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志者，唯此生耳。〞及左公下廠獄，史朝夕缺門外。逆閹防伺甚嚴，雖家仆不得近。久之，聞左公被炮烙，旦夕且死，持五寸金，涕泣謀于禁卒，卒感焉。一日，使史更敞衣，草質(zhì)，背筐，手長镵，為除不潔者，引入，微指左公處。則席地倚墻而坐，面額焦爛不可辨，左膝以下，筋骨盡脫矣。史前跪抱公膝而嗚咽。公辨其聲，而目不可開，乃奮臂以指拔眥，目光如炬，怒曰：“庸奴，此何地也？而汝來前！國家之事糜爛至此。老夫已矣，汝復輕身而昧大義，天下事誰可支拄者？不速去，無俟奸人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝！〞因摸地上刑械作投擊勢。史噤不敢發(fā)聲，趨而出。后常流涕述其事以語人，曰：“吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也！〞崇禎末，流賊張獻忠出沒蘄、黃、潛、桐間。史公以鳳廬道奉檄守御。每有警，輒數(shù)月不就寢，使壯士更休，而自坐幄幕外。擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，鏗然有聲?；騽褚陨傩荩唬骸拔嵘峡重摮?，下恐愧吾師也。〞史公治兵，往來桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。余宗老③涂山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語乃親得之于史公云?！沧⑨尅尝僮笾乙愎?，左光斗，明末人，因?qū)勾蠡鹿傥褐屹t入獄，被迫害致死。后得平反，謚為“忠毅〞。②先君子，對已過世的父親的稱呼。③宗老，同族的前輩。12．以下句中加點詞的解釋，不正確的一項是〔

〕A．叩之寺僧，則史公可法也

叩：詢問B．引入，微指左公處

微：稍稍C．無俟奸人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝

俟：等待D．與先君子善

善：交好13．以下各組詞語中，加點詞的意義和用法相同的一項是〔

〕A．即解貂覆生，為掩戶

冰，水為之B．席地倚墻而坐

順流而東也C．后常流涕述其事以語人

余以乾隆三十九年十二月D．謂獄中語乃親得之于史公云

今其智乃反不能及14．以下對文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是〔

〕A．左忠毅公善于發(fā)現(xiàn)人才，愛惜人才。他偶遇年輕書生史可法，閱讀了史可法的文章，當面批點他是第一名，并當即收為弟子。B．左忠毅公剛強堅強，忠心為國。在獄中受盡酷刑，對前來探監(jiān)的史可法怒斥一番，并激勵他以天下為己任，報效國家。C．史可法忠于職守、身先士卒。得益于老師的言傳身教，每有警報，他讓將士們替換休息，自己卻一連幾個月不就寢。D．史可法尊師重情、不忘師恩。他帶兵期間，凡到桐城，必定親自到左公府第，問候太公、太母安好，到堂上拜見夫人。15．翻譯以下句子?！?〕涕過謀于禁卒，卒感焉?！?〕或勸以少休，公曰：“吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。

四、古代詩歌閱讀閱讀下面的古詩，按照要求完成賞析。聽蜀僧濬彈琴李白蜀僧抱綠綺①，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松?？托南戳魉冢囗懭胨姠?。不覺碧山暮，秋云暗幾重?！沧ⅰ尝倬G綺，古代著名的琴。②流水，《列子?湯問》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮假設泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘洋洋兮假設江河！’伯牙所念，鐘子期必得之。〞③霜鐘，《山海經(jīng)?中山經(jīng)》：“豐山……有九鐘焉，是知鐘鳴。〞郭璞注：“霜降則鐘鳴，故言知也。〞16．對本詩分析不恰當?shù)囊豁検恰?/p>

〕A．開頭兩句：“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。〞說明這位琴師是從四川峨眉山下來的，簡短的十個字，把這位音樂家寫得很有氣派，表達了詩人對他的傾慕。B．“客心洗流水〞是說聽了蜀僧的琴聲，詩人的心好像被流水洗過一般暢快、愉悅。C．頸聯(lián)處使用俞伯牙與鐘子期和“霜鐘〞的典故來表達自己和蜀僧濬是人生的知音，都曾具有大濟蒼生的抱負。D．李白這首詩描寫音樂的獨到之處是，著重表現(xiàn)聽琴時的感受，表現(xiàn)彈者和聽者之間感情的交流。17．詩的第二聯(lián)中“揮手〞和“萬壑松〞分別描寫了什么？18．結(jié)合全詩談談你對第四聯(lián)“不覺碧山暮，秋云暗幾重〞的理解。

