電大《心理學(xué)》(專科選修)期末綜合練習(xí)題及答案

一、名詞解釋（每小題4分，共20分）反射：是有機(jī)體通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的對(duì)內(nèi)外刺激所作的有規(guī)律性的反應(yīng)。錯(cuò)覺(jué)：人在特定條件下對(duì)客觀事物產(chǎn)生的歪曲的知覺(jué)，是一種特殊類型的知覺(jué)。道德感：人根據(jù)社會(huì)的道德行為準(zhǔn)則，對(duì)自己和他人的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。心理防御機(jī)制：個(gè)體處在挫折與沖突情境時(shí)解脫煩惱、減輕緊張以恢復(fù)平衡與穩(wěn)定的一種適無(wú)意識(shí)：是個(gè)體未曾覺(jué)察到的心理活動(dòng)過(guò)程，是相對(duì)于意識(shí)而言的。有意后注意：事先有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意，是注意的一種特殊形式。趨避式?jīng)_突：當(dāng)一個(gè)人面對(duì)一個(gè)既有吸引力又有排斥力的目標(biāo)，既欲趨近它的益處又想避開(kāi)它的不利之處時(shí)產(chǎn)生的心理沖突。退化：個(gè)體遭受挫折后表現(xiàn)出與自身年齡和身份不相符的幼稚行為。遺忘：對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)或回憶，或者是錯(cuò)誤地再認(rèn)或回憶。感覺(jué)閾限：能引起感覺(jué)并持續(xù)一定時(shí)間的刺激量，可分為絕對(duì)感覺(jué)閾限和差別感覺(jué)閾限。應(yīng)激：是出乎意料的緊急情況所引起的急速而緊張的情緒狀態(tài)。升華：把被壓抑的沖動(dòng)或欲望用符合社會(huì)要求的建設(shè)性方式表達(dá)出來(lái)，或是把消極情緒所引發(fā)的力量轉(zhuǎn)移到積極方面。表象：是曾經(jīng)感知過(guò)的事物在人腦中保留并再現(xiàn)出來(lái)的形象。決問(wèn)題的方法或途徑等。合理化：又叫自慰法或文飾，是通過(guò)找一些理由為自己開(kāi)脫，以減輕痛苦、緩解緊張，使內(nèi)心獲得平衡。暈輪效應(yīng)：在人際知覺(jué)中，人們常從對(duì)方所具有的某個(gè)特征而泛化到其他一系列的特征上，從知覺(jué)到的信息推及到未知覺(jué)到的特征，從局部的信息形成一個(gè)完整的印象。操作性條件反射：通過(guò)動(dòng)物自己的某種活動(dòng)、某種操作才能得到強(qiáng)化而形成的條件反射。二、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共24分）3、有目的地創(chuàng)設(shè)、改變或控制某些條件，主動(dòng)引起或改變被試的某種心理現(xiàn)象，從而對(duì)其A．觀察法B．實(shí)驗(yàn)法C．測(cè)量法D．談話法4．強(qiáng)調(diào)心理現(xiàn)象是一個(gè)整體，是一種有組織的完整結(jié)構(gòu)，反對(duì)把意識(shí)、心理分解成元素的A．構(gòu)造主義B．格式塔心理學(xué)C．機(jī)能主義D．行為主義5．主張心理學(xué)研究應(yīng)以正常人為對(duì)象，研究那些真正屬于正常人心理活動(dòng)層面問(wèn)題的心理A．行為主義B．精神分析C．人本主義D．認(rèn)知心理學(xué)6C）和神經(jīng)系統(tǒng)的正?；顒?dòng)往往被視為建立條件反射的基本條件。A．條件刺激B．無(wú)條件刺激C．強(qiáng)化D．操作活動(dòng)7．下列哪一項(xiàng)不屬于知覺(jué)的基本特性B）C.《行為主義的方法》D.《在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》11．1834年，韋伯提出了著名的韋伯定律，他認(rèn)為（D）與原刺激量的比值是一個(gè)常數(shù)。A.絕對(duì)感覺(jué)閾限B.感覺(jué)閾限C.