壯語地名文化詮釋

壯語地名文化詮釋作者：楊奔黃玉李萍地名是地理實(shí)體的語言符號(hào)，它用以識(shí)別地理實(shí)體的方位、形狀和特征。地名不是原來就有的，而是由人類命名或約定俗成的語言代號(hào)。隨著人類活動(dòng)范圍的不斷擴(kuò)大，地名也隨之增多，地名也就不斷細(xì)致化和規(guī)范化，因而成為了人們活動(dòng)和交往的明確標(biāo)示。不同的地域、不同的民族，由于生活的自然環(huán)境不同、經(jīng)濟(jì)生活形態(tài)、文化心理、宗教信仰以及語言的不同，造成了其冠名方式及內(nèi)涵的差異，各具地方特色。壯族地區(qū)多屬山區(qū)，到處群巒疊翠、秀峰如林、江河交錯(cuò)。壯族及其先民在這個(gè)地區(qū)經(jīng)歷了采集到漁獵，進(jìn)而發(fā)展到以農(nóng)業(yè)為主，林牧副漁獵為輔的生活時(shí)代，而民俗信仰也經(jīng)歷了由原始的自然崇拜到圖騰崇拜再到后來的祖先崇拜和信仰多種神靈的多元民俗信仰的歷史變遷。壯族地區(qū)發(fā)展的多樣性，使壯族地名的由來及其內(nèi)涵保留了壯族的生活變化的遺跡，突顯了壯族豐富的歷史和文化的發(fā)展與變遷。（一）壯語的語序特點(diǎn)與壯語地名冠名特征壯語地名可按語言大致分為南壯、北壯。南壯一般分布在靖西、德保、那坡、大新、天等及田陽的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)和云南省文山州部分縣。北壯主要以武鳴、馬山、上林一帶為主。壯語有自己鮮明的特點(diǎn)，在語法上，壯語有自己的語言系統(tǒng)，主要句型的語法結(jié)構(gòu)為主語——謂語——賓語——補(bǔ)語，在謂語前，除數(shù)量詞組做定語放在中心詞之前外，其它詞類做定語要放在中心詞之后，如“板懷”（即水牛村），其中心詞“板”（村）在限定詞“懷”（水牛）之前，當(dāng)然壯語中也有一些特例存在，例如水域地名中的“念八”，就是數(shù)量詞“八”（八條）做定語放在中心詞“念”（溪水）之后，但此類情況為數(shù)極少。另外，壯語地名中的方位名詞也在中心詞之前，如“女大”（即河的上方），“大”為河，“女”為上方，這也與漢語語法相反。狀語地名中的方位名詞從語素上分析，多為合成詞，由通名（詞根）和專名（詞綴或附加成分）所組成。如：壯語方言稱石山為“岜”，土嶺為“弄”【1】，較矮小的土嶺為“坡”，山嶺斜坡叫“排”，故岜、弄、坡、排為山岳的通名，用于詞頭，后面附加的詞綴則多為該山岳的形狀、色澤、方位及所產(chǎn)動(dòng)植物，如“岜憐”、“憐”為猴子，因山中多猴子而得名；“坡球”、“球”為球形，因坡形圓如球而得名。這里的“岜”、“坡”為通名，“憐”、“球”為專名。（二）壯語地名的冠名依據(jù)及其文化內(nèi)涵在命名上，壯語地名從其地名的緣起與涵義可以看得出其地名的命名特點(diǎn)與規(guī)律，一種是以自然地理冠名，如山川地名、田垌地、動(dòng)植物地名等，一種是以歷史因素冠名，如祖籍地名、職業(yè)地名、傳說地名等。但無論是以自然地理冠名，還是以歷史因素冠名，在本質(zhì)上它都表現(xiàn)出了壯語地名可感性、可見性的總體特征，在深層面上準(zhǔn)確生動(dòng)地體現(xiàn)了壯族豐富多彩的歷史文化，反映了壯族獨(dú)具特色的民俗風(fēng)情以及壯族人民生產(chǎn)、生活的前進(jìn)發(fā)展和歷史變遷。2．1自然地理冠名壯語地名的形成，首先與壯族所居住的自然地理環(huán)境密切相關(guān)，其中出現(xiàn)最早的是依據(jù)地形、天然地物而取的地名詞。