五、情景默寫19．默寫。1.秋，是古代文人永久吟詠的對象?！兜歉摺分卸鸥τ胈__________，___________的句子從聲色動靜的不同角度，寫出了夔州蕭瑟空曠的秋景；《赤壁賦》中蘇軾用“清風徐來，水波不興〞的句子寫出了爽朗澄凈的秋景；《沁園春?長沙》中毛澤東用___________，___________的句子寫出了江水清澈、千帆競發(fā)、充滿生機的秋景。，__________；不積小流，無以成江海。

六、文學類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。翠湖心影汪曾祺昆明和翠湖分不開。很多城市都有湖，然而這些湖和城的關系都還不是那樣密切。似乎把這些湖挪開，城市也還是城市。翠湖可不能挪開。沒有翠湖，昆明就不成其為昆明了。翠湖在城里，而且?guī)缀蹙桶ぶ兄行?。城中有湖，這在中國，在世界上，都是不多的。說某某湖是某某城的眼睛，這是一個俗得不能再俗的比喻了。然而說到翠湖，這個比喻還是躲不開。只能說：翠湖是昆明的眼睛。有什么辦法呢，因為它非常貼切。翠湖是一片湖，同時也是一條路。湖之中，有一條很整齊的貫穿南北的大路。昆明人特意來游翠湖的也有，不多。多數(shù)人只是從這里穿過。翠湖中游人少而行人多。但是行人到了翠湖，也就成了游人了。從喧囂擾攘的鬧市和呆板枯燥的機關里，急急忙忙地走過來，一進了翠湖，即刻就會覺得渾身輕松下來；生活的重壓、柴米油鹽、委屈煩惱，就會沖淡一些。人們不知不覺地放慢了腳步，甚至可以停下來，在路邊的石凳上坐一坐，抽一支煙，四邊看看。即使仍在匆忙地趕路，人在湖光樹影中，精神也很不一樣了。翠湖天天每日，給了昆明人多少浮世的安慰和精神的修養(yǎng)啊。因此，昆明人——包括外來的游子，對翠湖充滿感激。翠湖這個名字起得好！湖不大，也不小，正合適。小了，不夠一游；太大了，游起來怪累。湖的四周和湖中都有堤。堤邊密密地栽著樹。樹都很高大。主要的是垂柳?！扒锉M江南草未凋〞，昆明的樹好像到了冬天也還是綠的。湖水極清，常年盈滿。我在昆明住了七年，沒有看見過翠湖干得見了底。翠湖的水不深。淺處沒膝，深處也不過齊腰。翠湖不種荷花，但是有許多水浮蓮。肥厚碧綠的豬耳狀的葉子，開著一望無際的粉紫色的蝶形的花，很熱鬧。我是在翠湖才熟悉這種水生植物的。我以后也再也沒看到過這樣大片大片的水浮蓮。湖中多紅魚，很大，都有一尺多長。這些魚已經(jīng)習慣于人聲腳步，見人不驚。整天只是安寧靜靜地，悠然地浮沉游動著。有時夜晚從湖中大路上過，會忽然拔剌一聲，從湖心躍起一條極大的大魚，嚇你一跳。湖水、柳樹、粉紫色的水浮蓮、紅魚，共同組成一個印象：翠。一九三九年的夏天，我到昆明來考大學，寄住在同濟中學的宿舍里，幾乎天天都要到翠湖。學校已經(jīng)發(fā)了榜，還沒有開學，我們除了騎馬到黑龍?zhí)?、金殿，坐船到大觀樓，就是到翠湖圖書館去看書。這是我這一生去過次數(shù)最多的一個圖書館，也是印象極佳的一個圖書館。圖書館不大，形制有一點像一個道觀，非常寧靜整沽。