最小可覺(jué)差D.中等強(qiáng)度刺激量A．感覺(jué)適應(yīng)B．感覺(jué)對(duì)比C．感覺(jué)后像D．聯(lián)覺(jué)A.強(qiáng)刺激B.弱刺激C.適宜刺激D.閾下刺激14．學(xué)生上課時(shí)將老師的講課作為知覺(jué)對(duì)象，而將其它無(wú)關(guān)事物作為知覺(jué)背景。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的知覺(jué)特性是（B）A．知覺(jué)整體性B．知覺(jué)選擇性C．知覺(jué)理解性D．知覺(jué)恒常性.15．當(dāng)知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，知覺(jué)映像仍然保持相對(duì)不變的特性是（D）A．知覺(jué)整體性B．知覺(jué)選擇性C．知覺(jué)理解性D．知覺(jué)恒常性.A.知覺(jué)能力B.智力C.認(rèn)知技能D.思維能力17．對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)、概念、原理、公式等的記憶屬于下面哪一種記憶B）A情緒記憶B語(yǔ)詞邏輯記憶C動(dòng)作記憶D形象記憶18．“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，這種現(xiàn)象屬于（C）A．形象記憶B．語(yǔ)詞邏輯記憶C．情緒記憶D．動(dòng)作記憶A．衰退理論B．提取失敗理論C．壓抑理論D．干擾理論A．知覺(jué)B．記憶C．思維D．想象A．概括性B．選擇性C．分配性D．間接性A．預(yù)見(jiàn)作用B．代替作用C．補(bǔ)充作用D．反饋?zhàn)饔肁．發(fā)散思維B．集中思維C．求同思維D．直覺(jué)思維A.提出問(wèn)題B.提出假設(shè)C.檢驗(yàn)假設(shè)D.分析問(wèn)題A.能動(dòng)性B.適應(yīng)性C.穩(wěn)定性D.變化性27．學(xué)習(xí)時(shí)用自言自語(yǔ)的方式提醒自己“集中注意”、“不要分心”，這種培養(yǎng)集中注意28．學(xué)生在專心聽(tīng)講時(shí)，會(huì)一動(dòng)不動(dòng)地注視著老師講課的內(nèi)容，這屬于注意外部表現(xiàn)中的A．生理運(yùn)動(dòng)的變化B．無(wú)關(guān)運(yùn)動(dòng)的停止C．適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)D．貌似注意29．“人是因?yàn)榭蘖瞬虐l(fā)愁，因?yàn)閯?dòng)手打了才生氣，因?yàn)榘l(fā)抖才害怕?！边@種觀點(diǎn)屬于解A．外周理論B．丘腦理論C．動(dòng)機(jī)——分化理論D．認(rèn)知理論30．“人在森林里看到狗熊會(huì)產(chǎn)生恐懼，而在動(dòng)物園里看到關(guān)在籠子里的狗熊卻不產(chǎn)生恐A．情緒的生理反應(yīng)理論B．情緒的評(píng)估—興奮理論C．情緒的進(jìn)化理論D．情緒丘腦理論31．兒童從周圍人的表情中能了解自己的哪些行為動(dòng)作受鼓勵(lì)、應(yīng)該做，哪些行為動(dòng)作受A．遷移功能B．動(dòng)機(jī)功能C．感染功能D．信號(hào)功能A.感染性B.突然性C.爆發(fā)性D.緊張性A.排除憂郁B.自信C.積極的認(rèn)知方式D.積極的心理暗示34．“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”表現(xiàn)出的是哪種動(dòng)機(jī)沖突（B）A.雙避式?jīng)_突B.雙趨式?jīng)_突C.趨避式?jīng)_突D.多重趨避式?jīng)_突A．挫折情境B．挫折認(rèn)知C．挫折反應(yīng)D．三者一樣重要A．轉(zhuǎn)移B．抵消C．補(bǔ)償D．合理化38、馬克思說(shuō)：“饑餓總是饑餓，但用刀叉吃熟食來(lái)解除的饑餓不同于用手、指甲和牙齒啃生肉來(lái)解除的饑餓?！边@表明人的需要具有（D）A．激活功能B．指引功能C．選擇功能D．