此后又出現(xiàn)與農(nóng)、林、漁、獵及人類活動(dòng)有關(guān)的地名，如依據(jù)天然出產(chǎn)物和人造地物而取的地名。再后來，依據(jù)方位、距離所取的地名也隨之出現(xiàn)。這類地名占的比重很大，占總地名約80％，就以南壯地名為例，又可細(xì)分多種。2．1．1形象地名，即以當(dāng)?shù)匦蜗蟮匦稳∶?。如在靖西縣地名中，似圓形的土坡叫坡球、坡珠，如馬鞍的叫安馬，似狗尾的叫趟罵（“趟”是尾巴，“罵”是狗），像餓馬的叫馬軋（“馬”是馬，“軋”是餓的意思）。德?？h的“岜羹”，“羹”為羹匙，就因村地處三面環(huán)山，僅一處通山外，形如羹匙而得名；“多?！?，“多”為此地的意思，“?！睘樵铝?，就因?yàn)榈靥幮稳鐝澰隆Ｓ秩缒瞧碌摹芭y”，“難”意為荊棘，因山鼻呈錐形，似荊棘向上挺拔而得名；“念銀”，“念”為水，“銀”為銅錢，因村處銅錢形的泉邊得名。2．1．2山岳地名、山坳地名，山弄地名。這一類是以山岳、山弄、山坳取名，其中一種是直接以山名、弄名、坳名作為村屯名，如靖西縣岜蒙圩以圩南的岜蒙山為圩名；一種是表示村屯在山嶺的某個(gè)部位，如“岜女”，“女”指上方，就是指在山的上方。靖西縣的“弄江”，“江”是中間，指處于鼻中間。壯語方言稱山口或山坳為“更”，如德?？h“更懷”是因村處山坳，山下水泉常有水牛飲水而得名；“更歌”，“歌”為烏鴉，是因村處山坳，村前的大榕樹多有烏鴉棲集而得名。在靖西縣，坳上鳥多叫“更六”，坳上有水叫“更念”，上下路滑的山坳叫“更留”，坡度陡的山坳叫“更領(lǐng)”。那坡縣的“更旺”，“旺”是黃氏的意思，是因?yàn)榇逄庅昕?，由黃氏先居而得名。除此之外，還有一些是以山嶺的特征命名的，如靖西縣的“排隆”，“隆”就是“大”的意思，意為有大斜坡的山，“坡那”的“那”為田，指在土坡上造田建屯，“鼻廣”意為寬大的土嶺，“岜還”，“還”為甜，因村后山有一種藤，入口甜而得名。類似的還有，如那坡縣的“弄懷”．“懷”為水牛，意為水牛嶺。德?？h的“岜玲”，“玲”為紅色，因村后有一塊紅色大石頭而得名；“坡寧”，“寧”意為坐，是因土坡像一個(gè)人坐在大凳上；“弄沙”意為有許多沙粒的山弄。2．1．3水域地名。在壯族村屯中，以泉、潭、塘、河取名的也不計(jì)其數(shù)。壯語稱河為“大”，泉為“布”，潭為“潭”、塘為“渠”或“孟”。在靖西縣地名中，村有泉較大叫“布隆”（“隆”為大），泉形似月的叫“布?！保ā昂！睘樵铝粒?，塘水色紅的叫“孟玲”（“玲”為紅），塘水干涸叫“渠號(hào)”（“號(hào)”為干涸之意），河水冰冷的叫“大吉”（“吉”意為河水冰冷）。大新縣的“渠邏”，“邏”是一種蟲，因池塘繁殖這種蟲而得名。有的地名也不是直接使用河塘的原名，而是以村處水域的某些特征命名，如那坡縣的“百大”，“百”意為口，“百大”指河口，因村處三條河流匯合的河口旁而得名；靖西縣地名中，屯處河邊叫“大屯”，有八條溪水在村邊的叫“念八”，村有三個(gè)水泉的叫“三布”，南坡圩旁因有水而叫“南坡”，“南”與“念”在壯語中讀音相近，“南”在這里也是水的意思。2．1．4田垌地名。壯族分布在田垌的村屯多以田垌名稱為村屯名。南壯地區(qū)稱田為“那”，稱畬地為“離”，稱一片或一帶地方叫“垌”，如靖西縣狹長的田垌叫“垌壘”，“壘”意為狹長；土色紅的田叫“那玲”；有石頭的田叫“那吞”，“吞”意為石頭；一大片畬地叫“垌離”；土白色的畬地叫“離毫”，“毫”意為土白色，等等。德?？h，意為彎月形的河谷梯田叫“那溫”，“溫”為彎意；村處田垌中間叫“那江”，“江”意為中間。