有一個側(cè)院，院里種了好多盆白茶花。這些白茶花有時整天沒有一個人來看它，就只是安寧靜靜地欣然地開著。圖書館的管理員是一個妙人。他沒有準確的上下班時間。有時我們?nèi)サ迷缌?，他還沒有來，門沒有開，我們就在外面等著。他來了，誰也不理，開了門，走進閱覽室，把壁上一個不走的掛鐘的時針“喀拉拉〞一拔，拔到八點，這就上班了，開始借書。這個小圖書館藏書似不少，而且有些善本。我們想看的書大都能夠借到。過了兩三個小時，這位于瘦而沉默的有點像陳老蓮畫出來的古典的圖書管理員站起來，把壁上不走的掛鐘的時什“喀拉拉〞一拔，撥到十二點：下班！我們對他這種以意為之的計時方法完全沒有看法。因為我們沒有一定要看完的書，到這里來只是享受一點寧靜。我們的看書，是沒有目的的，從《南詔國志》到福爾摩斯，逮什么看什么。路東伸進湖水，有一個半島。半島上有一個兩層的樓閣。閣上是個茶館。茶館的地勢很好，四面有窗，入目都是湖水。夏天，在閣子上喝茶，很涼爽。茶館賣蓋碗茶，還賣炒葵花子、南瓜子、花生米，都裝在一個白鐵敲成的方碟子里，昆明的茶館計賬的方法有點特別：瓜子、花生，都是一個價錢，按碟算。喝完了茶，“收茶錢！〞堂倌走過來，數(shù)一數(shù)碟子，就報出個錢數(shù)。我們的同學有時臨窗飲茶，嗑完一碟瓜子，隨手把鐵皮碟往外一扔，“pia——〞，碟子就落進了水里。堂倌算賬，還是照碟算。這些堂倌們晚上盤點時，自然會發(fā)現(xiàn)碟子少了，并且也一定會知道這些碟子上哪里去了。但是從未沒有一次收茶錢時因此和顧客吵起來過；并且在提著大銅壺用“風凰三點頭〞手法為客人續(xù)水時也從不拿眼睛“賊〞著客人。把瓜子碟扔進水里，自然是不大道德。不過堂倌不那么斤斤計較的風度卻是很可佩服的。除了到昆明圖書館看書，喝茶，我們更多的時候是到翠湖去“窮遛〞。這“窮遛〞有兩層意思，一是不名一錢地遛，一是無窮無盡地遛?！皥@日涉以成趣〞，我們遛翠湖沒有個夠的時候。尤其是晚上，踏著斑駁的月光樹影，可以在湖里一遛遛好幾圈。一面走，一面海闊天空，高談闊論。我們那時都是二十歲上下的人，似乎有很多話要說，可說，我們都說了些什么呢？我現(xiàn)在一句都記不得了！我是一九四六年離開昆明的。一別翠湖，已經(jīng)三十八年了，時間過得真快！我是很思念翠湖的。前幾年，聽說因為搞什么“建設〞，挖斷了水脈，翠湖沒有水了。我聽了，覺得悵然，而且，憤慨了。這是怎么搞的！誰搞的？翠湖會成了什么樣子呢？那些樹呢？那些水浮蓮呢？那些魚呢？最近聽說，翠湖又有水了，我高興！我當然會想到這是三中全會帶來的好處。這是撥亂反正。但是我又聽說，翠湖現(xiàn)在很熱鬧，常常舉辦“蛇展〞什么的，我又有點擔心。這又會成了什么樣子呢？我不反對翠湖游人多，甚至可以有游艇，甚至可以設立攤篷賣破酥包子、燜雞米線、冰淇淋、雪糕，但是最好不要搞“蛇展〞。我希望還我一個明爽寧靜的翠湖。我想這也是很多昆明人的希望。一九八四年五月九日20．以下對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是〔