維持功能40、皮亞杰指出，兒童行為存在著自我激發(fā)的現(xiàn)象。當(dāng)兒童自由自在地進(jìn)行操作時(shí)，他們會(huì)重復(fù)地操作當(dāng)交通警察、開(kāi)設(shè)醫(yī)院或“過(guò)家家”的游戲。這表明兒童的行為可以由（D）41、有人對(duì)數(shù)學(xué)感興趣，有人對(duì)哲學(xué)感興趣。有人喜歡高尚的內(nèi)容，有人則喜歡繁瑣的事43、西方第一個(gè)提出有關(guān)智力測(cè)量重要思想的人是（C）44、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程強(qiáng)而平衡、不靈活型對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是（C）45、某人性情急躁，易發(fā)脾氣，喜怒形之于色，遇事缺乏思考，其氣質(zhì)類型屬于（A）47、美國(guó)心理學(xué)家佛蘭克?法利提出（D）性格，認(rèn)為這是一種好冒險(xiǎn)、喜歡刺激的性格49、英國(guó)心理學(xué)家艾森克依據(jù)因素分析方法提出了人格的（A）模型，并據(jù)此編制了人格問(wèn)54．提出“道德認(rèn)知發(fā)展論”的心理學(xué)家A.柯?tīng)柌馚.皮亞杰C.劉華山D.班杜拉A.提高道德認(rèn)識(shí)B.豐富道德情感C.增強(qiáng)道德意志D.養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣A.皮亞杰B.榮格C.斯滕伯格D.艾森克A.積極的自我觀念B.待人民主和平C.恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)同他人D.主觀經(jīng)驗(yàn)豐富三、判斷題（判斷正誤，正確的在題干后打√,錯(cuò)誤的打×。每小題1分，共16分）8．神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)和功能單位。(×)11．感覺(jué)屬于感性認(rèn)知階段，知覺(jué)屬于理性認(rèn)識(shí)階段。(×)12．錯(cuò)覺(jué)是知覺(jué)的一種特殊形態(tài)，也就是我們平常所說(shuō)的幻覺(jué)。(×)17．空間知覺(jué)是人腦對(duì)事物的順序性和延續(xù)性的反映。(×)18、長(zhǎng)時(shí)記憶的容量是7±2個(gè)組塊。(×)29．魯班因?yàn)槊┎莞钇剖侄l(fā)明了鋸子，牛頓從蘋果落地而聯(lián)想到地球引力，并發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)36．人在某一瞬間，其心理活動(dòng)有選擇地朝向一定對(duì)象而離開(kāi)其它對(duì)象，這反映出注意的39．無(wú)意注意的產(chǎn)生和維持，僅僅取決于刺激物本身的性質(zhì)，再無(wú)其它。(×)40．熟練地閱讀課文、熟練地騎自行車等活動(dòng)中的注意都是有意注意。(×)43．任何附加刺激都會(huì)引起注意分散。(×)44．“平時(shí)做作業(yè)像考試一樣認(rèn)真，考試時(shí)就能像做作業(yè)一樣輕松。”這種培養(yǎng)集中注意47．美國(guó)心理學(xué)家沙洛維和梅耶提出了情緒智力，以色列心理學(xué)家巴榮提出了“情商”概49．人的情緒和情感是難以彼此分離的兩種心理現(xiàn)象，就腦的活動(dòng)而言，情緒和情感是不51．湯姆金森和拉扎勒斯提出了動(dòng)機(jī)—分化理論，認(rèn)為，情緒具有重要的動(dòng)機(jī)性和適應(yīng)性60．“既想吃肉，又怕發(fā)胖”，這屬于動(dòng)機(jī)沖突中的雙避式?jīng)_突。(×)62．完成較高難度任務(wù)時(shí)，要取得最佳工作效率，動(dòng)機(jī)水平最好處于較高水平。(×)65．馬斯洛的需要層次論認(rèn)為，需要層次從低級(jí)向高級(jí)遞升，在每一個(gè)時(shí)期，只存在一種66．赫茨伯格的雙因素理論提出有兩種需要因素：保健因素和激勵(lì)因素，兩種因素都有明71、氣質(zhì)受環(huán)境因素的影響較大，在生活條件和教育的作用下，易于發(fā)生改變。