那坡縣的“巖那”因村處山口田垌旁而得名。又如大新縣的“那布”是因村旁的田中有泉而得名。2．1．五動(dòng)植物地名。壯族的不少村屯是以動(dòng)植物命名的。例如靖西縣的“果隆”，意為大葉榕樹，因村前有棵大葉榕樹而得名?！肮徘蟆奔礂鳂洌虼甯浇嚅L楓樹，村以樹名。“枯柑”是因?yàn)樵撏头N植柑果樹多而得名?！鞍途殹币驈那按迩奥房谟锌么罂嚅瑯涠妹Ｄ瞧驴h的“果梨”指的是沙梨樹，是因村中多沙梨樹而得名。其中的果、古、枯、巴都是量詞，指一棵或一叢，后面跟的是植物名稱。在南壯地區(qū)，養(yǎng)馬多的叫馬屯，猴多的叫憐屯。靖西縣有白水牛的村叫“懷毫”；老虎成群的村叫“泗邦”，“泗”意為老虎，“邦”是多的意思；魚多的村叫“板壩”，“板”意為村，“壩”意為魚。2．1．6巖石巖洞地名。壯族地名還有以特殊的巖石、巖洞命名的。如砂巖的叫“吞甲”，有礫巖的叫“丁吉”，有石灰華的叫“吞逢”，產(chǎn)磨刀石的叫“吞盤”等等。而在巖洞遍布的南壯地區(qū)，近洞的村屯便是以洞名為村屯名。一般方言稱地面以上的的洞為“巖”，地下洞為“凌”，如巖洞大的叫“巖隆”，色彩班駁的叫“巖來”，有鯉魚的叫“凌泥”，有蟒蛇的叫“凌蕩”，洞如桶的叫“凌?！保催呴L桐樹的叫“凌桐”等。2．1．7方位地名、里程地名。方位地名和里程地名的取名都比較明顯。以南壯地區(qū)為例，南壯方言稱口為“百”，頭為“圖”，尾為“堂”，頂為“停”，上稱“女”，下稱“底”，中間為“江”，后面為“立”。如在泉口、巖洞口的稱為“百布”、“百巖”，位于橋頭叫“圖橋”，處于田垌尾的叫“堂那”，田垌中間叫“江垌”等等。在里程上，壯語稱十里為部、塘，有的村屯地名從某地起算，以其里程為名，如“部屯”、“頭塘”均為十里，“二塘”為二十里。2．1．8天象地名。壯族人民以天象作為村屯名的，如靖西縣的“岜諾”屯是因?yàn)閺呐f州圩看去天上銀河正對(duì)其屯后山頂而得名，“諾”是銀河、星辰的意思。又如“岜務(wù)”、“平莫”、“伏滿”等屯名，其中“務(wù)”、“莫”、“付”均意為霧，這些地名均因霧多而得，均屬天象地名。2．2歷史冠名隨著人類社會(huì)的發(fā)展，生產(chǎn)活動(dòng)的擴(kuò)大，地名隨之增多。除了自然地理環(huán)境形成的地名外，還出現(xiàn)了與歷史條件或歷史原因有關(guān)的地名，這一類地名雖然只占總地名的20％左右，但仍具有相當(dāng)重要的作用，仍以南壯地區(qū)為例，細(xì)分為多種。2．2．1分割地名、時(shí)間地名。由于地形條件的限制，因村落人口增長所增建的房舍，不可能完全與舊房連成一片，在舊村落附近建的房舍，起初往往仍算作舊村落的一部分，當(dāng)新房舍擴(kuò)大形成新的村落時(shí)，為了使新舊村落有別，在名稱上加上“大”“小”形容詞，這種情況在南壯地區(qū)均有分布，例如靖西縣原普篤屯，另分出建成一個(gè)新屯，稱作“小普篤”，原普篤屯相對(duì)稱為“大普篤”，后演變?yōu)椤按蠛V”、“小篤”。在方位地名中，一些帶有上、中、下、內(nèi)、外等方位詞，其主名詞相同，亦分割而成。也有不少村屯是依照時(shí)間先后來命名的，如新屯、新圩、舊州、舊街、坡舊、新造等屯。2．2．2祖籍地名、沿襲地名、建制地名。在與歷史相關(guān)的地名中，也有許多與古名相關(guān)的地名，祖籍地名、沿襲地名、建制地名都屬于這類情況。祖籍地名如靖西縣的四川街和四川屯最先居民系四川省石匠，他們于清乾隆時(shí)來建州城留下落戶，故名。沿襲地名是沿襲古用名，如靖西縣坡郡屯是從云南那郡屯遷來，后仍然沿用原來地名；還有部分是由于各種原因，全屯或其一部分搬遷，易地定居，仍沿用原來村屯名，如渠雷、岜馬、西賴等地。