〕A．本文描寫了翠湖及其四周的景觀，表達了自己與翠湖有關的生活，其中夾雜著作者自身的感受。B．本文雖然記敘的是瑣碎的日常，描寫的是平常百姓的生活，但卻讓讀者感受到平實而瑣細生活中的繽紛色彩。C．文末提到近幾年聽說翠湖的許多變化，作者或悵然、憤慨，或高興、擔心。表達出作者對翠湖的牽掛與懷念。D．本文記人事，寫風光，談文化，述掌故，皆有情致，娓娓而談，態(tài)度親切，語言華麗秀美又不失幽默風趣。21．賞析畫橫線的句子。22．文章的第三段有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。23．作者說：“我是很思念翠湖的。〞請結(jié)合文意說說是什么讓他如此“思念翠湖〞？

七、材料作文24．閱讀下面的文字，依據(jù)要求作文。一位作家說:“優(yōu)于別人，并不高貴；真正的高貴應該是優(yōu)于過去的自己。〞這句意蘊豐富的話引起了你怎樣的思索？〔注意〕①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體。③不少于700字。④不得抄襲，套作。

參照答案1．D【詳解】本題考查同學識記漢字字音、字形的能力。A.“強迫〞的“強〞應讀作“qiǎng〞；B.“慰籍〞的“籍〞應寫作“藉〞；C.“心弛神往〞的“弛〞應寫作“馳〞。應選D。2．A【詳解】本題考查同學辨析并運用近義詞的能力。

“終身〞跟“終生〞：都指人的一生、一輩子，但是，在語義側(cè)重點上有所不同：“終身〞側(cè)重于指切身的事情，常用于生活、婚姻、利益、職業(yè)、職務、權利等方面；“終生〞則側(cè)重于事業(yè)方面，多用于事業(yè)、工作、使命、抱負、業(yè)績等方面。此處是說一直學習，不間斷，應選“終身〞。崢嶸：高峻；比喻才氣、品行等超越平常，不平凡。蹉跎：指虛度光陰，任由時光流逝卻毫無作為，可以用于形容人做事毫無斗志，白白地浪費時間。此處指改革開放的不平凡的歲月，應選“崢嶸〞。不以為然：不認為是對的，表示不同意〔多含輕視意〕不贊一詞：指文章寫得很好，別人不能再添一句話。也指一言不發(fā)。此處語境是“認為這實屬小題大做〞，帶有否定義，應選“不以為然〞。危言危行：說正直的話，做正直的事。矯言偽行：意思是虛假的議論行為。此處應用“阿諛奉承〞的反義詞，應選“危言危行〞。應選A。3．B【詳解】本題考查同學了解并掌握常見的文學文化常識的能力。B.“‘傳’指的是人物傳記〞錯，“六藝經(jīng)傳〞的“傳〞指的是解釋經(jīng)書的著作。應選B。4．B【詳解】本題考查同學辨析并修改病句的能力。A.語義重復?！笆吱暸c“懸殊〞語義重復，刪去“十分〞。C.語序不當?！傲鱾?、保護、創(chuàng)作、生產(chǎn)〞應為“創(chuàng)作、生產(chǎn)、流傳、保護〞。D.語序不當?！爸匾A段性成效〞語序不當，應改為“階段性重要成效〞。

應選B。5．C【詳解】本題考查同學理解文言文實詞、虛詞意義和用法的能力。A.“列〞，通假字，通“裂〞，裂開；B.“暫〞，突然；D.“屬〞通假字，通“矚〞，致意，引申為勸酒；“苦恨〞，極其遺憾。

應選C。6．C【詳解】本題考查同學理解文言文特別句式的能力。A.“凌萬頃之茫然〞定語后置句，正常語序是：凌茫然萬頃；“句讀之不知〞賓語前置句，正常語序是：不知句讀；“蚓無爪牙之利〞定語后置句，正常語序是：蚓無利爪牙。B.“而今安在哉〞賓語前置句，正常語序是：而今在安哉；“何為其然也〞賓語前置句，正常語序是：為何其然也；“其皆出于此乎〞狀語后置句，正常語序是：其皆于此出乎。C.“不拘于時〞被動句，“于〞被動句標志；“妝成每被秋娘妒〞被動句，“被〞被動句標志；“此非孟德之困于周郎者乎〞被動句，“于〞被動句標志。D.“而恥學于師〞狀語后置句，正常語序是：而恥于師學；“月出于東山之上〞狀語后置句，正常語序是：月于東山之上出；“亭東自足下皆云漫〞推斷句，副詞“皆〞表示推斷,“皆〞相當于“都是〞。應選C。7．D【詳解】本題考查同學對文言實詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。①善：形容詞作名詞，善行；②師：意動，以……為師；③栗：使動，使……戰(zhàn)栗；④圣：形容詞作名詞，圣人；⑤侶：意動，以……為侶；⑥水：名詞作動詞，游水；⑦恥：意動，以……為恥；⑧燭：名詞作動詞，照亮；⑨糞土：意動，以……為糞土；⑩泣：使動，使……哭泣。應選D。8．D【詳解】本題考查篩選概括信息的能力。具體考查為新聞擬寫標題的能力。解答此類問題，要思索新聞的結(jié)構(gòu)和語言特點。新聞“標題〞要生動，能吸引讀者；要簡潔，標題是對主體的高度概括。在組織答案時，可結(jié)合六要素〔時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果〕對導語部分進行刪減。本題是一段新聞材料，共有5句話，第一句是新聞的主要事件，具有概括性；第2、3、4句是對這一事件的具體介紹；第5是事件的意義。首先找到導語部分，在第一句，關鍵信息是“我國第一艘航空母艦山東艦在海南三亞某軍港交付海軍〞，據(jù)此，按照字數(shù)要求提煉中心事件即可。應選D。