(×)82．由先前信息所形成的最初的印象及對(duì)后來(lái)的影響就是近因效應(yīng)。(×)84．投射效應(yīng)是指在人際交往中，認(rèn)知者在形成對(duì)別人的印象時(shí)總是假設(shè)自己與他人有相85．一般公認(rèn)的心理健康標(biāo)準(zhǔn)是美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)。(×)86．病態(tài)心理主要表現(xiàn)為與他人相處略感困難，生活自理有些吃力，缺乏同齡人所應(yīng)有的愉快。(×)87．疏泄療法就是讓來(lái)訪者傾訴心中的煩悶和心中的矛盾，釋放心頭的重負(fù)，恢復(fù)心理平2.簡(jiǎn)述多元智力理論的基本觀點(diǎn)。3.簡(jiǎn)述情緒、情感的調(diào)控途徑。學(xué)會(huì)制怒。要有一定的心理容量；要有一定的防怒措施。（3）克服自卑。積極的心理暗示是克服自卑的良好手段。（4）消除緊張與焦慮。培養(yǎng)積極的認(rèn)知方式；采取積極的行動(dòng)方能力測(cè)量憑借的是有一系列能引起個(gè)體反應(yīng)的項(xiàng)目所組成的標(biāo)準(zhǔn)化量表，通過(guò)給個(gè)體力水平。能力測(cè)量有三個(gè)特征：定量化、間接性和代表性。5.簡(jiǎn)述知覺(jué)的基本特性。知覺(jué)選擇性、知覺(jué)理解性、知覺(jué)整體性、知覺(jué)恒常性。6.影響問(wèn)題解決的個(gè)體認(rèn)知因素有哪些？7.簡(jiǎn)述人際交往的心理功能。8.意志行為的基本特征有哪些？9.簡(jiǎn)述艾賓浩斯的遺忘理論。艾賓浩斯的遺忘曲線表明了記憶的保存量隨時(shí)間而變化的規(guī)律，即遺忘的進(jìn)程是不均衡水平上。10.注意的品質(zhì)有哪些？（一）注意的廣度（注意的范圍指在同一時(shí)間內(nèi)人能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量。影響因素1）知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn);（2）個(gè)人的活動(dòng)任務(wù)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)二）注意的穩(wěn)定性，即注意保持在感受某種事物或從事某種活動(dòng)上的時(shí)間特性。分狹義和廣義的兩種。（三）注意的分配，指人在同一時(shí)間內(nèi)能把注意指向于不同的對(duì)象。其條件1）多種活動(dòng)中必須有一種移到另一種活動(dòng)。是注意的動(dòng)力特征，也是注意靈活性的表現(xiàn)。影響因素1）原來(lái)注意思維的敏捷性與靈活性；思維的廣闊性與深刻性；思維的獨(dú)立性與批評(píng)性。用，道德發(fā)展在很大程度上受社會(huì)環(huán)境的支配。他把人們的道德判斷概括為三種水平即前習(xí)計(jì)劃付諸實(shí)施，從而達(dá)到既定目的。15.簡(jiǎn)述性格與氣質(zhì)的關(guān)系。是從心理活動(dòng)的速度、穩(wěn)定性與靈活性、強(qiáng)度與平衡性及趨向性等方面來(lái)表現(xiàn)個(gè)性差異的。穩(wěn)定，但較易改變。最后，兩者的社會(huì)意義不同。氣質(zhì)無(wú)好壞之分，性格直接體現(xiàn)與社會(huì)生活之中，具有社會(huì)內(nèi)容與社會(huì)意義，本身具有社會(huì)評(píng)價(jià)的好壞之分。人某方面氣質(zhì)特征的改變。（1）丟下包袱，即不要怕在交往中做錯(cuò)事，說(shuō)錯(cuò)話，要認(rèn)識(shí)到說(shuō)錯(cuò)了話、做錯(cuò)了事，盡管不令人愉快，但錯(cuò)誤是可以改正的。（2）增強(qiáng)自信心，不要過(guò)分關(guān)注別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。（3）解決害羞的直接有效的辦法就是積極地進(jìn)行人際交往，這是最重要的一點(diǎn)。必要己的成功之處，才能逐步擺脫害羞心理。