建制地名一般較少，以靖西縣為例，根據(jù)《鎮(zhèn)安府志》載“鎮(zhèn)郡諸屬，民不偏戶，境不分鄉(xiāng)，仍沿土俗不變，蓋因俗而治之也，有謂甲者、峒者、寨者、莊者……”《歸順者隸州者》卷五：“明弘治十二年…一改順安垌為歸順州，大宴民目，分八甲、四峒、二莊、一謠?！爆F(xiàn)上甲、大甲、誠甲、化峒、上峒、審莊、壬莊等均為古代行政建制，湖潤為古湖潤寨地，其名沿用至今。1932年編劃行政村街，一部分村公所所駐村屯，改以行政村街名為屯名，如球路屯原名頭路，因球路行政村駐該屯而改名為球路。吉烈、百達(dá)、樂真、其靈、龍表、造林等屯均屬此類，但當(dāng)?shù)鼐用袢远喾Q古名。2．2．3職業(yè)地名。這一類地名一般以村屯早期居民職業(yè)特色而取名，如靖西縣“天富”就因?yàn)樵摯逡郧坝腥松弥茍?jiān)硬耐用的“吞暮”（石制鼎鍋）而得名，“天富”是“吞暮”的雅化音。還有以編織籮筐為業(yè)的叫“富樂”，“富”是編制的意思，“樂”的意思是籮筐；做土司仆役的叫“卜屯”，“卜”意思為土司仆役，等等。也有以其職業(yè)與當(dāng)?shù)刈匀粭l件結(jié)合取名，如做雇工又住在水渠旁叫“渠過”，“過”是雇傭的意思；做工藝又住處偏僻叫“足匠”，“足”是偏僻的意思；會(huì)算卦又住在山鼻里的叫“鼻算”，“算”是算卦的意思。2．2．4人物地名。人物地名則是村屯以最先居住的人名為名，如靖西縣大達(dá)、大東、大文、多知、馱貴等，“大”、“多”、“馱”是壯語此地之意，后面則是人名。有的在人名上加自然環(huán)境，如鼻有、鼻東昌、鼻明等，說明地處山鼻，后一字即為最早居住人的名字。2．2．5愿望地名。壯族人民也有以吉祥物取名的，取祥瑞之用意，在靖西縣以龍鳳等靈物取名的地名，有“足鳳”（“足”為偏僻，“鳳”為鳳凰）等屯。由凌、鼻諧音轉(zhuǎn)用龍字的有龍邦、龍監(jiān)、龍門、龍鳳等。2．2．6傳說地名，迷信地名。傳說地名是與民間傳說密切相關(guān)地名，如靖西縣龍臻屯名，傳說是龍?jiān)酱说匕焉阶泊┒?，“臻”是穿的意思；“大力屯”原名“馬力”，傳說是金馬相助才形成平地的；“里龍”是傳說有兩條龍從山洞滑出而得名；“果仙圩”是曾有人見仙姑下凡等等。而迷信地名是由迷信鬼神、風(fēng)水地理而取的地名，如靖西縣會(huì)合屯就據(jù)說是龍脈聚合之處；“馱龍”指龍穴所歸；有鬼的山坡叫“坡社”；有妖怪的村叫“古器”；“大琴”、“小琴”的“琴”是指有鬼魅不宜耕種的田地等等，純屬迷信說法。2．2．7組合地名、派生地名。壯語地名也有多數(shù)是村、街屬組合地名，一般是兩個(gè)合并簡縮，如靖西縣隆江村是由所轄坡隆屯的“隆”和坡江屯的“江”組合而成。也有的是雙重組合，如史典村原由原史貴、典君二行政村各取首字而得。另外，1947年原三合鄉(xiāng)調(diào)整行政區(qū)域，把所屬行政村名一律冠以“三”字為首，配以所轄的主要自然屯名一字，如“三東村”，是以下東屯的“東”字為配，以后轉(zhuǎn)為三東村，亦屬組合地名，屯名亦有組合而成的，如新村、下甲、二屯合建新村落，而合為新甲。而派生地名多為企事業(yè)單位、人工建筑物的派生地名，如靖西縣位于五嶺的縣辦林場名靖西縣五嶺林場，處于朋懷地域的水庫叫朋懷水庫。也由于歷史的變遷，朝代的更替，居民的遷徙，行政區(qū)域轄屬的變化，生產(chǎn)及科學(xué)文化的發(fā)展和其他原因，一些地名發(fā)生過曲折復(fù)雜的演變。