9．A10．B11．B【分析】9．本題考查同學篩選信息和辨析信息的能力。B項，“內(nèi)容基本一致〞錯，原文是“不同時代、不同區(qū)域、不同家族的家訓、家譜等，雖然具體內(nèi)容互有差異并各具自己特色〞，注意是“具體內(nèi)容互有差異〞；C項，以偏概全，“建立基礎都是〞錯誤，原文為“其中所宣揚的立身處事、持家興業(yè)的規(guī)則和教導等，基本都是建立在對中華文化主流價值體系的集體認同之上〞，注意是“基本都是〞；D項，強加因果，原文是“以家訓、家譜為主干的家族文化，與君子文化看似概念不同、內(nèi)涵相異，但兩者的思想來源和核心理念卻有諸多相似之處〞，可見二者沒有因果關系；另外“源自君子文化〞也于文無據(jù)，原文為“有諸多相似之處〞。應選A。10．本題考查同學分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B項，“正反對比的論證方法〞錯。原文是“有形的部分以家訓、家譜等為載體，固然有助于家族文化的傳遞和弘揚；無形的部分如長輩的言談等雖然往往隨生隨滅，但它多半留在后代心中，對家族成員的成長和家族風尚形成同樣發(fā)揮不可小覷的作用〞，二者并非“正反對比〞。應選B。11．本題考查同學理解概括文本信息的能力。B項，“都是勵志勉學和精忠報國〞屬于無中生有。原文是“兩者的思想來源和核心理念卻有諸多相似之處，兩者談論的中心都是如何做人、如何立身處事、如何興家立業(yè)等問題〞，但沒有提到選項中說的內(nèi)容。應選B。

12．B13．B14．A15．〔1〕〔史可法〕哭泣著跟獄卒商量，獄卒被他感動了?！?〕有人勸他略微休息一下，史公說：“我對上怕辜負了朝廷，對下怕對不起我的老師啊。〞【分析】12．本題考查同學理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。B.微：暗中。句意：〔獄卒〕暗中指著左公所在的地方。應選B。13．本題考查同學理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。為：介詞，替、給；動詞，做。而：連詞，表修飾。以：介詞，把，“以〔之〕〞，把這件事；介詞，在。乃：是；副詞，竟。應選B。14．本題考查同學理解文章內(nèi)容的能力。A.“偶遇年輕書生史可法，當面批點他是第一名，并當即收為弟子〞錯，據(jù)原文“公閱畢，即解貂覆生，為掩戶。叩之寺僧，則史公可法也。及試，吏呼名至史公，公瞿然凝視，呈卷，即面署第一。〞可知，這里并不是說左忠毅公偶遇史可法時，閱讀了史可法的文章，就當面批點他是第一名，并當即收為弟子，而是在后來考試呈上考卷時當面批點他是第一名。應選A。15．本題考查同學理解并翻譯文言文句子的能力?！?〕關鍵詞：句前省略主語〔史可法〕；涕，哭泣；謀，商量；卒感焉，被動句，獄卒被他感動了?！?〕關鍵詞：或，有人；少，略微；上、下名詞作狀語，對上、對下；負，辜負。

參照譯文：先父曾經(jīng)說過，同鄉(xiāng)前輩左忠毅公任京城地區(qū)學政時，有一天，刮風下雪，天氣特別冷，他帶著幾個騎馬的隨從，改裝出行，走進一座古寺，廂房里有個書生伏在桌上睡著了，(桌上的一篇)文章剛寫好草稿。左公看完了，就脫下貂皮外衣給他蓋上，并替他關上門。左公向寺里的和尚詢問，原來是史可法。等到考試時，差役喊到史可法的名字，左公驚喜地凝視著他，等到他呈上考卷，左公就當面批為第一名。還召他進入內(nèi)室，讓他拜見夫人，說：“我的幾個兒子平凡無能，將來能繼承我的志向和事業(yè)的，只有這個同學啊。〞到左公被關進東廠監(jiān)獄時，史可法整天守候在獄門外。逆閹魏忠賢對監(jiān)獄提防監(jiān)視很嚴，即使左家的仆人也不能靠近。過了很久，史可法聽說左公遭了炮烙酷刑，很快將要死去，便拿了五十兩銀子，哭泣著跟獄卒商量，獄卒被他感動了。有一天，獄卒讓史可法換上破舊衣服，穿上草鞋，背了個竹筐，手拿著長鏟子，裝作清