如靖西縣原為順安峒及歸順州治所的那簽，因治所他遷而改名為舊州；其龍大屯簡稱大屯；華峒演變?yōu)榛迹辉?jì)峒的靖西縣城，作為歸順州治所后稱靖城，廢州置府、縣后名為靖西，1933年后名為城廂鎮(zhèn)，后又分為城東、城西兩鎮(zhèn)，1941年又改稱為新靖鎮(zhèn)。（三）壯語地名的影響及其歷史文化意義隨著民族融合的不斷加深，壯族與漢族及許多周邊民族都相互產(chǎn)生了深刻的影響。由于部分壯族的遷徙，壯族與其它民族的雜居，使壯族地名也影響著漢族等各民族。在廣西如今主要屬于漢族地區(qū)的玉林、梧州、欽州，壯族喜用“那”、“板”、“古”等字來作地名的字頭，在玉林、梧州、欽州地區(qū)隨處可見，如玉林地區(qū)的那歷，欽州地區(qū)的那浪、那寬等。這些字頭的地名，在廣西西部、南部、中部地區(qū)爹比比皆是。與廣西毗鄰的廣東、海南省的不少地區(qū)，也有很多壯語地名，如廣東含“那”字頭的地名有新會(huì)的那伏、中山的那州、合山的那扶圩、電白的那花等，“古”字頭的有古樓、古嶺、古麗等，海南省的海口等地區(qū)，也有類似地名。隔著海峽的臺(tái)灣省，也能找到與廣西壯族聚居境內(nèi)同一類型的地名，如臺(tái)灣省的江溪溝和江河旁的地名，有很多“大”的字頭，即意為“河”，如“大陸”是因該村右邊有一個(gè)叫陸澗的山澗，村前是河，故名，除此以外還有大城、大林等。除此之外，類似的地名在湖南南部、貴州、云南東部也有這樣的地名，這顯然是壯侗語族的民族祖先留下來的，或是受壯族地名影響產(chǎn)生的，一直沿用到現(xiàn)在。壯族地區(qū)的壯語地名具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性，世代傳承沿稱，它保留著大量古壯語成分，包含著豐富的文化內(nèi)涵，反映了壯族人民生活、生產(chǎn)狀況、以及地理風(fēng)貌、民俗民風(fēng)，地名就直接從一個(gè)側(cè)面反映出了壯族某個(gè)地方最鮮明的特點(diǎn)，有利于人們對(duì)壯族文化的研究，同時(shí)壯語地名是研究壯語起源、發(fā)幽展和演變的“活化石”，具有重要的歷史價(jià)值和學(xué)術(shù)研究價(jià)值。壯語地名是壯族某個(gè)地方的標(biāo)識(shí)，它不僅僅是翹；作為一種語言符號(hào)，而且對(duì)壯族人民的經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面都產(chǎn)生了影響，因而具有了不可估量的社會(huì)功用。從經(jīng)濟(jì)上看，人們可以從地名上看出某的地方，就不怕行軍中缺水。見到有類似頭塘、二塘的地名，就可以約摸判斷出行軍的里程，還有比如“弄廣”，就知道那里有個(gè)寬大的山鼻，可以依據(jù)地形安排戰(zhàn)役；而“岜務(wù)”是因霧多而得名，也可以根據(jù)這樣的天象特點(diǎn)安排戰(zhàn)役。從文化看，可以從地名多側(cè)面地了解到壯族的文化，如從祖籍地名、沿襲地名、建制地名可以追溯壯族某個(gè)地區(qū)的歷史發(fā)展過程；而從愿望地名、傳說地名又可以看到壯族的民間文化的傳承。從壯語的地名就可以體會(huì)到壯族濃厚的民族氣息，可以更好更全面地了解壯族的民俗文化特點(diǎn)。壯語地名對(duì)弘揚(yáng)壯族文化、發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)也起到了促進(jìn)的作用，例如靖西縣的舊州，以繡球之鄉(xiāng)著稱于世，而著名的景點(diǎn)叫喊巖就是直接以壯語地名取名，“叫”是山坳